니그로 (용어)
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1. 개요
'니그로'는 어원적으로 '검은'을 의미하는 스페인어 및 포르투갈어 단어에서 유래되었으며, 18세기부터 1960년대 후반까지 흑인 아프리카 출신 사람들을 지칭하는 영어 용어로 사용되었다. 그러나 오늘날에는 시대에 뒤떨어지거나 불쾌감을 주는 표현으로 여겨지며, '흑인', '아프리카계 미국인' 등 다른 용어들이 사용된다. 이 용어는 역사적으로 노예 제도, 인종 차별과 연관되어 있으며, 여러 국가에서 사용 방식과 인식이 다르다. 한국 사회에서는 '깜둥이'와 같은 비하 표현으로 사용되기도 하며, 다문화 사회로의 변화 속에서 이 용어에 대한 인식도 변화하고 있다.
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| 니그로 (용어) | |
|---|---|
| 니그로 (용어) | |
| 유형 | 민족 비방 |
| 사용 지역 | 전 세계 |
| 인종 | 흑인 |
| 역사적 맥락 | |
| 기원 | 에스파냐어와 포르투갈어: "검은색" |
| 시대 | 15세기 ~ 21세기 초반 |
| 사회적 의미 변화 | 초기: 인종적 분류의 중립적 용어 후기: 경멸적, 비하적 의미로 변질 |
| 현대적 인식 | |
| 현재 사용 | 일반적으로 모욕적인 용어로 간주됨. |
| 대체 용어 | 흑인 아프리카계 미국인 |
| 법적/사회적 대응 | 공공장소에서의 사용에 대한 비판 및 법적 제재 |
| 언어별 변형 | |
| 에스파냐어 | Negro |
| 포르투갈어 | Negro |
| 영어 | Negro, Nigger (심한 비하적 표현) |
| 한국어 | 니그로 (외래어 표기) |
| 참고 | |
| 관련 용어 | 니그로 인종 색깔있는 사람 |
| 관련 사건 | 다양한 인종차별 사건 및 논쟁 |
2. 용어의 기원 및 역사
'니그로'(영어: Negro)라는 용어는 15세기경 포르투갈인들이 서아프리카에서 만난 반투족을 지칭하기 위해 '검다'는 뜻의 포르투갈어 negro|네그루pt를 사용한 것에서 유래했다.[1][2] 이 단어는 스페인어 Negro|네그로es와 함께 '검은'을 의미하는 라틴어 단어 ''niger''에 뿌리를 두고 있으며, 이는 다시 '어둡다'는 의미의 원시 인도유럽어 뿌리 에서 유래했고, '밤'을 뜻하는 와 관련이 있다.[3][4] 또한, 과거 지도 제작에서는 나이저강 유역의 서아프리카 지역을 니그로랜드로 표기하며 그곳 주민들을 지칭하는 데 사용되기도 했다.
영어권에서는 18세기부터 1960년대 후반까지 ''negro''(나중에는 대문자 'Negro'로 표기)가 아프리카계 흑인을 가리키는 표준적인 용어로 받아들여졌다. 그러나 시간이 흐르면서 이 단어가 가진 부정적인 함의 때문에 점차 문제시되었고, 현재 영국과 미국 영어에서는 시대에 뒤떨어지거나 불쾌감을 줄 수 있는 표현으로 여겨진다.[5]
과거에는 이 단어의 여성형인 ''negress''도 사용되었으나, 현재는 거의 쓰이지 않는다. 또한, 인류학에서는 한때 인류를 분류하는 용어로 코카소이드, 몽골로이드와 함께 '니그로이드''(Negroid)라는 용어를 사용하기도 했으나, 이러한 인종 분류 방식 자체에 대한 비판과 함께 현재는 거의 사용되지 않는다.[6]
2. 1. 어원
1442년경, 포르투갈인들은 인도로 가는 해상 항로를 찾던 중 처음으로 남아프리카에 도착했다.[1][2] 이때 그들이 만난 반투족을 지칭하기 위해 '검은'을 뜻하는 포르투갈어 단어 negro|네그루pt를 사용하기 시작했다.
스페인어와 포르투갈어에서 Negro|네그로es는 '검은'을 의미하며, 이는 '검은'을 뜻하는 라틴어 단어 ''niger''에서 파생되었다. 이 라틴어 단어는 원시 인도유럽어 뿌리인 ("어둡다")에서 유래했으며, 이는 ("밤")과 관련이 있다.[3][4]
''Negro''는 또한 옛 지도에서 나이저강을 따라 뻗어 있는 지역인 니그로랜드로 표시된 서아프리카의 사람들을 지칭하는 데 사용되기도 했다.
2. 2. 유럽에서의 사용
1442년경, 포르투갈인들은 인도로 가는 해상 항로를 찾으려다 처음으로 남아프리카에 도착했다.[1][2] 이때 포르투갈어와 스페인어에서 '검은색'을 의미하는 단어 negro|네그루por 또는 Negro|네그로spa는 이들이 만난 반투족을 지칭하는 단순한 묘사로 사용되었다. 이 단어는 '검은색'을 뜻하는 라틴어 단어 ''niger''에서 유래했으며, 이는 다시 '어둡다'는 의미의 원시 인도유럽어 뿌리 에서 파생되었고, '밤'을 뜻하는 와 관련이 있다.[3][4] ''Negro''라는 용어는 옛 지도에서 나이저강을 따라 펼쳐진 서아프리카 지역을 니그로랜드로 표시하며 그곳의 사람들을 지칭하는 데 사용되기도 했다.
18세기부터 1960년대 후반까지 ''negro''(나중에는 대문자 'Negro'로 표기)는 아프리카계 흑인들을 지칭하는 적절한 영어 용어로 간주되었다. 그러나 옥스퍼드 사전(Oxford Dictionaries)에 따르면, 이 단어의 사용은 "현재 영국과 미국 영어에서 시대에 뒤떨어지거나 심지어 불쾌감을 주는 것"으로 여겨진다.[5]
이 단어의 여성형인 ''negress''(때로는 대문자로 표기)도 간혹 사용되었으나, '유대 여자'(Jewess|주이스eng)와 마찬가지로 거의 사용되지 않게 되었다.
