네로
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1. 개요
네로는 로마 제국의 다섯 번째 황제였으며, 37년 출생하여 68년 자살로 생을 마감했다. 클라우디우스 황제의 양자가 되어 즉위한 그는 초기에는 세네카와 부루스의 보좌를 받아 선정을 베풀었으나, 이후 어머니, 아내 등을 살해하고 로마 대화재를 겪으면서 기독교 박해를 가하는 등 폭군으로 평가받았다. 그의 재위 기간 동안 브리타니아 반란, 파르티아와의 외교, 유대인 반란 등이 있었으며, 로마 대화재 이후 황금궁전을 건설했다. 사후에는 율리우스-클라우디우스 왕조가 단절되었으며, 네로를 주제로 한 다양한 대중문화 작품들이 제작되었다.
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- 37년 출생 - 플라비우스 요세푸스
플라비우스 요세푸스는 로마 제정 시대의 유대인 역사가이자 군인으로, 로마에 투항 후 로마 시민권을 얻어 역사서를 저술했으며, 그의 저작은 1세기 유대교 역사와 문화를 이해하는 데 중요한 자료로 평가받는다. - 68년 사망 - 오네시모
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6일 동안 로마 시의 상당 부분을 파괴한 로마 대화재는 좁은 골목길, 목조 건물, 강풍, 화염폭풍, 약탈 등으로 확산되어 14개 구역 중 10개 구역에 피해를 입혔으며, 네로는 화재 책임을 기독교도들에게 돌려 박해를 자행했고 이후 도시 재건을 추진했다. - 네로 - 포파이아 사비나
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| 네로 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
| 이름 | 네로 클라우디우스 카이사르 아우구스투스 게르마니쿠스 |
| 로마자 표기 | Nero Claudius Caesar Augustus Germanicus |
| 원래 이름 | 루키우스 도미티우스 아헤노바르부스 |
| 출생일 | 37년 12월 15일 |
| 출생지 | 안티움, 이탈리아, 로마 제국 |
| 사망일 | 68년 6월 9일 (30세) |
| 사망지 | 로마 외곽 |
| 매장지 | 로마 핀초 언덕 도미티이 아헤노바르비 마우솔레움 |
| 통치 정보 | |
| 직책 | 로마 황제 |
| 재위 시작 | 54년 10월 13일 |
| 재위 종료 | 68년 6월 9일 |
| 전임자 | 클라우디우스 |
| 후임자 | 갈바 |
| 가족 관계 | |
| 배우자 | 클라우디아 옥타비아 포파이아 사비나 스타틸리아 메살리나 스포루스 피타고라스 (자유민) |
| 자녀 | 클라우디아 아우구스타 |
| 아버지 | 그나이우스 도미티우스 아헤노바르부스 클라우디우스 (양아버지) |
| 어머니 | 소 아그리피나 |
| 왕조 | 율리우스-클라우디우스 왕조 |
| 이미지 | |
 | |
2. 생애
네로는 기원후 37년 12월 15일 안티움(현재 안치오)에서 태어났다. 아버지 그나이우스 도미티우스 아헤노바르부스와 어머니 소 아그리피나 사이의 외동아들이었으며, 어머니는 칼리굴라 황제의 여동생이자 아우구스투스의 증손녀였다.[4]
네로의 아버지는 41년에 사망했고, 어머니는 칼리굴라 황제 암살 음모에 연루되어 유배되었다. 네로는 숙모 도미티아 레피다와 함께 살았으나, 칼리굴라 사후 클라우디우스가 황제가 되면서 어머니가 복권되어 클라우디우스와 결혼했다. 50년, 클라우디우스는 네로를 양자로 입양했고, 네로는 '네로 클라우디우스 카이사르 드루수스 게르마니쿠스'라는 이름을 얻었다.
51년, 네로는 13세에 성인이 되어 공직 생활을 시작했고, 16세에 클라우디아 옥타비아와 결혼했다. 54년, 클라우디우스가 사망하자(아그리피나의 독살 의혹[5]) 네로는 16세의 나이로 황제가 되었다.
초기에는 세네카와 부루스의 도움을 받아 선정을 펼쳤다는 평가를 받았다. 로마 상원의 자치권을 존중하고, 세금 제도를 개혁했으며, 노예들이 자신의 대우에 대해 불만을 제기할 수 있도록 허용했다. 그러나 어머니 소 아그리피나의 영향력에서 벗어나려 하면서, 55년에는 브리타니쿠스를 독살하고, 59년에는 어머니를 살해했다.
62년에는 부루스가 사망하고 세네카가 은퇴하면서 네로의 통치는 전환점을 맞았다. 첫 반역 재판을 명령하고 정적들을 처형했으며, 옥타비아와 이혼 후 처형했다.
64년 로마 대화재가 발생하자, 네로는 기독교인들에게 책임을 돌려 박해했다. 이 화재로 로마의 상당 부분이 파괴되었고, 네로는 도무스 아우레아(황금궁전) 건설을 추진했다.
65년에는 세네카에게 자살 명령을 내렸다. 68년, 각지에서 반란이 일어나고 원로원에게 "국가의 적"으로 선고받자, 네로는 자살로 생을 마감했다.
2. 1. 재위 이전
서기 37년 가이우스 도미티우스 아헤노바르부스의 아들로 태어났다. 네로의 어머니는 아우구스투스의 증손녀이자 게르마니쿠스의 딸인 율리아 아그리피나이다. 그의 출생 당시 로마 제국은 외삼촌인 칼리굴라의 집권기였는데, 태어난 지 얼마 안 돼 아버지가 사망하였다. 49년 어머니 아그리피나가 숙부(네로의 외종조부)이자 당시 로마 제국 황제였던 클라우디우스와 결혼하였고, 네로는 클라우디우스의 양자가 되었다.[4]
네로는 기원후 37년 12월 15일, 티베리우스 사후 8개월 만에 안티움(현재 안치오)에서 루키우스 도미티우스 아헤노바르부스(Lucius Domitius Ahenobarbus)라는 이름으로 태어났다. 그는 외동으로, 정치가 그나이우스 도미티우스 아헤노바르부스와 소 아그리피나 사이에서 태어났다. 그의 어머니 아그리피나는 세 번째 로마 황제 칼리굴라의 여동생이었다. 네로는 또한 전 황제 아우구스투스의 증손자이기도 했다 (아우구스투스의 외동딸인 율리아(율리아 마이오르)를 통해).
네로의 조상들을 비판적으로 평가했던 고대 전기 작가 수에토니우스는 아우구스투스 황제가 네로의 할아버지를 격렬한 검투사 경기의 부적절한 즐김에 대해 비난했다고 기록했다. 위르겐 멀리츠(Jürgen Malitz)에 따르면, 수에토니우스는 네로의 아버지가 "성급하고 잔인"하기로 알려져 있었고, 두 사람 모두 "자신들의 지위에 어울리지 않을 정도로 전차 경주와 연극 공연을 즐겼다"고 전한다. 수에토니우스는 또한 네로의 아버지 도미티우스가 아들의 출산을 축하하는 친구들에게, 자신과 아그리피나 사이에서 태어난 아이는 끔찍한 성격을 가지고 공공의 위험 인물이 될 것이라고 대답했다고 언급한다.
