링인쓰
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1. 개요
링인쓰는 중국 저장성 항저우에 위치한 고대 사찰로, 328년 인도 승려 혜리에 의해 창건되었다. 강남 지역의 유명 사찰로, 오월국 시대에 대규모로 확장되었으며, 비래봉 석굴에는 수많은 불교 조각품이 조성되었다. 남송 시대에는 강남 십대 사찰로 손꼽혔으나, 여러 차례 소실과 재건을 거쳐 현재의 모습에 이르렀다. 주요 건물로는 사천왕전, 대웅보전, 약사전, 법당 등이 있으며, 특히 대웅보전의 석가모니 불상은 중국에서 가장 큰 목조 불상으로 알려져 있다. 주변 환경으로는 비래봉이 있으며, 석굴에는 다양한 석조 부조가 존재한다.
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링인쓰 | |
---|---|
지도 정보 | |
기본 정보 | |
이름 | 영은사 |
원어 이름 | 灵隐寺 |
로마자 표기 | Língyǐn Sì |
종교 | 불교 |
종파 | 선불교 |
위치 | 중국 저장성 항저우 |
창건자 | 혜리 |
창건 연도 | 328년 |
재건 연도 | 청나라 |
웹사이트 | 영은사 공식 웹사이트 |
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건축 | |
건축 양식 | 중국 건축 |
기타 | |
산 | 무림산 |
2. 역사
동진 함화 원년(326년, 단 328년이라는 문헌도 있음[1])에 인도의 승려 혜리가 이 사찰을 지었다. 처음에는 작은 수도원이었으나, 오월국(907-978) 왕조 때 9채의 다층 건물, 18개의 큰 누각, 72개의 강당, 1300개 이상의 숙소를 갖추어 3000명 승려가 거주할 수 있는 규모로 확장되었다. 비래봉 동굴 및 주위 산에는 이 시대에 만들어진 불교 조각품들이 많이 남아있다.
우링 산맥은 중국 남부의 선불교로 유명한 곳이며, 주변 지역에는 수많은 작은 사찰들도 위치해 있다. 오늘날 링인쓰와 주변 지역은 입장료를 받는 링인-페이라이 펑 풍경구로 홍보되고 있다. 방문객은 "서천은 손짓에 닿는 거리(咫尺西天, zhíchǐ Xītiān중국어)"라는 네 글자 비문이 새겨진 스크린 벽에서 입장한다. 입구에서 길을 따라 내려가면 방문객은 먼저 왼쪽에 페이라이 펑을 보고, 오른쪽에 링인 언덕을 보게 된다. 전체 풍경구는 탑, 정자, 다리, 조각상 등 역사적인 건물과 예술 작품으로 가득하다. 가장 큰 석탑은 입구 근처에 위치해 있으며, 혜리의 유해를 모시고 있는 리공 탑(理公塔)이라고 불린다.
비래봉(飛來峰), 또는 "날아온 봉우리"는 링인쓰(정사(正寺)) 앞에 있다. 이 봉우리는 석회암으로 이루어져 주변 산들과는 매우 다른 험준한 모습을 하고 있어 이러한 이름을 갖게 되었다. 전설에 따르면, 이 봉우리는 원래 인도에서 왔으며(어떤 설에서는 영취산이라고도 한다) 불교의 전능함을 보여주기 위해 하룻밤 사이에 항저우로 날아왔다고 한다. 청린굴, 위루굴, 롱홍굴 등 많은 석굴이 이 봉우리에 있다.
남송 후기(1127-1279)에는 강남의 십대 사찰 중 하나로 손꼽혔으나, 잦은 약탈과 화재로 16번 이상 재건되었다. 현재 건물은 청나라(1644-1911) 말기에 복구된 것이다. 문화 대혁명 때 홍위병에 의해 피해를 입었으나, 저우언라이 총리의 지시로 저장 대학교 학생들이 사찰을 보호하여 대규모 파괴는 피할 수 있었다.[2]
오늘날 링인쓰는 순례자와 관광객 모두에게 번성하는 명소이며, 중국에서 가장 부유한 사찰 중 하나로 여겨진다. 전 최고 지도자 덩샤오핑도 이곳을 방문한 순례자 중 한 명이다.
9세기 회창의 폐불로 인해 절이 폐지되었다가, 건륭 원년(960년) 오월 왕 전홍숙에 의해 재건되었다.[3] 남송 시대에는 오산 중 하나로 지정되었다.
