존 뉴턴
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1. 개요
존 뉴턴은 1725년 런던에서 태어나, 선장으로 활동하는 아버지와 비국교도 어머니 사이에서 성장했다. 그는 해군에 징집되어 노예 무역에 종사했으나, 폭풍 속에서 기독교로 개종한 후, 노예 무역의 부당함을 깨닫고 폐지 운동에 헌신했다. 성공회 사제로 서품받아 목회 활동을 하였으며, 찬송가 "어메이징 그레이스"를 작사하는 등 많은 저술 활동을 했다. 1807년 사망했으며, 그의 묘비명과 시에라리온의 마을 이름으로 그의 업적이 기려지고 있다.
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| 존 뉴턴 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 존 뉴턴 | John Newton |
| 직업 | 영국 선원, 노예 상인, 성공회 성직자 및 저명한 노예 제도 폐지론자 |
| 출생일 | 1725년 8월 4일 (율리우스력 7월 24일) |
| 출생지 | 런던, 잉글랜드 |
| 사망일 | 1807년 12월 21일 |
| 사망지 | 런던, 잉글랜드 |
| 배우자 | 메리 캐틀릿 (1750년 결혼, 1790년 사별) |
2. 생애
존 뉴턴은 1725년 런던 워핑에서 태어났다. 그의 아버지는 지중해에서 활동하는 선장이었고, 어머니는 비국교도로 자랐으나 뉴턴이 어릴 때 결핵으로 사망했다.[1][2][3] 뉴턴은 기숙학교를 다닌 후 아버지와 함께 배를 타기 시작했다.[4]
1743년, 뉴턴은 영국 해군에 강제 징발되어 HMS ''하리치''에 승선했으나, 탈영 시도 후 태형을 받고 수병으로 강등되었다.[7] 이후 노예선 ''페가수스''호로 옮겨졌으나, 선원들과 잘 지내지 못하고 서아프리카에 남겨져 노예 상인의 아내에게 학대를 받았다.[8]
1748년, 뉴턴은 구조되어 상선 《그레이하운드》호를 타고 영국으로 돌아오던 중, 아일랜드 도너골 주 해안에서 큰 폭풍을 만나 기독교로 개종하는 경험을 했다.[2][3] 그는 성경과 기독교 문헌을 읽으며 복음주의 기독교의 교리를 받아들였다.
뉴턴은 삼각 무역의 주요 항구인 리버풀로 돌아와 노예 무역에 참여했다. 그는 노예선 ''브라운로우''의 선원장을 거쳐, ''아르가일 공작'' (1750)과 ''아프리카인'' (1752–53, 1753–54)의 선장으로 세 차례 항해했다. 1754년 뇌졸중을 겪은 후 항해를 포기했지만, 노예 무역에 계속 투자했다.
1755년, 뉴턴은 리버풀 항구의 조수 조사관(세금 징수원)으로 임명되어 그리스어, 히브리어, 시리아어를 공부하며 종교 연구를 했다. 1764년, 성공회 사제로 서품받아 올니의 교구를 맡았다.[1] 그는 존 손턴의 후원을 받으며 목회 활동을 했고, 비국교도 및 복음주의 성직자와의 우정으로 성공회와 비국교도 모두에게 존경받았다.[1]
1779년, 뉴턴은 런던 롬바드 스트리트의 세인트 메리 울노스의 목사가 되었다. 그는 런던의 두 명뿐인 복음주의 성공회 사제 중 한 명으로서, 영국 의회의 젊은 윌리엄 윌버포스에게 영향을 주었다.
1767년, 윌리엄 카우퍼와 함께 ''올니 찬송가''를 출판했는데, 여기에는 "어메이징 그레이스"로 알려진 "믿음의 회고와 기대"가 수록되어 있다.[5][6]
1788년, 뉴턴은 ''노예 무역에 대한 생각''을 출판하여 노예 무역의 끔찍한 상황을 묘사하고 자신의 과거를 반성했다. 그는 윌리엄 윌버포스와 함께 노예 무역 폐지 운동을 펼쳤고, 1807년 노예 무역법이 통과되는 것을 보았다.
2. 1. 초기 생애 (1725-1743)
존 뉴턴은 1725년 런던 워핑에서 지중해에서 활동하는 선장인 아버지 존 뉴턴 1세와 엘리자베스 (결혼 전 성은 스캐틀리프) 사이에서 태어났다. 엘리자베스는 런던 출신의 기기 제작자의 외동딸이었다.[1] 어머니는 비국교도로 자랐으며,[2] 아들 생일 2주 전인 1732년 7월에 결핵(당시에는 폐병이라고 불림)으로 사망했다.[3] 뉴턴은 2년 동안 기숙학교에서 공부한 후, 아버지의 새 아내가 있는 에식스주 에이블리로 이사했다.[4]11세 때 처음 아버지와 함께 배를 탔으며, 1742년 아버지가 은퇴하기 전까지 6번의 항해를 했다. 당시 뉴턴의 아버지는 그를 자메이카의 사탕수수 농장에서 일하게 할 계획을 세웠으나, 뉴턴은 대신 지중해로 항해하는 상선에 승선했다.