한편, ''니그로이드''(Negroid|니그로이드eng)라는 용어는 인류학 분야에서 코카소이드(Caucasoid|코카소이드eng) 및 ''몽골로이드''(Mongoloid|몽골로이드eng)와 함께 과거 인류를 세 가지 주요 인종 집단으로 분류할 때 사용되었다. 접미사 "-oid"는 "~와 비슷한"이라는 의미를 가진다. 명사로서 ''니그로이드''는 ''니그로''보다 더 포괄적이거나 일반적인 범주를 나타내는 데 사용되었고, 형용사로서는 "니그로이드적 특징"과 같이 특정 특성을 설명하는 데 쓰였다.[6] 이러한 인종 분류 방식은 현대 인류학에서는 그 타당성에 대해 많은 비판을 받고 있다.
2. 3. 미국에서의 사용
'Negro'는 과거 미국에서 아프리카계 미국인을 지칭하는 데 널리 사용되었던 용어이다. 한때는 '유색'보다 더 정중한 표현으로 여겨졌으며, 당시 '흑인'이라는 단어는 오히려 모욕적인 것으로 간주되기도 했다.[8] 17세기 미국 식민지 시대에는 아메리카 원주민을 지칭하는 데 사용되었다는 주장도 있다.[9]1848년 사우스캐롤라이나의 존 벨턴 오닐이 작성한 사우스캐롤라이나의 흑인법에서는 "negro라는 용어는 노예 아프리카인(고대 베르베르인)과 그 후손에게 국한된다"고 명시하며, 이집트인이나 무어인 등 다른 아프리카 출신 자유민은 포함하지 않았다.[10]
20세기 초중반, 많은 아프리카계 미국인 지도자와 단체들이 이 용어를 공식적으로 사용했다. W. E. B. 듀보이스와 부커 T. 워싱턴은 'Negro'를 고유명사처럼 대문자로 표기할 것을 주장했으며[7], 듀보이스는 자신의 저서 ''필라델피아 흑인''(1899) 등에서 이를 실천했다. 마커스 가비는 유니버설 네그로 개선 협회 및 아프리카 커뮤니티 리그(1914년 설립), ''네그로 월드''(1918년 창간) 등 자신이 설립한 단체와 간행물 명칭에 'Negro'를 사용했다. 카터 G. 우드슨 역시 저서 ''흑인의 잘못된 교육''(1933) 제목에 이 단어를 포함시켰다. 미국 흑인 아카데미는 1897년에 설립되었다. 시민권 운동의 상징적 인물인 마틴 루터 킹 주니어 목사도 1963년 그의 유명한 "나에게는 꿈이 있습니다" 연설에서 자신을 'Negro'라고 지칭하는 등, 1960년대 후반까지 이 용어는 널리 받아들여졌다.
그러나 1950년대 후반부터 'Negro'라는 용어에 대한 비판이 제기되기 시작했다. 이 용어가 백인 사회에 의해 강요되었으며, 인종적 복종이나 엉클 톰과 같은 부정적인 함의를 내포한다는 지적이 나왔다. 이와 대조적으로 '흑인'이라는 용어가 흑인으로서의 자부심, 권력, 그리고 과거와의 단절을 상징하며 선호되기 시작했다. 이러한 변화는 네이션 오브 이슬람이나 흑표범당과 같은 급진적인 그룹에서 시작되었으며, 1967년 학생 비폭력 조정 위원회(SNCC)의 지도자 스토클리 카마이클은 공개적으로 'Negro' 대신 '흑인'을 사용할 것을 촉구했다. 1967년 뉴어크 폭동 이후 실시된 여론조사에서는 젊은 흑인 남성 중 상당수가 자신을 '흑인'으로 인식하는 것으로 나타났다.[11]
한동안 'Negro'와 '흑인'은 공존했다. '흑인'은 주로 젊고 진보적이거나 급진적인 성향의 흑인들을 지칭하는 데 쓰였고, 'Negro'는 상대적으로 기성세대를 가리키는 경향이 있었다.[11] 말콤 X는 초기에는 'Negro'보다 '흑인'을 선호했으나, 네이션 오브 이슬람을 떠난 후에는 '아프리카계 미국인'이라는 용어도 사용하기 시작했다.[12]
1960년대 후반 이후 '흑인', 'Black African', 'Afro-American', 그리고 현재 널리 쓰이는 '아프리카계 미국인' 등 다양한 용어들이 등장하며 'Negro'의 사용은 급격히 줄어들었다.[13] 1970년대 초, AP 통신이나 ''뉴욕 타임스''와 같은 주요 언론사들도 'Negro' 사용을 중단했다.[14] 다만, 일부 나이가 많은 아프리카계 미국인들은 초기에 '흑인'이라는 용어를 'Negro'보다 더 모욕적으로 느끼기도 했다.
현재 'Negro'는 대부분 공식적인 맥락에서는 사용되지 않지만, 일부 역사적인 명칭에서는 여전히 찾아볼 수 있다. 예를 들어 흑인 영가, 20세기 초중반의 니그로 리그 베이스볼, 유나이티드 네그로 칼리지 펀드(UNCF) 등이 대표적이다.[15][16] 하워드 대학교에서 1932년부터 발행해 온 학술지인 ''흑인 교육 저널''은 여전히 그 명칭을 유지하고 있지만, 아프리카계 미국인 생활 및 역사 연구 협회(1915년 설립, 초기 명칭은 흑인 생활과 역사 연구 협회)의 출판물인 ''흑인 역사 저널''은 2001년 ''아프리카계 미국인 역사 저널''로 명칭을 변경했다. 작가 마고 제퍼슨은 1950년대와 1960년대 아프리카계 미국인 상류층의 삶을 다룬 자신의 회고록 제목을 ''네그롤랜드: 회고록''(2015)으로 정하기도 했다.
