동냥
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1. 개요
동냥은 역사적으로 인간 사회에서 나타난 현상으로, 구걸 행위는 다양한 사회에서 다양한 형태로 존재해 왔다. 고대 그리스에서는 빈곤층을 '페네스'와 '프토코스'로 구분했으며, 영국에서는 구빈법을 통해 구걸을 제한했다. 인도에서는 구걸이 오랫동안 사회적 현상으로 존재해 왔으며, 중국 명나라 시대에는 구걸이 생존 수단이 되기도 했다. 많은 종교에서 탁발을 수행하는 승려와 신자들이 있으며, 법적으로는 구걸이 규제되거나 금지되는 경우가 많다. 구걸로 얻은 자금의 사용처와 관련된 문제도 있으며, 예술 작품에서도 거지와 관련된 묘사를 찾아볼 수 있다. 역사적으로 유명한 거지와 탁발승으로는 고타마 붓다, 예수 등이 있다.
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- 동냥 - 구걸
구걸은 가족이나 국가의 지원 없이 타인으로부터 물건이나 금전을 받아 생계를 유지하는 행위로, 빈곤층과 연관되어 있으며, 불교에서는 수행의 한 형태, 이슬람에서는 노동 가능한 자의 금지, 역사적으로 빈곤과 연결, 현대에는 법으로 금지되지만 예외도 존재하며, 고수입 역편견과 달리 어려움을 겪는 경우가 많다. - 동냥 - 탁발
탁발은 불교, 힌두교, 자이나교 등 여러 종교에서 수행 또는 생계 방식으로 여겨져 왔으며, 가톨릭의 탁발 수도회, 개신교의 순회 설교자 파송, 이슬람의 구걸 전통 등 다양한 형태로 나타나 현대 사회의 사회적 약자 지원 활동에도 영향을 주고 있다. - 무숙 - 스쾃
스쾃은 주거 공간 부족 등의 이유로 타인의 토지나 건물을 무단 점유하는 행위이며, 공개 점거와 조용한 점거로 구분되고, 사회 운동이나 문화 공간으로 활용되기도 한다. - 무숙 - 넷카페 난민
넷카페 난민은 경제적 어려움으로 넷카페에서 장기간 생활하며 주거, 법적 문제, 감염병 위험 등에 직면하는 사람들을 지칭하며, 일본 정부는 이들을 위한 지원 대책을 마련하고 있다.
동냥 | |
---|---|
정의 및 사회적 인식 | |
정의 | 도움이나 자원을 요청하는 행위, 일반적으로 금전적인 지원을 구걸하는 것 |
관련 활동 | 자선, 원조, 구걸은 모두 다른 사람에게 도움을 제공하지만, 그 방법과 사회적 의미는 다름 |
현대적 형태 | 온라인 모금 플랫폼 (예: GoFundMe)을 통한 의료비 충당 |
사회적 인식 | 긍정적 또는 부정적으로 인식될 수 있으며, 문화적, 사회적 맥락에 따라 다름 |
원인 및 동기 | |
경제적 어려움 | 빈곤, 실업, 노숙 등으로 인한 생계 유지의 어려움 |
건강 문제 | 의료비 부담으로 인한 재정적 어려움 |
사회적 지원 부족 | 사회 복지 시스템의 미비 또는 접근성 부족 |
개인적 위기 | 재난, 사고, 갑작스러운 실직 등으로 인한 긴급 자금 필요 |
악습 | 약물 남용 등으로 인한 경제적 파탄 |
윤리적 문제 | |
자발적 기부 | 구걸 행위가 자발적인 기부를 유도하는지, 아니면 사회적 압력을 행사하는지 |
투명성 | 모금된 자금이 원래 목적대로 사용되는지 확인의 어려움 |
의존성 | 구걸 행위가 개인의 자립 의지를 저해하고 장기적인 의존성을 초래할 수 있는지 |
사기 | 허위 또는 과장된 사유로 모금하는 경우 |
법적 규제 | |
규제 수준 | 국가나 지역에 따라 구걸 행위에 대한 법적 규제 수준이 다름 |
금지 구역 | 특정 장소 (예: 대중교통 시설, 상업 지역)에서의 구걸 행위 금지 |
처벌 | 법규 위반 시 벌금, 구류 등의 처벌 부과 |
