춘추결옥
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1. 개요
춘추결옥은 한나라 시대에 유교 경전을 바탕으로 사건을 판결하기 위해 편찬된 책이다. 동중서 등이 편찬했으며, 춘추 시대의 사례를 포함하여 232개의 전형적인 사례를 담고 있다. 춘추결옥은 형벌의 가혹함을 완화하고 유교의 통치 이념을 강화하는 데 기여했으나, 판결의 주관성과 모호성을 야기하여 법치주의를 훼손할 수 있다는 비판도 받았다.
서한 초, 정부의 법률은 대부분 진나라의 것을 따랐다. 그러나 지나치게 가혹한 진나라 법(秦律중국어)은 사회 발전에 적응하기 어려웠다. 한 무제 시기 유교가 국교화되면서, 유교 사상이 법률에 반영되기 시작했다.
춘추결옥은 긍정적 평가와 부정적 평가를 모두 받는다. 긍정적 평가는 주로 형벌의 구족멸 문제를 완화하고 유교적 가치를 법에 반영했다는 점을 강조한다. 반면 부정적 평가는 판결의 주관성과 모호성, 특히 도덕과 법의 경계를 모호하게 만든다는 점을 지적한다.[3] 또한, 사건 판사의 주관적 판단의 영향력을 확장시켜 판결 결과에 부정적인 영향을 미친다고 비판한다.[4]
2. 역사
2. 1. 춘추결옥의 성립
동중서는 중요한 조정 직책에 관여했으며, 은퇴 후에도 조정은 사건에 대한 그의 조언을 구했다. 동중서 등은 춘추 시대와 기타 유교 경전을 지침으로 삼아 춘추결옥을 조직하고 편집했는데, 이 책에는 사건을 판단하는 참고 자료로 삼기 위해 ''춘추''에 의해 결정된 232개의 전형적인 사례가 포함되어 있다.[2]
3. 평가
3. 1. 긍정적 평가
'''마음으로 판결한다'''는 원칙에 따라, 개인의 주관적인 동기, 의도, 욕망을 고려하여 유죄 또는 무죄를 판단하고 그에 맞는 형벌을 내렸다. 춘추결옥 제도는 형벌의 구족멸 문제를 어느 정도 제한하고, 진나라 이후 가혹한 법률 체계를 완화하는 데 기여했다. 또한 한나라 정권을 안정시키고, 유교를 법에 도입하여 통치 계급에 대한 유교의 영향력을 강화했다.[3]
3. 2. 부정적 평가
춘추결옥은 판결의 주관성과 모호성을 야기하고, 특히 도덕과 법 사이의 경계를 모호하게 만든다는 비판을 받는다. 이는 통치자가 사건을 결정하거나 처벌하기 위해 누군가를 유죄로 판결할 때 통치자의 주관적 의지에 근거를 제공할 수 있게 한다.[3] 또한, 사건 판사의 주관적 판단의 영향력을 확장시키고, 사건 판결에 임의성을 부여하여 판결 결과에 부정적인 영향을 미친다.[4]
참조
[1]
간행물
再论《春秋》决狱之"原心定罪"
宜宾学院学报
2007
[2]
웹사이트
论汉朝的"春秋决狱"
http://www.chinacour[...]
2010-07-15
[3]
웹사이트
雅典学院：春秋决狱
http://www.yadian.cc[...]
2010-07-18
[4]
웹인용
由“春秋决狱”看法官自由裁量权的行使
http://article.china[...]
2012-07-09
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