미국 인구 조사국은 일부 고령의 아프리카계 미국인들이 여전히 자신을 'Negro'로 지칭하는 점을 고려하여 2010년 미국 인구 조사까지는 '흑인', '아프리카계 미국인'과 함께 'Negro'를 선택지에 포함시켰다.[18][19][20][21] 그러나 사회적 변화를 반영하여 2013년부터는 인구 조사 양식과 설문지에서 'Negro'를 삭제했다.[22] 일부 신문 아카이브에서는 이 단어가 검열되기도 한다.[23] 언어학자 존 맥워터는 역사적 문맥 속에서 사용된 'Negro'라는 단어 자체를 문제 삼아 과거의 텍스트나 작품 제목까지 바꾸려는 시도에 대해 비판적인 입장을 보이기도 했다.[17]
2. 4. 기타 국가에서의 사용
라이베리아 헌법은 라이베리아 국적을 "니그로"에게만 부여하도록 명시하고 있다(라이베리아 국적법 참조).[24] 이는 라이베리아에 오랫동안 거주한 다른 인종의 사람이라도 시민권을 취득할 수 없음을 의미하며, 현대적 관점에서 인종차별적이라는 비판을 받을 수 있다.[25]스페인어에서 negroes(여성형 negraes)는 기본적으로 '검은색'을 의미하지만, 피부색이 어두운 사람을 묘사하는 데 사용될 수도 있다. 스페인, 멕시코 및 대부분의 라틴 아메리카 국가에서는 소문자 negroes가 단순히 '검은색'을 의미하며, 특별한 맥락 없이는 특정 민족이나 인종을 지칭하지 않는다. 영어와 마찬가지로 스페인어에서도 이 단어는 비유적으로 부정적인 의미를 내포하기도 한다. 예를 들어 mercado negroes는 '암시장'을 뜻하며, '불법적인' 또는 '바람직하지 않은'의 의미를 지닌다. 그러나 많은 스페인어권 국가에서는 negroes나 negraes가 연인이나 가까운 친구를 부르는 애칭으로 흔히 사용되기도 한다.[26]
필리핀은 역사적으로 대서양 노예 무역의 영향이 적었기 때문에, 스페인어에서 유래한 negrofil(여성형 negrafil)는 흑인뿐만 아니라 피부색이 어두운 사람(원주민과 외국인 포함)을 일반적으로 지칭하는 데 사용된다. 스페인어 사용법처럼 흑인을 지칭할 때 부정적인 의미는 없다. 다만, 전통적인 미의 기준 때문에 다른 필리핀 원주민의 피부색을 언급할 때는 다소 경멸적인 뉘앙스를 가질 수 있다. '검은색'을 의미하는 용도로는 주로 스페인어 구문이나 명사 형태로 제한된다.[27][28]
'네그리토'(negritofil, 여성형 negritafil)는 필리핀의 초기 오스트랄로멜라네시아인 이주민의 후손으로 여겨지는 다양한 어두운 피부색의 원주민 집단을 가리키는 용어이다. 여기에는 아에타, 아티, 마만와, 바탁 등이 포함된다. 외모는 다르지만, 이들은 모두 오스트로네시아어족 언어를 사용하며 다른 오스트로네시아인 필리핀인들과 유전적으로 관련되어 있다. 네그로스 섬은 이들의 이름을 따서 명명되었다.[29] 영어권에서는 '네그리토'라는 용어를 남아시아와 동남아시아의 유사한 외모를 가진 집단을 지칭하는 과학적 용어로 차용하기도 했다.[30] 그러나 유전학적 연구 결과 이들이 가까운 공통 조상을 공유하지 않는다는 사실이 밝혀지면서, 단순히 외모적 유사성만으로 이들을 묶어 부르는 것이 적절한지에 대한 논란이 있다.[31][32]
이탈리아어에서 negroit는 형용사 neroit('검은')의 옛 형태로, 현재는 문학 작품이나 성씨 등에서만 찾아볼 수 있다. 명사로서는 한때 영어 ''negro''와 유사하게 사용되었으나, 1970년대 이후 영어권 문화의 영향으로 점차 neroit나 di coloreit('유색인')로 대체되었다.[33] 오늘날 negroit는 공격적인 용어로 간주되며,[34][35][36] 과거 사용의 흔적만 남아있다.[37] 이탈리아 법은 인종 차별 선동, 인종 폭력 선동, 인종 우월주의 사상 조장 등을 범죄로 규정하고 있다.[38][39] 유럽 평의회는 2016년 보고서에서 이탈리아 법이 차별 근거로 언어나 피부색을 명시적으로 포함하지 않는다고 지적했지만,[39] 이탈리아 대법원은 negroit라는 단어를 명백히 공격적인 의도로 사용할 경우 처벌 대상이 될 수 있으며, 가중 처벌 사유가 될 수 있다고 판결했다.[40][41]
프랑스어에서 nègre프랑스어는 영어 ''negro''와 비슷한 시기에 사용 빈도가 줄었다. 세네갈의 정치인 레오폴 세다르 상고르는 이 단어를 바탕으로 흑인성(Négritude)이라는 개념을 발전시키기도 했다. 일부 전통적인 루이지애나 프랑스 크리올 노래에서는 '애인'의 동의어로 사용되기도 했다.[42] 현대 프랑스어에서 nègre littéraire프랑스어는 주로 대필 작가(ghostwriter, écrivain fantôme프랑스어)를 의미하는 용어로 쓰인다. 하지만 프랑스 문화부와 프랑스어권 기관들은 이 용어 대신 다른 표현을 사용할 것을 권장하고 있다.[43] 아이티 크리올어에서는 프랑스어 nègre프랑스어에서 유래한 nèght이 피부색과 관계없이 모든 남성을 지칭하는 말로 사용되기도 한다. 이는 미국 영어의 ''guy''나 ''dude''와 유사한 용법이다.
