한국고고학회
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1. 개요
한국고고학회는 1976년 김원룡을 초대 회장으로 하여 창립된 대한민국의 고고학 관련 학술 단체이다. 학회는 1968년 창립된 초기 한국고고학회와 별개로 설립되었으며, 1986년 현재의 명칭으로 변경되었다. 숭실대학교 사학과에서 운영 및 주최하며, 수천 명의 개인 회원과 전 세계 대학 도서관의 기관 회원을 보유하고 있다. 학술지 '한국고고학보'를 발간하고, 문화유산 보존 및 보호를 위한 활동을 펼치며, 일본과의 학술 교류도 활발히 진행하고 있다.
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| 한국고고학회 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 한국고고학회 |
| 원어 명칭 | 한국고고학회 |
| 로마자 표기 | Hanguk Gogohakhoe |
| 영문 표기 | Korean Archaeological Society |
| 개요 | |
| 유형 | 학회 |
| 분야 | 고고학 |
| 목적 | 불명 |
| 결성일 | 1976년 8월 28일 |
| 조직 | |
| 회장 | 불명 |
| 주요 기관 | 불명 |
| 모기관 | 불명 |
| 산하 기관 | 불명 |
| 학술 활동 | |
| 학술지 | 한국고고학보 |
| 관련 단체 | 고고미술동인회 고고미술 미술사연구 |
| 기타 | |
| 과거 명칭 | 불명 |
2. 창립 배경 및 역사
한국 고고학의 발전과 체계적인 연구를 위해 여러 학술 단체의 설립과 통합 과정을 거쳐 오늘날의 한국고고학회가 탄생하였다. 1960년대 후반, 한국 고고학 발굴 성과를 알리고 연구를 활성화하려는 움직임 속에서 여러 고고학 관련 단체가 등장했으며, 이후 논의를 통해 통합되어 현재의 학회로 발전하게 되었다. 자세한 창립 과정과 역사는 아래 하위 문단에서 설명한다.
2. 1. 초기 역사 (1967-1976)
1967년, 당시 국립중앙박물관장이었던 김재원을 중심으로 김원용, 김정기, 윤무병, 한병삼, 임효재 등 여러 학자들이 모여 학술 단체를 만들었다. 이들은 한국의 고고학 발굴 성과를 알리는 데 주력했으며, 1968년에는 첫 학술지인 《고고학》을 발간했다. 이 학술지는 1969년부터 1979년까지 간헐적으로 발행되었다.같은 해인 1967년에는 동아대학교의 고대사학자이자 고고학자인 김기웅 교수가 이끄는 또 다른 단체인 한국고고학회(韓國考古學協會; Hanguk Gogohak Hyeophoe|한국고고학협회한국어)가 설립되었다.
1976년, 김원룡과 38명의 학자들이 고려대학교에서 학술 회의를 열어 사실상 오늘날 한국고고학회의 모태가 되는 조직을 창립했다. 이때 채택된 공식 명칭은 한국고고학연구학회(韓國考古學硏究學會, Hanguk Gogohak Yeongu Hakhoe|한국고고학연구학회한국어)로, 현재의 명칭과는 다소 차이가 있었다. 이 회의에서 기존의 한국고고학회는 공식적으로 해산되었으며, 김원룡이 초대 회장으로 선출되었다. 이 시기부터 정기 간행물인 《한국고고학보》가 발간되기 시작했다.
2. 2. 발전 및 현재 (1976-현재)
1976년, 김원룡을 비롯한 38명의 학자들이 고려대학교에서 학술 회의를 열어 사실상 현대적인 형태의 한국고고학회를 창립했다. 당시 채택된 명칭은 '한국고고학연구학회'(韓國考古學硏究學會, )로, 현재의 명칭과는 다소 차이가 있었다. 이 회의에서 기존의 한국고고학회는 공식적으로 해산되었으며, 김원룡이 초대 회장으로 취임했다. 이때부터 정기 간행물인 '한국고고학보'가 발간되기 시작했다.1986년, 학회는 현재 사용하고 있는 명칭인 '한국고고학회'(韓國考古學會, Korean Society for Archaeology영어)를 공식적으로 채택했다.
한국고고학회는 대학교 학과 및 다른 기관들이 약 1~2년 주기로 돌아가며 운영과 주최를 맡는다. 현재 학회를 주최하는 곳은 서울에 위치한 숭실대학교 사학과이며, 학회 회장은 숭실대학교 사학과의 최병현 교수이다. 최 교수는 2006년 중반에 회장직을 맡았으며, 전임 회장은 경북대학교의 이백규 교수였다.
학회는 대한민국 내에 수천 명의 개인 회원을 보유하고 있으며, 이들은 정회원(교수, 강사, 연구원 등)과 학생 회원으로 구성된다. 또한 전 세계 여러 대학 도서관이 기관 회원 자격으로 '한국고고학보'를 구독하고 있다. 대한민국 외에 거주하는 100여 명의 개인 회원 중 상당수는 일본에 거주하고 있는데, 이는 한국과 일본의 전문 고고학자들이 우호적이고 상호 이익이 되는 관계를 성공적으로 구축했음을 보여주는 사례로 평가된다.
