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넬라 라슨

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목차

1. 개요

넬라 라슨은 1891년 시카고에서 태어난 미국의 소설가로, 간호사, 사서로도 활동했다. 흑인과 백인의 혼혈인 그녀는 《퀵샌드》와 《패싱》과 같은 소설을 통해 인종, 정체성, 계급 문제를 탐구하며 할렘 르네상스 시대의 중요한 작가로 평가받았다. 그녀의 작품은 20세기 후반부터 재조명받아 학문적으로 연구되었으며, 영화로도 제작되었다.

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넬라 라슨 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
1928년 넬라 라슨
1928년 넬라 라슨
출생명넬리 워커
다른 이름넬리 라슨
넬리 라슨
넬라 라슨 아이메스
출생일1891년 4월 13일
출생지미국 일리노이주 시카고
사망일1964년 3월 30일
사망지미국 뉴욕 시
국적미국
직업소설가
사서
간호사
학력
학교피스크 대학교
코펜하겐 대학교
링컨 병원 (브롱스)
뉴욕 공립 도서관
작품 활동
활동 기간알 수 없음
장르할렘 르네상스
주요 작품《퀵샌드》 (1928)
《패싱》 (1929)
개인사
배우자엘머 아이메스 (결혼: 1919; 이혼: 1933)
수상
수상 내역구겐하임 펠로십

2. 생애

넬라 라슨은 덴마크계 이민자인 어머니와 덴마크령 서인도 제도 출신의 흑인 아버지 사이에서 태어났다. 아버지가 일찍 세상을 떠난 후, 어머니는 덴마크 출신 이민자와 재혼했고 라슨은 계부의 성을 따랐다. 혼혈이었던 라슨은 어린 시절 인종 차별을 경험하기도 했다.

성장 후 라슨은 간호사와 사서로 일했다. 뉴욕 공립 도서관에서 최초의 흑인 사서가 되기도 했으며, 할렘 르네상스 시기에는 작가로 활동하며 두 편의 소설을 발표했다. 1919년에는 물리학자 엘머 임스와 결혼하여 할렘으로 이주했으나, 1933년에 이혼했다.

이혼 후 라슨은 우울증으로 인해 글쓰기를 중단하고 간호사로 돌아갔다. 1964년 브루클린에서 사망할 때까지, 그녀는 문학계와는 거리를 둔 채 조용한 삶을 살았다.

2. 1. 초기 생애 및 교육

넬라 라슨은 1891년 4월 13일 시카고 남부의 빈민가인 더 리비에서 넬리 워커라는 이름으로 태어났다.[3] 그녀의 어머니 페더린 마리 한센은 덴마크계 이민자로, 시카고에서 재봉사 및 가정부로 일했다.[3] 아버지는 덴마크령 서인도 제도 출신의 혼혈 아프리카계 카리브인 이민자인 피터 워커로 추정된다.[3] 워커는 넬라와 어머니의 삶에서 곧 사라졌고, 넬라는 아버지가 어렸을 때 사망했다고 말했다.

당시 시카고는 이민자들이 많았지만, 남부 흑인들의 대이동은 아직 시작되지 않았다. 넬라가 어린 시절이 끝나갈 무렵, 도시의 흑인 인구는 1890년에는 1.3%, 1910년에는 2%였다.[3]

어머니 마리는 덴마크 출신 이민자인 피터 라르센과 재혼했고, 1892년 넬리의 이복 여동생 안나 엘리자베스가 태어났다.[2] 넬라는 계부의 성을 따라 넬라 라슨으로 이름을 바꾸었다. 혼혈 가족이었던 그들은 독일 및 스칸디나비아계 이민자들이 주로 거주하는 서부 지역으로 이사했지만, 넬라 때문에 차별을 겪었다. 넬라가 8살이 되자 그들은 몇 블록 동쪽으로 이사했다.

1895년부터 1898년까지 라슨은 어머니, 이복 여동생과 함께 덴마크에서 살았다.[3] 1898년 시카고로 돌아온 후, 그녀는 큰 공립학교에 다녔다. 당시 시카고는 남부 흑인들의 이주와 유럽 이민의 증가로 인종 차별과 긴장이 높아지고 있었다.

