바스테트
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1. 개요
바스테트는 고대 이집트에서 숭배받던 여신으로, 이름은 '바스테트'이며 초기에는 암사자 전사이자 태양신으로 묘사되었으나, 이후에는 고양이의 모습을 한 여신으로 숭배받았다. 하 이집트의 수호신, 임신과 출산의 여신, 질병과 악령으로부터 보호하는 역할을 하였으며, 라의 딸, 프타의 배우자, 마아헤스의 어머니로 묘사되기도 한다. 바스테트 숭배의 중심지는 부바스티스였으며, 고대 이집트인들은 고양이를 바스테트의 성스러운 동물로 여겨 미라로 만들어 매장했다. 부바스티스에서는 바스테트 축제가 열렸으며, 그리스인들은 바스테트를 아르테미스, 아프로디테와 동일시했다.
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| 바스테트 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 신격 | 고양이, 하이집트, 다산, 풍요, 음악의 여신 |
| 숭배 중심지 | 부바스티스 |
| 상징 | 고양이, 암사자, 연고 항아리, 시스트럼, 태양 원반 |
| 신성 문자 | |
| 그리스어 | αἴλουρος (아이루로스, '고양이'라는 뜻) |
| 가족 관계 | |
| 부모 | 라, 이시스 |
| 형제자매 | 호루스, 안후르 (이복 형제), 테프누트, 슈, 세르케트, 세크메트, 하토르, 토트, 프타 |
| 배우자 | 프타, 아누비스 (일부 신화) |
| 자녀 | 마헤스, 콘수 |
| 이름 | |
| 콥트어 | (우바스티), |
| 그리스어 | (부바스티스) |
2. 이름
바스테트(Bastet)라는 이름은 현대 이집트학자들이 후기 왕조 시대에 사용된 이름을 채택한 것이다. 초기 이집트 상형 문자로는 'bꜣstt'로 표기되었으며, 원래 발음은 'buʔístit' 또는 'buʔístiat'로 추정된다.[5] 기원전 1천년 경에는 '*Ubaste'(*Ubastat)와 유사하게 발음되었고, 콥트어로는 'Oubaste'가 되었다.[6] 페니키아어로는 𐤀𐤁𐤎𐤕[7] 또는 𐤁𐤎𐤕[8]로 표기된다.
바스테트는 원래 고대 이집트에서 숭배받았던 사나운 암사자 전사 태양신이었다. 이후 오늘날 친숙한 고양이 여신이 되었다.[10] 하 이집트의 수호신으로서, 왕과 태양신 라의 수호자로 여겨졌다. 하토르, 세크메트, 이시스와 같은 다른 신들과 함께 바스테트는 라의 눈과 연관되었다.[11] 그녀는 라의 적인 사악한 뱀 아페프와 싸우는 모습으로 묘사되었다.[12] 태양과의 연관성 외에도, "달의 눈"으로 불리는 와제트와도 관련이 있었다.[13]
바스테트는 지역 여신으로, 종교적 분파는 나중에 부바스티스로 명명된 나일 삼각주의 도시에 집중되었다. 이곳은 오늘날 자가지그 근처에 있었다.[16][18] 이 도시는 이집트어로 ''pr-bꜣstt'' (''Per-Bastet''로도 표기)로 알려졌으며, 문자 그대로 "바스테트의 집"을 의미한다. 그리스어로는 ''Boubastis'' (''Βούβαστις'')로 알려졌고, 히브리어로는 마지막 음절의 초기 ''t'' 소리 없이 ''Pî-beset''으로 번역되었다.[6] 에제키엘서 30:17절에서 이 도시는 히브리어 형태인 ''Pibeseth''로 등장한다.[16]
여신의 이름이 무엇을 의미하는지는 불확실하다.[6] 스티븐 퀴르크는 ''고대 이집트 종교''에서 바스테트가 "연고 단지의 여신"을 의미한다고 설명한다.[9] 이는 바스테트의 이름이 '연고 단지'를 의미하는 상형 문자('bꜣs')로 쓰였다는 점, 그리고 바스테트가 보호 연고와 관련이 있었다는 점과 관련이 있다.[6]
3. 고대 이집트에서의 역할
바스테트는 임신과 출산의 여신이기도 했는데, 이는 아마도 집고양이의 다산성 때문으로 추정된다.[14] 또한 수호신으로서 전염병과 악령으로부터 보호하는 여신으로 묘사되었다.[15]
4. 역사
바스테트는 기원전 3천년기에 처음 등장하며, 사나운 암사자 또는 암사자의 머리를 가진 여성으로 묘사되었다.[16] 이집트 제3중간기(기원전 1070년경~712년) 동안에는 집고양이 또는 고양이 머리를 한 여성으로 묘사되기 시작했다.[17] 이집트 신왕국의 서기관과 후대 시대의 사람들은 그녀를 "바스테트"라고 불렀다.