도미티우스는 기원후 41년에 사망했다. 아버지의 죽음 몇 년 전, 그의 아버지는 심각한 정치 스캔들에 연루되었다. 그의 어머니와 두 명의 살아남은 누이인 아그리피나와 율리아 리빌라는 지중해의 외딴 섬으로 유배되었다. 그의 어머니는 칼리굴라 황제를 전복하려는 음모를 꾸몄다는 이유로 유배되었던 것으로 알려져 있다. 네로의 상속 재산은 몰수되었고, 그는 그의 삼촌인 도미티아 레피다(후대 황제 클라우디우스의 세 번째 부인 메살리나의 어머니)와 함께 살게 되었다.
칼리굴라의 죽음 후, 클라우디우스가 새로운 황제가 되었다. 네로의 어머니는 기원후 49년에 클라우디우스와 결혼하여 그의 네 번째 부인이 되었다. 타키투스는 아그리피나의 클라우디우스와의 결혼에 대해 "이 순간부터 나라는 변모되었다. 한 여자에게, 그것도 국가 문제를 가지고 장난치던 메살리나 같은 여자가 아니라, 완전한 복종이 주어졌다. 이것은 엄격하고 거의 남성적인 전제 정치였다. 공공연하게 아그리피나는 엄격하고 종종 오만했다. 그녀의 사생활은 정숙했다. 권력을 얻기 위한 것이 아닌 한 말이다. 그녀의 돈을 얻으려는 열정은 끝이 없었다. 그녀는 그것을 최고 권력으로 나아가는 디딤돌로 원했다."라고 썼다. 기원후 50년 2월 25일, 클라우디우스는 네로를 양자로 삼도록 압력을 받았고, 네로에게 "네로 클라우디우스 카이사르 드루수스 게르마니쿠스"라는 새 이름을 주었다. 클라우디우스는 양자 입양을 기념하기 위해 금화를 발행했다. 고전학 교수인 조시아 오스굿(Josiah Osgood)은 "그 동전들은 분배와 이미지를 통해 새로운 지도자가 만들어지고 있음을 보여주었다"고 썼다. 그러나 데이비드 쇼터는 로마에서 일어난 사건들에도 불구하고, 50년대 초 네로의 이복형제인 브리타니쿠스가 지방 주화에서 더 두드러졌다고 지적했다.
네로는 기원후 51년 13세의 나이에 성인으로서 공식적으로 공직 생활에 들어섰다. 그는 16세가 되자 클라우디우스의 딸이자 그의 이복 누이인 클라우디아 옥타비아와 결혼했다. 기원후 51년에서 53년 사이에 그는 일리안, 아파메아(지진 후 5년간의 세금 유예를 요청), 그리고 그들의 정착지가 파괴적인 화재를 입은 후 북부 식민지인 볼로냐를 포함한 여러 지역 사회를 대표하여 여러 연설을 했다.
클라우디우스는 기원후 54년에 사망했는데, 많은 고대 역사가들은 그가 아그리피나에 의해 독살되었다고 주장한다. 쇼터는 "클라우디우스의 죽음은… 클라우디우스가 그의 친아들에게 다시 애정을 보이고 있었던 징후 때문에 아그리피나에 의해 서둘러진 사건으로 여겨져 왔다"고 썼다. 그는 고대 자료들 중에서 로마 역사가 요세푸스가 독살을 소문으로 묘사하는 데 유일하게 신중했다는 점에 주목한다. 당대의 자료들은 독살에 대한 설명이 다르다. 타키투스는 독약 제조자 로쿠스타가 독약을 만들었고, 황제의 시중 할로투스가 황제에게 독약을 제공했다고 말한다. 타키투스는 또한 아그리피나가 황제가 살아남을 경우를 대비하여 클라우디우스의 의사 크세노폰에게 독약을 투여하도록 준비했다고 썼다. 수에토니우스는 몇몇 세부 사항이 다르지만 할로투스와 아그리피나를 연루시킨다. 타키투스와 마찬가지로 카시우스 디오는 독약이 로쿠스타에 의해 만들어졌다고 쓰지만, 디오의 설명에서는 할로투스가 아닌 아그리피나가 독약을 투여한다. 아포콜로킨토시스에서 소 세네카는 버섯을 전혀 언급하지 않는다. 아그리피나의 클라우디우스 사망에 대한 개입은 모든 현대 학자들이 받아들이는 것은 아니다.[5]
클라우디우스의 죽음 전에, 아그리피나는 클라우디우스의 아들의 가정교사를 그녀가 선택한 가정교사로 교체하기 위해 조작했다. 그녀는 또한 클라우디우스를 설득하여 클라우디우스의 아들을 지지하는 것으로 의심되는 두 명의 근위대 대장을 아프라니우스 부르스(네로의 미래 지도자)로 대체하도록 했다. 아그리피나가 그녀에게 충성하는 사람들로 근위대 장교들을 교체했기 때문에, 네로는 이후 아무런 사건 없이 권력을 장악할 수 있었다.
2. 2. 재위 시기
서기 54년 양부 클라우디우스의 친아들인 브리타니쿠스[137]를 제치고 황제로 취임한 네로는 초기, 중기, 말기로 통치 기간을 나눌 수 있다.초기에는 철학자이자 정치가인 세네카와 근위군단 장교 부루스의 보좌를 받아 선정을 베풀고, 문화와 건축을 발전시켰다. 그러나 중기에 들어서면서 친족을 살해하고 권력을 강화했으며, 로마 대화재의 책임을 기독교인에게 돌려 박해하는 등 폭군으로 변모했다.
수에토니우스에 따르면, 네로는 그의 전 해방 노예 아니케투스에게 배를 난파시키도록 지시했고, 아그리피나는 간신히 살아남았다. 그 후 해안으로 헤엄쳐 나온 그녀는 아니케투스에 의해 처형되었고, 그의 보고에 따르면 자살로 처리되었다. '''옥스퍼드 고대 그리스와 로마 백과사전'''은 네로가 서기 59년 어머니를 죽인 이유에 대해 "완전히 이해되지 않는다"고 신중하게 언급한다. 타키투스에 따르면, 네로와 그의 어머니 사이의 갈등의 원인은 네로와 포파이아 사비나의 불륜이었다. 앤서니 A. 배럿은 타키투스의 '''연대기'''에 있는 내용이 "포파이아의 도전이 [네로]를 벼랑 끝으로 몰아넣었음을 시사한다"고 썼다. 많은 현대 역사가들은 아그리피나의 죽음이 포파이아에게 큰 이점을 주지 못했을 것이라고 지적하는데, 네로는 서기 62년까지 포파이아와 결혼하지 않았기 때문이다.[13] 배럿은 포파이아가 "문학적 장치로, [타키투스]가 네로의 행동에 대한 그럴듯한 설명을 찾을 수 없었기 때문에 사용한 것이며, 또한 클라우디우스처럼 네로도 여성의 악한 영향 아래 놓였다는 것을 보여주는 역할을 했다"고 썼다.
