정통파 유대교
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1. 개요
정통파 유대교는 유대교의 한 분파로, 2012년 기준 최소 200만 명의 신자와 지지자를 가지고 있는 것으로 추정된다. 이는 유대교 내에서 가장 큰 규모이다. 연구에 따라 최대 550만 명까지 정통파 유대교와 관련된 것으로 추정되기도 한다.
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| 정통파 유대교 | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 주요 지도자 | 하레디 지도자 하바드 지도자 정통 유대교 랍비 협회 이스라엘 랍비 |
| 기원 | 18세기 이전 (현대적 의미) |
| 발상지 | 유럽 |
| 신학적 분류 | 정통 유대교 |
| 하위 그룹 | 하레디 유대교 현대 정통 유대교 하르다림 하시디즘 종교 시온주의 |
| 성직자 | 랍비 |
| 성서 | 타나크 |
| 주요 텍스트 | 탈무드 미드라쉬 슐한 아루흐 |
| 예배 장소 | 회당 |
| 기도의 언어 | 히브리어 |
| 인구 및 분포 | |
| 추정 신자 수 | 200만 명 이상 |
| 주요 거주 지역 | 이스라엘 미국 캐나다 유럽 남아프리카 공화국 아르헨티나 호주 |
| 역사적 배경 | |
| 기원 및 발전 | 18세기 이전부터 존재한 유대교의 전통적인 형태를 옹호하는 운동으로, 계몽주의와 유대교 개혁 운동에 대한 반발로 시작되었다. 현대적인 의미의 정통파 유대교는 19세기 중반, 독일의 삼손 라파엘 히르쉬에 의해 체계화되었다. 하시디즘과 미스나그딤 간의 갈등이 있었으나, 이후 정통파 유대교 내에서 다양한 하위 그룹으로 발전하였다. |
| 신념 및 실천 | |
| 기본 원칙 | 토라의 신성함과 영원성을 믿으며, 모세가 시나이 산에서 직접 받았다고 믿는다. 할라카(유대교 율법)를 엄격하게 준수하며, 삶의 모든 영역에서 율법을 따른다. 전통적인 유대교의 가치와 관습을 보존하고, 현대 사회의 변화에 저항한다. |
| 주요 실천 사항 | 샤바트(안식일) 준수: 금요일 해질녘부터 토요일 해질녘까지 노동을 금지하고, 예배와 휴식을 취한다. 코셔(정결한 음식) 규정 준수: 특정 음식(돼지고기, 갑각류 등)을 금지하고, 육류와 유제품을 함께 섭취하지 않는다. 기도: 매일 세 번(아침, 점심, 저녁) 기도하며, 특정 기도문(예: 셰마)을 암송한다. 회당 출석: 정기적으로 회당에 출석하여 예배에 참여하고, 공동체 활동에 참여한다. 유대교 축일 준수: 로쉬 하샤나(유대교 새해), 욤 키푸르(속죄일), 수코트(초막절), 페사흐(유월절), 샤부오트(오순절), 푸림(부림절), 하누카(하누카) 등의 축일을 기념한다. 결혼 및 가족: 전통적인 유대교 결혼식을 거행하고, 자녀를 유대교적으로 교육한다. 할례: 남자 아이가 태어난 지 8일 만에 할례를 시행한다. 츠니웃(겸손): 여성은 겸손한 복장을 착용하고, 남녀 간의 접촉을 제한한다. 토라 학습: 정기적으로 토라를 학습하고, 유대교 지식을 습득한다. |
| 할라카 준수 | 정통파 유대교는 할라카를 유대인의 삶의 지침으로 엄격하게 준수한다. 할라카는 토라(모세오경)와 탈무드(구전 율법)에 근거하며, 랍비들의 해석을 통해 구체화된다. 할라카는 음식, 안식일, 결혼, 가족, 재산, 소송 등 삶의 모든 영역에 적용된다. 정통파 유대인은 할라카를 준수함으로써 하느님의 뜻에 따르고, 유대교의 정체성을 유지한다고 믿는다. |
| 하위 그룹 | |
| 하레디 유대교 | 가장 보수적인 그룹으로, 현대 사회와의 접촉을 최소화하고 전통적인 유대교 생활 방식을 고수한다. 예시바(유대교 대학)를 중심으로 교육이 이루어지며, 세속 교육은 제한적으로만 허용된다. 하시디즘과 리투아니아 유대교 등의 하위 그룹으로 나뉜다. |
| 현대 정통 유대교 | 현대 사회와 적극적으로 소통하며, 세속 교육과 직업을 장려한다. 토라와 현대 문명을 조화시키려고 노력하며, 유대교의 가치를 현대 사회에 적용하려고 한다. 종교 시온주의와 관련이 깊으며, 이스라엘 국가의 발전에 기여한다. |
| 하시디즘 | 18세기 동유럽에서 시작된 유대교 운동으로, 신에 대한 열정과 기쁨을 강조한다. 레베(영적 지도자)를 중심으로 공동체를 이루며, 독특한 문화와 관습을 가지고 있다. 브라츠라브 하시딤, 하바드 루바비치, 벨즈, 게르 등 다양한 분파가 있다. |
