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마이클 그린 (신학자)

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1. 개요

마이클 그린은 호주에서 태어나 영국에서 활동한 성공회 신학자이다. 그는 옥스퍼드 대학교에서 교육을 받았으며, 캔터베리 대주교와 토론토 대학교에서 신학 박사 학위를 받았다. 성공회 부제와 사제 서품을 받은 후, 다양한 교회와 신학 대학에서 사역했으며, 옥스퍼드 세인트 알데이트 교회의 교구 목사, 리젠트 칼리지의 복음 전파학 교수를 역임했다. 그는 기독교 변증과 복음 전파에 힘썼으며, 초대 교회의 전도, 예수 그리스도의 부활, 종교 다원주의 등 다양한 주제에 대한 저서를 집필했다.

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마이클 그린 (신학자) - [인물]에 관한 문서
기본 정보
출생 이름에드워드 마이클 뱅크스 그린
출생일1930년 8월 20일
사망일2019년 2월 6일
국적영국
직업성공회 성직자 및 신학자
배우자로즈마리
자녀4명
종교
소속 교회잉글랜드 교회
안수알 수 없음 (제공된 정보에 없음)
교구알 수 없음 (제공된 정보에 없음)
역임알 수 없음 (제공된 정보에 없음)
학문
교육엑서터 칼리지, 옥스포드; 퀸스 칼리지, 케임브리지
근무지세인트 알데이트, 옥스포드; 리전트 칼리지, 밴쿠버; 홀리 트리니티, 롤리, 노스캐롤라이나; 위클리프 홀, 옥스포드
주요 관심사변증학과 전도
주목할 만한 저서《초대 교회의 전도》(Evangelism in the Early Church)

2. 생애 및 경력

마이클 그린은 옥스퍼드 대학교 엑서터 칼리지와 캠브리지 대학교 퀸즈 칼리지에서 공부했고, 대학생 때 교수의 전도로 회심하였다. 1958년 영국 성공회에서 사제서품을 받았다.[4] 노팅엄의 세인트 존스 칼리지와 캐나다 리젠트 칼리지에서 학장과 신학자로 활동하였다. 옥스퍼드의 세인트 알데이트 교회에서 목회했으며, 캔터베리 대주교요크 대주교의 전도 고문으로 활동했다. 1996년 목회에서 물러났으며, 1997년 옥스퍼드 대학교 위클리프 홀 선임연구원으로 활동했다. 기독교 변증을 위한 연구소(OCCA)를 설립하여 활동하였으며, 옥스퍼드 근처 애빙던에 거주했다.

2. 1. 초기 생애와 교육

마이클 그린은 호주인 어머니와 웨일스인 아버지 사이에서 태어났다. 그는 "배시"로 알려진 E. J. H. 내시의 아이언 캠프 사역을 통해 독실한 기독교인이 되었다.[4] 클리프턴 칼리지[5], 옥스퍼드 대학교 엑서터 칼리지(1953년 문학사, 1956년 문학 석사), 케임브리지 대학교 퀸스 칼리지(1957년 문학사, 1961년 문학 석사, 1966년 신학사)에서 교육을 받았다. 리들리 홀에서 사역을 준비했다. 캔터베리 대주교(1996년)와 토론토 대학교(1992년)에서 신학 박사 학위를 받았다. 1957년에 부제 서품을, 1958년에 사제 서품을 받았다.

