상 프란시스쿠 교회
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1. 개요
상 프란시스쿠 교회는 포르투갈 포르투에 위치한 역사적인 교회이다. 1223년 프란체스코회가 설립된 이후, 고딕 양식으로 건축이 시작되어 1425년에 완공되었으며, 고딕 건축의 훌륭한 사례로 남아있다. 15세기와 16세기에는 포르투의 유력 가문들의 묘소로 사용되었으며, 18세기에는 내부가 바로크 양식의 금박 목공예로 화려하게 장식되었다. 1832년 포르투 포위로 인한 화재로 일부가 파괴되었으나, 현재는 역사적, 예술적 가치를 인정받아 관광 명소로 자리 잡았다.
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| 상 프란시스쿠 교회 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 종교 | 로마 가톨릭교회 |
| 건축 양식 | 고딕 건축 |
| 위치 | 포르투, 포르투갈 |
| 건축 | |
| 건축가 | 알 수 없음 |
| 완공 연도 | 15세기 |
2. 역사
프란체스코회는 1223년경 포르투에 설립되었고, 교황 인노첸시오 5세의 교황 칙서 ''Bulla Doelentis accepimus''를 통해 토지를 기증받아 1244년경 수도원과 첫 번째 작은 교회를 짓기 시작했다. 1383년, 포르투갈의 페르난두 1세의 후원으로 더 넓은 교회를 짓기 시작하여 1425년경에 완공되었는데, 이는 포르투갈 탁발 수도회의 전형적인 고딕 건축 양식을 따랐다.
15세기와 16세기 동안 포르투의 저명한 가문들은 자신들의 묘소를 프란체스코회에 지정했고, 1530년대에는 세례자 요한 예배당이 마누엘 양식으로 지어졌다. 18세기 전반에는 교회 내부 대부분이 바로크 양식의 금박 목공예(talha dourada)로 덮였으며, 앱스(apse) 예배당과 본당의 제단화는 포르투갈 최고의 작품 중 하나로 꼽힌다.
1832년 포르투 포위로 인한 화재로 옛 수도원이 파괴되었고, 그 자리에는 신고전주의 건축의 훌륭한 사례인 증권 거래소 궁전(Palácio da Bolsa)이 지어졌다.
2. 1. 초기 역사 (13세기 ~ 14세기)
프란체스코회는 1223년경 포르투에 설립되었다. 처음에는 이 수도회가 다른 종교 기관의 세속인과 성직자, 특히 포르투 주교로부터 적대감을 샀다. 교황 인노첸시오 5세의 교황 칙서인 ''Bulla Doelentis accepimus''가 발표되자, 프란체스코회에 이전에 기증되었던 토지가 반환되었다. 그들은 1244년경 아시시의 성 프란체스코에게 헌정된 수도원과 첫 번째 작은 교회를 짓기 시작했다.1383년, 포르투갈의 페르난두 1세의 후원하에 프란체스코회는 더 넓은 교회를 짓기 시작했다.[1] 이 새로운 건물은 1425년경에 완공되었으며, 포르투갈의 탁발 수도회에 전형적인 비교적 단순한 고딕 건축 설계를 따랐다. 교회의 전체적인 구조는 광범위하게 변경되지 않아 상 프란시스쿠 교회는 포르투에서 고딕 건축의 가장 좋은 예로 남아 있다.
2. 2. 중세 후기 및 르네상스 시대 (15세기 ~ 16세기)
15세기와 16세기 동안 포르투의 유력 가문들은 상 프란시스쿠 교회를 자신들의 묘소로 지정하였다.[1] 세례자 요한 예배당은 주목할 만한 예인데, 1530년대에 카르네이루 가문을 위해 마누엘 양식 (포르투갈 후기 고딕 양식)으로 지어졌다. 이 예배당은 건축가 디오고 데 카스티요가 건축했으며, 마누엘 양식의 물결무늬가 있는 아름다운 출입구를 가지고 있다. 바로크 양식 제단 뒤 선반에 있는 16세기 초 그림도 이와 같은 시대의 것이다. 같은 시대에 교회에는 벽에 박혀 있는 훌륭한 르네상스 양식 무덤도 있었다.2. 3. 바로크 시대 (17세기 ~ 18세기)
17세기와 18세기에 걸쳐 상 프란시스쿠 교회 내부에는 대대적인 바로크 양식 장식이 이루어졌다. 특히 포르투갈 특유의 금박 목공예(talha dourada)가 도입되어 벽, 기둥, 측면 예배당, 지붕 등 교회 내부 표면 대부분을 덮었다.[1] 앱스(apse) 예배당과 본당의 수많은 바로크 양식 제단화는 포르투갈 최고의 금박 목공예 작품 중 하나로 손꼽힌다.주 예배당에서 가장 눈길을 끄는 것은 '이새의 나무'(그리스도의 나무) 제단화이다. 이 다채로운 목공예는 필리페 다 실바와 안토니오 고메스의 작품으로, 다윗 왕의 아버지인 이새의 누워있는 형상에서 시작하여 유다 왕국의 12명의 왕들과 예수의 가계도를 묘사하고 있다. 나무 꼭대기에는 성 요셉이 있고, 그 아래에는 성모자상이 있다. 벽의 움푹 들어간 곳에는 성 안나와 성 요아킴(성모 마리아의 부모) 조각상과 '원죄 없는 잉태'에 대해 기록한 네 명의 프란체스코회 수도사 조각상이 있다.