어머니는 교육이 라슨에게 기회를 줄 수 있다고 믿고 그녀가 테네시주 내슈빌에 있는 흑인 대학교인 피스크 대학교에 다니는 것을 지원했다. 1907-08년에 그곳의 학생이었던 라슨은 처음으로 아프리카계 미국인 공동체에서 생활했지만, 대부분 남부 출신 학생들과는 배경과 경험이 달라 분리되어 있었다. 라슨은 피스크의 엄격한 복장 규정 또는 행동 강령 위반으로 인해 퇴학당한 것으로 추정된다.[3]

라슨은 1909년부터 1912년까지 덴마크로 가서 코펜하겐 대학교에 다녔다.[5] 미국으로 돌아온 후, 그녀는 자신이 속할 수 있는 곳을 찾기 위해 계속 고군분투했다.[2]

2. 2. 간호사 및 사서 경력

1914년, 라슨은 뉴욕시의 링컨 병원 및 간호 요양원에 있는 간호 학교에 입학했다.[3] 1915년에 졸업한 후, 앨라배마주, 터스키기에 있는 터스키기 연구소로 가서 존 A. 앤드루 기념 병원 및 훈련 학교의 수간호사가 되었다.[6] 부커 T. 워싱턴의 교육 모델에 대한 환멸과 터스키기 간호사들의 열악한 근무 조건으로 인해, 라슨은 1년 정도 후에 떠나기로 결심했다.[7]

1916년 뉴욕으로 돌아와 링컨 병원에서 2년 동안 간호사로 일했다.[3] 공무원 시험에서 두 번째로 높은 점수를 받은 후, 시 보건국에 간호사로 고용되어 1918년 독감 유행 기간 동안 브롱스에서 백인 동료들과 함께 일했다.[3]

라슨이 근무했던 Seward Park 도서관


1921년, 라슨은 사서 어니스틴 로즈와 함께 뉴욕 공립 도서관(NYPL)에서 열린 최초의 "흑인 미술" 전시회를 준비하는 것을 도왔다.[8] 로즈의 권유로 라슨은 NYPL 도서관 학교를 졸업한 최초의 흑인 여성이 되었다.[8] 1923년 자격증 시험에 합격한 후, 로어 이스트 사이드의 Seward Park 분관에서 사서로 첫해를 보냈다.[8] 그곳에서 백인 감독관 앨리스 키츠 오코너의 강력한 지지를 받았다.[8] 라슨은 흑인 동네의 문화적 흥미에 관심을 갖게 되어 할렘 분관으로 전근했다.[8]

1925년 10월, 건강상의 이유로 휴직하고 첫 소설을 쓰기 시작했다.[9] 1926년, 할렘 르네상스의 중요한 인물들과 친구가 된 라슨은 사서 일을 그만두었다.[10]

2. 3. 결혼과 문학 활동

1919년, 라슨은 저명한 물리학자 엘머 임스와 결혼했다. 그는 흑인으로서는 두 번째로 물리학 박사 학위를 받은 인물이었다. 결혼 후, 그녀는 글을 쓸 때 넬라 라르센 임스라는 이름을 사용하기도 했다. 결혼 1년 후, 그녀는 첫 단편 소설을 발표했다.

그 부부는 1920년대에 할렘으로 이사했다. 핀크니의 글에 따르면, 라슨은 결혼을 통해 할렘의 흑인 전문직 계층의 일원이 되었지만, 낮은 출생 배경과 혼혈 혈통, 그리고 대학 학위가 없었기 때문에 흑인 중산층으로부터 소외되었다고 한다. 그녀의 남편 임스는 과학 연구와 업적으로 라슨과는 다른 계급에 속해 있었다.

1920년대 후반, 임스가 피스크 대학교에서 백인 여성과 불륜을 저지르면서 부부 사이에 어려움이 생겼고, 결국 1933년에 이혼했다.

