오명 (불교)
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1. 개요
오명(五明)은 불교에서 보살이 배워야 할 다섯 가지 학문을 의미한다. 《유가사지론》 제38권에서 규정하고 있으며, 언어, 논리학, 불교 철학, 의학, 예술 등을 포함한다. 불교에서는 불교 내부의 "내(內)의 오명"과 세속 일반의 "외(外)의 오명"으로 구분하며, "내의 오명"은 성명, 인명, 내명, 공교명, 의방명으로 구성된다. "외의 오명"은 인명과 내명 대신 주술명과 부인명이 포함된다.
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| 오명 (불교) | |
|---|---|
| 개요 | |
| 정의 | 고대 인도의 다양한 학문 분야 |
| 기원 | 고대 인도 |
| 종류 | 성명 (Śabda-vidyā) 공교명 (Śilpakarma-vidyā) 의방명 (Cikitsā-vidyā) 인명 (Hetu-vidyā) 내명 (Adhyātma-vidyā) |
| 내용 | |
| 성명 (Śabda-vidyā) | 언어학, 문법, 어원학, 음운론, 형태론 등을 다루는 학문 |
| 공교명 (Śilpakarma-vidyā) | 기술, 공예, 건축, 예술 등을 다루는 학문 |
| 의방명 (Cikitsā-vidyā) | 의학, 약학, 치료 등을 다루는 학문 |
| 인명 (Hetu-vidyā) | 논리학, 추론, 변증법 등을 다루는 학문 |
| 내명 (Adhyātma-vidyā) | 철학, 종교, 정신과학 등을 다루는 학문 |
| 중요성 | |
| 불교 | 불교 승려의 필수 교육 과정 |
| 사회 | 다양한 직업 분야에서 필요한 지식 제공 |
| 어원 | |
| 산스크리트어 | Pañcavidyā (다섯 가지 지식) |
| 한자 | 五明 (다섯 가지 밝음) |
| 참고 문헌 | |
| 서적 | 《현장법사(玄奘法師)의 대당서역기(大唐西域記)》 《해심밀경(解深密經)》 《유가사지론(瑜伽師地論)》 |
2. 내용
불교에서는 오명(五明)을 불교 내부의 학문을 가리키는 '''내(內)의 오명'''과 세속 일반의 학문을 뜻하는 '''외(外)의 오명'''으로 구분하기도 한다.[1]
2. 1. 불교에서의 오명
《유가사지론》 제38권에서는 오명(五明)을 보살이 배워야 하는 5가지 학문으로 규정하고 있다. 각 학문의 내용은 다음과 같다.| 명칭 | 원어(산스크리트어) | 설명 |
|---|---|---|
| 성명(聲明) | śabda-vidyāsa | 언어, 언어학, 문자학, 훈고학, 문학 등 언어 표현 및 저술 능력. |
| 인명(因明) | hetu-vidyāsa | 논리학, 논변술. 바르지 않은 이론을 논박하고, 불교 신앙을 설득하고 강화하는 데 사용됨. |
| 내명(內明) | adhyātma-vidyāsa | 불교 철학, 교리학. 오명의 핵심으로 경·율·논의 삼장을 의미함. 스스로 수행하고 다른 이의 깨달음을 돕는 역할을 함. (브라만교에서는 4가지 베다 이론 연구를 의미) |
| 의방명(醫方明) | cikitsā-vidyāsa | 의학, 약학, 주술(다라니) 등. 질병 치료를 통해 중생을 구제하는 학문. |
| 공교명(工巧明) | śilpa-karma-sthāna vidyāsa | 예술, 과학, 공예, 농업 등 일상생활에 필요한 기술 및 학문. |
불교에서는 불교 내부의 "내(內)의 오명"과 세속 일반의 "외(外)의 오명"을 구분하기도 한다.[1]
'''내(內)의 오명'''은 다음과 같다.
- 성명(聲明, śabdasa): 문법·문학
- 인명(因明, hetusa): 논리학
- 내명(內明, adhyātmasa): 교리학
- 공교명(工巧明, śilpakarmasthānasa): 공예·수학·역학
- 의방명(醫方明, cikitsāsa): 의학·약학·주술
'''외(外)의 오명'''은 위의 '내의 오명' 중 인명(因明)과 내명(內明) 대신 다음 두 가지가 포함된다.
- 주술명(呪術明): 주술
- 부인명(符印明): 주문·주인(呪印)
2. 2. 불교와 세속의 구분
불교에서는 불교 내부의 학문을 가리키는 "내(內)의 오명"과 세속 일반의 학문을 뜻하는 "외(外)의 오명"을 구분한다.[1]"내의 오명"은 불교 수행과 이해에 필요한 다섯 가지 학문 분야를 의미하며, 그 내용은 아래와 같다.
| 명칭 | 산스크리트어 | 내용 |
|---|---|---|
| 성명(しょうみょう) | śabdasan | 문법·문학 |
| 인명(いんみょう) | hetusan | 논리학 |
| 내명(ないみょう) | adhyātmasan | 교리학 (불교 교리) |
| 공교명(くぎょうみょう) | śilpakarmasthānasan | 공예·기술·수학·역법(달력) |
| 의방명(いほうみょう) | cikitsāsan | 의학·약학 |
"외의 오명"은 세속적인 학문 분야를 의미하며, "내의 오명"의 다섯 가지 중 인명(논리학)과 내명(교리학) 대신 주술명(じゅじゅつみょう, 주술)과 부인명(ふいんみょう, 주문·주인 등)이 포함된다. 즉, 성명, 공교명, 의방명, 주술명, 부인명의 다섯 가지를 가리킨다.[1]
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