알까기
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1. 개요
알까기는 고대 중국에서 유래된 보드 게임으로, 바둑돌이나 장기알 등을 튕겨서 겨루는 놀이이다. 중국에서는 탄기(彈棋)라고 불렸으며, 전한 시대부터 당나라 시대까지 유행했다. 한국에서는 바둑판 위에서 바둑돌을 튕기는 '알까기'가 일반적이며, 장기알을 이용한 '장기알까기'도 존재한다. 알까기는 두 사람이 바둑판 위에 바둑돌을 놓고, 차례로 손가락으로 튕겨 상대방의 돌을 밖으로 밀어내는 방식으로 진행된다.
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알까기 | |
---|---|
기본 정보 | |
![]() | |
종류 | 보드 게임 |
역사 | |
기원 | 한국 |
유래 | 정확한 유래는 알려져 있지 않지만, 한국에서 오랫동안 즐겨온 놀이로 추정 |
규칙 | |
목적 | 상대방의 알을 모두 밖으로 밀어내거나, 자신의 알을 상대방 알 위에 올려놓는 것 |
준비물 | 바둑돌 또는 동전 |
진행 | 참가자들은 자신의 알을 번갈아 가며 손가락으로 쳐서 움직임 알이 다른 알과 부딪히면 밀어내는 방식 정해진 규칙에 따라 승패를 결정 |
특징 | |
기술 | 알을 정확하게 쳐서 원하는 방향으로 보내는 기술이 중요 |
전략 | 상대방의 알 위치와 자신의 알 위치를 고려하여 전략적으로 쳐야 함 |
기타 | 단순한 규칙이지만, 다양한 기술과 전략을 구사할 수 있어 재미를 더함 |
참고 사항 | |
변형 | 지역이나 사람에 따라 규칙이 조금씩 다를 수 있음 |
관련 용어 | 알: 게임에 사용되는 바둑돌 또는 동전 깐다: 자신의 알을 쳐서 상대방의 알을 밀어내는 행위 얹는다: 자신의 알을 상대방의 알 위에 올려놓는 행위 |
기타 정보 | |
관련 게임 | 부화 (보드 게임) |
관련 기사 | 알까기 관련 기사 (경향신문) |
관련 방송 | MBC, 미디어비평 신설 등 23일부터 봄 개편 (매일경제) |
관련 인물 | 최양락 (알까기 코미디) |
2. 역사
알까기의 역사는 크게 중국의 탄기와 한국의 알까기로 나누어 살펴볼 수 있다.
중국의 탄기탄기는 3세기 부현의 「탄기부서(彈棋賦序)」에서 그 기원을 찾을 수 있다.[4] 이 문헌에 따르면, 전한 성제가 축구 대신 즐길 수 있는 놀이로 탄기를 고안했다고 한다.[4]
후한 시대에는 "기(棋)"가 육박에서 탄기를 의미하게 되었으며, 삼국 시대 위나라 조비는 탄기의 명수로 알려져 관련 글을 남기기도 했다.[4][11][12] 서진 시대에도 탄기가 성행했지만, 포박자에서는 타락한 생활의 대표로 비판받기도 했다.[13]
남북조 시대를 거쳐 당 시대에는 탄기가 시에 자주 등장했고,[18] 북송 초기까지도 태종이 탄기를 배웠다는 기록이 있다.[19] 그러나 심괄의 몽계필담에 따르면, 당시에는 탄기를 하는 사람이 거의 없었다고 한다.[20] 이후 탄기가 쇠퇴하면서 "기(棋)"는 바둑을 의미하게 되었다.
한국의 알까기한국의 알까기는 바둑돌을 이용한 놀이로, 1990년대 후반 PC통신 하이텔의 바둑 동호회에서 유래되었다.[1] 이후 2000년대 초, 방송 프로그램을 통해 소개되면서 전국적인 인기를 얻었다.[1]
일본의 탄기일본에서는 '탄기'라는 놀이가 있었으나, 그 명칭과 형태는 시대에 따라 변화했고, 에도 시대에는 탄기반으로 추정되는 유물이 발견되었으나, 이것이 실제 탄기반인지, 아니면 쌍륙반인지에 대한 논쟁이 현재까지 이어지고 있다.