1921년, 라슨은 사서 어니스틴 로즈와 함께 뉴욕 공립 도서관(NYPL)에서 열린 최초의 "흑인 미술" 전시회를 준비하는 것을 도왔다. 로즈의 권유로 라슨은 NYPL 도서관 학교를 졸업한 최초의 흑인 여성이 되었다. 1923년 자격증 시험에 합격한 후, 그녀는 로어 이스트 사이드의 Seward Park 분관에서 사서로 일하며 백인 감독관들의 지지를 받았다. 이후 흑인 동네의 문화적 흥미에 관심을 갖게 되어 할렘 분관으로 전근했다.[8]

1925년, 라슨은 건강상의 이유로 휴직하고 첫 소설을 쓰기 시작했다.[9] 1926년, 할렘 르네상스의 중요한 인물들과 친구가 된 라슨은 사서 일을 그만두었다.[10]

그녀는 할렘의 인종 간 문학 및 예술 커뮤니티에서 활동하는 작가가 되었고, 1928년에는 자전적인 소설 ''퀵샌드''를 출판했다.[11] 1929년에는 두 번째 소설 ''패싱''을 출판했는데, 이 소설은 인종적 정체성과 결혼에 대해 서로 다른 길을 걷는 두 혼혈 흑인 여성의 이야기를 다루었다.[11]

1930년, 라슨은 단편 소설 "생츄어리"를 출판했는데, 이 작품은 표절 혐의를 받았다.[12] 영국 작가 쉴라 케이-스미스의 단편 소설 "Mrs. Adis"와 유사하다는 주장이 제기되었으나, 학자 H. 피어스는 "생츄어리"가 더 길고, 더 잘 쓰여졌으며, 인종 문제에 대해 더 명확하게 정치적이라고 반박했다.[14] 라슨은 이 이야기가 간호사 시절 환자로부터 들은 것이라고 말했다.[15]

표절 혐의는 입증되지 않았고, 라슨은 구겐하임 펠로우십을 받은 최초의 흑인 여성이 되었다.[16] 그녀는 이 펠로우십을 이용하여 유럽을 여행하며 소설을 썼지만, 출판하지는 않았다.

2. 4. 후기 생애

넬라 라슨은 1937년 이혼 후 뉴욕으로 돌아왔다. 이혼 소송에서 받은 위자료로 1941년 임스의 사망 전까지 재정적으로 안정된 생활을 했다.[17] 우울증을 겪던 라슨은 글쓰기를 중단했고, 전 남편이 사망한 후에는 간호사로 복귀하여 행정가로 일했다. 그녀는 문학계에서 사라졌으며, 로어 이스트 사이드에 살면서 할렘에는 가지 않았다.[18]

라슨의 옛 지인들은 그녀가 소설 속 등장인물들처럼 인종 경계를 넘어 백인 사회로 "패싱"했을 것이라고 추측했다. 그러나 전기 작가 조지 허친슨은 2006년 저서에서 그녀가 뉴욕에 남아 간호사로 일했음을 밝혔다.

일부 문학 연구자들은 라슨이 간호사로 돌아가고 글쓰기를 중단한 것을 "자기 매장 행위, 또는 용기와 헌신 부족에서 비롯된 '후퇴'"라고 해석했다.[17] 하지만 당시 유색 인종 여성이 안정적인 직업을 찾기 어려웠다는 점을 간과한 것이다. 라슨에게 간호는 "아프리카계 미국인을 가정부로 환영하는 노동 시장"에서 "일에 대해 배우는 과정에서 지원을 위한 존경할 만한 선택지"였다.[17] 간호사로 일하는 동안 라슨은 전미 유색 졸업 간호사 협회를 공동 설립한 아프리카계 미국인 간호사 아다 톰스에게 주목받았다. 톰스는 라슨의 잠재력을 알아보고 그녀의 기술을 강화하도록 도왔으며, 1915년 라슨이 졸업할 때 터스키기 연구소 병원에서 일할 수 있도록 자리를 마련해 주었다.