루마니아어에서 negruro는 '검은색' 또는 '흑인'을 의미하며, 중립적인 용어로 사용된다.
네덜란드어 단어 negernl는 과거 중립적인 용어로 여겨졌으나, 21세기 들어 점차 모욕적이고 차별적인 의미로 인식되고 있다. 플랑드르 정부와 네덜란드어 연합의 언어 자문 기관은 인종을 지칭할 때 zwarte persoon/man/vrouwnl('흑인/남성/여성')와 같은 표현을 사용할 것을 권장한다.[44][45][46][47]
독일어에서 Negerde는 한때 흑인을 지칭하는 중립적인 용어였으나, 1970년대 이후 사용이 줄어들면서 현재는 모욕적이거나 인종차별적인 용어로 간주되는 경우가 많다. 2014년 오스트리아 언론 위원회(Österreichischer Presseratde)는 한 잡지가 "Negerkinderde"(니그로 아이들)라는 표현을 사용한 것에 대해 차별적이고 불쾌하다고 판단했다.[48] 바이에른주와 오스트리아 상부에서는 밀맥주와 콜라를 섞은 음료를 전통적으로 Negerde라고 불렀으나, 비판이 커지면서 많은 식당에서 "Cola-Weißbierde"로 명칭을 변경하고 있다.[49][50]
덴마크어에서는 negerda 사용에 대한 논쟁이 있다. 언어학자들은 이 단어가 역사적인 인종차별적 함의를 지니고 있어 현대 사회에 부적합하다고 지적한다. 주로 기성세대는 이 단어를 ''negro''와 유사한 중립적인 의미로 인식하고 사용하지만, 젊은 세대는 단어의 수용성이 낮아졌음을 인지하고 있으며, 도발적인 목적 외에는 거의 사용하지 않는다.[51]
스웨덴어와 노르웨이어에서는 negersv가 ''negro''의 중립적인 동의어로 여겨졌다. 그러나 이 용어는 1960년대 후반부터 1990년대 사이에 점차 사용 빈도가 줄어들었다.
서프리지아어에서 negerfy는 아프리카 출신의 흑인을 지칭하는 중립적인 용어로 간주되는 경우가 많다.[52][53] 반면, nikkerfy('악령')는 모욕적이고 경멸적인 표현으로 여겨지지만, 이 용어의 역사적 정의로 인해 반드시 인종차별적인 것은 아니다.[53]
핀란드어에서 neekerifi (''negro''와 어원이 같음)라는 단어는 오랫동안 ''negro''의 중립적인 동의어로 여겨졌다.[54] 2002년, ''Kielitoimiston sanakirja''에서 neekerifi의 용법은 "일부 사람들에게 경멸적으로 인식됨"에서 "일반적으로 경멸적"으로 바뀌었다.[54] 핀란드의 인기 있는 초콜릿 코팅 마시멜로 과자 브랜드 이름은 제조업체에 의해 2001년에 Neekerinsuukkofi ('흑인의 키스', 독일어 버전과 같음)에서 Brunbergin suukkofi ('Brunberg의 키스')로 변경되었다.[54] 핀란드 원어민을 대상으로 한 연구에서 연구 대상의 90%가 'neekerifi'와 'ryssäfi'(러시아인을 비하하는 말)라는 용어를 소수 민족에 대한 가장 경멸적인 비속어 중 하나로 간주했다.[55]
터키어에서 zencitr는 ''negro''와 가장 가까운 동의어이다. 이 명칭은 반투족을 가리키는 아랍어 ''zanj''에서 유래했다. 일반적으로 부정적인 의미 없이 사용된다.
러시아어에서는 негр|네그르ru라는 단어가 소비에트 시대에 부정적인 의미 없이 일반적으로 사용되었으며, 이 중립적인 의미로 사용이 계속되고 있다. 현대 러시아 언론에서 негр|네그르ru는 다소 덜 자주 사용된다. 형용사로서의 Чёрный|초르니ru ('검은')도 중립적인 의미로 사용되며, негр|네그르ru와 동일한 의미를 전달하며, 예를 들어 чёрные американцы|초르니예 아메리칸치ru ('흑인 미국인')와 같다. негр|네그르ru의 다른 대안으로는 темнокожий|템노코지ru ('어두운 피부를 가진')와 чернокожий|체르노코지ru ('검은 피부를 가진')가 있다. 후자의 두 단어는 명사이자 형용사로 사용된다. 아프리카계 러시아인도 참조하십시오.
3. 인종주의적 의미와 논란
''Negro''는 한때 '유색(Colored)'이라는 표현을 대체하며 아프리카계 미국인을 지칭하는 가장 정중한 단어로 사용되었다. 당시에는 오히려 '흑인(Black)'이라는 단어가 더 모욕적으로 여겨지기도 했다.[8] 20세기 초 W. E. B. 듀보이스나 부커 T. 워싱턴과 같은 흑인 지식인들은 이 단어의 공식적인 사용과 대문자 표기를 위해 노력했으며,[7] 마커스 가비 역시 범아프리카주의 운동 관련 단체명에 이 단어를 사용했다. 이는 당시 흑인 사회 내에서도 'Negro'가 일반적으로 받아들여졌음을 보여준다. 마틴 루터 킹 주니어 목사도 1963년 "나에게는 꿈이 있습니다" 연설에서 자신을 'Negro'라고 칭할 정도로 널리 쓰였다.