문화적 맥락 | |
종교적 전통 | 일부 종교에서는 구걸 행위를 수행하거나 자선을 베푸는 것이 중요한 의무 |
사회적 관습 | 특정 문화권에서는 구걸 행위가 용인되거나 묵인되는 경우 존재 |
역사적 배경 | 사회경제적 불평등과 관련된 역사적 경험이 구걸 행위에 대한 인식에 영향 |
관광 | 관광객을 대상으로 하는 구걸 행위는 특정 지역에서 흔하게 나타남 |
온라인 구걸 | |
플랫폼 | 소셜 미디어, 크라우드 펀딩 플랫폼 (예: Kickstarter, Indiegogo), 온라인 모금 사이트 (예: GoFundMe) |
특징 | 익명성, 광범위한 접근성, 투명성 문제 |
악용 사례 | 허위 모금, 사기, 개인 정보 유출 |
영향 | 전통적인 구걸 행위와는 다른 새로운 사회적, 윤리적 문제 야기 |
대응 방안 | |
사회 복지 시스템 강화 | 빈곤층, 실업자, 노숙인 등에 대한 지원 확대 |
정신 건강 지원 | 약물 남용, 정신 질환 등으로 어려움을 겪는 사람들을 위한 치료 및 상담 제공 |
교육 및 직업 훈련 | 자립 능력 향상을 위한 교육 기회 및 직업 훈련 프로그램 제공 |
법적 규제 강화 | 구걸 행위와 관련된 범죄 예방 및 처벌 강화 |
시민 의식 개선 | 구걸 행위에 대한 올바른 이해와 윤리적 판단 능력 함양 |
2. 역사
거지는 기록된 역사 이래로 인간 사회에 존재해 왔다. 구걸 행위는 전 세계 대부분의 사회에서 발생했지만, 그 빈도와 형태는 다양하다.
2. 1. 고대 그리스
고대 그리스인들은 ''페네스''(pénēs, πένης|페네스grc, "활동적 빈곤층")와 ''프토코스''(ptōchós, πτωχός|프토코스grc, "수동적 빈곤층")를 구분했다. ''페네스''는 직업이 있지만 생계를 유지할 만큼 충분하지 않은 사람인 반면, ''프토코스''는 전적으로 다른 사람에게 의존하는 사람이었다. 근로 빈곤층은 더 높은 사회적 지위를 부여받았다.[3] 신약 성경에는 사회에서 가장 비참한 부분으로 여겨지는 "가난한 자"로 번역되는 ''프토코스''의 구원자로서의 예수의 지위에 대한 여러 언급이 있다. 부자와 나사로의 비유에서 나사로는 '프토코스'라고 불리며 극심한 빈곤 속에 사는 것으로 묘사된다.2. 2. 영국
근대 초 영국에서는 토머스 하먼이 1566년에 《''A Caveat or Warning for Common Cursitors, vulgarly called vagabonds''》를 출판했다. 로버트 그린은 그의 사기꾼 팜플렛에서 "The Defence of Conny-catching"이라는 제목을 사용하며 "평판이 좋은" 사람들 사이에서 더 나쁜 범죄를 찾을 수 있다고 주장했다.[4] 1728년에는 존 게이가 3막의 발라드 오페라인 《거지 오페라》를 썼고, 1745년에는 《뱀필드 무어 카루의 삶과 모험》이 처음 출판되었다.잭슨 J. 슈필보겔에 따르면, 18세기에 빈곤은 도시와 시골 모두에서 매우 눈에 띄는 문제였다. 볼로냐의 거지들은 인구의 25%로 추산되었고, 마인츠에서는 30%의 사람들이 거지 또는 매춘부였다. 프랑스와 영국에서는 세기 말까지 인구의 약 10%가 자선이나 구걸에 의존하여 식량을 얻었다.[4]
르네상스 시대부터 시작된 영국의 구빈법은 구걸에 다양한 제약을 가했다. 다양한 시기에 구걸은 장애인으로 제한되었다. 이 제도는 작업장으로 발전했는데, 이곳은 다른 고용을 얻을 수 없는 사람들이 소량의 식량을 대가로 종종 열악한 환경에서 강제로 일해야 하는 국가 운영 기관이었다. 20세기의 복지 국가는 빈곤층의 필수품을 국가 기금에서 직접 제공함으로써 거지 수를 크게 줄였다.
