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부덴브로크가의 사람들

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1. 개요

《부덴브로크가의 사람들》은 토마스 만의 소설로, 1835년 뤼베크의 부유한 부덴브로크 가문의 쇠퇴 과정을 그린다. 소설은 가문의 전통과 사업을 지키려는 토마스, 예술과 쾌락을 추구하는 크리스티안, 가문의 명예를 중시하는 토니 등 다양한 인물들의 삶을 통해 개인과 가족, 사회 사이의 갈등을 보여준다. 예술과 사업의 대립, 시대 변화에 따른 가치관의 붕괴, 그리고 등장인물들의 심리 묘사가 주요 주제로 다뤄지며, 라이트모티프 기법과 썩은 이의 상징성 등 문학적 기법이 사용되었다. 이 소설은 여러 차례 영화와 TV 시리즈로 제작되었으며, 한국어 번역본도 출간되었다.

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부덴브로크가의 사람들
기본 정보
원제Buddenbrooks: Verfall einer Familie
국가독일
언어독일어
장르가족사
출판사S. Fischer Verlag, 베를린
출판일1901년
서지 정보
dewey 십진분류법833.9/12
OCLC16705387
관련 정보
작가토마스 만
수상1929년 노벨 문학상 수상 (주요 작품으로 언급됨)
초판 (2권) 표지
초판 (2권) 표지
굿텐베르크 프로젝트 URL굿텐베르크 프로젝트

2. 줄거리

1835년, 부덴브로크 가문은 뤼베크의 새 저택에서 성대한 만찬을 연다. 가주 요한 부덴브로크 2세와 그의 아내 안토아네트, 아들 요한 3세("장")와 그의 아내 엘리자베스, 그리고 그들의 세 자녀인 토마스, 크리스티안, 안토니("토니")가 등장한다. 요한 2세는 가문의 전통을 중시하며, 자신의 가치관에 맞지 않는 아들 고트홀트를 못마땅하게 여긴다.

아이들이 성장하면서, 토마스는 가업을 이을 책임감을 느끼는 반면, 크리스티안은 예술과 쾌락에 더 관심을 보인다. 토니는 허영심이 강하고 가문의 명예를 중요시하며, 함부르크 출신의 사업가 벤딕스 그륀리히와 결혼하지만, 그륀리히의 사기 행각이 드러나면서 이혼한다.

시간이 흐르면서 부덴브로크 가문은 점차 쇠퇴하고, 토마스는 가문을 지키기 위해 고군분투하지만, 시대의 변화와 개인적인 갈등 속에서 좌절한다. 토마스는 상원 의원이 되지만, 사업은 계속해서 어려움을 겪고, 그는 자신의 외모에 집착하며 아내를 의심하기 시작한다.

토마스의 아들 한노는 병약하고 예술적인 감수성이 풍부하지만, 가업을 잇기에는 부적합한 인물로 그려진다. 한노는 장티푸스로 요절하고, 부덴브로크 가문은 몰락한다.

살아남은 가족들은 내세에서의 재회를 희망하며 소설은 마무리된다. 몰락을 앞둔 상황에서 그들은 내세에서 가족과 재결합 할 수 있다는 흔들리는 믿음에 의존한다.

3. 주요 등장인물

1835년, 부유하고 존경받는 곡물 상인 가문인 부덴브로크 일가는 뤼베크의 새 집으로 이사한다. 가문의 가장인 요한 부덴브로크 2세와 그의 아내 안토아네트, 아들 요한 3세("장")와 그의 아내 엘리자베스, 그리고 그들의 세 자녀인 토마스, 크리스티안, 안토니("토니")가 주요 구성원이다.[1]

시간이 흐르면서 자녀들의 성격이 뚜렷해진다. 토마스는 가업을 이을 것으로 기대되는 반면, 크리스티안은 오락에 더 관심이 많다. 요한 2세와 안토아네트가 사망한 후, 요한 3세가 사업을 물려받는다.[1]