하지만 1950년대 후반과 1960년대 시민권 운동이 고조되면서 'Negro'라는 용어는 비판에 직면하게 된다. 이 단어가 백인들에 의해 강요되었으며, 과거 노예제의 유산인 인종적 복종과 엉클 톰주의와 같은 부정적인 의미를 내포하고 있다는 인식이 확산된 것이다.[11] 이러한 배경 속에서 '흑인(Black)'이라는 용어가 자긍심과 권력, 과거와의 단절을 상징하는 표현으로 새롭게 부상했다. 특히 흑인 무슬림, 흑표범당 등 급진적인 단체들과 스토클리 카마이클과 같은 운동가들이 이러한 변화를 주도했다.[11]
결과적으로 1960년대 후반부터 'Black', 'Afro-American', '아프리카계 미국인' 등 다양한 용어들이 'Negro'를 대체하기 시작했고,[13] 1970년대 초 주요 언론사들도 'Negro' 사용을 중단했다.[14] 오늘날 'Negro'는 흑인 영가, 니그로 리그 야구, 유나이티드 네그로 칼리지 펀드와 같은 특정 역사적 맥락이나 단체명 외에는 거의 사용되지 않으며,[15][16] 그 사용을 둘러싼 논란은 여전히 존재한다.[17] 미국 인구 조사국 역시 이러한 사회적 변화를 반영하여 2010년 미국 인구 조사까지는 해당 용어를 병기했으나, 2013년부터는 공식적으로 삭제했다.[18][19][20][21][22]
3. 1. 노예 제도와의 연관성
'Negro'라는 용어는 과거 아프리카계 미국인을 지칭하는 데 사용되었으나, 그 역사적 배경에는 대서양 노예 무역 및 미국 노예 제도와 깊은 연관성이 있다.1848년 사우스캐롤라이나의 존 벨턴 오닐이 작성한 사우스캐롤라이나의 흑인법에서는 "negro라는 용어는 노예 아프리카인(고대 베르베르인)과 그 후손에게 국한됩니다. 이집트인, 무어인 또는 라스카르와 같은 흑인 아시아인과 같은 자유 아프리카 거주자는 포함되지 않습니다."라고 명시적으로 규정했다.[10] 이는 해당 용어가 법적으로 특정 인종 집단을 노예 신분과 직접 연결하는 데 사용되었음을 보여준다.
시간이 지나면서 'Negro'는 '유색'(colored)이라는 단어를 대체하며 한때 아프리카계 미국인을 지칭하는 가장 정중한 표현으로 여겨지기도 했다.[8] 당시에는 오히려 '흑인'(black)이라는 단어가 더 모욕적인 것으로 간주되었다.[8] 마틴 루터 킹 주니어 목사 역시 1963년 "나에게는 꿈이 있습니다" 연설에서 자신을 'Negro'라고 지칭했을 정도로 널리 사용되었다.
그러나 1950년대 후반과 1960년대 시민권 운동이 고조되면서 상황은 변화했다. 'Negro'라는 단어가 백인들에 의해 강요된 명칭이며, 노예제의 유산인 인종적 복종과 엉클 톰주의와 같은 부정적인 함의를 내포하고 있다는 비판이 제기되기 시작했다.[11] 특히 흑인 무슬림이나 흑표범당과 같은 급진적인 그룹들은 이 용어 사용에 반대하며 '흑인'(Black)이라는 용어를 선호했다. 이들은 '흑인'이라는 단어가 자긍심과 힘, 과거와의 단절을 상징한다고 보았다. 이러한 인식 변화에 따라 'Negro'는 점차 사용 빈도가 줄어들게 되었다.
3. 2. '엉클 톰'과의 연관성
1950년대 후반과 1960년대 초반에 들어서면서 ''Negro''라는 단어는 백인에 의해 강요되었으며, 인종적 복종과 엉클 톰주의를 연상시킨다는 비판에 직면하기 시작했다.[11] 이에 반해 ''흑인''이라는 용어는 자부심, 권력, 그리고 과거와의 단절을 상징하는 단어로 받아들여졌다. 이러한 변화는 흑인 무슬림이나 흑표범당과 같이 상대적으로 급진적인 성향의 단체들 사이에서 먼저 나타났다. 1967년에는 SNCC의 지도자였던 스토클리 카마이클이 ''Negro'' 대신 ''흑인''이라는 용어를 사용할 것을 공개적으로 촉구하기도 했다. 같은 해 여름 뉴어크 폭동 이후 뉴어크에서 실시된 여론 조사에서는 젊은 흑인 남성의 3분의 1에서 절반 가량이 자신을 ''흑인''이라고 지칭하는 것으로 나타났다. 한동안 ''흑인''과 ''Negro''는 함께 사용되었는데, 초기에는 ''흑인''이 주로 진보적이거나 급진적인 성향의 흑인을 가리키는 데 쓰였고, ''Negro''는 기존의 흑인 기성세대를 지칭하는 경향이 있었다.[11] 말콤 X는 ''Negro''보다 ''흑인''을 선호했지만, 네이션 오브 이슬람을 떠난 후에는 ''아프리카계 미국인''이라는 용어도 사용하기 시작했다.[12]3. 3. 현대 사회에서의 논란
1950년대 후반과 1960년대 초 시민권 운동이 활발해지면서, 아프리카계 미국인 사회 내부에서 ''Negro''라는 용어에 대한 비판이 제기되기 시작했다. 이 용어가 백인 사회에 의해 강요되었으며, 인종적 복종이나 엉클 톰주의와 같은 부정적인 의미를 내포하고 있다는 인식이 확산되었다.[11] 반면, ''Black''이라는 용어는 흑인 민족주의 운동과 함께 자부심, 권력, 그리고 과거와의 단절을 상징하는 표현으로 받아들여졌다. 이러한 변화는 네이션 오브 이슬람이나 흑표당과 같은 급진적인 그룹에서 시작되었으며, 1967년에는 SNCC의 지도자 스토클리 카마이클이 공식적으로 ''Negro'' 대신 ''Black''을 사용할 것을 촉구하기에 이르렀다. 1967년 뉴어크 폭동 이후 실시된 여론조사에서는 젊은 흑인 남성 중 상당수가 자신을 ''Black''으로 인식하는 경향을 보였다. 한동안 ''Negro''와 ''Black''은 공존하며 사용되었는데, ''Black''은 주로 진보적이거나 급진적인 성향의 흑인을, ''Negro''는 기존 흑인 사회의 기성세대를 지칭하는 데 사용되기도 했다.[11] 말콤 X는 초기에 ''Negro''보다 ''Black''을 선호했으나, 네이션 오브 이슬람을 떠난 후에는 ''아프리카계 미국인''이라는 용어도 사용하기 시작했다.[12]1960년대 후반 이후 ''Black'', ''흑인 아프리카인'', ''Afro-American'', 그리고 ''아프리카계 미국인'' 등 다양한 용어들이 대안으로 부상하며 널리 사용되기 시작했다.[13] ''Negro''는 1970년대 초반부터 사용 빈도가 급격히 줄어들었으며, AP 통신이나 ''뉴욕 타임스''와 같은 주요 언론사들도 이 시기에 해당 용어의 사용을 중단했다.[14] 하지만 일부 나이가 많은 아프리카계 미국인들은 초기에 ''Black''이라는 용어가 ''Negro''보다 더 모욕적이라고 느끼기도 했다.