| 종교 시온주의 | 유대교 율법을 준수하면서 이스라엘 국가의 건국과 발전을 지지하는 운동이다. 이스라엘 땅에 정착하고, 군 복무를 하며, 국가 건설에 참여하는 것을 신성한 의무로 여긴다. 메르카즈 하라브 예시바와 같은 기관을 통해 지도자를 양성하고, 정치적 영향력을 행사한다. |
| 사회적, 정치적 이슈 | |
| 이스라엘 국가 | 정통파 유대교는 이스라엘 국가에 대해 다양한 입장을 가지고 있다. 일부는 이스라엘 국가를 하느님이 유대 민족에게 주신 선물로 여기고 지지한다. 다른 일부는 이스라엘 국가가 메시아 시대 이전에 세워졌기 때문에 신성하지 않다고 비판한다. 하레디 유대교는 세속적인 이스라엘 정부에 대해 비판적인 입장을 취하며, 군 복무를 거부하는 경우가 많다. 종교 시온주의는 이스라엘 국가의 발전을 적극적으로 지지하며, 국가 건설에 참여한다. |
| 여성의 역할 | 정통파 유대교에서 여성의 역할은 전통적으로 가정과 자녀 양육에 집중되어 있다. 여성은 회당에서 남성과 분리되어 예배를 드리고, 랍비가 될 수 없다. 일부 현대 정통 유대교에서는 여성의 역할에 대한 논의가 이루어지고 있으며, 여성 랍비가 등장하기도 한다. |
| 동성애 | 정통파 유대교는 동성애를 죄악으로 여기며, 동성 결혼을 인정하지 않는다. 동성애 성향을 가진 유대인은 공동체에서 소외되는 경우가 많다. 일부 진보적인 정통파 유대교에서는 동성애에 대한 포용적인 입장을 취하기도 한다. |
| 비판 | |
| 배타성 | 정통파 유대교는 다른 유대교 분파와 비유대인에 대해 배타적인 태도를 취한다는 비판을 받는다. 할라카를 엄격하게 준수하지 않는 유대인을 유대인으로 인정하지 않거나, 다른 종교를 믿는 사람들을 차별한다는 비판이 있다. |
| 여성 차별 | 정통파 유대교에서 여성은 남성과 동등한 권리를 누리지 못한다는 비판을 받는다. 여성은 회당에서 남성과 분리되어 예배를 드리고, 랍비가 될 수 없으며, 사회적 활동에 제약을 받는다. |
| 과학 기술 거부 | 일부 하레디 유대교는 현대 과학 기술을 거부하고 전통적인 생활 방식을 고수한다는 비판을 받는다. 인터넷 사용을 제한하거나, 스마트폰을 사용하지 못하게 하는 등 현대 문명과의 단절을 추구한다. |
2. 인구 통계
대니얼 J. 일레이저 교수와 렐라 민츠 게펜 교수는 1990년경 계산에 따르면, 2012년 전 세계적으로 최소 2,000,000명의 정통 유대교인과 이 운동을 지지하는 명목상의 회원이 최소 2,000,000명이라고 가정했다. 일레이저는 협회 가입률 등을 고려하여 최대 5,500,000명까지 정통파와 관련된 것으로 추정하기도 했다.[1]
2. 1. 정통 유대교 인구 추정치
대니얼 J. 일레이저 교수와 렐라 민츠 게펜 교수는 1990년경 계산에 따르면, 2012년 전 세계적으로 최소 2,000,000명의 정통 유대교인과 이 운동을 지지하는 명목상의 회원이 최소 2,000,000명이라고 가정했다. 이 수치는 정통파를 가장 큰 유대교 교파로 만들었다. 일레이저는 협회 가입률 등을 고려하여 최대 5,500,000명까지 정통파와 관련된 것으로 추정하기도 했다.[1]2. 2. 정통 유대교의 위상
대니얼 J. 일레이저 교수와 렐라 민츠 게펜 교수는 1990년에 계산한 결과, 2012년 전 세계적으로 최소 2,000,000명의 정통 유대교 신자와 이 운동을 지지하는 명목상의 회원이 최소 2,000,000명이라고 추정했다. 이 수치는 정통파 유대교를 가장 큰 유대교 교파로 만들었다.[1] 일레이저 교수는 유대교와의 연관성을 고려하고 더 높은 가입률을 가정하여 최대 5,500,000명에 달하는 정통파 유대교 관련 인구를 추정하기도 했다.[1]참조
[1]
서적
The Conservative Movement in Judaism: Dilemmas and Opportunities
SUNY Press
2012
[1]
간행물
How Strong is Orthodox Judaism -- Really? The Demographics of Jewish Religious Identification
http://www.jcpa.org/[...]
Jerusalem Center for Public Affairs
1991
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