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도살장의 성 요한나

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목차

1. 개요

《도살장의 성 요한나》는 거대 자본가와 노동자 간의 갈등을 그린 연극이다. 이 작품은 자본주의의 폐해를 비판하며, 구세군과 유사한 단체인 '검은 밀짚모자' 소속의 요한나를 통해 사회 변혁의 필요성을 강조한다. 요한나는 순진함으로 시작하지만, 자본주의 현실을 깨닫고 변화하며, 결국 냉혹한 현실 속에서 희생된다. 작품은 대공황 시기 시카고 도살장을 배경으로 하며, 잔 다르크를 재해석하여 종교와 혁명의 관계를 탐구한다.

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도살장의 성 요한나
기본 정보
제목도살장의 성 요한나
원어 제목Die heilige Johanna der Schlachthöfe
영어 제목Saint Joan of the Stockyards
일반 정보
작가베르톨트 브레히트
배경시카고
초연1959년 4월 30일
초연 장소Deutsches Schauspielhaus, 함부르크
원어독일어
주제자본주의와 종교
장르비아리스토텔레스 서사 드라마

2. 등장인물

카롤라 네어가 1930년 연기한 요안

  • 조안 다크, '검은 밀짚모자'의 중위
  • 피어폰트 메울러, '고기 왕'
  • 크리들, '정육업자'
  • 그레이엄, '정육업자'
  • 레녹스, '정육업자'
  • 마이어스, '정육업자'
  • 슬리프트, '중개인'
  • 러커니들 부인
  • 글룸, '노동자'
  • 폴 스나이더, '검은 밀짚모자'의 소령
  • 마사, '검은 밀짚모자'
  • 잭슨, '검은 밀짚모자'의 중위
  • 멀버리, '집주인'
  • 웨이터
  • 정육업자
  • 도매업자
  • 축산업자
  • 중개인
  • 투기꾼
  • 검은 밀짚모자
  • 노동자
  • 노동 지도자
  • 가난한 사람들
  • 탐정
  • 신문 기자
  • 신문 배달 소년
  • 군인
  • 행인

3. 줄거리

이 연극은 도살장을 운영하는 거대 재벌 피어폰트 마울러를 비롯한 자본가들의 모습으로 시작된다. 마울러는 동료 크리들과의 대화에서 도살장을 처음 방문한 후 자신의 주식을 팔고 "훌륭한 사람이 되고 싶다"고 고백한다. 마울러는 크리들과 거래를 성사시키는데, 이는 그의 지위를 향상시키는 동시에 도살장에서 생계를 유지하는 5만 명의 노동자들의 삶을 파괴한다.

구세군과 유사한 단체인 '검은 밀짚모자' 단원 요안나는 노동자들과 소통하기 위해 마울러를 찾아 도살장으로 간다. 요안나와 마르타는 리브스톡 거래소 밖에서 크리들, 그레이엄, 레녹스, 마울러가 시장과 레녹스의 운명에 대해 논의하는 동안 기다린다. 크리들은 시장 상황이 주식 가치를 떨어뜨린다고 주장하며, 마울러에게 도살장 주식의 가격을 낮출 것을 주장한다.

마울러는 요안나의 제안으로 가난한 노동자들의 "악함"을 볼 수 있도록 시찰을 시켜주고, 요안나는 자신이 본 잔혹함에 충격을 받는다. 한 노동자가 자신을 승진시키기 위해 위험한 자리를 제안하자, 그녀는 그 제안을 받아들이고 노동자들 틈에 갇히게 된다. 요안나는 '검은 밀짚모자'를 포함한 모든 기관들의 부패를 보기 시작하고 미션에서 탈퇴한다.

마울러는 시장의 몰락을 보고 자신의 재정 상황을 신과의 좋지 않은 관계 탓으로 돌린다. 그는 종교를 받아들이고 동료들에게 그들의 재산이 그들을 실패하게 만들 것이지만, 신에게 돌아가는 것이 그들을 빈곤에서 구할 수 있다고 경고한다.

연극이 끝날 무렵, 마울러는 '검은 밀짚모자'와 함께 설교를 하고, 요안나는 냉혹한 자본가, 파업 파괴자, 돈 없는 노동자들의 세상에서 비참하고 냉소적인 순교자로 죽는다.