고대 이집트의 고양이는 생쥐, 쥐 (주요 식량 공급을 위협하는) 및 뱀, 특히 코브라와 같은 해충을 퇴치하는 능력 때문에 매우 존경받았다. 왕족의 고양이는 때때로 금 장신구를 착용하고 주인의 접시에서 음식을 먹는 것이 허용되었다. 데니스 C. 터너와 패트릭 베이트슨은 이집트 제22왕조(기원전 945년경~715년) 동안 바스테트 숭배가 사자 여신에서 주요 고양이 여신으로 바뀌었다고 추정한다.[4] 집고양이는 새끼를 돌보는 경향이 있기 때문에 바스테트는 훌륭한 어머니로 여겨졌으며, 때로는 많은 새끼 고양이와 함께 묘사되기도 했다.
프톨레마이오스 왕조 동안 그리스인들은 때때로 바스테트를 그들의 여신 중 하나인 아르테미스와 동일시했다.[14] 바스테트는 이집트인에 의해 고양이 머리와 여성의 날씬한 몸으로 묘사되었다. 때때로 바스테트는 고양이 머리 자체로 숭배되었다.
그 이름의 의미는 "부바스티스의 여주인"이다.
바스테트는 고양이의 여신으로 알려져 있다. 그러나 처음에는 고양이가 아닌 암컷 사자의 머리를 한 모습으로 숭배받았다. 기원전 1000년경에 고양이의 모습 또는 고양이 머리를 한 인간의 모습으로 여겨지게 되었다.[26][24] 인간의 모습일 경우에는 종종 손에 시스트럼이라는 악기를 들고 있었다.[25]
고양이는 고대 이집트인이 처음으로 가축화한 동물이라고 한다. 이집트 선왕조 시대의 기원전 6000년경, 히에라콘폴리스의 귀족 무덤에서 고양이 뼈가 발견되었다. 또한 기원전 4000년 후반에는 가축화되었다고 생각된다.[26] 처음에는 사자의 신으로서 공격적인 성격을 가지고 있었지만, 다른 사자를 모티브로 한 신과 차별화되어 온화한 신이 되었다고 한다.
5. 부바스티스
바스테트 숭배의 중심지로는 하(下)이집트의 부바스티스가 꼽힌다. 원래 바스테트는 부바스티스의 지방신이었던 것으로 여겨진다.[24][25] 부바스티스에서 고양이는 바스테트의 성스러운 동물로 여겨져 미라화된 상태로 다수의 고양이가 지하 묘지에 매장되었다.[26][24] 다른 숭배지로는 멤피스, 헬리오폴리스, 테베, 레온토폴리스, 헤라클레오폴리스가 알려져 있다.[25]
5. 1. 부바스티스 신전
헤로도토스는 기원전 5세기에 이집트를 여행하며 바스테트의 사원을 자세히 묘사했다.[19] 그는 사원이 입구를 제외하고 섬에 위치해 있으며, 나일강에서 두 개의 분리된 수로가 접근하여 사원 입구에 이르러 반대편으로 돌아간다고 했다. 각 수로는 폭이 약 30.48m이고 나무 그늘이 드리워져 있었다. 사원은 도시 한가운데에 있어 도시 전체를 내려다볼 수 있었는데, 도시의 높이는 높아졌지만 사원의 높이는 처음부터 그대로 유지되어 외부에서도 볼 수 있었다. 조각상이 새겨진 돌담이 그 주위를 둘러싸고 있었고, 그 안에는 여신의 형상이 있는 커다란 성소가 있는 매우 키가 큰 나무 숲이 있었다. 사원은 정사각형이며 각 변은 퍼롱 길이였다. 약 3퍼롱 길이의 돌로 포장된 길이 입구로 이어지며 동쪽으로 헤르메스 사원을 향해 시장을 지나갔는데, 이 도로는 폭이 약 약 121.92m이고 하늘에 닿는 나무들이 늘어서 있었다.