라슨은 자신의 의학적 배경을 바탕으로 소설 ''패싱''에서 주인공의 남편이자 의사인 브라이언을 창조했다. 브라이언은 의료 분야에서의 일에 대해 양가적인 감정을 느끼는 인물로 묘사되는데, 이는 라슨의 남편 엘머 임스 (물리학자)를 부분적으로 모델로 한 것일 수 있다. 임스는 라슨과 이혼 후 피스크 주빌리 싱어스의 공보 담당 이사이자 매니저인 에델 길버트와 가까운 관계를 맺었지만, 둘이 결혼했는지는 확실하지 않다.[19][20]

라슨은 1964년 브루클린 아파트에서 72세의 나이로 사망했다.[21]

3. 작품 세계

넬라 라슨의 소설은 아프리카계 미국인 공동체에서 인종, 계급, 성별과 같은 중요한 주제들을 다룬다. 특히, 혼혈 여성의 정체성과 심리적 갈등을 깊이 있게 탐구하여, 인종, 계급, 성별의 경계를 넘나드는 새로운 정체성의 가능성을 제시한다.[33][35]

《모래 늪》의 주인공 헬가 크레인은 덴마크 백인 어머니와 서인도 제도 흑인 아버지 사이에서 태어난 혼혈 여성이다. 헬가는 아버지의 부재와 어머니의 재혼으로 백인 친척들 사이에서 소외감을 느끼며, 미국과 덴마크를 오가며 정체성의 혼란을 겪는다. 여러 공동체를 경험하지만 어디에도 속하지 못하는 아픔을 느낀다.[27] 남부 흑인 기숙학교에서 미국 내 인종 분리를 옹호하는 백인 목사의 설교에 반발하고, 시카고와 뉴욕 할렘을 거치며 흑인 중산층 사회의 위선에 실망한다.[28] 코펜하겐에서는 이국적인 존재로 취급받지만, 흑인 사회에 대한 그리움을 느껴 미국으로 돌아온다.[16] 종교에 귀의하여 목사와 결혼하지만, 남부 시골 생활에 적응하지 못하고 절망한다.[29]

《패싱》은 어린 시절 친구인 아이린과 클레어의 만남을 통해 인종적 '패싱'(passing, 백인으로 위장하는 행위)의 문제를 다룬다. 두 여성 모두 혼혈이지만, 클레어는 백인으로 위장하여 인종차별주의자인 백인 남편과 결혼하고, 아이린은 흑인으로 정체화하여 흑인 의사와 결혼한다. 클레어의 비밀스러운 삶은 아이린에게 불안감을 주고, 두 여성의 관계는 질투와 의심으로 얽힌다. 소설은 클레어가 창문에서 떨어져 죽는 비극적인 결말을 맞이하며, '패싱'의 위험성과 정체성의 모호함을 드러낸다.[31] 특히, 《패싱》은 두 여성의 관계에서 에로틱한 뉘앙스를 암시하며 성적 정체성의 모호함까지 다루고 있다.[34]

라슨의 작품은 당시 비평가들로부터 호평을 받았으며, W. E. B. 듀보이스는 《패싱》을 "올해 최고의 소설 중 하나"라고 칭찬했다.[32] 20세기 후반부터 라슨의 소설은 인종적, 성적 모호성과 경계성에 대한 깊이 있는 고찰로 인해 학계에서 새롭게 주목받고 있으며, 많은 미국 대학에서 캐논으로 인정받고 있다.[34][36]

3. 1. 주요 작품

넬라 라슨은 장편 소설 《퀵샌드》(1928)와 《패싱》(1929)을 통해 할렘 르네상스 문학에 중요한 기여를 했다. 그녀의 작품은 인종, 정체성, 소외, 이중 의식 등 복잡한 주제를 다루며, 특히 혼혈 여성의 심리를 섬세하게 묘사했다는 평가를 받는다.