오늘날 ''Negro''는 흑인 영가, 20세기 초중반의 니그로 리그 야구, 유나이티드 네그로 칼리지 펀드(UNCF)와 같은 일부 역사적인 맥락이나 단체명에서 여전히 찾아볼 수 있다.[15][16] 하워드 대학교에서 1932년부터 발행해 온 학술지 ''Journal of Negro Education''는 여전히 그 명칭을 유지하고 있다. 그러나 많은 단체와 출판물은 시대 변화에 맞춰 명칭을 변경했다. 예를 들어, 1915년 설립된 '흑인 생활 및 역사 연구 협회'는 1973년에 '아프리카계 미국인 생활 및 역사 연구 협회'(Association for the Study of African American Life and History)로 이름을 바꾸었으며, 이 협회에서 발행하는 ''Journal of Negro History'' 역시 2001년에 ''Journal of African American History''로 제호를 변경했다. 작가 마고 제퍼슨은 1950년대와 1960년대 아프리카계 미국인 상류층의 삶을 다룬 자신의 회고록 제목을 의도적으로 ''Negroland: A Memoir''(2015)로 정하기도 했다.
현대에 와서도 ''Negro''라는 단어의 사용은 논란의 대상이 되고 있다. 아프리카계 미국인 언어학자 존 맥워터는 역사적인 문헌이나 작품 제목에 포함된 ''Negro''를 언급하는 것 자체를 문제 삼는 경향에 대해 비판적인 입장을 표명했다. 그는 윌리엄 L. 도슨의 ''Negro Folk Symphony''나 노먼 메일러의 작품 선집처럼 제목에 ''Negro''가 포함되었다는 이유만으로 공연이나 출판이 기피되는 사례들을 지적했다. 또한, 2020년과 2021년 사이에는 대학 강의 중 오래된 텍스트를 인용하며 ''Negro''라는 단어를 사용했다는 이유로 백인 교수들이 학생들로부터 항의를 받는 일도 있었다.[17]
미국 인구조사국은 2010년 미국 인구 조사 당시, 일부 고령의 흑인 미국인들이 여전히 자신을 ''Negro''로 인식하고 있다는 점을 고려하여 인종 항목에 ''Black'', ''African American''과 함께 ''Negro''를 병기했다.[18][19][20] 인구조사에서는 "Black, African Am., or Negro"라는 표기를 사용했는데, 이는 해당 용어에 더 익숙한 고령층을 포괄하기 위한 조치였다.[21] 그러나 사회적 인식 변화를 반영하여, 인구조사국은 2013년에 공식적으로 인구조사 양식과 설문지에서 ''Negro''라는 용어를 삭제하기로 결정했다.[22] 일부 신문 아카이브에서도 이 용어가 검열되기도 한다.[23]
4. 한국 사회에서의 인식과 사용
(내용 없음)
5. 대안 용어
1960년대 후반 시민권 운동 이후, 이전까지 널리 사용되던 'Negro'라는 용어에 대한 비판이 제기되면서 다양한 대안 용어들이 등장하기 시작했다. 'Negro'는 백인 중심 사회에서 강요된 표현이며 인종적 복종과 같은 부정적인 함의를 지닌다는 인식이 확산되었기 때문이다.[11]
이러한 배경 속에서 '흑인(Black)'이라는 용어가 인종적 자부심과 권력, 과거와의 단절을 상징하는 표현으로 부상했다. 특히 흑인 무슬림이나 흑표범당과 같은 급진적인 그룹들을 중심으로 사용되기 시작했으며, 점차 더 넓은 범위로 확산되었다.[11]
또한 '흑인 아프리카인', '아프리카계 미국인(Afro-American)', 그리고 현재 가장 보편적으로 사용되는 '아프리카계 미국인(African American)'과 같은 용어들이 대안으로 제시되었다.[13] 이러한 용어들은 아프리카 대륙과의 역사적, 문화적 연결성을 강조하며 아프리카계 미국인 공동체의 정체성을 반영하려는 노력을 담고 있다.