청 강희제에 의해 운림선사(雲林禪寺)로 이름이 바뀌었으며, 강희제의 친필 현판이 천왕전에 남아 있다. 강희제와 건륭제의 비정도 남아있다. 태평천국의 난으로 대부분의 건축물이 소실되었으며, 현재 링인쓰의 건물 대부분은 그 후에 재건된 것이다. 대웅보전은 1910년에 재건되었으나,[4] 1949년에 붕괴되어 1954년에 다시 세워졌다.[5]
3. 주변 환경
이 지역은 숲이 우거져 있다.
4. 비래봉 석굴
봉우리 표면에는 많은 석조 부조가 있으며, 봉우리 전체의 다양한 동굴과 석굴에도 더 많은 부조가 있다. 관세음보살에게 헌정된 주굴 안에는 천장의 틈이 표면까지 이어져 있어 특정 위치에 서면 햇빛 조각을 볼 수 있다. 이것은 "하늘의 한 가닥"(一線天|Yīxiàn Tiān중국어)으로 알려져 있다.
비래봉의 석조 조각은 길이 600m, 폭 200m의 지역에 위치해 있다. 총 153개의 사당과 470개 이상의 조각품이 있으며, 이 중 338개는 비교적 잘 보존되어 있고, 96개의 원나라 조각과 여러 개의 명나라 조각이 있다.
약 11개의 조각은 당나라 말기와 오대 십국 시대로 거슬러 올라간다. 이 조각들은 봉우리 꼭대기와 청린굴 입구에 흩어져 있으며, 모두 아미타불과 관세음보살, 그리고 대세지보살의 삼위일체인 “서방 삼성인”을 특징으로 한다. 이들은 정토교에서 숭배된다.
총 222개의 조각품이 북송 시대에 제작되었으며, 선종 불교의 육조(六祖)를 비롯하여 다양한 불교 인물, 다양한 아라한, 비로자나불과 같은 보살과 부처를 특징으로 한다. 이 시대의 더 두드러진 조각품 중 하나는 전통적으로 미륵의 화신으로 여겨지는 승려 포대의 사당으로, 18 아라한에 둘러싸여 있다. 이 사당은 높이 3.6m, 길이 9.9m로 비래봉에서 가장 큰 사당이다.
원나라 시대에 제작된 거의 100개의 조각품 중 대부분은 냉천(冷泉)의 남쪽 기슭과 청린굴과 위루굴 근처의 절벽에 위치해 있다. 이 시대의 조각품은 당나라와 송나라의 예술 양식을 닮았지만, 티베트 불교와 몽골 예술의 영향도 반영하고 있다.
5. 건축
링인쓰는 328년 동진 시대에 인도의 승려 혜리가 창건했다고 전해진다. 강남 지역의 유명한 사찰로, 오월 왕국 시대에 크게 번성하여 많은 건물과 승려를 거느렸다. 페이라이펑 석굴과 주변 산의 불교 조각품도 이 시대에 만들어졌다.
남송 시대에는 강남 지역 10대 선종 사찰 중 하나로 꼽혔으나, 잦은 약탈과 재건을 겪었다. 현재 건물 대부분은 청나라 말기에 복원된 것이다. 문화 대혁명 시기에는 홍위병에게 피해를 입었지만, 저장 대학교 학생들과 저우언라이 총리의 도움으로 큰 파괴는 피할 수 있었다.
오늘날 링인쓰는 순례자와 관광객에게 인기 있는 명소이며, 중국에서 가장 부유한 사찰 중 하나로 꼽힌다. 전 최고 지도자 덩샤오핑도 이곳을 방문했다.
링인쓰의 주요 축은 전통적인 송나라 시대의 오당 선종 구조를 따라 링인산 위로 뻗어 있다. 그러나 오당 축은 최근에 재건되었고, 앞의 세 전당만이 청나라 시대 축의 일부이다.
오래된 건축물은 많이 남아있지 않지만, 대웅보전 앞에 있는 석탑은 오월 시대에 만들어졌고,[6] 사천왕전 앞의 경동(經幢)도 10세기의 것이다.[7] 이 석탑과 경동은 중화인민공화국 전국중점문물보호단위로 지정되어 있다. 사천왕전에 있는 위태천상은 남송 시대의 것이다.[8] 오백나한당은 1936년에 소실되어[9] 현재의 나한당은 재건된 것이다.
절 근처 비래봉에는 오월부터 원나라 시대에 걸쳐 조각된 300체가 넘는 석각상이 있으며, 역시 전국중점문물보호단위로 지정되어 있다. 2002년에는 중일 국교 정상화 30주년을 기념하여 구카이의 상이 세워졌다.