근대 학자들은 아그리피나 사망 이전 몇 년 동안 네로의 통치가 순조로웠다고 생각한다. 예를 들어, 네로는 나일 강의 발원지를 탐험하는 것을 성공적인 원정으로 장려했다. 아그리피나의 폐위 후, 부루스와 세네카는 제국의 행정을 책임졌다. 그러나 네로의 "행실은" 어머니의 죽음 후 훨씬 더 악화되었다. 미리엄 티 그리핀은 네로의 몰락이 그의 이복형제 브리타니쿠스의 살해와 함께 기원후 55년에 시작되었다고 시사하지만, 아그리피나의 죽음 후 "네로는 모든 옳고 그름에 대한 감각을 잃고 아첨에 완전히 속았다"는 점도 지적한다. 그리핀은 타키투스가 "아그리피나 제거의 중요성을 네로의 행실과 명시적으로 연결한다"고 지적한다.[14]
62년, 네로의 조언자 부루스가 사망했다. 같은 해, 네로는 안티스티우스 소시아누스에 대한 그의 통치 기간의 첫 번째 반역 재판(주상(maiestas) 재판)을 명령했다.[16] 그는 또한 그의 라이벌 코르넬리우스 술라와 루벨리우스 플라우투스를 처형했다. 위르겐 말리츠는 이것을 네로와 로마 상원의 관계에 있어 전환점으로 간주한다. 말리츠는 "네로는 이전에 보여주었던 자제를 버렸는데, 그는 상원을 지지하는 방침이 점점 덜 유익할 것이라고 믿었기 때문"이라고 썼다.
부루스의 죽음 후, 네로는 파에니우스 루푸스와 오포니우스 티겔리누스라는 두 명의 새로운 근위대 대장을 임명했다. 정치적으로 고립된 세네카는 은퇴할 수밖에 없었다. 타키투스에 따르면, 네로는 불임을 이유로 옥타비아와 이혼하고 그녀를 추방했다.[17] 옥타비아의 추방에 대한 공개적인 항의가 있은 후, 네로는 그녀를 아니케투스와 간통한 혐의로 기소했고, 그녀는 처형되었다.[18]
결국 68년 각지에서 반란이 일어나고 원로원에게 "국가의 적"으로 선고받자, 네로는 자살로 생을 마감했다.
59년에는 남이탈리아 폼페이(Pompeii)의 원형극장에서 흥분한 폼페이 주민과 누케리아 주민 간에 싸움이 발생하여, 그 후 10년간 투기 대회 개최가 금지되었다.[123] 이는 시민의 질서와 안전을 위한 조치였으며, 이때 두 명의 관리(시장 직)가 사퇴했다. 시민들에게 검투 경기를 금지하는 것은 시민들의 지지를 잃을 가능성도 있었다. 결과적으로 당시 황후 포파이아 사비나의 힘으로 몇 년 후 검투 경기 금지는 해제되었다.
브리타니아(Britannia)에서는 여왕 부디카(Boudica)를 중심으로 반란이 일어났지만, 진압에 성공했다. 진압 후 전후 처리도 적절했기에 도미티아누스(Domitianus) 황제 시대까지 브리타니아는 평화로웠다.
또한 그나이우스 도미티우스 코르블로(Gnaeus Domitius Corbulo)의 분전도 있었고(임페리움(Imperium) 수여를 주저했기 때문에 해결이 늦어졌지만), 파르티아(Parthia) 등 동방 여러 나라와의 외교 정책도 성공하여, 그 후 동방과는 50년 이상, 트라야누스(Traianus) 시대까지 평화를 유지할 수 있었다. 네로 사후, 파르티아 국왕은 원로원에 “네로는 동방 여러 나라에게 큰 은혜를 베푼 사람이며, 앞으로도 그에 대한 감사제를 계속하고 싶다”라고 요청하여 받아들여졌다. 세네카 은퇴 후에도, 그의 선정과 무관하지 않았던 것이다.
하지만, 그와 동시에 가수의 모방을 하거나, 부하나 친족 중에서 용모가 뛰어난 남녀를 황제의 권한으로 착취하는 등, 국가 원수로서의 행동으로는 명백히 문제가 있었다. 반란을 기도한 자들도 네로의 정치적 태도나 정책보다는, 이러한 행동이야말로 황제에게 어울리지 않는다고 생각했다. 또한 황제 암살 음모와 관련하여 코르블로 등 유능한 장군을 확실한 증거 없이 살해한 것으로 군에서도 반감을 샀다.
2. 2. 1. 초기: 선정과 업적
서기 54년, 클라우디우스 황제의 양아들이자 의붓동생 브리타니쿠스[137]를 제치고 황제가 된 네로는 초기에는 철학자이자 정치가인 세네카와 근위군단 장교 부루스의 보좌를 받으며 선정을 베풀었다.네로는 로마의 신이 황제에게 로마 문화를 발전시키라는 명령을 내렸다고 믿으며, 문화와 건축 발전에 힘썼다. 그는 스스로를 예술가의 지도자로 여겨 시, 노래, 건축 등 예술을 지원했고, 그 결과 네로 시대에 지어진 화려한 건축물들이 현재까지 남아있다.
로마 외곽에는 네로 황제가 여러 개의 별장이나 궁전을 건설했으며, 그 폐허는 오늘날에도 볼 수 있다. 여기에는 네로 황제의 출생지인 안티움의 네로 황제 별장이 포함되는데, 그는 기존의 별장을 허물고 더욱 거대하고 제국적인 규모로 재건축하여 극장까지 포함시켰다.[12] 로마 근교 수비아코에는 3개의 인공 호수를 조성하여 폭포, 다리, 산책로를 갖춘 호화로운 별장을 건설했다. 그는 기원후 67년 올림픽 경기에 참가하는 동안 올림피아에 있는 네로 황제의 별장에 머물렀다.
하지만, 네로의 통치에 대한 주요 고대 로마 문헌 자료인 타키투스, 스베토니우스, 카시우스 디오는 네로의 건설 프로젝트가 지나치게 사치스러웠으며, 그 비용으로 이탈리아가 "돈의 헌납으로 완전히 고갈되었고", "속주들은 파산했다"고 주장한다.[6][7] 반면, 근대 역사가들은 이 시기가 디플레이션으로 어려움을 겪었으며, 네로는 공공 사업과 자선 사업에 대한 지출로 경제적 어려움을 완화하려 했다고 지적한다.[8]
이러한 기록에도 불구하고 당시 로마 시내는 목조 건축이 주를 이루었지만, 대화재 이후 네로가 건설한 도무스 아우레아(황금궁전)는 로마 콘크리트의 보급에 기여했다. 또한, 네로가 로마 대화재 이후 실시한 화폐 개주는 그 후 150년 동안이나 계속되었다.