2. 3. 인도

구걸은 인도에서 오래된 사회 현상이다. 중세 시대와 그 이전 시대에는 구걸이 전통적인 사회 구조 내에서 허용되는 직업으로 간주되었다.[5] 걸인과 빈자에게 구걸하고 자선을 베푸는 이 시스템은 2015년에 50만 명 이상의 거지들이 있을 정도로 여전히 인도에서 널리 행해지고 있다.[6]
현대 인도에서, 구걸하는 사람들은 종종 부당한 존재로 낙인찍힌다. 사람들은 종종 거지들이 궁핍하지 않다고 믿고 그들을 전문적인 거지라고 부른다. 구걸 사기에 대한 광범위한 인식이 있다.[8] 이러한 견해는 아슈라이 아디카르 아비얀과 같은 풀뿌리 연구 단체에 의해 반박되는데, 이 단체는 거지와 다른 노숙자들이 압도적으로 빈곤하고 취약하다고 주장한다. 그들의 연구에 따르면 남성의 99%, 여성의 97%가 극심한 빈곤, 농촌 마을에서의 고통스러운 이주, 일자리 부족으로 인해 구걸에 의존한다.[9]
2. 4. 중국
명나라 건국 후 베이징의 많은 농부와 실업자들은 생존을 위해 구걸을 해야 했다.[10] 명나라 시대에는 높은 세금으로 인해 대부분 개인의 가처분 소득이 제한되어 구걸이 특히 어려웠다.[11] 베이징의 혹독한 겨울은 거지들에게 어려운 도전이었다. 얼어 죽는 것을 피하기 위해 일부 거지들은 하룻밤 창고에서 잠을 자기 위해 짐꾼에게 구리 동전 1닢을 지불했다. 다른 사람들은 추위의 고통을 피하기 위해 똥 속에 자신을 묻거나 비소를 먹기도 했다. 매년 수천 명의 거지들이 독과 혹한에 노출되어 죽었다.[10]구걸은 일부 사람들의 주요 직업이었다. 청나라 자료에 따르면 "전문 거지"는 극빈으로 여겨지지 않았고, 따라서 식량 배급, 의복, 쉼터와 같은 정부 구호를 받을 수 없었다.[12] 거지들은 종종 지나가는 사람들로부터 동전을 벌기 위해 공연을 하거나 동물을 훈련시키기도 했다.[11] 명나라에서 거지들은 낮은 신분이었지만, 매춘부, 연예인, 런너, 군인들보다는 사회적 지위가 더 높다고 여겨졌다.[13]
일부 개인들은 거지들을 이용하여 "거지 두목"이 되었다. 거지 두목은 거지들에게 식량 형태로 안전을 제공하고 그 대가로 거지들의 일일 수입의 일부를 공물로 받았다. 거지 두목들은 종종 잉여 소득을 거지들에게 다시 빌려주고 이자를 청구하여, 거의 노예 수준으로 그들에 대한 부하들의 의존성을 심화시켰다. 거지 두목들은 상당한 부를 축적할 수 있었지만, 여전히 낮은 계층의 시민으로 여겨졌다. 거지 두목의 직함은 종종 가문을 통해 전해졌으며, 직업이 바뀌어도 개인에게 따라다닐 수 있었다.[13]
3. 종교적 구걸
힌두교, 수피즘, 불교, 기독교 등 많은 종교에서는 특정 계층의 신자들이 세속적인 일에 얽매이지 않고 오로지 영적인 발전에 전념할 수 있도록 탁발을 규정한다.[14]
힌두교의 '비크샤'와 기독교의 '자선'과 같은 종교적 이상은 자선을 장려한다.[14] 신에게 헌납해야 하는 의무는 신의 이름으로 탁발하는 탁발승에게 사찰이나 모스크와 같은 종교 시설 밖에서 관대한 기부가 이루어지는 이유를 설명해준다.
