라자 후마본
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1. 개요
라자 후마본은 마젤란이 세부에 도착하기 전, 세부의 왕으로 알려진 인물이다. 전설에 따르면, 그는 스리 반툭의 아들이자 스리 루마이의 손자이며, 촐라 제국의 후손이라고 전해진다. 스페인과의 접촉 이후, 후마본은 가톨릭으로 개종하고 마젤란과 혈맹을 맺었으나, 막탄 전투 이후 스페인에 등을 돌렸다. 그는 스페인인에 대한 배신을 통해 기독교를 포기하고, 스페인과의 관계가 악화되었다. 현재 세부 시티에는 라자 후마본을 기리는 기념비가 있다.
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| 라자 후마본 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 작위 | 세부 라자 |
| 재위 | 16세기 – 1521년 4월 27일 |
| 전임자 | 스리 파랑 더 림프 |
| 후임자 | 투파스 |
| 배우자 | 하라 후마마이 (주아나) |
| 왕가 | 세부 |
| 왕조 | 촐라 |
| 아버지 | 스리 반투그 |
| 종교 | 힌두교 (1521년 이전) |
| 별칭 | 돈 카를로스 Don Carlos |
| 출생 | |
| 출생일 | 1491년 |
| 출생지 | 세부, 세부 왕국 |
| 사망 | |
| 사망일 | 1565년 이전 |
| 기타 | |
| 서명 | null |
2. 전설의 기록
마젤란 도착 이전의 라자 후마본에 대한 공식적인 기록은 남아 있지 않다. 구전에 따르면, 스리 하마바르(라자 후마본)는 스리 반툭의 아들이자 스리 루마이의 손자였다.
지역 학계는 마젤란 도착 이전 라자 후마본의 기원에 대한 공식 기록이 없다는 점에서 민간 설화에 회의적이다. 조비토 아벨라나에 따르면, 후마본(Sri ''Hamabar'')은 스리 반투그의 아들이자 스리 루마이의 손자였다. 스리 루마이는 수마트라 출신으로 촐라 왕조의 일원이었으며, 세부 라자나테를 세웠고, 알호, 우코브, 파랑, 반투그(라자 후마본의 아버지)를 포함하여 적어도 네 명의 아들을 두었다.[7]
2. 1. 스리 루마이의 후손들
스리 루마이는 비사야 지역에 정착한 수마트라 출신의 토착민 왕으로, 여러 왕자들을 낳았다. 스리 루마이의 아들 중 한 명인 스리 알호는 세부 남부 지역을 다스렸고, 또 다른 아들인 스리 유콥은 세부 북부 지역을 다스렸다. 스리 유콥은 민다나오에서 온 부족과의 전투 중 사망했다.[14]스리 반툭은 현재의 세부 시 지역에 해당하는 싱하팔라를 다스렸다. 그는 질병으로 사망했고, 그의 아들 라자 후마본(스리 하마바르)이 왕위를 계승했다. 스리 반툭에게는 스리 파랑이라는 형이 있었으나, 몸이 허약하여 통치할 수 없었다. 스리 파랑은 조카인 후마본에게 왕위를 양위했고, 후마본이 세부의 왕(라자)이 되었다.[7]
이들은 세부의 전설에 따르면 남인도의 촐라 제국의 후손이라고 한다.
3. 스페인과의 접촉
스리 반투그가 죽자 스리 파랑이 왕위를 계승했지만, 다리가 불편하여 후마본에게 왕위를 넘겼다.[12] 안토니오 피가페타는 상인이 라자에게 경고하는 말레이어 구절인 "Cata Raya Chita"를 기록했다. 피가페타에 따르면 이 구절은 크리올 말레이어로 "''Kata-katanya adalah raya cita-cita''"이며, "그들이 말하는 것은 주로 야심적이다"를 의미한다. 다른 해석으로는 라자 후마본 통치하에 상인들이 한 말은 고대 말레이어인 ''Kota raya kita''로, "우리는 위대한 요새에 속한다"를 의미한다는 것이다.
마젤란의 항해에 동행한 노예 말라카의 엔리케와 라자 후마본의 만남은 안토니오 피가페타와 스페인 탐험가 미겔 로페스 데 레가스피에 의해 기록되었으며, 이는 현재 필리핀 일부 지역에서 고대 말레이어가 통용되었음을 보여준다.
3. 1. 가톨릭 개종과 혈맹
라자 후마본은 원정대의 사제 페드로 데 발데라마에 의해 그와 그의 아내, 그리고 그의 백성들이 세례를 받은 후 가톨릭으로 개종한 최초의 원주민 중 한 명이었다.[3] 1521년 4월 14일, 후마본은 스페인 국왕 카를 1세를 기려 ''카를로스''라는 세례명을 받았으며, 그의 수석 부인 ''하라'' 후마마이는 카를 1세의 어머니인 후아나의 이름을 따서 ''후아나''라는 세례명을 받았다. 이후 그의 가톨릭 개종은 방문한 스페인 사람들의 지지를 확보하고 그들의 우정을 얻기 위한 계산된 책략이었을 것으로 추정된다.그는 또한 우정의 표시로 마젤란과 혈맹을 맺었다. 피가페타에 따르면, 마젤란에게 그의 경쟁자이자 근처 막탄 섬의 다투 또는 족장인 라푸라푸를 죽여달라고 요청한 것은 후마본이었다.