2. 2. 해군 복무와 노예 무역 (1743-1754)
1743년, 친구를 방문하러 가던 중 뉴턴은 강제 징발되어 영국 해군에 징집되었다. 그는 사관 후보생이 되어 HMS ''하리치''에 승선했다. 한 번은 뉴턴이 탈영을 시도하다가 승무원들 앞에서 처벌을 받았다. 상의를 벗고 격자형 틀에 묶인 그는 태형을 받았고, 수병으로 강등되었다.[7]그 수치와 굴욕 이후 뉴턴은 처음에는 선장을 살해하고 스스로 바다에 몸을 던져 자살할 것을 생각했다.[8] 그는 육체적으로나 정신적으로 회복했다. 이후 ''하리치''가 인도로 가는 길에 그는 노예선인 ''페가수스''로 옮겨 탔는데, 이 배는 서아프리카로 향했다. 이 배는 아프리카로 물품을 운반하여 카리브해와 북아메리카 식민지로 수송할 노예와 교환했다.
뉴턴은 《페가수스》호의 선원들과 잘 지내지 못했다. 1745년, 그들은 그를 노예 상인 아모스 클로와 함께 서아프리카에 남겨두었다. 클로우는 뉴턴을 해안가로 데려가 그의 아내인 셰르브로족의 페예 공주에게 넘겼다. 뉴턴에 따르면, 그녀는 다른 노예들에게 그랬던 것처럼 그를 학대하고 부당하게 대했다. 뉴턴은 나중에 이 시기를 "한때 불신자였고 방탕했으며, 서아프리카의 노예의 종이었다"라고 회상했다.
1748년 초, 그는 뉴턴의 아버지가 그를 찾으라고 요청한 선장에 의해 구조되었고, 밀랍과 염료로 사용되는 캄우드를 싣고 있던 상선 《그레이하운드》호를 타고 영국으로 돌아왔다.
1748년, 뉴턴은 배 ''그레이하운드'' 호를 타고 영국으로 돌아가는 항해 중에 기독교로 개종했다. 그는 아일랜드 도너골 주 해안에서 배가 심한 폭풍에 휘말려 침몰할 위기에 처한 것을 깨고 기도하기 시작했다. 그 후 폭풍은 잦아들기 시작했다. 4주간의 항해 끝에 ''그레이하운드'' 호는 아일랜드 로흐 스윌리 항구에 도착했다. 이 경험은 그의 기독교 개종의 시작을 알렸다.[2][3]
그는 성경과 다른 기독교 문헌들을 읽기 시작했다. 그가 영국에 도착했을 때, 그는 복음주의 기독교의 교리를 받아들였다. 그 날짜는 1748년 3월 21일이었으며, 그는 남은 생애 동안 그 날을 기념했다. 그때부터 그는 욕설, 도박, 음주를 피했다. 그는 노예 무역을 계속했지만, 아프리카에서 보낸 시간 동안 노예들에 대한 연민을 갖게 되었다. 그는 나중에 진정한 개종은 그 후 얼마 동안 일어나지 않았다고 말했다. 그는 1764년에 "나는 한참 후에야 비로소 완전한 의미에서 신자라고 생각할 수 있게 되었다."라고 썼다.
1748년 뉴턴은 삼각 무역의 주요 항구인 리버풀로 돌아왔다. 아버지의 친구인 조셉 매니스티의 영향으로, 그는 기니 해안을 경유하여 서인도 제도로 향하는 노예선 ''브라운로우''의 선원장 직을 얻었다. 1750년 영국으로 돌아온 후, 그는 노예선 ''아르가일 공작'' (1750)과 ''아프리카인'' (1752–53, 1753–54)의 선장으로 세 차례 항해했다. 1754년 심한 뇌졸중을 겪은 후, 그는 항해를 포기했지만 매니스티의 노예 무역에 계속 투자했다.