토마스는 암스테르담으로 유학을 떠나고, 토니는 기숙 학교에 간다. 요한 3세가 사망하고 토마스가 사업을 물려받는다. 크리스티안은 형을 위해 일하지만, 사업에 대한 적성이 부족하다.[1]

1860년대 초, 토마스는 상원 의원이 되고 저택을 짓지만, 사업은 점차 쇠퇴한다.[1] 1871년, 엘리자베스 2세가 폐렴으로 사망한다.[1] 토마스는 사업 유지에 어려움을 겪고, 1875년에 사망한다. 그의 유언에 따라 사업은 청산되고, 부덴브로크 가문은 몰락한다.[1]

토니는 벤딕스 그륀리히, 알로이스 페르마네더와 결혼과 이혼을 반복한다.[1]

기타 주요 등장인물로는 토마스의 아내인 게르다 아르놀드센, 토니의 첫 남편 벤딕스 그륀리히, 토니가 트라베뮌데에서 만난 의대생 모르텐 슈바르츠코프, 토니의 두 번째 남편 알로이스 페르마네더, 에리카의 남편 휴고 바인셴크, 한노의 유일한 친구 카이 묄른 백작이 있다.[1]

3. 1. 부덴브로크 가문

1835년, 부유하고 존경받는 곡물 상인 가문인 부덴브로크 일가는 뤼베크의 새 집으로 이사한다. 가문의 가장인 요한 부덴브로크 2세와 그의 아내 안토아네트, 아들 요한 3세("장")와 그의 아내 엘리자베스, 그리고 그들의 세 자녀인 토마스, 크리스티안, 안토니("토니")가 주요 구성원이다.[1]

시간이 흐르면서 자녀들의 성격이 뚜렷해진다. 토마스는 가업을 이을 것으로 기대되는 반면, 크리스티안은 오락에 더 관심이 많다. 토니는 자존심이 강해 헤르만 하겐스트룀의 구애를 거절한다.[1] 요한 2세와 안토아네트가 사망한 후, 요한 3세가 사업을 물려받는다.[1]

토마스는 암스테르담으로 유학을 떠나고, 토니는 기숙 학교에 간다. 토니는 사업가 벤딕스 그륀리히와 결혼하지만, 그륀리히의 사기 행각이 드러나 이혼한다.[1] 크리스티안은 발파라이소까지 여행을 다녀온다.[1]

요한 3세가 사망하고 토마스가 사업을 물려받는다. 크리스티안은 형을 위해 일하지만, 사업에 대한 적성이 부족하다.[1] 토마스는 게르다 아르놀드센과 결혼한다.[1] 토니는 알로이스 페르마네더와 재혼하지만, 또다시 이혼한다.[1]

1860년대 초, 토마스는 상원 의원이 되고 저택을 짓지만, 사업은 점차 쇠퇴한다.[1] 토마스의 아들 한노는 병약하고 내성적인 아이로, 음악적 재능을 보인다.[1]

1871년, 엘리자베스 2세가 폐렴으로 사망한다.[1] 토마스는 사업 유지에 어려움을 겪고, 1875년에 사망한다.[1] 그의 유언에 따라 사업은 청산되고, 크리스티안은 정신 병원에 입원한다.[1] 한노는 장티푸스로 사망하고, 부덴브로크 가문은 몰락한다.[1]