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이러한 바로크 시대의 금박 세공은 고딕 양식의 교회 건축과 완전히 조화를 이루지는 못했지만, 포르투갈에서 가장 뛰어난 금박 장식 중 하나로 평가받는다. 이러한 화려함은 프란체스코회의 청빈 서약과 어울리지 않아, 성직자들은 신앙을 위해 교회를 닫기도 했다.
2. 4. 근대 (19세기 이후)
1832년 포르투 포위 때 발생한 화재로 옛 수도원이 파괴되었다. 그 자리에 시 상업 협회가 19세기 신고전주의 건축의 훌륭한 사례인 증권 거래소 궁전(Palácio da Bolsa)을 지었다.[1]3. 건축
상 프란시스쿠 교회는 고딕 건축 양식으로 지어졌으며, 1383년에 건설을 시작하여 1425년에 완공되었다. 주 출입구는 바로크 양식으로 솔로몬 기둥과 성 프란치스코 조각상이 있지만, 정면의 장미 창과 강을 향한 남쪽 출입구는 고딕 양식이다. 교회 내부는 세 개의 통로가 있는 본당과 익랑, 후진으로 구성되어 있다.
13세기에 제작된 다색 화강암 성 프란치스코 조각상이 있고, 15세기와 16세기에는 귀족 가문들의 묘소가 설치되었다. 18세기에는 금박 목공예(탈랴 도라다) 장식이 추가되었는데, 포르투갈에서 가장 뛰어난 작품 중 하나로 평가받는다.
3. 1. 외부
상 프란시스쿠 교회 정면에는 고딕 양식의 크고 정교한 장미 창이 있다. 이것이 주요 정면의 유일한 원본 장식이다. 서쪽 정문은 두 개의 층으로 구성된 전형적인 바로크 양식으로, 솔로몬 기둥과 성 프란치스코 조각상이 있다.강을 향한 남쪽 정문은 고딕 양식이다. 정문은 정면에서 앞으로 돌출되어 있으며 오각별로 장식된 삼각 박공이 있다. 입구는 일련의 고딕 아치볼트로 구성되어 있으며, 내부 몰딩은 무데하르 (이슬람의 영향을 받은) 디자인의 아케이드 부조로 장식되어 있다.
3. 2. 내부
thumb교회는 세 개의 통로가 있는 본당을 가지고 있으며, 중앙 통로가 가장 높다. 교회의 동쪽 끝에는 익랑과 세 개의 예배당이 있는 후진이 있다. 교차부는 익랑과 주 예배당의 큰 창문과 오각별 모양의 트레이서리가 있는 주 예배당 위의 작은 장미 창에 의해 밝혀진다.
13세기에 제작된 다색 화강암 조각인 성 프란치스코 아시시 조각상은 바로크 제단화 내부 입구 옆에 있다. 이 조각상은 1383년 현재의 구조물로 대체되기 전, 첫 번째 상 프란시스쿠 교회의 유물이다.
15세기와 16세기 동안 몇몇 귀족 가문들은 상 프란시스쿠 교회를 자신들의 묘소로 선택했다. 입구 근처에는 문장과 헌정 비문으로 장식된 흥미로운 고딕 양식의 출입구가 있는 루이스 알바레스 데 소우사 가문의 오래된 묘소가 있다. 이 예배당에는 현재 바로크 양식의 제단화가 있다.
또 다른 흥미로운 예배당은 1534년경 조앙 카르네이로 가문을 위해 오른쪽 횡랑에 지어진 세례자 요한(São João Baptista)에게 헌정된 예배당이다. 건축가 디오고 데 카스틸료가 설계한 이 예배당은 아름다운 출입구를 갖추고 있으며, 마누엘 양식의 정교한 리브 볼트로 덮여 있다. 이 예배당의 바로크 양식 제단화에는 그리스도의 세례를 묘사한 16세기 그림이 포함되어 있다. 같은 시대의 교회에는 벽에 새겨진 훌륭한 르네상스 무덤도 있다.