유대교에서는 체다카가 중심적인 역할을 한다. 유대교의 마아세르 케사핌(maaser kesafim) 관습은 소득의 10%를 돈으로 십일조로 기부해야 하며, 주로 가난한 사람들에게 주어져야 한다.[15]
명나라 건국자 주원장은 과거 거지였다. 기근으로 어린 시절 고아가 된 주원장은 황각사에서 도움을 구했으나, 사찰의 자원 고갈로 중국을 여행하며 음식을 구걸하는 탁발승이 되었다.[20]
3. 1. 불교
불교에서 승려와 수녀는 전통적으로 탁발을 통해 생활하며, 이는 역사적인 고타마 붓다가 했던 것처럼 행해진다.[16] 이는 재가자가 승려에게 음식, 약, 기타 필수품을 제공함으로써 종교적 공덕을 쌓을 수 있도록 하기 위한 것이다.[16] 승려들은 거의 음식을 구걸할 필요가 없다. 현대 미얀마, 태국, 캄보디아, 베트남 및 기타 불교 국가의 마을과 도시에서는 매일 새벽, 집집마다 승려들에게 음식을 주기 위해 지역 사찰로 향하는 사람들을 흔히 볼 수 있다. 동아시아에서는 승려와 수녀가 스스로 식량을 조달하기 위해 농사를 짓거나 일하는 것이 예상되었다.[16][17][18]3. 2. 기독교
성경 속 인물 예수는 단순한 삶을 살았다고 전해진다. 그는 제자들에게 "여행을 위해 지팡이 외에는 아무것도, 빵도, 자루도, 허리띠에 돈도 가지지 말고, 신을 신고, 옷을 두 벌 입지 말라"고 권했다고 한다.[19]4. 법적 규제
구걸은 여러 가지 이유로 제한되거나 금지되어 왔다. 유럽의 빈민법은 구걸을 금지하거나 규제했으며, 많은 개발도상국에서도 유사한 법률을 채택했다.
벨기에와 브라질에서는 구걸이 합법이다.[32][33] 벨기에에서는 지방 자치 단체가 구걸을 제한할 수 있다.[32] 브라질에서는 공통 보건 시스템(SUS)에서 법으로 규정된 의료 서비스를 받을 수 있다.[33]
인도에서는 뭄바이, 델리 등과 같은 도시에서 뭄바이 구걸 방지법(BPBA, 1959)에 따라 구걸이 범죄로 규정된다.[47] 이 법에 따라 구걸하는 사람들은 체포되어 재판을 받고, 유죄가 확정되면 '구걸의 집'으로 보내진다. 그러나 이 법은 노숙자들이 구걸하는 사람으로 오인되는 경우가 많고,[9] 구걸의 집의 생활 환경이 열악하다는 비판을 받아왔다.[48] 2018년 델리 고등 법원은 이 법의 25개 조항이 위헌이라고 선언했고,[49] 2021년 인도 대법원은 구걸 금지를 거부하며 사회경제적 문제라고 언급했다.[50]
아일랜드 공화국에서 "수동적" 동냥은 합법이지만, "공격적, 위협적이거나 협박적인 방식"으로 동냥하는 것은 불법이다.[51] 가르다이 (경찰)는 ATM 등 특정 지역에서 동냥하는 사람들에게 이동을 지시할 수 있다.[51] 또한, 형사 사법 (공공 질서)법 2011에 따라 "다른 사람에게 동냥을 조직하거나 지시"하는 것은 불법이다.[52] 이 법은 로마니 갱단에 의한 조직적인 동냥에 대응하여 채택되었다.[53][54][55][56]
미국 메릴랜드주 볼티모어에서는 여러 비영리 단체가 "스퀴지 키즈"와 협력하여 경찰의 법 집행 대신 그들을 거리에서 벗어나게 하려고 노력하고 있다.[79][80]