2. 2. 2. 중기: 친족 살해와 권력 강화
55년 의붓동생 브리타니쿠스를 독살하였고(어머니 아그리피나의 소행이라는 주장도 있음), 59년에는 정치적으로 간섭해 온 어머니 아그리피나를, 62년에는 아내 옥타비아를 살해하였다.64년 기름 창고 사고가 원인이 되어 로마 대화재가 발생하여 민심이 혼란스러워지자, 기독교에 책임을 덮어씌워 기독교도를 학살함으로써 로마 제국 황제 중 최초의 기독교 박해자로 기록되었다.[138][139]
로마 대화재는 64년 7월 18일에서 19일 밤에 시작되었는데, 아벤티누스 언덕에서 서커스 막시무스를 내려다보는 상인 가게 중 한 곳이나 서커스 막시무스 자체의 나무로 된 외곽 좌석에서 시작되었을 가능성이 높다. 로마는 항상 화재에 취약했고, 이 화재는 바람에 의해 엄청난 규모로 번졌다.[21][22] 타키투스, 카시우스 디오, 그리고 현대 고고학은 아벤티누스, 팔라티누스, 카엘리우스 언덕에 있는 저택, 일반 주택, 공공 건물, 사원의 파괴를 보여준다.[21][23] 화재는 7일 이상 계속된 후 진화되었지만, 다시 시작되어 3일 더 계속되었다. 로마의 14개 구역 중 3개를 파괴하고 7개를 심각하게 손상시켰다.[24]
일부 로마인들은 화재를 사고로 여겼지만, 다른 이들은 네로의 지시에 의한 방화라고 주장했다. 플리니우스, 스베토니우스, 카시우스 디오의 기록은 네로의 방화 혐의에 대한 여러 가지 가능한 이유를 제시하는데, 트로이 함락에 대한 연극 공연의 실제 배경을 만들기 위한 것도 포함된다. 스베토니우스는 네로가 계획한 호화로운 궁전 (황금궁전)을 건설하기 위해 땅을 확보하려고 화재를 시작했다고 썼다.[25] 여기에는 무성한 인공 경관과 약 30미터 높이의 자신의 동상인 네로의 거상이 포함될 것이며, 이는 나중에 콜로세움이 세워진 곳과 거의 같은 곳에 위치할 것이다.[26][27][28] 스베토니우스와 카시우스 디오는 도시가 불타는 동안 네로가 무대 의상을 입고 "(일리온의 함락)"을 불렀다고 주장한다.[29]
타키투스는 네로의 화재 책임에 대해 판단을 유보한다. 그는 네로가 화재가 발생했을 때 안티움에 있었고 구호 활동을 조직하기 위해 로마로 돌아와 시신과 잔해를 제거하기 위한 비용을 자신의 자금으로 지불했다고 밝혔다.[30][31] 화재 이후 네로는 자신의 궁전을 열어 노숙자들에게 피난처를 제공하고 생존자들의 기아를 막기 위해 식량 공급을 마련했다.[30]
타키투스는 네로가 자신에 대한 의혹을 없애기 위해 기독교인들이 화재를 시작했다고 비난했다고 쓴다.[32] 이 기록에 따르면 많은 기독교인들이 체포되어 "짐승에게 던져지거나, 십자가에 못 박히거나, 산 채로 불에 태워지는" 잔혹한 형벌을 받았다.[33] 타키투스는 이러한 잔혹한 처벌을 내리는 데 네로가 정의감이 아닌 개인적인 잔혹성 때문에 그랬다고 주장한다.[34]
65년에는 스승인 세네카에게 자살 명령을 내렸다.
2. 2. 3. 말기: 몰락과 자살
64년 로마 대화재 이후 민심이 혼란스러워지자, 기독교에 책임을 덮어씌워 기독교도를 학살했고,[138][139] 65년에는 스승인 세네카에게 자살 명령을 내렸다. 68년 친위대까지 반란을 일으키고, 타라콘네시스 속주 총독 갈바가 일으킨 내전에 각지의 총독들이 동조하면서, 네로는 원로원으로부터 "국가의 적"으로 선고받았다. 결국 68년 6월 8일 로마를 탈출하여 마지막까지 자신의 편에 있던 해방 노예 파온(Phaon)의 별장에서 자살했다.[140]2. 3. 외양
수에토니우스는 네로가 평균 키에 몸 곳곳에 점이 있고 악취를 풍겼다고 묘사한다. 머리카락은 암갈색이었고, 얼굴은 매력적이라기보다는 평범했다. 눈은 유약해 보이는 파란색이었고, 목은 굵었으며, 배가 나오고 다리는 매우 가늘었다고 한다.[1]3. 정책
네로는 로마 제국을 다스리면서 여러 정책을 펼쳤다.