한국고고학회는 한국 문화유산의 보존 및 보호와 관련된 중요한 문제에 대해 대한민국 중앙 정부 및 지방 정부를 대상으로 적극적인 정책 제안 활동을 펼쳐왔다. 더불어 대한민국 고고학자들을 위한 정기적인 전문 워크숍을 개최하여 학문 발전과 전문가 양성에도 기여하고 있다.
3. 조직 및 운영
한국고고학회는 대한민국 내 대학교 학과 및 연구기관 등에서 약 1~2년 주기로 순환하며 운영 및 주최된다. 학회는 국내외 다수의 개인 및 기관 회원으로 구성되어 있으며, 특히 일본과의 학술 교류가 활발하다.
주요 활동으로는 대한민국 문화유산의 보존 및 보호와 관련된 문제에 대해 중앙 정부 및 지방 정부에 정책을 제안하고 협의하는 역할을 수행한다. 또한, 대한민국 고고학자들을 위한 정기적인 전문 워크숍을 개최하여 학문 발전과 전문가 양성에 기여하고 있다.
3. 1. 운영 방식
한국고고학회는 대학교 학과 및 기타 기관에서 약 1~2년 주기로 돌아가며 운영 및 주최한다. 현재 학회를 주최하는 곳은 서울 숭실대학교 사학과이며, 회장은 숭실대학교 사학과 최병현 교수이다. 최 교수는 2006년 중반에 회장이 되었으며, 전임 회장은 경북대학교 이백규 교수이다.학회는 대한민국 내에 수천 명의 개인 회원을 두고 있으며, 여기에는 정회원(교수, 강사, 연구원 등)과 학생 회원이 포함된다. 전 세계의 대학 도서관은 기관 회원 자격으로 ''한국고고학회지''를 구독한다. 대한민국 외의 100여 명의 개인 회원 중 상당수는 일본에 거주하는데, 이는 한국과 일본의 전문 고고학자 간 교류가 활발함을 보여준다.
한국고고학회는 한국 문화유산의 보존 및 보호와 관련된 중요한 문제에 대해 대한민국 중앙 정부 및 지방 정부에 적극적으로 의견을 개진해왔다. 또한 대한민국 고고학자들을 위한 정기적인 전문 워크숍을 제공한다.
3. 2. 회장단
한국고고학회는 대학교 학과 및 기타 기관에서 약 1~2년 주기로 돌아가며 운영 및 주최한다. 현재 학회를 주최하는 곳은 서울 숭실대학교 사학과이다. 현 회장은 숭실대학교 사학과의 최병현 교수이며, 2006년 중반에 취임했다. 전임 회장은 경북대학교의 이백규 교수이다.3. 3. 회원 구성
학회는 대한민국에 수천 명의 개인 회원을 두고 있으며, 여기에는 정회원(교수, 강사, 연구원 등) 및 학생 회원이 포함된다. 전 세계의 대학 도서관은 기관 회원 자격으로 ''한국고고학회지''를 구독한다. 대한민국 외의 100여 명의 개인 회원 중 대부분은 일본에 거주한다. 이는 한국과 일본의 전문 고고학자들이 우호적이고 상호 이익이 되는 관계를 구축하는 데 성과를 이루었음을 보여준다.4. 주요 활동
한국고고학회는 대한민국의 고고학 발전을 목표로 다양한 활동을 전개하고 있다. 주요 활동 영역은 학술 연구의 증진, 전문 학술지 발간, 그리고 문화유산의 보존과 보호를 위한 노력으로 나눌 수 있다. 이러한 활동을 통해 학회는 한국 고고학 분야의 학문적 성장과 사회적 기여를 도모한다.
4. 1. 학술지 발간
한국고고학회는 학술지 《한국고고학보》를 발간하고 있다. 2006년 가을에는 학회 창립 30주년을 기념하여 제60호를 발간했다.1990년대까지 이 학술지의 주요 구독자와 기고자는 고대사학자 및 역사 고고학자들이었다. 이 때문에 당시 학술지에 실린 논문 주제는 주로 삼국 시대와 관련된 내용에 집중되는 경향이 있었다. 그러나 2006년을 기준으로 지난 15년간 한국 내 긴급 발굴 및 학술 고고학 발굴의 범위가 크게 확대되면서 학술지의 내용에도 변화가 생겼다. 현재 《한국고고학보》는 한국 구석기 시대부터 즐문 토기 시대, 무문 토기 시대, 삼한 시대에 이르기까지 다양한 시대의 연구 논문을 게재하고 있다.
4. 2. 문화유산 보존 및 보호 활동
한국고고학회는 한국 문화유산의 보존 및 보호와 관련된 중요한 문제에 대해 대한민국 중앙 정부 및 지방 정부에 적극적으로 의견을 개진해왔다. 또한 대한민국 고고학자들을 위한 정기적인 전문 워크숍을 제공하여 전문성 향상을 돕고 있다.
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