용어 사용의 변화는 사회 전반으로 확산되어, Associated Press나 ''뉴욕 타임스''와 같은 주요 언론사들은 1970년대 초반부터 'Negro' 사용을 중단했다.[14] 미국 인구 조사국 역시 사회적 변화를 반영하여 2013년부터 공식적으로 인종 분류 항목에서 'Negro'를 삭제하고 '흑인(Black)' 또는 '아프리카계 미국인(African American)'을 사용하도록 변경했다.[22]
하지만 일부 나이 든 아프리카계 미국인들은 초기에 '흑인(Black)'이라는 용어에 거부감을 느끼기도 했으며,[11] 'Negro'라는 단어는 흑인 영가, 흑인 리그 야구, 유나이티드 네그로 칼리지 펀드 등 특정 역사적 명칭이나 일부 학술 분야에서는 여전히 사용되고 있다.[15][16]
5. 1. '흑인(Black)'
과거 아프리카계 미국인을 지칭하는 가장 정중한 단어는 ''유색''(Colored)을 대체한 ''Negro''였다. 당시에는 오히려 '흑인(Black)'이라는 단어가 더 모욕적인 것으로 여겨졌다.[8] ''Negro''는 시민권 운동이 활발해지던 1960년대 후반까지 일반적으로 사용되었으며, 마틴 루터 킹 주니어 목사도 1963년 "나에게는 꿈이 있습니다" 연설에서 자신을 ''Negro''라고 칭했다.그러나 1950년대 후반과 1960년대 초반부터 ''Negro''라는 단어는 백인에 의해 강요되었고 인종적 복종과 엉클 톰주의를 연상시킨다는 비판을 받기 시작했다. 이와 대조적으로 '흑인(Black)'이라는 용어는 인종적 자부심, 권력, 그리고 과거와의 단절을 상징하는 표현으로 받아들여졌다. 이러한 변화는 흑인 무슬림과 흑표범당 같은 보다 적극적인 저항 운동 단체들 사이에서 처음 나타났으며, 1967년에는 SNCC의 지도자 스토클리 카마이클이 ''Negro'' 대신 '흑인'을 사용할 것을 공개적으로 촉구했다. 1967년 뉴어크 폭동 이후 실시된 여론 조사에서는 젊은 흑인 남성 응답자의 상당수가 자신을 '흑인'으로 인식한다는 결과가 나왔다. 한동안 '흑인'과 ''Negro''는 함께 사용되었는데, '흑인'은 주로 진보적이거나 급진적인 성향의 흑인을, ''Negro''는 기존의 흑인 기성세대를 지칭하는 경향이 있었다.[11] 말콤 X는 ''Negro''보다 '흑인'을 선호했지만, 이슬람 국가를 떠난 후에는 '아프리카계 미국인'이라는 용어도 사용하기 시작했다.[12]
1960년대 후반 이후 '흑인(Black)' 외에도 '흑인 아프리카인', '아프리카계 미국인'(Afro-American, 1960년대 후반~1990년 사용), 그리고 현재 널리 쓰이는 '아프리카계 미국인'(African American) 등 다양한 용어들이 등장했다.[13] ''Negro''라는 단어는 1970년대 초반부터 사용 빈도가 급격히 줄어들었으며, Associated Press나 ''뉴욕 타임스''와 같은 주요 언론사들도 이 시기에 ''Negro'' 사용을 중단했다.[14] 하지만 일부 나이 든 아프리카계 미국인들은 초기에 '흑인'이라는 용어가 ''Negro''보다 더 모욕적이라고 느끼기도 했다.
현재 '흑인(Black)'은 아프리카계 미국인을 지칭하는 가장 일반적인 용어 중 하나로 자리 잡았으며, 인종적 정체성과 자긍심을 나타내는 표현으로 널리 인식되고 있다.
5. 2. '아프리카계 미국인(African American)'
1960년대 후반 시민권 운동 이후, 미국 내에서 아프리카계 미국인을 지칭하는 용어에 대한 논의가 활발해졌다. 이전까지 널리 사용되던 'Negro'는 W. E. B. 듀보이스나 마틴 루터 킹 주니어와 같은 인물들도 사용했던 용어였으나[7][12], 1950년대 후반부터 비판에 직면하기 시작했다. 이 용어가 백인 중심 사회에서 강요된 것이며, 인종적 복종이나 엉클 톰주의와 같은 부정적인 함의를 내포한다는 지적이 제기되었다.[11]이러한 배경 속에서 'Black'이라는 용어가 흑인 민족주의 운동과 함께 부상하며 자긍심과 흑인 권력 운동을 상징하는 용어로 받아들여지기 시작했다. 흑인 무슬림이나 흑표당과 같은 그룹들이 이 용어를 적극적으로 사용했으며, 스토클리 카마이클과 같은 SNCC 지도자들은 'Negro' 대신 'Black'을 사용할 것을 촉구했다.[11] 말콤 X 역시 초기에는 'Black'을 선호했으나, 이슬람 국가를 떠난 후에는 '아프리카계 미국인(African American)'이라는 용어도 사용하기 시작했다.[12]
1960년대 후반 이후, 'Black' 외에도 '흑인 아프리카인', 'Afro-American', 그리고 'African American(아프리카계 미국인)' 등 다양한 용어들이 대안으로 제시되고 사용되기 시작했다.[13] 특히 'African American'은 아프리카 대륙과의 역사적, 문화적 연결성을 강조하며 점차 주요한 용어 중 하나로 자리 잡았다. 이러한 용어 변화는 단순히 호칭의 문제를 넘어, 아프리카계 미국인 공동체의 정체성 확립과 자기 결정권 추구라는 더 넓은 사회적 운동의 일환으로 이해될 수 있다.