18세기 초, 측랑과 앱스 예배당은 여러 포르투갈 조각가들에 의해 화려한 금박 목공예(talha dourada)로 광범위하게 장식되었다. 이러한 장식적 풍요로움은 프란치스코 교회의 가장 주목할 만한 특징으로, 통로, 기둥, 창틀 및 예배당의 지붕을 거의 완전히 덮고 있으며, 그 아래에 있는 중세 건축물을 감추고 있다. 바로크 금박 작업이 교회의 고딕 양식 구조와 완전히 조화되지는 않지만, 포르투갈에서 가장 뛰어난 작품 중 하나로 여겨진다.
제단화 중에서는 북쪽 측랑에 있는 "이새의 나무"를 묘사한 제단화가 특히 중요하다. 이 다색 목공예품은 1718년 계약서에 명시된 대로 펠리페 다 실바와 안토니오 고메스가 조각했다. 그것은 예수 가계도를 나타내며, 유다 왕국의 열두 왕이 나무의 가지를 통해 이새의 누운 몸과 연결되어 있다. 나무 꼭대기에는 성모 마리아와 아기 예수의 이미지가 있는 요셉이 있다. 이 나무를 옆에 둔 틈새에는 성 안나와 성 요아킴(마리아의 아버지와 어머니), 그리고 원죄 없는 잉태에 대해 글을 쓴 네 명의 프란체스코회 박사들의 조각상이 있다.
3. 3. 금박 목공예 (탈랴 도라다)
18세기 초, 측랑과 앱스 예배당은 여러 포르투갈 조각가들에 의해 화려한 금박 목공예(talha dourada)로 광범위하게 장식되었다. 이러한 장식적 풍요로움은 상 프란시스쿠 교회의 가장 주목할 만한 특징으로, 통로, 기둥, 창틀 및 예배당의 지붕을 거의 완전히 덮고 있으며, 그 아래에 있는 중세 건축물을 감추고 있다.[1] 바로크 금박 작업이 교회의 고딕 양식 구조와 완전히 조화되지는 않지만, 포르투갈에서 가장 뛰어난 작품 중 하나로 여겨진다.[1]북쪽 측랑에 있는 "이새의 나무"를 묘사한 제단화는 특히 중요하다. 이 다색 목공예품은 1718년 계약서에 명시된 대로 펠리페 다 실바와 안토니오 고메스가 조각했다. 그것은 예수 가계도를 나타내며, 유다 왕국의 열두 왕이 나무의 가지를 통해 이새의 누운 몸과 연결되어 있다. 나무 꼭대기에는 성모 마리아와 아기 예수의 이미지가 있는 요셉이 있다. 이 나무를 옆에 둔 틈새에는 성 안나와 성 요아킴(마리아의 아버지와 어머니), 그리고 원죄 없는 잉태에 대해 글을 쓴 네 명의 프란치스코회 박사들의 조각상이 있다.[1]
포르투의 금박 목공예 장식의 또 다른 주목할 만한 예는 "산타 클라라 교회"의 내부이다.[1]
4. 주변 명소
상 프란시스쿠 교회 주변에는 주목할 만한 건축물들이 있다. 주 예배당 옆에는 18세기에 지어진 신고전주의 양식의 오르뎀 테르세이라 드 상 프란시스쿠 교회와 카사 데 데스파초스가 있는데, 이들은 미술관으로 사용되고 있으며 바로크 양식의 내부를 가지고 있다. 교회 근처에는 19세기에 포르투의 상인이 지은 웅장한 신고전주의 양식의 볼사 궁전이 있다.
5. 현대적 의의
상 프란시스쿠 교회는 오늘날 역사적, 문화적, 예술적 가치를 지닌 중요한 유산이다. 오랜 세월 동안 여러 양식의 변화를 겪으며 포르투갈의 역사와 함께해왔다. 특히 고딕 양식과 바로크 양식이 조화롭게 어우러진 건축물은 예술적 가치가 높게 평가된다.
내부의 화려한 금박 장식은 포르투갈 바로크 예술의 정수를 보여주는 대표적인 사례로 꼽힌다. '그리스도의 나무(제세의 나무)'[1]를 비롯한 정교한 목공예 작품들은 종교적 의미와 예술적 아름다움을 동시에 담고 있다.
이 교회는 오랜 역사 동안 중요한 종교적 장소로서의 역할을 수행해 왔으며, 현재는 포르투를 대표하는 관광 명소 중 하나로 많은 방문객들의 발길을 끌고 있다.
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