3. 2. 막탄 전투와 배신
마젤란은 막탄 전투에서 라푸라푸에게 패배하여 사망했다.[1] 이후 후마본과 스페인 간의 관계는 악화되어, 후마본은 기독교를 포기하고 스페인에 등을 돌렸다.[1]3. 2. 1. 배신의 동기
역사 기록에 따르면 라자 후마본은 원정대의 사제 페드로 데 발데라마에 의해 그와 그의 아내, 그리고 그의 백성이 세례를 받은 후 가톨릭으로 개종한 최초의 원주민 중 한 명이었다.[1] 1521년 4월 14일, 후마본은 스페인 국왕 카를 1세를 기려 ''카를로스 발데라마''라는 세례명을 받았으며, 그의 수석 부인 ''하라'' 후마마이는 카를 1세의 어머니인 후아나의 이름을 따서 ''후아나''라는 세례명을 받았다.[1] 그의 가톨릭 개종은 방문한 스페인 사람들의 지지를 확보하고 그들의 우정을 얻기 위해 계산된 책략이었을 것으로 추정된다.[1]후마본은 우정의 표시로 마젤란과 혈맹을 맺었다.[1] 피가페타에 따르면, 마젤란에게 그의 경쟁자이자 근처 막탄 섬의 다투 또는 족장인 라푸라푸를 죽여달라고 요청한 것은 후마본이었다.[1]
막탄 전투에서 마젤란이 사망하고 스페인 군이 라푸라푸를 격파하는 데 실패한 후, 후마본과 스페인 간의 관계는 악화되었고, 그는 결국 기독교를 포기하고 스페인에 등을 돌렸다.[1] 후마본과 그의 전사들은 잔치 중에 세부에 남아있는 스페인 병사들에게 독을 먹일 계획을 세웠다.[1] 당시 원정대의 지도자였던 두아르테 바르보자와 주앙 세라웅을 포함한 여러 사람들이 살해당했다.[1]
연대기 작가 피가페타에 따르면, 세부아노로부터 구출해달라고 애원한 세라웅은 엔리케 (마젤란의 노예)가 유럽인들이 왕국을 점령할 계획이라고 후마본에게 주장하여 학살을 선동했다고 전했다.[1]
후마본이 기독교를 포기하고 스페인에 등을 돌린 동기는 완전히 명확하지 않지만, 스페인 통치에 대한 불만, 다른 원주민 집단과의 갈등, 그리고 그의 백성에 대한 자율성과 권위를 유지하려는 욕망을 포함한 다양한 요인에 의해 영향을 받은 것으로 여겨진다.[1]
4. 역사적 기념
세부 시티 부르고스 거리에 라자 후마본 기념비가 있다.
참조
[1]
서적
Las islas visayas en la epoca de la conquista
https://archive.org/[...]
Tipo-Litografía de Chofré y ca
1889
[2]
웹사이트
Product of the Philippines : Philippine History
http://www-atdp.berk[...]
2007-10-31
[3]
뉴스
Lapu-Lapu, Magellan and blind patriotism
https://opinion.inqu[...]
2019-11-22
[4]
뉴스
"[OPINION] The anger toward the 'Elcano & Magellan' film is unjustified"
https://www.rappler.[...]
Rappler Inc.
2019-11-22
[5]
서적
A Dictionary of Cebuano Visayan
https://www.gutenber[...]
2012-06-24
[6]
서적
History of the Bisayan People in the Philippine Islands
UST Publishing House
[7]
간행물
""Aginid Bayok Sa Atong Tawarik": Archaic Cebuano and Historicity in a Folk Narrative"
https://www.jstor.or[...]
2018-05-04
[8]
문서
Marivir Montebon, Retracing Our Roots – A Journey into Cebu’s Pre-Colonial Past, p.15
[9]
간행물
""Aginid Bayok Sa Atong Tawarik": Archaic Cebuano and Historicity in a Folk Narrative"
https://www.jstor.or[...]
2022-01-13
[10]
웹사이트
The Aginid
https://www.philstar[...]
Philstar.com
2019-10-26
[11]
웹사이트
Early Cebu History
http://www.cebu-blue[...]
2022-01-13
[12]
문서
Jovito Abellana, Aginid, Bayok sa Atong Tawarik, 1952
[13]
웹인용
Product of the Philippines : Philippine History
http://www-atdp.berk[...]
2007-09-28
[14]
문서
Marivir Montebon, Retracing Our Roots – A Journey into Cebu’s Pre-Colonial Past, p.15
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