내정에서는 로마와 그 주변 지역에 많은 건축물을 세웠다. 자신의 출생지인 안티움에는 기존 별장을 허물고 더 큰 규모로 재건축하여 극장까지 포함시켰다.[12] 수비아코에는 인공 호수와 폭포, 다리 등을 갖춘 호화로운 별장을 건설했다.[12] 또한, 예술을 장려하여 키타라를 연주하고 노래했으며, 올림픽에 참가하기도 했다. 서기 60년에는 네로니아 경기를 창설하여 음악, 체조, 승마 경기를 열었다.[23]
68년에는 가이우스 율리우스 빈덱스가 네로의 세금 정책에 반발하여 반란을 일으켰고, 세르비우스 술피키우스 갈바도 이에 가담했다.[46][47][49] 베손티오 전투에서 빈덱스는 패배 후 자살했지만,[48] 로마군은 갈바를 지지하며 황제에 대한 충성을 버렸다.[50] 결국 네로는 로마를 탈출하려다 실패하고 자살을 선택했으며, 그의 죽음으로 율리우스-클라우디우스 왕조는 막을 내렸다.[51][53]
외정에서는 58-63년 로마-파르티아 전쟁에서 파르티아와 전쟁을 벌였다. 아르메니아 왕위를 둘러싼 분쟁에서 로마는 승리했지만, 결국 파르티아와 협상하여 티리다테스를 아르메니아 왕으로 인정하고 로마에서 왕관을 받게 했다.[12][52][53] 66년 유대인 반란이 일어나자 베스파시아누스를 파견하여 진압하게 했다.[70][71] 이 반란은 네로 사후 70년에 진압되었고, 예루살렘 성전이 파괴되었다.[72][73] 또한 코린토스 운하 건설을 시작했지만, 반란으로 인해 중단되었다.[51]
3. 1. 내정
기원후 64년 로마 대화재는 7월 18일에서 19일 밤에 시작되었는데, 아벤티누스 언덕에서 서커스 막시무스를 내려다보는 상점가나 서커스 막시무스 자체의 나무 좌석에서 시작되었을 가능성이 높다. 로마는 항상 화재에 취약했고, 이 화재는 바람에 의해 엄청난 규모로 번졌다.[21][22] 타키투스, 카시우스 디오, 그리고 현대 고고학은 아벤티누스, 팔라티노 언덕, 카엘리우스 언덕에 있는 저택, 일반 주택, 공공 건물, 사원의 파괴를 보여준다.[21][23] 화재는 7일 이상 계속된 후 진화되었지만, 다시 시작되어 3일 더 계속되었다. 로마의 14개 구역 중 3개를 파괴하고 7개를 심각하게 손상시켰다.[24]
일부 로마인들은 화재를 사고로 여겼지만, 다른 이들은 네로의 지시에 의한 방화라고 주장했다. 플리니우스(Pliny the Elder), 수에토니우스, 카시우스 디오의 기록은 네로의 방화 혐의에 대한 여러 가지 가능한 이유를 제시하는데, 트로이 전쟁에 대한 연극 공연의 실제 배경을 만들기 위한 것도 포함된다. 수에토니우스는 네로가 계획한 호화로운 궁전 (황금궁전)을 건설하기 위해 땅을 확보하려고 화재를 시작했다고 썼다.[25] 여기에는 무성한 인공 경관과 약 30미터 높이의 자신의 동상인 네로의 거상(Colossus of Nero)이 포함될 것이며, 이는 나중에 콜로세움이 세워진 곳과 거의 같은 곳에 위치할 것이다.[26][27][28] 수에토니우스와 카시우스 디오는 도시가 불타는 동안 네로가 무대 의상을 입고 "(일리온의 함락)"을 불렀다고 주장한다.[29]
타키투스는 네로가 화재가 발생했을 때 안티움에 있었고 구호 활동을 조직하기 위해 로마로 돌아와 시신과 잔해를 제거하기 위한 비용을 자신의 자금으로 지불했다고 밝혔다.[30][31] 화재 이후 네로는 자신의 궁전을 열어 노숙자들에게 피난처를 제공하고 생존자들의 기아를 막기 위해 식량 공급을 마련했다.[30]
타키투스는 네로가 자신에 대한 의혹을 없애기 위해 그리스도교인들이 화재를 시작했다고 비난했다고 쓴다.[32] 이 기록에 따르면 많은 그리스도교인들이 체포되어 "짐승에게 던져지거나, 십자가에 못 박히거나, 산 채로 불에 태워지는" 잔혹한 형벌을 받았다.[33] 타키투스는 이러한 잔혹한 처벌을 내리는 데 네로가 정의감이 아닌 개인적인 잔혹성 때문에 그랬다고 주장한다.[34]
화재 후 지어진 집들은 간격을 두고 지어졌고, 벽돌로 지어졌으며, 넓은 도로에 포르티코가 마주하고 있었다.[35] 네로는 또한 화재로 깨끗해진 지역에 도무스 아우레아(Domus Aurea)로 알려진 새로운 궁전 단지를 건설했다.
도무스 아우레아(황금궁전)는 64년의 대화재로 로마 시가지를 잿더미로 만든 후 건설된, 과장된 거대 궁전이다.
제정 초기 로마 건축에서 네로 황제가 건축 양식에 끼친 영향은 상당히 크다. 네로는 로마 예술의 후원자임을 자처하며, 오늘날 황제 욕장이라고 불리는 건축의 선구자라 할 수 있는 네로 욕장과 도무스 아우레아(황금궁전)를 건설했다. 당시 로마 시는 매우 밀집된 상태였음에도 불구하고, 에스퀼리노 언덕의 비탈에 테라스를 만들어 인공 연못(현재 콜로세움이 있는 곳)과 이를 둘러싼 정원을 내려다보는 훌륭한 경관을 감상할 수 있었다. 현재는 트라야누스 욕장 지하에 남아있는 일부만이 남아있다. 팔각형을 반으로 나눈 듯한 중정을 사이에 두고, 정방형의 중정을 둘러싼 식당 등이 있는 부분과 팔각당이 있는 부분으로 나뉘어 있으며, 대략적인 구성은 당시 해변에 건설된 빌라 그 자체이다. 내부는 대리석과 모자이크를 사용한 호화로운 것이었고, 그 장식은 르네상스 시대에 그로테스크라고 불리며 라파엘로 산티 등에게 영향을 주었다.[125] 그러나 이 건물의 진정으로 혁신적인 부분은 로만 콘크리트로 건설된 볼트 천장과 돔이 설치된 팔각형 방이다. 팔각당의 형식은 다른 곳에서는 볼 수 없지만, 도무스 아우레아에서 처음 채택되었다고 생각하기는 어렵기 때문에 직접적인 원형이 있었을 것으로 생각된다. 돔 정상뿐만 아니라, 이에 부속된 방으로의 채광을 확보할 수 있는 조형은, 아우구스투스 시대부터 축적된 로만 콘크리트가 있어야만 가능한 것이며, 황제 자신의 저택에 혁신적인 조형이 채택된 것은 다른 건축에 새로운 기술과 디자인을 가져다주는 계기가 되었다.[126]
로마 재건에 드는 비용은 엄청났고, 국가 재무부가 보유하고 있지 않은 자금이 필요했다. 재건에 필요한 자금을 조달하기 위해 네로 정부는 세금을 인상했다.[36] 제국의 여러 주에 특히 무거운 조공이 부과되었다.[37] 적어도 일부 비용을 충당하기 위해 네로는 로마 화폐의 가치를 떨어뜨려 제국 역사상 처음으로 인플레이션 압력을 증가시켰다.
3. 2. 외정
58-63년 로마-파르티아 전쟁네로는 즉위 초기에 파르티아 왕 볼로게세스 1세가 그의 형제 티리다테스 1세를 로마의 속국인 아르메니아 왕위에 앉히자 전쟁을 준비했다. 서기 57년경과 58년경 도미티우스 코르불로와 그의 군단은 티리다테스를 공격하여 아르메니아의 수도 아르탁사타를 점령했다.[12] 티그라네스 6세가 티리다테스를 대신하여 아르메니아 왕위에 올랐다. 티그라네스가 아디아베네를 공격하자, 네로는 아르메니아와 시리아를 파르티아로부터 방어하기 위해 더 많은 군단을 파견해야 했다.