2. 1. 한국의 알까기
한국에서 알까기는 바둑돌을 이용한 놀이로, 1990년대 후반 PC통신 하이텔의 바둑 동호회에서 유래되었다.[1] 이후 2000년대 초, iTV의 프로그램 '최양락, 이봉원의 소문만복래'에서 처음 소개된 후, MBC의 '느낌표'에서 방영되면서 전국적인 인기를 얻었다.[1]알까기는 단순한 규칙과 높은 접근성으로 인해 많은 사람들에게 사랑받는 놀이가 되었다. 특히, '느낌표'의 '알까기 대작전' 코너는 연예인과 일반인이 함께 참여하는 형식으로 진행되어 큰 인기를 끌었으며, '꽥', '일타이피', '논개타법' 등의 용어들이 유행어가 되기도 했다.[1]
기본 규칙 외에도, 성 대결에서 주로 사용되는 '접알까기'와 같은 돌 개수로 시작하는 '맞알까기' 방식이 있다. 바둑판과 바둑돌 대신 장기판과 장기알을 이용하는 '장기알까기'도 가능하다.[1]
2. 1. 1. 알까기 규칙
알까기는 두 명의 참가자가 바둑판 위에서 흑과 백의 바둑돌을 같은 수만큼 자신의 진영에 놓고 시작한다.[1] 서로 번갈아 가며 공격 기회를 갖는다.[1] 자신의 차례가 오면, 자신의 바둑돌 중 하나를 선택하여 원하는 방향으로 손가락으로 튕긴다.[1] 이때, 바둑돌을 튕겨 상대방의 바둑돌을 맞춰 바둑판 밖으로 밀어내는 것이 목표이다.[1]바둑판 밖으로 나간 바둑돌은 사용할 수 없다.[1] 한쪽 바둑알이 모두 바둑판 밖으로 나가면 게임이 종료되고, 바둑판 위에 바둑알이 남아있는 쪽이 승리한다.[1]
손가락의 힘과 방향, 타격 위치를 조절하여 두 개 이상의 바둑돌을 한꺼번에 밀어낼 수도 있는데, 이를 '일타이피'라고 부른다.[1] 반대로, 바둑돌을 밀어내지 못하거나 자신의 바둑돌이 나가 떨어질 수도 있는데, 이를 '꽥'이라고 부른다.[1] 자신의 바둑돌과 상대의 바둑돌이 함께 나가 떨어지는 경우도 있는데, 이를 '동반자살', '자폭', 또는 '논개타법'이라고 부른다.[1] 게임 도중 자신의 바둑알이 상대의 바둑알 옆에 붙어 있는 경우를 '떡'이라고 한다.[1]
2. 1. 2. 알까기 용어
- '''꽥'''(자살): 자신이 친 자신의 바둑돌이 나가 떨어지는 경우이다.[1]
- '''일타이득''': 자신의 바둑돌 하나로 상대의 바둑돌 여러 알을 한꺼번에 밀어내는 것이다.[1]
- '''논개타법'''(동반자살, 자폭): 자신의 바둑돌과 상대의 바둑돌이 함께 나가 떨어지는 경우이다.[1]
- '''떡''': 자신의 바둑알이 상대의 바둑알 옆에 붙어 있는 경우이다.[1]
2. 1. 3. 알까기 대국 방식
알까기의 대국 방식은 다음과 같다. 먼저 바둑판 위에 두 참가자가 같은 수의 흑과 백의 바둑돌을 자신의 진영에 늘어 놓는다. 서로 번갈아 공격 기회를 가지며, 차례가 오면 자신이 늘어 놓은 바둑돌 또는 이미 튕겨서 이동한 자신의 바둑돌 중 하나를 선택하여 어느 방향이든 손가락으로 튕길 수 있다. 바둑판 밖으로 나간 바둑돌은 사용할 수 없다. 한쪽 바둑알이 모두 바둑판 바깥으로 나가면 경기가 종료되며, 바둑알이 바둑판 위에 남아있는 쪽이 승리한다.게임 참가자는 바둑돌을 튕겨 상대방의 바둑돌을 맞추어 바둑판 밖으로 밀어내는 것을 목표로 한다. 손가락의 힘과 방향, 타격 위치의 조절에 따라 두 개 이상의 바둑돌을 한꺼번에 밀어 낼 수도 있고(일타이피), 바둑돌을 밀어내지 못하거나 오히려 자신의 바둑돌이 나가 떨어질 수도 있다. (방송에서는 이를 '꽥'이라고 부르며, 예전엔 자살이라고 하였다.) 또한, 자신의 바둑돌과 상대의 바둑돌이 함께 나가 떨어지는 경우(동반자살 또는 자폭, 논개타법)도 있다. 게임 도중, 자신의 바둑알이 상대의 바둑알 옆에 붙어 있는 경우가 있는데, 알까기에서는 이를 '떡'이라고 부른다.
알까기에는 다음과 같은 대국 방식이 있다.
- '''접알까기''': 성대결을 벌일 경우 주로 사용되는 방식이며, 주로 여성 대국자 쪽에 두 알을 더 주고 시작한다.
- '''맞알까기''': 같은 돌 개수로 시작하는 방식으로, 일반적인 알까기 방식이다.