2. 3. 성공회 사제 서품과 목회 (1755-1779)
1755년, 뉴턴은 매네스티의 영향으로 리버풀 항구의 조수 조사관(세금 징수원)으로 임명되었다. 여가 시간에는 그리스어, 히브리어, 시리아어를 공부하며 종교 연구를 준비했다. 그는 복음주의 평신도 목사로 널리 알려졌다. 1757년, 서품을 받아 잉글랜드 교회의 사제가 되려고 지원했지만, 7년이 넘게 걸렸다.[1]이 기간 동안 그는 독립교회와 장로교회에도 지원했다. 그는 체스터 주교, 링컨 주교, 캔터베리 대주교, 요크 대주교에게 직접 지원서를 보냈다.[1]
1764년, 토마스 하위스는 뉴턴을 다트머스 백작에게 소개했고, 다트머스 백작은 윌리엄 마컴 체스터 주교에게 뉴턴을 추천했다. 하위스는 뉴턴에게 올니의 교구를 제안했다. 1764년 4월 29일 뉴턴은 부제 서품을 받았고, 6월 17일 사제로 서품되었다.[1]
올니의 부목사로서 뉴턴은 부유한 상인이자 복음주의 자선가인 존 손턴의 후원을 받았다. 손턴은 뉴턴의 연봉 60GBP에 "환대와 빈곤층 지원"을 위해 연간 200GBP를 추가로 지원했다. 뉴턴은 그의 신념과 목회적 돌봄으로 유명해졌다. 그는 비국교도 및 복음주의 성직자와의 우정으로 성공회와 비국교도 모두에게 존경받았다. 그는 올니에서 16년을 보냈다. 그의 설교는 인기가 많아서 회중들은 그를 보기 위해 몰려드는 많은 사람들을 수용하기 위해 교회에 갤러리를 추가했다.[1]
약 5년 후인 1772년, 토마스 스코트는 인접한 스토크 골딩턴과 웨스턴 언더우드의 부목사직을 맡았다. 뉴턴은 스코트를 냉소적인 '직업 성직자'에서 진실한 신자로 변화시키는 데 중요한 역할을 했는데, 이 전환은 스코트가 자신의 영적 자서전인 『진리의 힘』(1779)에서 기술했다. 이후 스코트는 성경 주석가가 되었고 교회 선교 협회의 공동 설립자가 되었다.[1]
1779년, 뉴턴은 존 손턴의 초청으로 런던 롬바드 스트리트의 세인트 메리 울노스의 목사가 되었고, 그곳에서 죽을 때까지 사역했다. 이 교회는 니콜라스 호크스무어가 1727년 유행하던 바로크 양식으로 건축했다. 뉴턴은 런던에 있는 단 두 명의 복음주의 성공회 사제 중 한 명이었으며, 곧 성장하는 복음주의 정당 내에서 인기를 얻게 되었다. 그는 잉글랜드 교회 내에서 복음주의를 강력하게 지지했다. 그는 감리교도(웨슬리 이후)와 침례교도와 같은 비국교도뿐만 아니라 성공회 신자들과도 우정을 유지했다.[1]
젊은 교회 성직자들과 신앙으로 고심하는 사람들이 그의 조언을 구했는데, 여기에는 작가이자 자선가인 해나 모어, 그리고 최근 정치에서 물러나는 것을 고려하면서 양심의 가책과 종교적 개종을 겪었던 젊은 윌리엄 윌버포스 국회의원도 포함되어 있었다. 젊은 윌버포스는 뉴턴과 상의했고, 뉴턴은 윌버포스에게 영국 의회에 남아 "그가 있는 곳에서 하나님을 섬기라"고 격려했다.
1792년, 뉴턴은 프린스턴 대학교로부터 신학 박사 학위를 받았다.[1]
2. 4. 어메이징 그레이스와 노예제 폐지 운동 (1779-1807)
1767년, 시인 윌리엄 카우퍼가 올니로 이사했다. 그는 뉴턴의 교회에서 예배를 드렸고, 사제와 함께 찬송가집을 만들었다. 이 찬송가집은 1779년 ''올니 찬송가''로 출판되었는데, 이 책에는 뉴턴의 잘 알려진 찬송가인 "영광스러운 주님의 말씀", "예수의 이름, 얼마나 달콤한가!", "믿음의 회고와 기대"가 수록되어 있으며, 이는 시작 구절인 "어메이징 그레이스"로 알려지게 되었다.[5][6]뉴턴(그리고 카우퍼)의 많은 찬송가는 두 번째 대각성 운동 기간 동안 미국 남부에서 사용된 찬송가집인 ''성스러운 하프''에 보존되어 있다. 찬송가는 음표 창법에 따라 음계에 맞춰 악보로 제작되었다. 배우기 쉽고, 4부 화음을 통합한 음표 창법은 복음주의 설교자들이 새로운 신도들에게 다가가기 위해 널리 사용되었다.
1788년, 노예 무역에서 은퇴한 지 34년 만에 뉴턴은 이 문제에 대해 오랫동안 침묵을 깨고 강력한 팸플릿인 ''노예 무역에 대한 생각''을 출판했다. 이 책에서 그는 중간 항로 동안 노예선의 끔찍한 상황을 묘사했다. 그는 "너무 늦은 고백... 지금은 마음이 떨리는 일에 내가 한때 적극적인 도구였다는 사실은 항상 나에게 굴욕적인 반성의 대상이 될 것입니다."라고 사과했다. 그는 모든 국회의원에게 사본을 보냈고, 팸플릿은 너무 잘 팔려서 빠르게 재인쇄해야 했다.