로마의 승리는 파르티아가 반란으로 어려움을 겪던 시기에 이루어졌다. 반란이 진압되자 파르티아는 아르메니아 문제에 자원을 투입할 수 있게 되었다. 파에투스 휘하의 로마군은 굴욕적인 상황에서 항복했고, 로마군과 파르티아군 모두 아르메니아에서 철수했지만, 아르메니아는 파르티아의 통제하에 있었다. 코르불로의 이전 승리를 기념하는 개선문이 건설 중이던 서기 63년, 파르티아 사절단이 조약을 논의하기 위해 도착했다. 동부 지역에 대한 임무를 부여받은 코르불로는 침공을 위한 군대를 조직했지만, 파르티아 사절단을 만났다. 그 후 파르티아와 다음과 같은 합의에 도달했다. 로마는 티리다테스를 아르메니아의 왕으로 인정하지만, 티리다테스는 네로로부터 왕관을 받아야 한다는 조건이었다. 서기 66년 이탈리아에서 즉위식이 거행되었다. 디오는 티리다테스가 "저는 당신께 왔습니다, 제 신이시여, 미트라처럼 당신을 경배합니다."라고 말했다고 전한다. 쇼터는 이것이 동방에서 네로에게 흔히 적용되었던 다른 신성한 칭호, 즉 "새로운 아폴로"와 "새로운 태양"과 유사하다고 말한다. 즉위식 후, 로마와 파르티아, 아르메니아 동부 왕국 사이에 우호적인 관계가 수립되었다. 아르탁사타는 일시적으로 네로네이아로 개명되었다.[52][53]
유대-로마 전쟁
66년, 유대에서 그리스와 유대교 사이의 종교적 긴장으로 인해 유대인 반란이 일어났다.[70] 67년, 네로는 질서를 회복하기 위해 베스파시아누스를 파견했다.[71] 이 반란은 네로 사후 70년에 진압되었다.[72] 이 반란은 로마군이 예루살렘 성벽을 돌파하고 두 번째 예루살렘 성전을 파괴한 것으로 유명하다.[73]
코린토스 운하
67년에 네로는 코린토스 운하의 개착을 시작했다. 코린토스 지협에 운하를 파는 구상은 고대 그리스 시대부터 있었고, 로마 제국 시대에도 카이사르와 갈바도 관심을 가졌다. 네로는 6000명의 노예를 동원하여 약 3.3km를 팠지만, 도중에 로마에서 갈바 등의 반란이 일어나 네로는 자살하고 만다. 사후, 황제 자리에 오른 갈바에 의해 공사는 중단되었다. 네로가 계획한 운하는 1893년에 완성된 현재의 코린토스 운하와 같은 노선이다. 고대 로마의 토목 건설 기술의 높이를 엿볼 수 있다.
4. 유대교 및 기독교와의 관계
네로는 유대교 및 기독교와 복잡한 관계를 맺었다.
탈무드의 아가다(Aggadah)에 따르면, 서기 66년 말 예루살렘과 가이사랴에서 그리스인과 유대인 사이에 갈등이 발생했다. 유대 대반란 당시 네로가 예루살렘에 가서 사방으로 화살을 쏘았는데, 모든 화살이 도시 안에 꽂혔다고 한다. 그리고 지나가는 아이에게 성경 구절을 읊게 했는데, 아이는 “내 백성 이스라엘의 손으로 내가 에돔에게 나의 원수를 갚으리라”(에스겔 25:14)고 대답했다.[93] 네로는 이를 제2성전 파괴를 원하는 신의 뜻으로 해석했지만, 동시에 자신에게 벌이 내려질 것을 두려워하여 유대교로 개종하고 도망쳤다고 한다.[94] 탈무드는 또한 랍비 메이르가 시몬 바르 코흐바의 반란을 지지했으며, 유대교로 개종한 네로의 후손이라고 전한다.[95]
그러나 이러한 탈무드의 전설은 당대의 로마나 그리스 자료에서는 찾아볼 수 없다. 네로의 예루살렘 방문이나 유대교 개종에 대한 기록은 없으며,[96] 네로의 유일한 자녀인 클라우디아 아우구스타는 4개월 만에 사망했다.
클레멘스 1세는 서기 96년경 고린도 교회에 보낸 편지에서 사도들의 처형을 네로 황제가 명령했다고 처음으로 언급했다.[102] 2세기 기독교 문서인 외경 이사야 승천기에는 네로가 열두 사도가 심은 묘목을 박해하고 그중 한 명을 넘겨줄 것이라는 내용이 있다.[103]
카이사레아의 유세비우스(약 275–339)는 네로 황제 재위 시대에 바울이 로마에서 참수형을 당하고 베드로가 십자가에 못 박혔다고 명시적으로 기록했다.[104] 베드로 행전에는 베드로가 거꾸로 된 십자가에 못 박혔다는 기록이 있다.[106] 4세기에 들어서면서 여러 저술가들이 네로가 베드로와 바울을 죽였다고 주장한다.[98][107]
로마 대화재를 빌미로 기독교인들을 박해하고, 사도 베드로가 네로의 박해로 순교한 것으로 알려져 기독교 문화권에서는 네로에 대한 평가가 낮다. 그러나 당시 로마 제국 내에서는 로마 전통의 다신교를 부정하는 유대교를 혐오하는 자들이 압도적으로 다수였다.
4. 1. 기독교 박해
64년 로마 대화재가 발생하여 민심이 혼란스러워지자, 네로는 당시 로마 제국의 신흥 종교였던 기독교에 책임을 덮어씌워 기독교도를 학살하였다. 이로써 네로는 로마 제국 황제 중 최초의 기독교 박해자로 기록되었다.[138][139]타키투스는 네로가 자신에 대한 의혹을 없애기 위해 기독교인들이 화재를 시작했다고 비난했다고 기록했다.[32] 이로 인해 많은 기독교인들이 체포되어 짐승에게 던져지거나, 십자가에 못 박히거나, 산 채로 불에 태워지는 등 잔혹한 형벌을 받았다.[33] 타키투스는 이러한 잔혹한 처벌이 정의감이 아닌 네로의 개인적인 잔혹성 때문이라고 주장한다.[34]
카이사레아의 유세비우스(약 275–339)는 네로 황제 재위 시대에 사도 바울이 로마에서 참수형을 당하고 베드로가 십자가에 못 박혔다고 명시적으로 기록한 최초의 인물이다.[104] 그는 네로의 박해로 베드로와 바울이 죽임을 당했지만, 네로가 구체적으로 명령을 내린 것은 아니라고 말한다. 그러나 1세기로 거슬러 올라가는 여러 다른 기록들은 바울이 로마에서 2년을 보낸 후 살아남아 히스파니아로 여행을 떠났고, 죽기 전에 로마에서 다시 재판을 받았다고 전한다.[105]
베드로가 네로 황제 재위 시대에 로마에서 거꾸로 된 십자가에 못 박혔다는 기록은 외경 베드로 행전(약 200년)에 처음 등장한다.[106] 4세기가 되면서 여러 저술가들이 네로가 베드로와 바울을 죽였다고 주장하게 된다.[98][107]
기독교 문화권을 중심으로 네로에 대한 평가는 낮은데, 그 이유는 로마 대화재를 빌미로 기독교인들을 박해하고, 사도 베드로가 네로의 박해 아래 거꾸로 된 십자가에 못 박혀 순교한 것으로 알려져 있기 때문이다.