2. 2. 사목 활동

1957년 영국 성공회에서 부제 서품을, 1958년 사제 서품을 받았다.[4] 그린은 이스본의 홀리 트리니티 교회 부교구 사제(1957–1960), 런던 신학 칼리지 튜터 (1960–1969), 노팅엄 세인트 존스 칼리지 교장 (1969–1975), 옥스퍼드 세인트 알데이트 교회 교구 목사이자 옥스퍼드 목회 채플린 (1975–1986)을 역임했다. 1970년부터 1978년까지 코번트리 대성당 명예 성직자이기도 했다. 이후 캐나다로 이주하여 1987년부터 1992년까지 밴쿠버 리젠트 칼리지에서 복음 전파학 교수를 역임했다. 영국으로 돌아와 캔터베리 대주교요크 대주교의 복음 전파 스프링보드 10년 자문관직을 맡았다. 1993년 캔터베리 대성당 6인의 설교자 중 한 명으로 임명되었다. 1996년 공식 은퇴 후, 1997년 옥스퍼드 위클리프 홀 선임 연구원이자 복음 전파 및 변증법 책임자가 되었다.[6]

2. 3. 결혼과 가족

그린은 로즈메리와 61년간 결혼 생활을 했으며, 슬하에 팀, 사라, 제니, 조나단 등 네 자녀를 두었다.[6]

3. 신학 및 변증 활동

마이클 그린은 옥스퍼드 대학교 엑스터 칼리지와 캠브리지 대학교 퀸즈 칼리지에서 공부했으며, 1958년 영국 성공회에서 사제서품을 받았다. 노팅엄의 세인트 존스 칼리지와 캐나다 리젠트 칼리지에서 학장과 신학자로 활동했으며, 옥스퍼드의 세인트 알데이트 교회에서 목회했다. 캔터베리 대주교요크 대주교의 전도 고문으로 활동했고, 1996년 목회에서 물러난 후 1997년 옥스퍼드 대학교 위클리프 홀 선임연구원으로 활동했다. 기독교 변증을 위한 연구소(OCCA)를 설립하여 활동하기도 했다.[7]

그는 돈 커핏의 신이 육신을 입다의 신화에 대한 답변으로 ''신이 육신을 입다의 진실''이라는 책을 출판했다. 이 책에서 그린과 그의 동료들은 예수의 사역과 가르침, 성육신 교리 사이의 관계 등 현대 성경 학문에서 제기된 신화와 역사의 문제에 대해 다루었다.[7]

앨리스터 맥그래스와 공동 저술한 저서에서 변증학적 방법론과 전략을 다루었으며, 그 외에도 기독교인의 삶, 교회의 사역과 리더십, 세례의 교리, 성령론(성령 연구) 및 악마론의 문제도 다루었다. 또한 신약 성경의 특정 책에 대한 비전문적인 해설을 쓰기도 했다.[7]

그린은 1970년대에 윈체스터 칼리지에서 선교를 이끌었고, 그 후 학교의 "기독교 포럼"이 급성장했다.[7] 1977년에는 포럼 회원이 약 100명(학교 전체 학생의 1/6)으로 늘어났다.[8]

3. 1. 주요 관심사

그린은 평신도 기독교인들이 복음 메시지를 이해하고, 신앙 관련 문제에 대해 다른 사람들과 대화할 수 있는 자신감을 갖도록 훈련하는 데 힘썼다. 이러한 그의 노력은 ''지금 그리고 그때의 전도'', ''친구 및 가족과 함께 믿음을 나누세요''와 같은 책에 잘 나타나 있다.[7]

그는 비기독교인들이 기독교에 대해 가지고 있는 일반적인 오해와 반론에 초점을 맞춘 변증 활동을 펼쳤다. ''농담이겠죠'', ''달리는 세상'', ''예수를 왜 귀찮게 할까''와 같은 책에서 그는 종교적 무관심과 회의주의에 대한 태도를 다루었다. 또한 종교적 위선, 종교 다원주의에 관한 다양한 반론뿐만 아니라 의심과 불신에 대한 일반적인 질문도 다루었다. 그는 ''살아있는 인간''과 그 책의 개정판인 ''죽음이 죽은 날''에서 예수의 삶, 죽음, 예수 그리스도의 부활에 대한 증거를 검토하며 기독교 신앙을 변호했다.[7]