용어 사용의 변화는 공식적인 영역에서도 나타났다. 미국 인구 조사국은 오랫동안 'Negro'를 인종 분류 항목에 포함해왔으나, 이는 해당 용어에 익숙한 고령층을 고려한 조치였다.[18][19][20][21] 그러나 사회적 인식 변화를 반영하여 2013년부터 인구 조사 양식에서 'Negro'라는 용어를 공식적으로 삭제하고, 'Black' 또는 'African American'을 사용하도록 변경했다.[22] 주요 언론사인 Associated Press나 ''뉴욕 타임스'' 역시 1970년대 초반부터 'Negro' 사용을 중단했다.[14]
하지만 'Negro'라는 단어는 흑인 영가, 흑인 리그 야구, 유나이티드 네그로 칼리지 펀드와 같은 역사적인 명칭이나 일부 학술 저널(흑인 교육 저널) 등 특정 맥락에서는 여전히 사용되고 있다.[15][16] 이는 용어가 가진 역사성과 특정 시대의 기록을 보존하려는 노력의 일환으로 볼 수 있다. 그러나 일부에서는 역사적 맥락에서의 사용조차 논란이 되기도 한다.[17]
5. 3. 기타 용어
'니그로(Negro)'는 한때 '유색(colored)'이라는 표현을 대체하여 아프리카계 미국인을 지칭하는 가장 정중한 단어로 여겨졌다. 당시에는 '흑인(black)'이라는 단어가 더 모욕적인 것으로 간주되었다.[8] 17세기 미국 식민지 시대에는 미국 원주민을 묘사하는 데 '니그로'라는 용어가 사용되기도 했다는 기록도 있다.[9] 존 벨턴 오닐은 사우스캐롤라이나의 흑인법(1848)에서 '니그로'라는 용어가 노예가 된 아프리카인과 그 후손에게만 국한되며, 이집트인이나 무어인 같은 자유 아프리카 거주자는 포함되지 않는다고 명시했다.[10]미국 흑인 아카데미(1897년 설립), 마커스 가비가 설립한 흑인 민족주의 및 범아프리카주의 조직인 유니버설 네그로 개선 협회(1914년 설립), 신문 ''네그로 월드''(1918년 창간), 흑인 공장 법인(1919년 설립) 등 20세기 초 여러 단체와 매체의 이름에 '니그로'가 사용되었다. W. E. B. 듀보이스는 ''네그로''(1915), ''흑인 문제 연구''(1898), ''필라델피아 흑인''(1899) 등의 저서 제목에, 카터 G. 우드슨 박사는 ''흑인의 잘못된 교육''(1933) 제목에 이 단어를 사용했다. '니그로'는 1960년대 후반 시민권 운동이 일어나기 전까지는 일반적으로 받아들여지는 용어였다. 예를 들어, 마틴 루터 킹 주니어 목사는 1963년 유명한 "나에게는 꿈이 있습니다" 연설에서 스스로를 '니그로'라고 칭했다.
그러나 1950년대 후반부터 '니그로'라는 단어는 백인에 의해 강요된 것이며 인종적 복종과 엉클 톰주의의 의미를 내포한다는 비판에 직면하기 시작했다. 반면, '흑인(Black)'이라는 용어는 자부심, 권력, 과거와의 단절을 상징하는 표현으로 받아들여지기 시작했다. 이러한 변화는 네이션 오브 이슬람이나 흑표범당과 같은 급진적인 그룹에서 시작되었으며, 1967년 SNCC의 지도자 스토클리 카마이클은 '니그로' 대신 '흑인'을 사용할 것을 촉구했다. 1967년 뉴어크 폭동 이후 실시된 여론 조사에서는 젊은 흑인 남성의 상당수가 자신을 '흑인'이라고 밝혔다. 한동안 '흑인'과 '니그로'는 함께 사용되었는데, '흑인'은 주로 진보적이거나 급진적인 성향의 사람들을, '니그로'는 기존의 흑인 기성세대를 지칭하는 데 더 많이 쓰였다.[11] 말콤 X는 '니그로'보다 '흑인'을 선호했지만, 네이션 오브 이슬람을 떠난 후에는 '아프리카계 미국인'이라는 용어도 사용하기 시작했다.[12]
1960년대 후반 이후에는 '흑인(Black)', '흑인 아프리카인', '아프리카계 미국인(Afro-American)', 그리고 현재 널리 쓰이는 '아프리카계 미국인(African American)' 등 다양한 용어들이 등장하여 대중적으로 사용되기 시작했다.[13] '니그로'라는 단어의 사용 빈도는 1970년대 초반에 급격히 줄어들었으며, Associated Press나 뉴욕 타임스와 같은 주요 언론 매체들도 이 시기에 '니그로' 사용을 중단했다.[14] 그러나 많은 나이 든 아프리카계 미국인들은 초기에 '흑인'이라는 용어가 '니그로'보다 더 모욕적이라고 느끼기도 했다.
'니그로'라는 용어는 흑인 영가, 20세기 초중반의 흑인 리그 야구, 유나이티드 네그로 칼리지 펀드와 같은 일부 역사적인 맥락에서는 여전히 사용되고 있다.[15][16] 하워드 대학교에서 1932년부터 발행해 온 학술지 ''흑인 교육 저널''은 여전히 그 이름을 유지하고 있지만, 다른 많은 경우는 명칭이 변경되었다. 예를 들어, 흑인 생활 및 역사 연구 협회(Association for the Study of Negro Life and History, 1915년 설립)는 1973년에 아프리카계 미국인 생활 및 역사 연구 협회(Association for the Study of Afro-American Life and History)로 이름을 바꾸었고, 현재는 아프리카계 미국인 생활 및 역사 연구 협회(Association for the Study of African American Life and History)이다. 이 협회에서 발행하는 ''흑인 역사 저널(Journal of Negro History)'' 역시 2001년에 ''아프리카계 미국인 역사 저널''로 명칭을 변경했다. 작가 마고 제퍼슨은 1950년대와 1960년대 아프리카계 미국인 상류층에서의 성장 과정을 회고하는 자신의 책 제목을 ''네그롤랜드: 회고록''(2015)으로 정하기도 했다.
미국 인구 조사국은 일부 나이 든 흑인 미국인들이 여전히 자신을 '니그로'라고 칭하는 점을 고려하여 2010년 인구 조사까지는 '흑인(Black)', '아프리카계 미국인(African American)'과 함께 '니그로(Negro)'를 선택 항목에 포함시켰다.[18][19][20][21] 이는 해당 용어에 더 익숙한 고령층을 포괄하기 위한 조치였다. 그러나 2013년, 인구 조사국은 공식적으로 설문지와 양식에서 '니그로'라는 용어를 삭제했다.[22] 일부 신문 아카이브에서도 이 용어가 검열되기도 한다.[23]
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