신약성서의 요한계시록에는 짐승의 숫자 666에 대한 기록이 있다. 이 숫자는 「황제 네로」를 가리키는 것으로 여겨지며, 자유주의 신학의 고등 비평에 의한 성서학에서 가장 지지받는 설이다.[130][131][132][133][134][135][136] 즉, 황제 네로 (Nero Caesar영어)의 그리스어 표기 (Νέρων Καίσαρ|네론 카이사르el)를 히브리어로 바꾸고 (נרון קסר|네론 케사르he), 이것을 게마트리아(카발라적인 수치화)하면 그 수가 666이 된다는 것이다.
4. 2. 유대교와의 관계
66년, 유대에서 그리스와 유대교 사이의 종교적 긴장으로 인해 유대인 반란이 일어났다.[70] 67년, 네로는 질서를 회복하기 위해 베스파시아누스를 파견했다.[71] 이 반란은 네로 사후 70년에 진압되었다.[72] 이 반란은 로마군이 예루살렘 성벽을 돌파하고 두 번째 예루살렘 성전을 파괴한 것으로 유명하다.[73]탈무드의 아가다(Aggadah)에 따르면, 서기 66년 말 예루살렘과 가이사랴에서 그리스인과 유대인 사이에 갈등이 발생했다. 탈무드에 따르면, 유대 대반란 당시 네로가 예루살렘에 가서 사방으로 화살을 쏘았는데, 모든 화살이 도시 안에 꽂혔다고 한다. 그러고 나서 지나가는 아이에게 그날 배운 구절을 되풀이해 달라고 요청했는데, 아이는 “내 백성 이스라엘의 손으로 내가 에돔에게 나의 원수를 갚으리라”(에스겔 25:14)고 대답했다.[93] 이 말을 들은 네로는 하나님이 제2성전의 파괴를 원하지만, 그 일을 행하는 자를 벌하실 것이라고 믿고 두려워했다. 네로는 “하나님께서는 자신의 집을 황폐하게 하고 그 책임을 나에게 돌리기를 원하신다”라고 말하고는 그러한 응징을 피하기 위해 유대교로 개종하고 도망쳤다고 한다.[94] 그 후 베스파시아누스가 반란을 진압하도록 파견되었다.
탈무드는 또한 랍비 메이르가 미슈나 시대에 살았으며, 시몬 바르 코흐바의 반란을 적극적으로 지지한 인물이었다고 덧붙인다. 랍비 메이르는 3세대(139~163년) 타나임 중 가장 위대한 인물 중 한 명으로 여겨졌다. 탈무드에 따르면, 그는 유대교로 개종한 네로의 후손이었다고 한다.[95] 그의 아내 브루리아는 게마라에 언급된 몇 안 되는 여성 중 한 명이다.
하지만, 네로에 관한 탈무드의 전설은 당대의 자료들로 뒷받침되지 않는다. 로마와 그리스의 자료 어디에도 네로의 예루살렘 방문이나 유대교 개종에 대한 기록은 없다.[96] 또한 네로에게 유아기를 넘긴 자녀가 있었다는 기록도 없다. 그의 유일한 기록된 자녀인 클라우디아 아우구스타는 4개월 만에 사망했다.
당시 로마 제국 내에서는 로마 전통의 다신교를 부정하는 유대교를 혐오하는 자들이 압도적으로 다수였다.
5. 평가
네로에 대한 평가는 시대와 역사가에 따라 크게 엇갈린다. 네로와 동시대의 기록은 거의 남아 있지 않으며, 남아 있는 초기 기록들은 네로를 지나치게 비판하거나 칭찬하는 경향이 있어 신뢰하기 어렵다. 후대의 역사가들은 이러한 1차 자료를 바탕으로 네로에 대한 기록을 남겼는데, 이들 역시 사건에 대한 모순된 내용을 담고 있는 경우가 많다.[76][77][78]
타키투스, 수에토니우스, 카시우스 디오 등 상류층 출신 역사가들은 네로를 비판적인 시각으로 묘사했다. 특히 타키투스는 네로 시대의 역사가 공포로 인해 왜곡되었고, 네로 사후에는 증오심 때문에 쓰여졌다고 지적하며, 자신의 기록은 사실에 근거한다고 주장했다.[90][91] 반면, 디오 크리소스토모스는 로마 백성들이 네로를 좋아했으며, 그가 죽은 후에도 그를 그리워했다고 기록했다.[82] 요세푸스는 네로를 폭군이라고 부르면서도, 다른 역사가들이 네로를 중상모략했다고 비난했다.[85]
네로는 세네카 등의 보좌를 받아 집권 초기에는 선정을 베풀고 로마 문화와 건축 발전에 기여했다는 긍정적 평가도 받는다. 그러나 의붓동생 브리타니쿠스, 어머니 아그리피나, 아내 옥타비아를 살해하고, 로마 대화재 이후 기독교인들을 박해하는 등 부정적인 평가도 따른다.[138][139]
5. 1. 긍정적 평가
세네카와 근위군단 장교 부루스의 보좌를 받아, 네로는 집권 초기에 선정을 베풀었다.[137] 또한 "로마의 신이 황제에게 로마 문화를 발전시키라는 명령을 했다."라는 신념에 따라 로마의 문화와 건축 발전에 기여했다. 네로는 자신을 예술가의 지도자로 여겨 시, 노래, 건축 등 예술을 지원했고, 네로 시대에 지어진 화려한 건축물이 현재까지 남아 있다.즉위 초기, 네로는 파르티아 왕 볼로게세스 1세가 그의 형제 티리다테스 1세를 로마의 아르메니아 왕위에 앉히자 전쟁을 준비했다. 서기 57년경과 58년경 도미티우스 코르불로와 그의 군단은 티리다테스를 공격하여 아르메니아의 수도 아르탁사타를 점령했다. 이후 로마와 파르티아는 협상을 통해 로마는 티리다테스를 아르메니아의 왕으로 인정하고, 티리다테스는 네로에게 왕관을 받는 조건으로 합의했다. 서기 66년 이탈리아에서 즉위식이 거행된 후, 로마와 파르티아, 아르메니아 동부 왕국 사이에 우호적인 관계가 수립되었다. 아르탁사타는 일시적으로 네로네이아로 개명되었다.