3. 1. 1. 《퀵샌드》(1928)

헬가 크레인은 넬라 라슨의 초기 경험을 바탕으로 만들어진 인물이다. 크레인은 덴마크계 백인 어머니와 서인도 제도 출신 흑인 아버지 사이에서 태어난 아름답고 세련된 혼혈 여성이다. 아버지는 그녀가 태어난 직후 사망했고, 어머니 쪽 친척들과 불편함을 느낀 크레인은 미국과 덴마크를 오가며 정착할 곳을 찾아 헤맨다.[27]

라슨과 헬가는 모두 아버지 없이 성장했고, 어머니는 더 나은 삶을 위해 백인과 결혼했다는 공통점이 있다. 라슨은 자신의 배경을 더 알고 싶어 할렘 르네상스 시대에 학교를 다녔지만, 성인이 된 후 두 사람의 삶은 달라진다. 라슨은 간호사 경력을 쌓았지만, 헬가는 목사와 결혼하여 불행한 결혼 생활을 이어갔다.[13]

크레인은 여러 공동체를 경험한다. 남부 흑인 기숙학교인 낙소스(터스키기 대학교 모델)에서 가르치지만, 학교 철학에 불만을 품는다. 그녀는 미국 내 인종 분리를 옹호하는 백인 목사를 비판하고, 시카고로 떠난다. 그러나 외삼촌은 편견에 사로잡힌 여성과 결혼하여 그녀를 외면한다. 뉴욕 할렘으로 간 크레인은 흑인 중산층이 "인종 문제"에 집착하는 것을 보고 실망한다.[28]

삼촌에게 유산을 받은 크레인은 코펜하겐의 외숙모를 방문하고, 그곳에서 매력적인 인종적 이국주의자로 대우받는다.[16] 흑인을 그리워하며 뉴욕으로 돌아온 그녀는 부흥회에서 종교적 경험을 하고, 자신을 개종시킨 목사와 결혼하여 남부 시골로 간다. 그러나 사람들의 맹목적인 종교 추종에 환멸을 느낀다. 크레인은 혼혈 혈통을 넘어선 무언가를 찾고 있었고, 인종 간 유전적 차이에 대한 복잡한 감정을 느낀다.[28]

소설은 크레인이 결혼 상대를 찾는 과정을 보여준다. 그녀는 진정으로 사랑하지 않는 남부의 저명한 흑인 남성과 약혼하고, 덴마크에서는 유명한 백인 예술가의 청혼을 거절한다. 결국 흑인 남부 목사와 결혼하지만, 잦은 임신과 고통으로 불행한 결혼 생활을 한다. 종교와 남편, 삶에 환멸을 느낀 크레인은 남편을 떠나고 싶어하지만, 결국 그러지 못한다.[29]

평론가들은 이 소설이 인종, 계급, 성 등 중요한 주제들을 간접적으로 다룬 점을 높이 평가했다.[13] 뉴욕 타임스는 "뛰어난, 공감적인 데뷔 소설"이라 평했고,[29] 소설은 1928년 윌리엄 E. 하몬 재단 문학 부문 동상을 수상했다.[30]

3. 1. 2. 《패싱》(1929)

라슨의 소설 《패싱》은 아이린이 12년 만에 드레이턴 호텔에서 만난 후 어린 시절 친구 클레어로부터 의문의 편지를 받으면서 시작된다. 아이린과 클레어는 클레어의 아버지 밥 켄드리가 사망한 후 클레어가 백인 이모들과 함께 살게 되면서 서로 연락이 끊겼다. 아이린과 클레어는 모두 아프리카계 유럽인 혼혈로, 원한다면 인종적으로 백인으로 위장할 수 있는 외모를 가지고 있다. 클레어는 백인 사회로 위장하는 것을 선택했고 인종차별주의자인 백인 존 벨루와 결혼했다. 클레어와 달리 아이린은 예를 들어 분리된 식당에서 서비스를 받기 위해 편의상 가끔 백인으로 위장한다. 아이린은 흑인 여성으로 자신을 규정하고 브라이언이라는 아프리카계 미국인 의사와 결혼하여 두 아들을 두고 있다. 아이린과 클레어가 재회한 후, 그들은 각자의 삶의 차이점에 매료된다. 어느 날 아이린은 클레어, 그리고 어릴 적 친구였던 거트루드와 만난다. 그 만남에서 벨루는 아이린과 거트루드를 만난다. 벨루는 아내가 부분적으로 흑인이라는 것을 알지 못한 채 그녀에게 인종차별적인 애칭으로 인사를 건넨다.[31]

