메가라의 텔레스
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1. 개요
메가라의 텔레스는 고대 그리스의 철학자로, 그의 생애에 대해서는 알려진 바가 많지 않다. 그는 기원전 260년대의 크레모니데스 전쟁과 기원전 241년 이후 프톨레마이오스 3세 에우에르게테스 치하의 트라키아를 언급하는 저작을 남겼으며, 메가라에서 활동하며 견유학을 가르쳤다. 텔레스의 강연 7편의 발췌본이 스토바이오스에 의해 보존되어 있으며, 이는 현존하는 가장 초기의 키니코스 강론으로, 소크라테스, 디오게네스 등의 사상을 언급하며 헬레니즘 시대의 사상적 특징을 보여준다.
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| 메가라의 텔레스 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 출생 | 기원전 4세기 |
| 사망 | 기원전 3세기 |
| 국적 | 그리스 |
| 직업 | 철학자 |
| 분야 | 철학, 윤리학 |
| 학교 | 키니코스 학파 |
| 스승 | 크라테스 |
| 영향 | 메가라 학파 |
| 인물 정보 | |
| 활동 시기 | 기원전 3세기 |
| 출신 도시 | 메가라 |
| 학파 | 키니코스 학파 |
| 주요 관심사 | 윤리학 |
2. 생애
텔레스에 관해서는 그의 저작에서 밝힌 제한적인 정보를 제외하고는 알려진 바가 없다. 그는 그의 담론 "망명에 관하여"에서 기원전 260년대의 크레모니데스 전쟁에서의 사건을 언급하고, 기원전 241년 이후 프톨레마이오스 3세 에우에르게테스 치하의 트라키아에서 히포메돈의 통치에 대해 구체적으로 언급하고 있으므로, 이 담론은 이 시기 직후에 쓰여진 것으로 보인다.[1] 그의 출신 도시는 불확실하다. 그는 그곳에서 살면서 가르쳤다는 것을 보여주는 메가라에 대한 다양한 간접적인 언급을 하지만, 원래 아테네 출신일 가능성도 있다.[2] 텔레스는 메가라에서 학교를 운영하며 이전 철학자들의 가르침을 선택하여 학생들에게 전달하며 견유학을 가르쳤다.[3]
작가로서 텔레스는 문학적, 논리적 미덕 모두에서 부족한 것으로 여겨졌지만,[6] 이것은 그의 작품이 테오도로스, 스토바이오스 등에 의해 편집되고 압축된 방식을 반영하는 것일 수 있다.[4] 텔레스 저작물의 가치는 현존하는 가장 초기의 키니코스 강론(디아트리베)이라는 사실에 있으며, 텔레스가 살았던 헬레니즘 세계에 대한 통찰력을 제공한다.[7] 그의 작품은 소크라테스와 디오게네스를 자주 언급하며, 테베의 크라테스, 메트로클레스, 스틸포, 보리스테네스의 비온의 작품에서 중요한 단편들을 보존하고 있다.[6] 그가 없었다면 우리는 기원전 3세기의 키니코스 디아트리베에 대해 거의 알지 못했을 것이고, 비온에 대해서는 훨씬 적게 알았을 것이다.[8]
3. 저작
3. 1. 현존하는 발췌본 목록
텔레스의 강연 7편의 발췌본은 총 30페이지 정도로 스토바이오스에 의해 보존되어 있는데, 스토바이오스가 직접 선택한 내용은 다른 사람에게는 알려지지 않은 테오도로스의 초기 요약본에서 가져온 것이다.[4] 따라서, 현존하는 것은 발췌본에서 발췌된 일련의 내용이며, 텔레스와 테오도로스 사이, 또는 테오도로스와 스토바이오스 사이에 저작물이 추가 편집 과정을 거쳤을 가능성도 충분히 있다.[5]
7개의 발췌본은 다음과 같다.
# Περὶ τοῦ δοκεῖν καὶ τοῦ εἶναι|페리 투 도케인 카이 투 에이나이|보이는 것과 존재에 관하여grc
# Περὶ αὐταρκείας|페리 아우타르케이아스|자족에 관하여grc
# Περὶ φυγῆς|페리 퓌게스|망명에 관하여grc
# Σύγκρασις πενίας καὶ πλούτου|싱크라시스 페니아스 카이 플루투|빈곤과 부의 비교grc
# Περὶ τοῦ μὴ εἶναι τέλος ἡδονήν|페리 투 메 에이나이 텔로스 헤도넨|쾌락이 인생의 목표가 아님에 관하여grc
# Περὶ περιστάσεων|페리 페리스타세온|상황에 관하여grc
# Περὶ ἀπαθείας|페리 아파테이아스|무정념에 관하여grc
3. 2. 사상적 특징
텔레스의 강연 7편의 발췌본은 총 30페이지 정도로 스토바이오스에 의해 보존되어 있는데, 스토바이오스가 직접 선택한 내용은 다른 사람에게는 알려지지 않은 테오도로스의 초기 요약본에서 가져온 것이다.[4] 따라서 현존하는 것은 발췌본에서 발췌된 일련의 내용이며, 텔레스와 테오도로스 사이, 또는 테오도로스와 스토바이오스 사이에 저작물이 추가 편집 과정을 거쳤을 가능성도 충분히 있다.[5]
7개의 발췌본은 다음과 같다.
작가로서 텔레스는 문학적, 논리적 미덕 모두에서 부족한 것으로 여겨졌지만,[6] 이것은 그의 작품이 테오도로스, 스토바이오스 등에 의해 편집되고 압축된 방식을 반영하는 것일 수 있다.[4] 그의 저작물의 가치는 그것이 현존하는 가장 초기의 키니코스 강론(''디아트리베'')이라는 사실에 있으며, 텔레스가 살았던 헬레니즘 세계에 대한 통찰력을 제공한다.[7] 그의 작품은 소크라테스와 디오게네스를 자주 언급하며, 테베의 크라테스, 메트로클레스, 스틸포, 보리스테네스의 비온의 작품에서 중요한 단편들을 보존하고 있다.[6] 그가 없었다면 우리는 기원전 3세기의 키니코스 디아트리베에 대해 거의 알지 못했을 것이고, 비온에 대해서는 훨씬 적게 알았을 것이다.[8]
참조
[1]
Harvnb
[2]
Harvnb
[3]
Harvnb
[4]
Harvnb
[5]
Harvnb
[6]
Harvnb
[7]
Harvnb
[8]
Harvnb
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