헤로도토스의 묘사와 여러 이집트 기록에 따르면, 물이 사원 3면을 둘러싸고 테베의 카르나크에 있는 어머니 여신 무트의 사원을 둘러싼 것과 크게 다르지 않은 ''이셰루''로 알려진 호수를 형성했다.[16] 이 호수는 원래 여신 바스테트, 무트, 테프누트, 하토르, 세크메트를 나타내는 여러 암사자 여신에게 헌정된 사원의 전형적인 구성 요소였으며,[16] 호루스와 라와 같은 태양신, 그리고 라의 눈과 관련이 있었다. 그들 각각은 특정한 일련의 의식으로 달래야 했다.[16] 한 신화는 불타는 듯 격노한 암사자가 호수의 물에 의해 식혀져 부드러운 고양이로 변신하여 사원에 정착했다는 이야기를 전한다.[16]
부바스티스 사원에서는 일부 고양이들이 미라로 만들어져 묻혔고, 많은 고양이들이 그들의 주인 옆에 묻혔다. 바스테트 사원이 발굴되었을 때 30만 마리 이상의 미라화된 고양이가 발견되었다.
5. 2. 부바스티스 축제
헤로도토스는 이집트에서 열린 많은 성대한 축제 중 가장 중요하고 인기 있는 축제가 여신을 기리기 위해 부바스티스에서 열린 축제라고 전한다.[20][21] 매년 축제일에는 어린이들을 제외한 남녀 약 70만 명이 수많은 붐비는 배를 타고 이 도시를 찾았다고 한다. 여성들은 그곳으로 가는 길에 음악, 노래, 춤을 췄다. 엄청난 양의 제물이 바쳐지고 엄청난 양의 포도주가 소비되었는데, 이는 연중 다른 때보다 더 많았다.[22] 이는 사자 여신을 "취기의 축제"로 달래야 한다고 규정한 이집트 자료와 잘 일치한다.[6] 신왕국 시대에 부바스티스에서 바스테트 축제가 열렸다는 것이 알려져 있다. 제18왕조(기원전 1380년경)의 세크메트의 와브 사제인 네페르-카의 블록 조각상[23]이 이에 대한 기록 증거를 제공한다. 이 비문은 아멘호테프 3세가 행사에 참석하여 신에게 많은 공물을 바쳤음을 시사한다.
6. 신화
바스테트는 보통 태양신 라의 딸, 여동생 또는 아내로 여겨진다.[24]
바스테트는 암사자 머리를 한 테프누트, 세크메트, 하토르와 같은 다른 여신과 동일시되기도 한다.[25] 이 때문에 바스테트는 라가 인간을 벌하기 위해 자신의 왼쪽 눈을 뽑아 지상으로 보내 대살육을 벌인 여신으로 여겨져 "원방의 여신"[27]이나 "라의 눈"과 같은 이야기에 등장한다.
테프누트와 동일시되면서 아툼의 딸이 되어 아툼의 적인 아페프를 쓰러뜨리는 존재로 여겨지기도 했고,[25] 하늘의 신이라는 성격을 얻었다. 하토르와 동일시되면서 음악의 신으로서의 성격도 가지게 되었다.
후대에는 창조신 프타의 아내로 여겨졌다.[24] 사자 모습을 한 신 Maahes|마헤스영어는 바스테트의 아들로 여겨진다.[25] 아누비스 또한 때로는 네프티스가 아닌 바스테트의 아들로 여겨지기도 한다.[24][25]
바스테트는 고유한 신화가 없으며, 특정한 남편과 아들의 조합을 가지고 있지 않다. 모두 동일시된 여신의 남편이나 아들과 조합된다.
7. 신앙
바스테트 숭배의 중심지는 하(下)이집트의 부바스티스였다. 원래 바스테트는 부바스티스의 지방신이었던 것으로 여겨진다.[24][25] 부바스티스에서 고양이는 바스테트의 성스러운 동물로 여겨져 미라화된 상태로 다수의 고양이가 지하 묘지에 매장되었다.[26][24] 다른 숭배지로는 멤피스, 헬리오폴리스, 테베, Leontopolis|레온토폴리스영어, 헤라클레오폴리스가 알려져 있다.[25]
처음 바스테트는 "라의 눈"으로서 사람을 벌하는 신으로서 두려움을 받았다. 이윽고 "왕의 유모"로서 파라오의 수호자와 같은 역할을 가지게 되었고[25], 인간을 병과 악령으로부터 수호하는 여신으로 변모했다.[24] 또한 다산의 상징으로 여겨져[25] 풍요와 성애를 관장하며, 음악과 춤을 좋아한다고 여겨진다.[24] 게다가 "뱀의 목을 베는 자"로 여겨져 가정을 지킨다고 숭배되었다.
그리스인들은 바스테트를 역시 인간을 벌하고 아이를 지킨다는 아르테미스 혹은, 향락과 정애의 신으로서 아프로디테와 비교했다.[25]
또한 크툴루 신화에도 등장하여, 고양이들로부터 숭배받거나, 잔인한 식인 사악신으로 묘사된다.
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図説エジプトの神々事典[新装版]
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古代エジプトを知る事典
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