3. 1. 배경: 대공황과 시카고

1920년대 말, 세계 경제 공황의 여파로 시카고의 도살장과 통조림 공장 노동자들은 대량 해고와 임금 체불에 시달렸다. 이들을 가난에서 구제하기 위해 요한나와 그녀가 이끄는 구세군 ‘검은 밀짚모자’가 나섰다.

3. 2. 요한나와 검은 밀짚모자

가난한 노동자들을 구제하기 위해 구세군 조직 '검은 밀짚모자'가 나선다. 순진한 요한나는 공장주 마울러의 호의에 희망을 걸고 그를 설득하려 한다. 요한나는 블랙 스트로 햇 미션 밖으로 들어서는데, 이곳은 수프가 있는 한 수십 명의 노동자들을 끌어모으는 곳이다. 요한나는 노동자들에게 삶의 부당함 속에서 신을 받아들일 것을 촉구하지만, 그들을 배고픔과 시장 실패로부터 주의를 돌리는 데 어려움을 겪는다.[1] 이후 요한나는 마울러에게 도살장을 왜 팔았는지 묻고, 그는 그렇게 피 묻은 사업에 관여하고 싶지 않다고 인정한다. 요한나는 자신의 단순함과 아름다움으로 마울러를 기절시킨다. 그는 억지로 노동자들에게서 돈을 빼앗아 요한나에게 건네고 가난한 사람들에게 나눠주라고 말한다.[2]

3. 3. 갈등의 심화와 파업

상황은 점점 더 악화되고, 노동자들은 총파업을 결의한다. 전체 노동자들의 집결을 요구하는 내용의 편지가 요한나의 손에 맡겨진다. 마지막 순간, 요한나는 마울러로부터 희망적인 약속을 받아내고 편지를 찢는다.

3. 4. 요한나의 각성과 죽음

요한나는 자신이 공장주들에게 이용당했다는 사실을 뒤늦게 깨닫는다. 그녀는 눈밭에서 폐렴으로 죽어가며, 더 좋은 세상을 만들려면 결국 우리가 살고 있는 이 사회를 변혁시키는 방법밖에는 없다고 조용히 소리친다.

4. 주제 분석

베르톨트 브레히트는 《도살장의 성 요한나》를 통해 자본주의, 종교, 잔 다르크라는 역사적 인물을 재해석하는 등 다양한 주제를 다루고 있다.[1]

브레히트는 이 작품에서 자본주의의 탐욕과 비인간성을 비판하며, 자본가들이 노동자들의 고통에 무관심하고 이윤 추구에만 몰두하는 모습을 보여준다. 예를 들어, 도살장 운영 자본가들의 대표격인 피어폰트 마울러는 동료 자본가와 거래를 성사시키면서 5만 명의 노동자들의 삶을 파괴하는 결과를 초래한다.

요한나는 구세군과 유사한 단체인 '검은 밀짚모자'를 이끌며 세계경제 공황 시기 시카고 노동자들의 문제 해결에 나선다. 브레히트는 종교가 현실의 모순을 은폐하는 수단이 될 수 있음을 보여주는 한편, 종교적 열정이 사회 변혁의 동력이 될 수 있다는 점 또한 시사한다.

브레히트는 잔 다르크를 현대적으로 재해석하여, 억압받는 민중의 저항 정신을 상징적으로 표현한다. 요한나는 구세군과 유사한 블랙 스트로 햇 미션에서 활동하며, 굶주린 노동자들에게 신을 받아들일 것을 권유하지만, 결국 냉혹한 자본가와 파업 파괴자, 돈 없는 노동자들의 세상에서 비참하게 죽어간다.[1]

4. 1. 자본주의 비판

브레히트는 이 작품을 통해 자본주의의 탐욕과 비인간성을 비판한다. 도살장 운영 자본가들의 대표격인 피어폰트 마울러는 동료 자본가 크리들과의 대화에서 자신의 주식을 팔고 "훌륭한 사람이 되고 싶다"라고 말한다. 그러나, 마울러는 크리들과 거래를 성사시키는데, 이는 그의 지위를 향상하는 동시에, 도살장에서 생계를 유지하는 5만 명의 노동자들의 삶을 파괴하는 결과를 초래한다. 이러한 설정은 자본가들이 노동자들의 고통에는 무관심하며, 오직 이윤 추구에만 몰두하는 모습을 보여준다.