3. 2. 초대 교회 연구

그린은 초대 교회의 전도에 대한 학술적 연구에 기여했다. 그의 저서 ''초대 교회의 복음전도''는 신약성경과 초대 교부들의 전도 방식과 이론을 탐구한다. 그는 이 연구를 바탕으로 ''지역 교회를 통한 전도''라는 저서를 통해 지역 교회 수준에서의 전도를 옹호했다.[7]

3. 3. '다빈치 코드' 논쟁

그린은 댄 브라운의 소설 다빈치 코드에서 제시된 영지주의에 맞서 정통 기독교를 변호하는 내용을 담은 《교회가 억압한 책들: 다 빈치 코드의 허구와 진실》을 저술했다. 이 책에서 그는 영지주의를 사회 쇠퇴와 연결시키고, 도덕성 쇠퇴로 이어진다고 주장했다. 또한 그는 미국 성공회가 동성애자 주교를 임명한 것을 두고 영지주의적 경향을 보인 것이라고 비판했다.

3. 4. 알미니우스주의

《베드로후서 재고》에서 그는 견고한 주석을 제공하고 그 책의 진정성을 옹호했으며, 그의 해석을 통해 그의 알미니우스주의도 보여주었다.[7]

4. 저서

마이클 그린 저서 목록
제목출판 연도비고
《초대교회의 복음전도》홍병룡 옮김, 복있는 사람 출간
《마태복음서 강해》IVP 출간
《그분의 말씀 우리의 삶이 되어》폴 스티븐스와 공저, 복있는 사람 출간
I Believe in the Holy Spirit1975
Who Is This Jesus?1990
The Day Death Died1982
Evangelism in the Early Church1970
The Books the Church Suppressed: Fiction and Truth in The Da Vinci Code2005
The Truth of God Incarnate편집
Called to Serve: Ministry and Ministers in the Church1964
Man Alive1967
Runaway World1968
Second Epistle of Peter Regarded1968
New Life, New Lifestyle1973
You Must Be Joking: Popular Excuses for Avoiding Jesus Christ1976
Evangelism, Now and Then1979
Why Bother with Jesus?1979
The Church and the Homosexual: A Positive Answer to a Current Question1980
'I Believe in Satans Downfall''1981
'To Corinth with Love: Pauls Crucial Advice for the Church Today''1982
The Second Epistle General of Peter and the General Epistle of Jude1982
Set Free to Serve: Training and Equipping for Ministry1983
Running World1983
The Empty Cross of Jesus1984
Baptism1987
Was Jesus Who He Said He Was?1989
Evangelism Through the Local Church1990
My God1991
The Dawn of the New Age1993
Springboard for Faith1993
New Testament Spirituality: True Discipleship and Spiritual Maturity1994
After Alpha1998
The Message of Matthew: The Kingdom of Heaven2001
'But Dont All Religions Lead to God?: Navigating the Multi-Faith Maze''2002
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St Thomas Becket2004
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5. 비판 및 논란

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참조

[1] 서적 Michael Green in Who's Who http://www.ukwhoswho[...] UK Who's Who
[2] 웹사이트 Obituary: Canon Michael Green https://www.churchti[...] 2019-02-15
[3] 웹사이트 News - Michael Green 1930-2019 https://wycliffehall[...] 2019-02-07
[4] 서적 From Controversy to Co-Existence: Evangelicals in the Church of England 1914–1980 Cambridge: CUP 2002
[5] 간행물 Clifton College Register Bristol; J.W Arrowsmith for Old Cliftonian Society 1948-04
[6] 웹사이트 Michael Green (1930-2019): Remembering the infectious joy of this exceptional evangelist https://www.premierc[...] 2019-02-07
[7] 웹사이트 Review into the Abuse by John Smyth of Pupils and Former Pupils of Winchester College https://www.winchest[...] Winchester College 2024-11-10
[8] 웹사이트 Independent Learning Lessons Review John Smyth QC https://www.churchof[...] Church of England 2024-11-10



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