4. 1. 세계 각국의 법률
아프가니스탄에서는 구걸 행위가 금지되어 있으며,[22] 주로 카불, 헤라트, 마자리샤리프에서 나타난다.[23][24][25][26][27][28] 오스트레일리아에서는 각 주와 준주마다 구걸 관련 법률이 다르며, 빅토리아, 사우스오스트레일리아, 노던 준주, 퀸즐랜드에서는 구걸이 불법이다.[29][30] 오스트리아는 전국적인 금지 조항은 없지만, 여러 연방주에서 구걸을 불법으로 규정하고 있다.[40]불가리아 형법 제329조에 따르면 조직적인 구걸은 불법이다.[34] 캐나다 온타리오 주는 1999년 안전한 거리 법을 도입하여 "공격적"인 동냥 등 특정 유형의 동냥을 제한했다.[35] 브리티시컬럼비아 주도 2004년 유사한 법을 제정했다.[38]
중국에서는 타인을 강요하거나 유인하여 구걸하게 하거나, 타인에게 구걸을 강요하거나 반복적으로 괴롭히는 행위 등이 불법이다. 이는 중화인민공화국 공안 관리 처벌법 제41조에 따라 처벌받을 수 있으며, 중화인민공화국 형법 제262조(2)에 따르면 장애인이나 14세 미만 어린이를 조직적으로 구걸하게 하는 행위는 더 무거운 처벌을 받는다.
덴마크에서는 형법 197조에 따라 구걸이 불법이며, 경찰의 경고에도 불구하고 구걸하거나 18세 미만 가구 구성원이 구걸하도록 허용하면 처벌받는다.[40][41] 거리에서 불안감을 조성하는 구걸은 더 가혹하게 처벌받는다.[42] 영국에서는 1824년 불량배법에 따라 구걸이 불법이지만, 징역형은 없으며 많은 도시에서 시행되지 않는다.[43] 하지만 이 법은 대중교통에서 더 자주 시행되며, 지방 당국은 공공 공간 보호 명령을 통해 벌금을 부과할 수 있다.[44]
핀란드에서는 1987년 빈곤법 무효화 이후 구걸이 합법화되었고, 2003년 공공질서법으로 비범죄화되었다.[45] 프랑스는 1994년 동냥 금지법을 폐지했지만, 공격적인 동물이나 어린이를 동원한 동냥은 여전히 불법이다.[40] 그리스에서는 형법 제407조에 따라 구걸이 처벌받았으나, 2018년 10월 폐지되었다.[46] 헝가리는 전국적으로 구걸을 금지하고 있으며, 부다페스트와 같은 도시는 더 엄격한 법률을 적용한다.[40]
이탈리아에서는 어린이 또는 동물을 이용한 구걸은 금지되어 있지만, 법이 잘 시행되지 않고 있다.[40] 일본에서는 대부분의 구걸 행위가 불법이다. 라트비아 리가에서는 2012년부터 역사적인 도심 지역에서 구걸이 금지되었고, 그 외 지역에서는 신분증 소지가 필요하다.[60] 리투아니아 빌뉴스에서는 구걸과 구걸하는 사람에게 돈을 주는 행위 모두 불법이며 벌금이 부과된다.[61] 룩셈부르크에서는 집단 또는 조직적인 활동의 일환으로 동냥하는 경우를 제외하고는 동냥이 합법이다.[62]
네팔에서는 1962년 구걸 금지법이 도입되었지만,[63] 잘 시행되지 않아 카트만두의 구걸 인구가 증가했다.[64] 노르웨이는 일부 카운티에서 구걸을 금지하고 있으며, 2015년 전국적인 금지 계획이 있었으나 폐기되었다.[40] 필리핀에서는 1978년 구걸 금지법에 따라 구걸이 금지되어 있지만, 엄격하게 시행되지 않는다.[66]