마울러는 요안나에게 도살장을 왜 팔았는지 묻는 질문에, 피 묻은 사업에 관여하고 싶지 않다고 답한다. 그는 요안나의 순수함에 감동하여 노동자들에게서 억지로 빼앗은 돈을 요안나에게 건네며 가난한 사람들에게 나눠주라고 한다. 하지만, 이는 자본가의 위선을 드러내는 행동으로, 진정으로 노동자들을 위하는 것이 아니라 자신의 이미지 관리에만 신경 쓰는 모습을 보여준다.

결국 연극이 끝날 무렵, 마울러는 블랙 스트로 햇과 함께 설교를 하고, 요안나는 냉혹한 자본가, 파업 파괴자, 돈 없는 노동자들의 세상에서 비참하고 냉소적인 순교자로 죽음을 맞이한다.

4. 2. 종교와 혁명

요한나는 구세군과 유사한 단체인 '검은 밀짚모자'를 이끌며, 세계경제 공황 시기 시카고 도살장과 통조림 공장 노동자들의 대량 해고와 임금 체불 문제 해결에 나선다. 요한나는 공장주 마울러의 호의에 희망을 걸고 그를 설득하려 하지만, 상황은 악화되고 노동자들은 총파업을 결의한다. 요한나는 마울러에게서 희망적인 약속을 받고 노동자들의 집결을 요구하는 편지를 찢지만, 결국 자신이 공장주들에게 이용당했음을 깨닫는다. 그녀는 폐렴으로 죽어가며 더 나은 세상을 위해서는 사회 변혁이 필요하다고 말한다.

브레히트는 이 작품을 통해 종교가 현실의 모순을 은폐하는 수단이 될 수 있음을 보여주는 한편, 종교적 열정이 사회 변혁의 동력이 될 수 있다는 점 또한 시사한다. 요한나의 신앙심과 혁명적 행동은 종교와 혁명의 관계에 대한 질문을 던진다.

4. 3. 잔 다르크의 재해석

브레히트는 잔 다르크를 현대적으로 재해석하여, 억압받는 민중의 저항 정신을 상징적으로 표현한다. 1920년대 말 세계 경제 공황 시기 시카고를 배경으로, 도살장과 통조림 공장 노동자들은 대량 해고와 임금 체불에 맞서 싸운다. 구세군과 유사한 '검은 밀짚모자' 단체의 요한나는 이들을 가난에서 구제하려 하지만, 공장주 마울러의 호의에 희망을 걸고 설득을 시도한다. 그러나 상황은 악화되고 노동자들은 총파업을 결의한다. 요한나는 마울러에게 희망적인 약속을 받고 편지를 찢지만, 결국 공장주들에게 이용당한 것을 깨닫는다. 그녀는 폐렴으로 죽어가며 사회 변혁의 필요성을 외친다.[1]

요안나는 구세군과 유사한 블랙 스트로 햇 미션에서 활동하며, 굶주린 노동자들에게 신을 받아들일 것을 권유한다. 그러나 노동자들은 마울러의 거래로 인해 공황 상태에 빠지고, 요안나는 마울러를 직접 만나 설득하기 위해 도살장으로 간다. 마울러는 요안나의 순수함에 감동하여 돈을 건네고 가난한 사람들에게 나눠주라고 한다.[1]

마울러는 요안나에게 도살장 견학을 시켜주고, 요안나는 노동자들의 잔혹한 현실에 충격을 받는다. 한 노동자의 제안으로 요안나는 노동자들 틈에 갇히게 되고, 블랙 스트로 햇을 포함한 모든 기관들의 부패를 깨닫고 미션에서 탈퇴한다. 연극이 끝날 무렵, 요안나는 냉혹한 자본가와 파업 파괴자, 돈 없는 노동자들의 세상에서 비참하게 죽어간다.[1]

참조

[1] 서적 The Theatre of Bertolt Brecht: A Study from Eight Aspects Methuen
[2] 서적 An Introduction to the Social and Political Philosophy of Bertolt Brecht: Revolution and Aesthetics Rodopi
[3] 서적 The Jungle Dover Thrift
[4] 웹사이트 Our History ~ Year by Year since 1975 http://www.encompass[...]
[5] 뉴스 "Stage: Brecht's ''Joan''" https://www.nytimes.[...] The New York Times 1978-06-09


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