아이린은 클레어가 남편에게 자신의 완전한 혈통에 대해 말하지 않았다는 사실에 격분한다. 아이린은 클레어가 흑인을 혐오하는 사람에게 거짓말을 함으로써 자신을 위험한 상황에 빠뜨렸다고 믿는다. 클레어의 남편을 만난 후, 아이린은 클레어와 더 이상 관계를 맺고 싶지 않았지만 계속 연락을 한다. 클레어는 남편이 도시를 떠날 때 아이린과 브라이언의 뉴욕 할렘에서 열리는 행사에 참석하기 시작한다. 아이린은 클레어에 대한 질투심 때문에 그녀의 친구가 남편 브라이언과 불륜을 저지르고 있다고 의심하기 시작한다. 소설은 존 벨루가 클레어가 혼혈이라는 것을 알게 되면서 끝을 맺는다. 할렘에서 열린 파티에서 그녀는 여러 층짜리 건물 높은 층의 창문에서 떨어져 애매한 상황에서 사망한다. 라슨은 클레어가 자살했는지, 아이린이나 그녀의 남편이 밀었는지, 아니면 사고였는지 밝히지 않고 소설을 끝맺는다.[31]

소설은 그것을 검토한 몇 안 되는 비평가들로부터 좋은 평가를 받았다. 작가이자 학자인 W. E. B. 듀보이스는 이 작품을 "올해 최고의 소설 중 하나"라고 칭찬했다.[32]

일부 후기 비평가들은 이 소설을 비극적 뮬라토 장르의 예시로 묘사했는데, 이는 미국 남북 전쟁 이후 초기의 아프리카계 미국 문학에서 흔히 등장하는 인물이다. 이러한 작품에서, 결혼하여 사회에 적응할 곳을 찾는 데 어려움을 겪는 비극적인 인물로 묘사되는 것은 보통 혼혈 여성이다.[33] 다른 사람들은 이 소설이 유사한 혼혈 배경을 가졌지만 삶에서 다른 길을 택한 아이린과 클레어라는 인물의 이중성을 가지고 놀면서 그 플롯을 복잡하게 만든다고 제안한다. 이 소설은 또한 그들 사이의 매력과 두 여성의 관계에서 에로틱한 뉘앙스를 암시한다.[34] 아이린의 남편 또한 잠재적으로 양성애자로 묘사되는데, 마치 등장인물들이 사회적 정체성뿐만 아니라 성적 정체성에서도 위장하는 것처럼 보인다. 어떤 사람들은 이 소설을 억압의 이야기로 읽는다. 다른 사람들은 "패싱"이 인종, 계급, 성별에 대한 생각을 무너뜨리는 방식에 주목함으로써 새로운, 자기 생성적 정체성을 창조할 공간을 열어준다고 주장한다.[35]

20세기 후반부터 《패싱》은 인종적, 성적 모호성과 경계 공간에 대한 면밀한 고찰 때문에 학자들로부터 새로운 주목을 받았다.[34] 이 작품은 많은 미국 대학에서 캐논의 지위를 얻었다.[36]

3. 2. 작품의 주제와 특징

넬라 라슨의 소설은 아프리카계 미국인 공동체에서 인종, 계급, 성별과 같은 중요한 주제들을 다룬다. 특히, 그녀의 작품은 혼혈 여성의 정체성과 심리적 갈등을 깊이 있게 탐구한다.

《모래 늪》의 주인공 헬가 크레인은 덴마크 백인 어머니와 서인도 제도 흑인 아버지 사이에서 태어난 혼혈 여성이다. 헬가는 아버지의 부재와 어머니의 재혼으로 백인 친척들 사이에서 소외감을 느끼며 성장한다. 그녀는 미국과 덴마크를 오가며 정체성의 혼란을 겪고, 여러 공동체를 경험하지만 어디에도 속하지 못하는 아픔을 느낀다.[27] 헬가는 남부 흑인 기숙학교에서 가르치면서 미국 내 인종 분리를 옹호하는 백인 목사의 설교에 반발하고, 시카고와 뉴욕 할렘을 거치며 흑인 중산층 사회의 위선에 실망한다.[28] 코펜하겐에서는 이국적인 존재로 취급받지만, 결국 흑인 사회에 대한 그리움을 느끼고 미국으로 돌아온다.[16] 헬가는 종교에 귀의하여 목사와 결혼하지만, 남부 시골 생활에 적응하지 못하고 절망에 빠진다.[29]