3. 2. 기타 등장인물


  • '''벤딕스 그륀리히'''[1]: 함부르크 출신의 사업가로 토니의 첫 남편이다. 토니는 그를 처음부터 싫어했지만, 아버지의 강요로 결혼했다. 그륀리히는 빚을 숨기기 위해 장부를 조작했고, 토니와 결혼한 것도 요한 부덴브로크가 자신의 빚을 갚아주길 바랐기 때문이었다. 결국 그는 파산하고, 토니는 1850년에 그와 이혼한다.
  • '''모르텐 슈바르츠코프'''[1]: 토니가 트라베뮌데에서 만난 의대생으로, 토니와 낭만적인 관계를 맺었다.
  • '''알로이스 페르마네더'''[1]: 뮌헨 출신의 홉 상인으로, 토니의 두 번째 남편이다. 정직한 사람이지만, 토니의 지참금을 받아 돈을 투자하고 은퇴하여 이자와 배당금으로 생활하려 했다. 토니는 뮌헨에서의 생활에 불행을 느꼈다. 페르마네더가 술에 취해 하녀를 더듬으려 하자 토니는 그를 떠났고, 페르마네더는 사과하며 이혼에 동의하고 지참금을 돌려주었다.
  • '''게르다 아르놀드센'''[1]: 암스테르담 상인의 딸이자 바이올린 연주자로, 토마스의 아내이다. 토니와는 학교 친구 사이였다.
  • '''휴고 바인셴크'''[1]: 에리카의 남편으로, 화재 보험 회사 매니저이다. 보험 사기로 체포되어 감옥에 갇혔다가 풀려난 후 가족을 버리고 독일을 떠났다.
  • '''카이 묄른 백작'''[1]: 한노의 유일한 친구로, 뤼베크 외곽에 사는 몰락한 귀족 가문의 후손이다.

4. 주요 주제

토마스 만은 리하르트 바그너의 오페라에 대한 존경심에서 비롯된 라이트모티프 기법을 사용한다. 《부덴브로크 가의 사람들》에서는 등장인물의 피부색과 치아색을 파란색과 노란색으로 묘사하여 건강 상태, 성격, 운명을 암시한다. 썩은 이는 부패와 쇠퇴의 상징이며, 한노가 아침 식사로 마시는 핫초콜릿이 그 예시이다.[1]

토마스 만 자신의 성격은 부덴브로크 가문의 3세대와 4세대 대표인 토마스 부덴브로크와 그의 아들 한노 부덴브로크에게서 나타난다. 토마스 부덴브로크는 쇼펜하우어의 《의지와 표상으로서의 세계》를 읽고, 한노 부덴브로크는 리하르트 바그너트리스탄과 이졸데와 같은 음악의 세계로 도피한다.[2] 이는 부르주아적 윤리를 거부하지 않으면서도 예술적인 삶을 추구하고자 했던 작가의 갈등을 반영한다.[2]

예술과 사업 사이의 갈등은 토마스 만 소설의 중심 주제이며, 이 작품에서도 지배적인 힘으로 작용한다. 음악 또한 중요한 역할을 하는데, 한노 부덴브로크는 어머니처럼 예술가이자 음악가가 되려는 경향을 보이며, 아버지처럼 상업적인 사람은 아니다.[2]

4. 1. 가문의 몰락과 시대 변화

토마스 만은 라이트모티프 기법을 사용하여 인물의 피부색과 치아색을 파란색과 노란색으로 묘사하는데, 이는 등장인물의 건강, 성격, 운명을 암시한다. 썩은 이는 부패와 쇠퇴의 상징이며, 한노가 아침 식사로 마시는 핫초콜릿이 그 예시이다.[1]

토마스 만 자신의 성격은 부덴브로크 가문의 3세대와 4세대 대표인 토마스 부덴브로크와 그의 아들 한노 부덴브로크에게서 나타난다. 토마스 부덴브로크는 쇼펜하우어의 《의지와 표상으로서의 세계》를 읽고, 한노 부덴브로크는 리하르트 바그너트리스탄과 이졸데와 같은 음악의 세계로 도피한다.[2] 이는 부르주아적 윤리를 거부하지 않으면서도 예술적인 삶을 추구하고자 했던 작가의 갈등을 반영한다.[2]

예술과 사업 사이의 갈등은 토마스 만 소설의 중심 주제이며, 이 작품에서도 지배적인 힘으로 작용한다. 음악 또한 중요한 역할을 하는데, 한노 부덴브로크는 어머니처럼 예술가이자 음악가가 되려는 경향을 보이며, 아버지처럼 상업적인 사람은 아니다.[2]

4. 2. 예술과 현실

토마스 만 소설의 중심 주제인 예술과 사업 간의 갈등은 이미 이 작품에서 지배적인 힘으로 작용한다. 음악 또한 중요한 역할을 한다. 한노 부덴브로크는 그의 어머니처럼 예술가이자 음악가가 되려는 경향이 있으며, 그의 아버지처럼 상업적인 사람이 아니다.