5. 2. 부정적 평가
55년 의붓동생 브리타니쿠스를 독살했고(어머니 아그리피나의 소행이라는 주장도 있음), 59년에는 정치적으로 간섭해 온 어머니 아그리피나를, 62년에는 아내 옥타비아를 살해했다.[138][139] 미리엄 티 그리핀은 네로의 몰락이 그의 이복형제 브리타니쿠스의 살해와 함께 기원후 55년에 시작되었다고 시사한다.[14]64년 로마 대화재가 발생하여 민심이 혼란스러워지자, 기독교에 책임을 덮어씌워 기독교도를 학살하여 최초의 기독교 박해자로 기록되었다.[138][139] 타키투스는 네로가 자신에 대한 의혹을 없애기 위해 그리스도교인들이 화재를 시작했다고 비난했다고 썼으며,[32] 이 기록에 따르면 많은 그리스도교인들이 체포되어 "짐승에게 던져지거나, 십자가에 못 박히거나, 산 채로 불에 태워지는" 잔혹한 형벌을 받았다.[33] 타키투스는 이러한 잔혹한 처벌이 네로의 정의감이 아닌 개인적인 잔혹성 때문이었다고 주장한다.[34]
65년에는 스승인 세네카에게 자살 명령을 내렸다. 60년경부터 새로운 궁전인 도무스 트란시토리아를 짓기 시작했다.[15]
62년, 네로의 조언자 부루스가 사망했고,[16] 같은 해, 네로는 안티스티우스 소시아누스에 대한 그의 통치 기간의 첫 번째 반역 재판(주상(maiestas) 재판)을 명령했다.[16] 그는 또한 그의 라이벌 코르넬리우스 술라와 루벨리우스 플라우투스를 처형했다. 위르겐 말리츠는 이것을 네로와 로마 상원의 관계에 있어 전환점으로 간주한다.
로마 대화재 이후 도시 재건 과정에서 세금이 인상되었고, 제국의 여러 주에 무거운 조공이 부과되었다.[36][37] 또한 로마 화폐의 가치를 떨어뜨려 제국 역사상 처음으로 인플레이션 압력을 증가시켰다.
6. 대중문화 속 네로
헨리크 시에미라츠키의 ''네로의 횃불''과 같이, 네로는 문학과 예술 작품에서 자주 등장하는 소재이다. 타키투스는 서기 64년 로마 대화재 이후 네로가 기독교인들을 고문하고 처형했다고 상세히 묘사했다.[34] 반면 스웨토니우스는 네로가 기독교인들을 처벌한 이유가 "새롭고 해로운 미신에 빠져 있다"는 것이었으며, 화재와는 관련이 없다고 언급했다.
테르툴리아누스(155년경~230년경)는 네로를 기독교인들을 처음 박해한 자로 지목했다.[97] 락탄티우스(240년경~320년경) 또한 네로가 "처음으로 하나님의 종들을 박해했다"고 기록했다.[98][99] 그러나 스웨토니우스는 "유대인들이 그리스도(Chrestus)의 선동으로 끊임없이 소란을 피웠기 때문에 클라우디우스 황제가 그들을 로마에서 추방했다"라고 썼다.[100] 추방된 이 "유대인들"은 초기 기독교인이었을 수도 있지만, 스웨토니우스는 명시적으로 언급하지 않았다. 성경의 사도행전 18:2 에서도 이탈리아에서 추방된 아퀼라와 그의 아내 프리스킬라를 "유대인"이라고 부르지만, 명확하지 않다.[101]
2세기에 쓰인 시빌라 신탁 5권과 8권은 네로가 돌아와 파멸을 가져올 것이라고 예언한다.[108] 기독교 공동체 내에서 이러한 글들은 네로가 적그리스도로 돌아올 것이라는 믿음을 부추겼다.[109] 310년, 락탄티우스는 네로가 "갑자기 사라졌고, 그 해로운 짐승의 매장지조차 찾을 수 없었다. 이로 인해 상상력이 풍부한 일부 사람들은 그가 먼 지역으로 옮겨져 여전히 살아남아 있을 것이라고 추측하게 되었고, 그들에게 시빌라의 구절을 적용했다."라고 썼지만, 이것을 믿는 것은 옳지 않다고 주장한다.[98][110]
422년, 히포의 아우구스티누스는 데살로니가전서 2:1–11에 대해 언급하면서, 많은 기독교인들이 네로가 적그리스도였거나 적그리스도로 돌아올 것이라고 믿었다고 썼다. 그는 "‘불법의 신비가 이미 역사하고 있다.’[111]라고 말하면서, 그의 행위가 이미 적그리스도의 행위와 같았던 네로를 암시했다."라고 덧붙였다.[67]
존스홉킨스 대학교 미국 동방 연구 학교의 델버트 힐러스와 ''옥스퍼드 성경 연구'' 및 ''하퍼콜린스 성경 연구''의 편집자들과 같은 일부 현대 성서 학자들은 요한계시록에서 666이 네로를 가리키는 코드라고 주장한다.[112][113][114] 이 견해는 로마 가톨릭 성경 주석에서도 지지되고 있다.[115][116] 요한계시록 17:1-18은 인류 역사상 가장 광대하고 강력한 제국의 "일곱 왕" 중 하나이기도 했던 "여덟 번째 황제"의 활동에 의한 로마의 멸망을 예언한다.[117] 이 가르침에 따르면, 큰 바빌론은 순교자들의 피를 흘린(6절) 후 바티칸 시국의 자리가 되어 지구상의 모든 왕을 지배하는 로마로 확인된다.[118]
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(whose name, written in Aramaic, can be valued at 666, using the Hebrew numerology of gematria), a manner of speaking against the emperor without the Roman authorities knowing. Also "Nero Caesar" in the Hebrew alphabet is נרון קסר ''NRON QSR'', which when [[Hebrew alphabet#Numeric values of letters|used as numbers]] represent 50 200 6 50 100 60 200, which add to 666.
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브리타니쿠스는 클라우디우스와 그의 세 번째 아내이자 첫 번째 황후인 메살리나(22년 - 48년) 사이에서 태어난 아들이다.
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타르수스의 바오로
바오로딸
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사도행전에 따르면 네로 황제 전에도 기독교는 헤롯 왕실과 산헤드린 의회에 의해 순교자가 발생하는 탄압을 받았다. 즉, 네로를 최초의 기독교 박해자라고 하는 것은 로마 제국 황제 중 최초라는 뜻으로 중세 역사가들이 기술했다고 여겨진다. 다만, 네로 이전에도 티베리우스가 유대교도와 기독교도에 황제를 신으로 모시는 제사를 지내라고 명령하고 거부하는 이들을 박해했다. 칼리굴라는 이스라엘 성전에 자신의 신상을 세우라고 명령하고 거부하는 이들을 박해했다. 네로의 양아버지 클라우디우스는 로마에서 유대인 추방령을 내렸고, 외래미신을 믿는다는 죄목을 붙여 기독교도를 박해했다.
[140]
백과사전
글로벌 세계대백과사전
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