《패싱》은 어린 시절 친구인 아이린과 클레어의 만남을 통해 인종적 '패싱'(passing, 백인으로 위장하는 행위)의 문제를 다룬다. 두 여성 모두 혼혈이지만, 클레어는 백인으로 위장하여 인종차별주의자인 백인 남편과 결혼하고, 아이린은 흑인으로 정체화하여 흑인 의사와 결혼한다. 클레어의 비밀스러운 삶은 아이린에게 불안감을 주고, 두 여성의 관계는 질투와 의심으로 얽힌다. 소설은 클레어가 창문에서 떨어져 죽는 비극적인 결말을 맞이하며, '패싱'의 위험성과 정체성의 모호함을 드러낸다.[31]

라슨의 소설은 비극적 뮬라토 장르의 특징을 보이면서도, 혼혈 여성의 복잡한 내면을 섬세하게 묘사하여 인종, 계급, 성별의 경계를 넘나드는 새로운 정체성의 가능성을 제시한다.[33][35] 특히, 《패싱》은 두 여성의 관계에서 에로틱한 뉘앙스를 암시하며 성적 정체성의 모호함까지 다루고 있다.[34]

라슨의 작품은 당시 비평가들로부터 호평을 받았으며, W. E. B. 듀보이스는 《패싱》을 "올해 최고의 소설 중 하나"라고 칭찬했다.[32] 20세기 후반부터 라슨의 소설은 인종적, 성적 모호성과 경계성에 대한 깊이 있는 고찰로 인해 학계에서 새롭게 주목받고 있으며, 많은 미국 대학에서 캐논으로 인정받고 있다.[34][36]

3. 3. 작품의 영향 및 평가

넬라 라슨은 할렘 르네상스 시대에 작품 활동을 한 유명 소설가였다. 라슨은 ''모래 늪''과 ''passing'' 두 소설로 가장 잘 알려져 있으며, 이 두 작품은 긍정적인 평가를 받으며 많은 인정을 받았다. 많은 사람들이 라슨이 아프리카계 미국인 소설가로서 떠오르는 별이라고 믿었지만, 그녀는 곧 할렘, 그녀의 명성, 그리고 글쓰기를 뒤로 하고 떠났다.[24]

넬라 라슨은 클로드 매케이와 진 투머와 같이 문화적, 인종적 갈등에 대해 글을 쓴 다른 작가들과 자주 비교된다.

넬라 라슨의 작품은 혼혈 개인과 일부가 불가피하게 겪는 정체성과의 갈등을 잘 나타내는 강력한 작품으로 여겨진다.[25]

라슨의 작품이 소설의 주인공들이 자신의 인종에 대해 혼란스러워하고 갈등하는 모습을 보여주기 때문에 "뉴 니그로" 운동을 잘 나타내지 못한다는 주장이 제기되기도 한다. 그러나 다른 사람들은 그녀의 작품이 할렘 르네상스 시대에 많은 사람들, 특히 여성들의 삶이 어떠했는지에 대한 적나라하고 중요한 묘사라고 주장한다.

2018년, ''뉴욕 타임스''는 넬라 라슨에 대한 늦은 부고 기사를 게재했다.[22] 그녀는 2022년 시카고 문학 명예의 전당에 헌액되었다.[23]

라슨의 소설 ''passing''은 레베카 홀에 의해 2021년 동명의 영화로 각색되었다.[26]

참조

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[31] 서적 Passing W.W. Norton & Company
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[33] 웹사이트 The Tragic Mulatto Myth Ferris State University 2000
[34] 서적 Who's who in Gay and Lesbian History: From Antiquity to World War II https://books.google[...] Psychology Press
[35] 학술지 Color and Descriptors to see a Deeper Meaning in "Passing" https://pdxscholar.l[...] 2024-03-18
[36] 서적 Passing Norton
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