토마스 만 자신의 성격은 허구의 가문인 부덴브로크 가의 3세대와 4세대의 주요 남성 대표인 토마스 부덴브로크와 그의 아들 한노 부덴브로크에게서 나타난다. 토마스 부덴브로크는 쇼펜하우어의 《의지와 표상으로서의 세계》의 한 장을 읽고, 한노 부덴브로크는 현실의 걱정에서 벗어나 음악, 특히 바그너트리스탄과 이졸데의 세계로 도피한다.[1] 바그너는 부르주아 출신이었지만 예술에 헌신하기로 결심했다. 이러한 의미에서 두 부덴브로크는 저자가 겪었던 갈등, 즉 부르주아적 윤리를 거부하지 않으면서도 예술적인 삶을 추구하기 위해 전통적인 부르주아적 삶에서 벗어나는 갈등을 반영한다.[1]

5. 문학적 의의 및 비평

토마스 만은 이 소설을 통해 19세기 독일 사회와 부르주아 계급의 모습을 사실적으로 묘사했다. 소설 속 인물들은 저지 독일어를 사용하며, 초기에는 독일어와 프랑스어를 번갈아 사용하기도 한다. 이는 레프 톨스토이의 ''전쟁과 평화''에서 사용된 방식과 유사하다. 그러나 소설 후반부에서 독일 통일이 진행되면서 등장인물들의 프랑스어 사용은 줄어든다.[6]

등장인물들의 삶에서 일어나는 모든 사건들은 화자와 가족 구성원들에게 가족 사업과 관련하여 보여진다. 출생, 결혼, 죽음과 같은 사건들은 사업에 수반되는 의무감과 운명 의식, 그리고 경제적 결과를 가져온다. 특히 토마스와 그의 누이 토니와 같은 일부 등장인물에게 사업은 일종의 숭배 대상이나 종교와 같이 여겨진다. 소설 속 여성 주인공 토니 부덴브로크에 대한 묘사는 19세기 문학적 사실주의 작가들(귀스타브 플로베르의 ''보바리 부인''과 톨스토이의 ''안나 카레니나'')과 유사하지만, 더 아이러니컬하고 덜 비극적인 관점에서 다루어진다.

만은 소설을 쓰기 전에 시대적 상황과 등장인물들의 일상적인 측면까지 정확하게 묘사하기 위해 광범위한 연구를 수행했다. 그의 사촌 마티는 곡물 가격과 뤼베크의 경제적 쇠퇴를 포함하여 뤼베크 경제에 대한 실질적인 정보를 제공했다. 만은 책에 제시된 경제 정보를 정확하게 표현하기 위해 재무 분석을 수행했다.[6] 막스 베버의 ''프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신''이 출판되었을 때, 만은 자신의 소설과의 유사성을 인식했다.[6]

프라우 콘술의 죽음에 대한 감정적인 묘사는 죽음과 죽음의 과정에 대한 주체의 자각을 보여주는 중요하고 웅변적인 문학적 처리로 평가받았다.[7] 윌리엄 포크너는 이 작품을 20세기의 가장 위대한 소설로 여겼다.[8]

6. 토마스 부덴브로크와 쇼펜하우어

토마스 만은 소설의 제10부 5장에서 토마스 부덴브로크가 아르투어 쇼펜하우어의 철학을 접하는 모습을 묘사했다. 토마스 부덴브로크는 쇼펜하우어의 『의지와 표상으로서의 세계』 2권을 읽으면서 "죽음과 우리 내면 본성의 불멸과의 관계에 관하여"라는 제목의 제41장에 강한 영향을 받았다. 그는 이 장의 영향으로 "내가 죽으면 어디에 있게 될까? ... 나는 '나'라고 말했던, 말하고 있는, 그리고 말하게 될 모든 사람 속에 있게 될 것이다."와 같은 생각을 했다.