5. 1. 사천왕전
강희제가 쓴 편액(雲林禪寺|윈린 찬쓰중국어)이 걸려 있는 겹처마 건물이다. 이 전각의 주존불은 포대화상으로 화현한 미륵불상, 즉 웃는 부처의 상이다. 뒤쪽, 산을 향해 서 있는 것은 위타천으로 알려진 위타천이다. 이 조상은 남송 시대의 것으로, 800년이나 되어 사찰에서 가장 오래되고 중요한 조상이다.[8] 좌우에는 사천왕이 배치되어 있다. 천장은 화려하게 채색되었으며 봉황과 용으로 장식되어 있다.
사천왕의 조상은 위풍당당하다. 사찰을 방문하는 사람들은 종종 웅장한 크기와 천왕들의 조각상에 깊은 인상을 받는다. 실제로 링인쓰의 천왕전은 많은 사찰의 본당보다 크거나 더 크며, 이는 남중국 불교의 중심지로서의 지위를 반영한다.
천왕전은 사찰의 정문이다. 그러나 최근 몇 년 동안 이 입구는 폐쇄되었고, 대신 방문객들은 별도의 매표소가 설치된 측면 문을 통해 사찰에 입장하도록 안내하고 있다.
링인쓰에는 오래된 건축물은 많이 남아있지 않지만, 대웅보전 앞에 있는 석탑은 오월에 만들어졌다.[6] 천왕전 앞의 경동도 10세기의 것이다.[7]
5. 2. 대웅보전
두 번째이자 주요 전각은 대웅보전(대웅전)이다. 천왕전과는 나무가 늘어선 융기된 잔디밭이 있는 넓은 안뜰로 구분되며, 안뜰 왼편에는 오백나한당이 있다. 대웅보전은 높이가 33.6미터이며, 삼첩 처마 지붕으로 되어 있다. 전각 내부는 약 30미터 높이로, 금칠한 천장에는 전통적인 불교 상징의 부조가 있다.
대웅보전 안에는 석가모니 부처의 불상이 안치되어 있으며, 오른손은 비타르카 무드라를 취하고 있다. 현재 불상은 1956년에 장뇌 나무로 당나라 양식으로 조각되었으며, 60냥의 금으로 도금되었다. 높이는 24.6미터(불상이 앉아 있는 연좌 포함)로 중국에서 가장 큰 목조 불상이다. 전각 각 측면에는 중국 불교의 24위 호법신 불상들이 배치되어 있으며, 다양한 불교 구원의 도구와 무기를 들고 있다. 18나한, 준제보살 등 다른 유명한 불교 인물들의 불상도 전각 벽면에 늘어서 있다.
전각 뒤편에는 각 벽면에 12개의 다양한 보살상이 늘어서 있으며, 각 측면에 6개씩 있다. 문수보살, 보현보살, 미륵보살, 금강보살 등이 이에 해당한다.
thumb 뒤편 관세음보살의 화신인 주요 불상 파노라마]]
전각 뒷벽에는 화엄경의 마지막 장을 묘사하는 파노라마가 있으며, 선재동자(善財童子|선재동자중국어)가 중심이다. 선재동자는 깨달음을 찾아 비불교도, 비구니, 왕, 천신, 보살 등 53명의 영적 스승에게 순례를 떠난다. 파노라마의 중심 불상은 관세음보살(53명의 스승 중 한 명)이며, 선재동자와 용녀의 불상이 양쪽에 서 있다. 세 개의 주요 불상 뒤에 있는 파노라마의 나머지 부분은 선재동자의 다른 영적 스승들과 서유기, 사천왕, 제공 등 다른 불교 인물을 묘사하는 150개 이상의 점토 조각으로 구성되어 있다. 지장보살과 석가모니 부처의 모습(부처가 되기 전의 수행 모습)도 파노라마의 상단과 중간 부분에 각각 통합되어 있다.
링인쓰에는 오래된 건축물이 많이 남아있지 않지만, 대웅보전 앞에 있는 석탑은 오월에 만들어졌다.[6]
5. 3. 약사전
더 위쪽 언덕과 본당 뒤에는 일반적으로 약사불이라고 불리는 약사여래의 조각상을 모시고 있는 약사전이 있다. 전통적으로 약사여래의 시자로 여겨지는 일광보살과 월광보살의 조각상은 각각 약사여래 조각상의 왼쪽과 오른쪽에 서 있다.
약사여래의 수호 야차 시자인 십이신장의 열두 조각상이 약사전 양쪽에 서 있으며, 각 면에 6개씩 배치되어 있다. 각 장군의 이름과 관련된 도상은 다음과 같다.5. 4. 제공전
약사전 동쪽에 위치한 이 전각에는 송나라 승려 지공(도제)의 조각상이 안치되어 있다. 청동으로 만들어진 조각상은 높이 2.3m, 무게 2.5ton이며, 오른손에는 부채, 왼손에는 염주를 쥐고 있고 오른발은 술 항아리에 담겨 있는 모습이다. 전각 양쪽 벽에는 지공의 일대기를 묘사한 18개의 거대한 벽화가 그려져 있는데, 각 벽화의 높이는 3m, 길이는 3m이며 전체 길이는 50m이다.