폴란드에서는 경범죄법에 따라 일자리를 가질 수 있거나 강요나 사기로 구걸하는 행위가 불법이다.[67] 포르투갈에서는 구걸이 합법이며, 많은 사회 및 종교 기관이 노숙자와 구걸하는 사람들을 지원하고, 사회 보장국에서 생계 보조금을 지급한다. 카타르 형법 제278조에 따르면 구걸은 최고 1년의 징역형에 처해질 수 있으며,[69] 돈은 몰수된다.[70] 루마니아에서는 1991년 법 61조[72]가 일할 수 있는 사람의 지속적인 구걸을 금지하고 있지만, 구걸은 여전히 널리 퍼져 있다.[73]
미국에서는 구걸이 헌법 수정 제1조의 언론의 자유 조항에 의해 보호된다는 판결이 여러 차례 있었다. 캘리포니아주 샌프란시스코 일부 지역에서는 공격적인 구걸이 금지되어 있다.[75] 매사추세츠주 보스턴시 경찰은 적극적인 구걸과 수동적인 구걸을 구별하여 단속하고 있다.[76]
5. 구걸 자금 사용
북아메리카에서 구걸로 얻은 돈은 약물 남용 및 기타 중독을 지원하는 데 널리 사용되는 것으로 알려져 있다. 예를 들어, 캐나다 매니토바주 위니펙 시내의 사회복지사들은 그 도시의 구걸 행위 커뮤니티를 조사한 결과, 기부받은 돈의 약 3/4이 담배 제품을 구매하는 데 사용되고, 2/3는 용제 또는 술을 구매하는 데 사용된다고 밝혔다.[83]
2002년 토론토에서 54명의 구걸 행위에 대한 연구에 따르면, 중간값 월 소득 638 캐나다 달러(CAD) 중 인터뷰 대상자들이 음식에 200CAD, 술, 담배, 불법 약물에 192CAD를 지출했다.[81] 프레이저 연구소는 이 연구가 수익성 있는 형태의 구걸 행위가 잠재적으로 배제되었을 가능성과 연구에서 설문 조사된 구걸 행위자들의 보고의 신뢰성에 문제가 있다고 지적하며 비판했다.[82]
거리에서 구걸하는 사람들이 돈을 술이나 마약 남용에 사용할 수 있다는 우려 때문에, 구걸하는 사람들에게 도움을 주려는 사람들은 현금 대신 음식이나 서비스 상품권 또는 바우처를 제공하라고 권고하기도 한다.[83][84][85][86][87][88] 일부 보호소에서는 현금 대신 제공할 수 있도록 보호소 위치 및 서비스에 대한 정보가 담긴 명함을 제공하기도 한다.[89]
6. 예술 속의 거지
미술에는 많은 거지 묘사가 있다.[90]
7. 유명한 거지
불교의 창시자 고타마 붓다는 생계를 유지하기 위해 사람들에게서 구걸을 했다.[91] 기독교의 창시자 예수는 물질주의를 혐오하고 금욕주의적인 삶을 장려했다.[92][93][94] 그는 제자들에게 "여행을 위해 지팡이 외에는 아무것도, 빵도, 자루도, 허리띠에 돈도 가지지 말고, 신을 신고, 옷을 두 벌 입지 말라"고 권했다.[19]
시노페의 디오게네스는 그리스 철학자였다. 명나라의 건국자인 주원장은 거지였다. 기근으로 어린 시절 고아가 된 주원장은 황각사에서 도움을 구했으나, 사찰의 자원 고갈로 중국을 여행하며 음식을 구걸하는 탁발승이 되었다.[20]
소찬은 취권의 중국 민간 영웅이며, 홍칠공은 김용의 무협 소설 ''사조영웅전''에 등장하는 가공 인물이다.
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