쇼펜하우어는 "이기주의는 실제로 사람이 모든 현실을 자신의 인격으로 제한하고, 자신이 오직 이것 안에서만 살고 다른 사람 안에서는 살지 않는다고 상상하는 데에 있다. 죽음은 이 인격을 폐지하기 때문에 그에게 더 나은 것을 가르쳐 주며, 그리하여 사람의 진정한 본성, 즉 그의 의지는 앞으로 다른 개체 안에서만 살게 된다."라고 썼다. 이 가르침에 따르면, 죽음이 닥쳐도 잃을 자아는 실제로 없다. 보통 자아라고 여겨지는 것은 실제로 모든 사람과 동물에게, 모든 시간과 모든 곳에서 동일하다. 어빈 얄롬은 소설에서 등장인물이 다음과 같이 묘사하도록 했다.

그러나 쇼펜하우어를 읽은 지 며칠 후, "그의 중산층적 본능"은 토마스 부덴브로크를 개인적인 아버지 하나님과 떠나간 개별 영혼들의 집인 천국에 대한 이전의 믿음으로 되돌려놓았다. 의식적인 개인적 정체성이 죽음에서 사라진다면 위안은 없을 것이다. 이 소설은 살아남은 등장인물들이 사후에 모든 개별 부덴브로크 인물들이 대규모 가족 재회를 할 것이라는 굳건한 위안적 믿음으로 끝을 맺는다.

7. 영화 및 TV 각색

게르하르트 람프레히트가 감독을 맡은 무성 영화는 뤼베크에서 촬영되어 1923년에 개봉되었다.

알프레드 바이덴만은 1959년 영화를 연출했으며, 2부작으로 리젤로테 풀버, 나자 틸러, 한스요르크 펠미, 한스 로타, 릴 다고버, 베르너 힌츠가 출연했다.

프란츠 페터 비르트는 1979년 11부작 텔레비전 시리즈를 연출했다. 이 시리즈는 뤼베크보다 전쟁 피해가 덜했던 그단스크에서 촬영되었다.

아르민 뮐러-슈탈이 출연한 2008년 영화가 개봉되었다.

8. 한국어 번역

여러 번역본이 출간되었다.

번역자출판사출판 연도기타
모치즈키 시게이와나미 문고1969년전 3권
가와무라 지로가와데 쇼보 신샤1969년, 1989년(신판)세계 문학 전집 18, 구텐베르크21에서 전자책(상하)으로 2014년부터 출간
마쓰우라 겐사쿠고단샤1976년(신판)세계 문학 전집 65
모리카와 토시오신초샤1972년만 전집 1


참조

[1] 웹사이트 The Nobel Prize in Literature 1929 https://www.nobelpri[...] Nobelprize.org 2012-11-11
[2] 서적 Buddenbrooks: The Decline of a Family Alfred A. Knopf 1993
[3] 서적 New Selected Stories Liveright Publishing Corporation 2023
[4] 뉴스 have come out of copyright in the US, and will do so in the UK from the start of 2026 https://www.the-tls.[...] TLS 2024-12-20
[5] 웹사이트 this clear name directory http://www.luebeck-k[...]
[6] 서적 Thomas Mann: Buddenbrooks Cambridge University Press 1987
[7] 서적 Deaths in Venice: The Cases of Gustav von Aschenbach Columbia University Press 2013
[8] 서적 A William Faulkner Encyclopedia Bloomsbury 1999

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