중국에서 매우 인기 있는 제공이 이 절에서 출가했기 때문에, 제공을 모시기 위한 제공전이 있다.
5. 5. 법당
법당은 약사전 뒤에 위치하며, 승려들이 불교 경전을 설법하는 주요 장소이다. 현재 법당 건물은 1446년 사찰의 승려인 현리(玄里)에 의해 건립되었다.
5. 6. 불전도서관
약사전에서 언덕을 따라 올라가면 불전도서관이 있다. 이곳과 그 뒤의 화엄전은 5개의 전각을 잇는 주요 축을 재현하기 위해 2000년부터 2002년까지 건립되었다. 이 경전 도서관에는 주요 불상이 없고 예배를 위해 개방되지 않는다.
5. 7. 화엄전
2002년에 지어진 화엄전(華嚴殿)에는 화엄경의 삼존불, 즉 석가모니, 문수보살, 보현보살의 상이 모셔져 있다.[1]
법당과 화엄전 사이 대나무 숲에는 당나라 때 중국 밀교를 배우기 위해 중국으로 건너와 링인사를 방문했던 일본 승려 구카이의 높이 3m 청동상이 서 있다. 이 조각상은 구카이가 승복을 입고 왼손에는 염주를, 오른손에는 지팡이를 든 모습을 묘사하고 있으며, 2002년 중국과 일본 불교계 간의 우호 상징으로 세워졌다.[1]
5. 8. 오백나한당
오백나한당(五百羅漢堂, 五百羅漢堂|Wǔbǎi Luóhàn Táng중국어)은 현대에 추가된 건물로, 본당 앞 뜰의 서쪽에 있다. 이 건물은 불교의 만(卍)자 형태를 띤 복잡한 평면을 가지고 있다. 오백 나한의 청동 조각상들이 만(卍)자 모양의 팔을 따라 배치되어 있으며, 각 조각상은 독특하고 화려한 좌석에 앉아 있다. 각 조각상은 높이 1.7m, 너비 1.3m이며 무게는 약 1ton이다.
홀 중앙, 즉 만(卍)자의 팔이 만나는 지점에는 중국 불교의 4대 보살인 관세음보살, 지장보살, 문수보살, 보현보살의 조각상이 모셔진 청동 캐노피가 있는데, 이들은 동서남북 사방을 상징한다. 이 캐노피는 높이 12.62m, 너비 7.77m이며 5m2를 차지한다. 현재 세계에서 가장 높은 단일 청동 구조물이다.
오백나한상이 있는 나한당도 유명하지만, 1936년에 소실되어[9], 현재의 나한당은 재건된 것이다.
5. 9. 경전 기둥
사천왕전 동쪽과 서쪽에 두 개의 경전 기둥이 있다. 동쪽 기둥의 높이는 7.17m이고, 서쪽 기둥의 높이는 11m이다. 두 기둥에는 모두 불정존승다라니경과 다양한 불교 인물 및 이야기가 부조로 새겨져 있다. 이 기둥들은 오대십국 시대 말기이자 송나라 초기인 969년에 오월국에서 건립되었으며, 1053년에 현재 위치로 옮겨졌다.
6. 주요 승려
- 혜리 - 사찰을 창건한 인도 승려이다.
- 도제 - 중국 민간 신앙에서 숭배받는 성스러운 불교 승려로, 일반적으로 "제공"으로 알려져 있다.
- 대천 영은 보제 (1179–1253) - 《오등회원》 편집자이다.
7. 갤러리
참조
[1]
서적
霊隠寺志
http://ctext.org/lib[...]
[2]
서적
咸淳臨安志
http://ctext.org/wik[...]
[3]
서적
霊隠寺志
http://ctext.org/lib[...]
[4]
웹사이트
大雄宝殿
http://jp.lingyinsi.[...]
[5]
웹사이트
周総理と霊隠寺の再建
http://jp.lingyinsi.[...]
[6]
웹사이트
両石塔
http://jp.lingyinsi.[...]
[7]
웹사이트
両経幢
http://jp.lingyinsi.[...]
[8]
웹사이트
天王殿
http://jp.lingyinsi.[...]
[9]
웹사이트
杭州霊隠寺
http://www.chinabudd[...]
中国仏教協会
2015-11-01
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