뉴턴은 아프리카 노예 무역 폐지를 위한 의회 캠페인의 지도자인 윌리엄 윌버포스의 동맹이 되었다. 그는 이 사건을 제정하는 1807년 노예 무역법이 영국에서 통과되는 것을 지켜보았다.
3. 유산
- 존 뉴턴이 처음 런던에 묻혔을 때, 그의 자작 묘비명이 새겨진 뉴턴 기념비가 세인트 메리 울노스 교회 벽에 설치되었다. 비석 하단에는 "위의 묘비명은 고인이 작성했으며, 평범한 대리석 판에 새길 것을 지시했다. 그는 1807년 12월 21일에 사망했다. 향년 82세, 그의 유해는 이 교회 지하 묘지에 안치되어 있다."라는 글이 새겨져 있다.
- 뉴턴은 올니에 있는 그의 묘 옆면에 새겨진 자작 묘비명으로 기념된다. 묘비명에는 "존 뉴턴. 사제. 한때 불신자이자 방탕아였던 그는 아프리카에서 노예의 종이었으나, 우리 주님이자 구세주 예수 그리스도의 풍성한 자비로 보존되고, 회복되고, 용서받고, 오랫동안 파괴하기 위해 노력했던 믿음을 설교하도록 임명되었다. 이 교구에서 약 16년간 교구 목사로, 세인트 메리 울노스 교회에서 28년간 교구 목사로 봉사했다."라고 적혀있다.[7]
- 시에라리온의 뉴턴이라는 마을은 그의 이름을 따서 지어졌다. 오늘날까지 그의 옛 마을인 올니는 아프리카 마을에 자선 활동을 제공하고 있다.
- 1982년, 뉴턴은 그의 영향력 있는 찬송가로 인해 복음 음악 협회에 의해 인정받아 복음 음악 명예의 전당에 헌액되었다.
- 2013년 얼스터의 도네갈주 이니스호언의 번크라나에 그를 기리는 기념비가 세워졌다. 번크라나는 로프 스윌리 해안에 위치해 있다.
4. 작품
1767년, 시인 윌리엄 카우퍼가 올니로 이사했다. 그는 뉴턴의 교회에서 예배를 드렸고, 사제와 함께 찬송가집을 만들었다. 이 찬송가집은 1779년 ''올니 찬송가''로 출판되었는데, 이는 영국의 찬송가학에 큰 영향을 미쳤다. 이 책에는 뉴턴의 잘 알려진 찬송가인 "영광스러운 주님의 말씀", "예수의 이름, 얼마나 달콤한가!", "믿음의 회고와 기대"가 수록되어 있으며, 이는 시작 구절인 "어메이징 그레이스"로 알려지게 되었다.
뉴턴(그리고 카우퍼)의 많은 찬송가는 두 번째 대각성 운동 기간 동안 미국 남부에서 사용된 찬송가집인 ''성스러운 하프''에 보존되어 있다. 찬송가는 음표 창법에 따라 음계에 맞춰 악보로 제작되었다. 배우기 쉽고, 4부 화음을 통합한 음표 창법은 복음주의 설교자들이 새로운 신도들에게 다가가기 위해 널리 사용되었다.
1776년, 뉴턴은 존 번연의 ''천로역정'' 주석판에 서문을 기고했다.
뉴턴은 또한 저렴한 보관소 소책자에도 기고했다. 그는 자서전 ''------의 삶에서 주목할 만하고 흥미로운 특정 사항에 대한 진실된 이야기, 앨드윈클 교구 목사인 T. 하위스 목사에게 일련의 편지로 전달되었고, 친구들의 요청에 따라 공개됨''을 썼으며, 1764년 하위스의 서문과 함께 익명으로 출판했다. 이 책은 나중에 "쉽고 자연스러운 기지와 주님과 기도로 성화된 글"로 묘사되었다.
참조
[1]
뉴스
The Life of a Song: ''Amazing Grace''
https://www.ft.com/c[...]
2016-07-18
[2]
웹사이트
John Newton (1725 – 1807)
https://www.cowperan[...]
2019-05-24
[3]
서적
Thoughts upon the African Slave Trade
https://en.wikisourc[...]
[4]
웹사이트
The Works of John Berridge, A.M.
http://www.preachers[...]
2019-02-05
[5]
문서
[6]
서적
John Newton: A Biography
William Heineman, Ltd
[7]
문서
[8]
Citation
The Fight Against Slavery (TV Mini Series 1975) - IMDb
http://www.imdb.com/[...]
2024-03-23
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