라오관타이 문화
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1. 개요
라오관타이 문화는 신석기 시대의 문화로, 현재까지 명칭에 대한 논쟁이 진행 중이다. 처음 발견된 라오관타이 유적 외에 간쑤성 친안 현의 다디완 유적에서 대량의 유물이 발견되면서 '다디완 문화'로 불리기도 하고, 시안 시 린퉁 구의 바이자춘 유적에서 이 문화의 유물만 출토되면서 '바이자춘 문화'로 불리기도 한다. 라오관타이 문화는 다디완 1기를 대표하는 약 7300년 전, 산시성 바오지시에서 출토된 베이서우링 하층을 대표하는 약 7300년에서 7000년 전 사이의 두 단계로 추정된다. 이 문화의 사람들은 기장 등 잡곡류를 재배하고, 돼지나 개를 가축으로 길렀으며, 마제석기를 주로 사용하고 도자기를 제작하며 정착 생활을 했다.
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| 라오관타이 문화 | |
|---|---|
| 문화 | |
| 기본 정보 | |
| 이름 | 다디완 문화 |
| 다른 이름 | 로콴타이 문화 |
| 연대 | 신석기 시대 |
| 존속 기간 | 기원전 5800년 – 기원전 5400년 |
| 지역 | |
| 위치 | 간쑤성, 산시성 |
| 고고학 | |
| 대표 유적지 | 다디완 |
| 이전 문화 | 해당사항 없음 |
| 계승 문화 | 양사오 문화 |
2. 명명
라오관타이 유적은 이 문화의 유형 유적 가운데 최초로 발견되었지만, 출토된 유물은 비교적 적었다. 감숙성 친안 현의 다디완 유적에서 대량의 유물이 발견된 후, 학자들 사이에서 이 문화를 《다디완 문화》(Dadiwan culture)라고 부르려는 움직임이 있었다. 그러나 다디완 유적에서는 여러 시대의 문화 유물이 출토된다는 이유로, 이 문화 유형의 유물만 출토된 시안 시 린퉁 구의 백가촌 유적을 따서 《백가촌 문화》(白家村文化)라고 명명하려는 주장도 있었다.
종합적으로 보면 라오관타이 문화는 두 단계로 추측된다. 전기는 다디완기(大地湾期)로 대표되는 약 7300년 전 경이고, 후기는 섬서성 바오지 시에서 출토한 북수령하층(北首嶺下層)으로 대표되는 약 7300년부터 7000년 전 사이의 시기이다. 라오관타이 문화의 발견은 그 후 이 땅에서 만들어진 채도 등을 특징으로 하는 신석기 시대 문화와 양사오 문화의 기원을 찾는 의의를 가진다.
2. 1. 다디완 문화
간쑤성 친안 현의 다디완 유적에서 대량의 유물이 발견된 후, 학자들 사이에서 이 문화를 大地灣文化|다디완 문화중국어라고 부르려는 움직임이 나왔다. 그러나 다디완 유적에서는 여러 시대의 문화 유물이 출토된다는 이유로, 이 문화 유형의 유물만 출토된 시안 시 린퉁 구의 백가촌 유적을 따서 白家村文化|백가촌 문화중국어라고 명명하려는 주장도 있었다.2. 2. 백가촌 문화
라오관타이 유적은 이 문화의 유형 유적 내에서 최초로 발견된 유적이었지만, 출토된 유물은 비교적 적었다. 그러나 간쑤성 친안 현의 다디완 유적에서 대량의 유물이 발견된 후, 학자들 사이에서 이 문화를 《다디완 문화》(Dadiwan culture)라고 부르려는 움직임이 있었다. 그러나 다디완 유적에서는 여러 시대의 문화 유물이 출토되었다는 이유로, 이 문화 유형의 유물만 출토된 시안 시 린퉁 구의 백가촌 유적을 따서 《백가촌 문화》(白家村文化)라고 명명하려는 주장도 있었다.명명 논쟁은 현재까지 계속되고 있다.
2. 3. 명명 논쟁의 지속
라오관타이 유적은 이 문화의 유형 유적 가운데 최초로 발견되었지만, 출토된 유물은 비교적 적었다. 하지만 간쑤성 친안 현의 '''다디완 유적'''에서 대량의 유물이 발견된 후, 학자들 사이에서 이 문화를 '''다디완 문화'''(Dadiwan culture)라고 부르려는 움직임이 있었다. 그러나 다디완 유적에서는 여러 시대의 문화 유물이 출토된다는 이유로, 시안 시 린퉁 구의 바이자춘 유적에서 거의 이 문화의 유물만 출토된다는 점을 들어 "'''바이자춘 문화'''"라고 명명하자는 주장이 있었다.[1]명명 논쟁은 오늘날까지 이어지고 있다. 종합적으로 보면, 라오관타이 문화는 두 단계로 나누어 생각할 수 있다. 전기는 다디완 1기를 대표하며, 약 7300년 전 즈음에 번성했다. 후기는 산시 성 바오지 시에서 출토된 베이서우링 하층을 대표하며, 약 7300년부터 7000년 전에 번성했다. 라오관타이 문화의 발견은, 그 후에 이 지역에서 생겨난 채도 등을 특징으로 하는 신석기 문화인 양사오 문화의 기원을 찾는 데 의의를 가진다.[1]
3. 생활상
당시 사람들은 기장 등의 잡곡류를 재배하고, 돼지나 개 등의 가축을 기르며 정착 생활을 하였다. 마제석기가 주된 도구였지만, 타제석기나 세석기도 많이 발견되었다. 도자기 제작도 시작되었는데, 수는 적지만 비교적 저온에서 구운 토기가 발견되었고 채도(채색 토기)는 초기 단계였다.
3. 1. 농경
당시 사람들은 이미 기장 등의 잡곡류를 재배하고, 돼지나 개 등의 가축을 길렀으며, 정착하여 취락을 이루는 생활을 했다. 당시의 도구는 마제석기가 주였지만, 타제석기나 세석기 등도 적지 않게 발견되었다. 또한, 도자기 제작도 시작되었으며, 수는 적지만 비교적 저온에서 구운 토기가 발견되고 있다. 채도(채색 토기)는 아직 싹이 트는 상태였다.3. 2. 목축
당시 사람들은 이미 기장 등의 잡곡류를 재배하고, 돼지나 개 등의 가축을 길렀으며, 정착하여 취락을 이루는 생활을 했다.3. 3. 도구
당시 사람들은 이미 기장 등의 잡곡류를 재배하고, 돼지나 개 등의 가축을 길렀으며, 정착하여 취락을 이루는 생활을 했다. 당시의 도구는 마제석기가 주였지만, 타제석기나 세석기 등도 적지 않게 발견되었다. 또한, 도자기 제작도 시작되었으며, 수는 적지만 비교적 저온에서 구운 토기가 발견되고 있다. 채도(채색 토기)는 아직 싹이 트는 상태였다.3. 4. 토기
라오관타이 유적에서 출토된 유물은 비교적 적었지만, 당시 사람들은 이미 기장 등의 잡곡류를 재배하고, 돼지나 개 등의 가축을 길렀다. 정착하여 취락을 이루는 생활을 했으며, 도자기 제작도 시작되었다. 수는 적지만 비교적 저온에서 구운 토기가 발견되고 있다. 채색 토기는 아직 초기 단계였다.참조
[1]
논문
The Transition to Agriculture at Dadiwan, People's Republic of China
2010-10
[2]
논문
Agricultural origins and the isotopic identity of domestication in northern China
http://d-scholarship[...]
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