2. 1. 4. 장기알까기
바둑판과 바둑돌 대신 장기판과 장기알을 이용해 '''장기알까기'''를 할 수도 있다. 바둑돌은 둥글지만, 장기알은 팔각형이라 다른 장기알에 부딪힐 때 이동 궤도가 달라진다. 이는 럭비공이 타원형이라 땅에 닿는 부분에 따라 튀는 방향이 달라지는 것과 같다. 장기알의 크기가 3단계로 나뉘어 있어 이를 이용한 전략도 가능하다. 뒷면에 장기판이 있는 접이식 바둑판의 경우 경첩도 변수로 작용한다.[1]2. 2. 중국의 탄기
중국에서 탄기는 오랜 역사를 가진 놀이이다. 3세기 부현의 「탄기부서(彈棋賦序)」를 시작으로, 여러 문헌에서 탄기에 대한 기록을 찾아볼 수 있다.[4]탄기는 시대에 따라 흥망성쇠를 겪었다. 후한 시대에는 "기(棋)"가 육박에서 탄기를 의미하게 되었고, 삼국 시대 위나라 조비는 탄기의 명수로 알려져 직접 글을 남기기도 했다.[4][11][12] 서진 시대에도 탄기가 성행했지만, 『포박자』에서는 타락한 생활의 대표로 비판받기도 했다.[13]
남북조 시대를 거쳐 당 시대에는 탄기가 시에 자주 등장했고,[18] 북송 초기까지도 태종이 탄기를 배웠다는 기록이 있다.[19] 그러나 심괄의 『몽계필담』에 따르면, 심괄 당시에는 탄기를 하는 사람이 거의 없었다고 한다.[20] 이후 탄기가 쇠퇴하면서 "기(棋)"는 바둑을 의미하게 되었다.
2. 2. 1. 초기 역사
3세기 부현의 「탄기부서(彈棋賦序)」에 따르면, 전한 성제는 축구를 좋아했지만, 유향이 축구는 피로하니 황제가 할 일이 아니라고 하여 그만두게 했다. 그래서 성제는 축구와 비슷한 규칙의 탄기를 고안했다고 한다[4]. 『서경잡기』에도 비슷한 이야기가 실려 있지만, 고안자를 유향으로 기록하고 있다[5]。 저자 미상의 『탄기경(彈棋經)』에도 비슷한 이야기가 실려 있지만, 무제와 동방삭의 이야기로 바뀌어 있다[6]。후한에서는 낙성왕 유창(장제의 손자)이 부모의 상중에 탄기를 했다고 비판받았다[7]。 양기가 탄기를 좋아했다고도 한다[8]。 채옹은 「탄기부(彈棋賦)」를 지었다[9]。 왕찬도 「탄기부(彈棋賦)」를 썼다[10]。
그전까지 "기(棋)"는 육박을 의미했지만, 후한 시대에 육박이 쇠퇴하면서 탄기를 의미하게 되었다.
삼국 시대 위의 조비는 탄기의 명수로 알려져[4], 스스로 「탄기부(彈棋賦)」를 지었고[11], 『전론』 자서에도 그 내용이 기록되어 있다[12]。 『문선』 권42에 실린 「여조가령오질서(与朝歌令呉質書)」에는 "탄기간설, 종이육박(彈碁間設, 終以六博)"이라는 구절이 있다. 조비에게 살해당한 정의(정의의 동생)도 「탄기부(彈棋賦)」를 썼다[11]。
서진 시대에도 성행했고, 『포박자』에서는 저포・탄기에 정신을 쏟는 것을 타락한 생활의 대표로 비판한다[13]。 부현 외에도 하후담도 「탄기부(彈棋賦)」를 지었고[11], 서광에게는 『탄기보(彈棋譜)』라는 저서가 있었던 것 같다[14](『중교설부』에 서광 『탄기경(彈棋經)』을 수록하고 있지만, 『수서』 이후의 목록에는 이 서적이 보이지 않으므로, 아마 서광의 작품은 아닐 것이다[15]). 후조의 석준은 살해당할 때 부인과 탄기를 하고 있었다고 한다[16]。
남북조 시대 남조 송의 두도국이 탄기의 명인으로 알려져 있다[17]。 남조 양 간문제의 「탄기론서(彈棋論序)」와 원제의 「사동궁사탄기국계(謝東宮賜彈棋局啓)」라는 문장이 『예문유취』에 인용되어 있다[11]。
당 시대에는 탄기가 종종 시에 읊어졌다[18]。
북송 초 태종이 탄기를 배웠다는 기록이 보인다[19]。 심괄의 『몽계필담』에서는 당나라 시대에 쓰인 『보(譜)』와 자신이 본 판에 따라 탄기를 설명하고 있지만, 심괄 당시에는 이 게임을 하는 사람이 거의 없다고 말하고 있다[20]。
탄기가 쇠퇴하면서, "기(棋)"는 바둑을 의미하게 되었다.
2. 2. 2. 발전과 쇠퇴
3세기 부현의 「탄기부서(彈棋賦序)」에 따르면, 전한 성제는 축구를 좋아했지만, 유향이 축구는 피로하니 황제가 할 일이 아니라고 하여 그만두게 했다. 그래서 성제는 축구와 비슷한 규칙의 탄기를 고안했다고 한다.[4] 『서경잡기』에도 비슷한 이야기가 실려 있지만, 고안자를 유향으로 기록하고 있다.[5] 저자 미상의 『탄기경(彈棋經)』에도 비슷한 이야기가 실려 있지만, 무제와 동방삭의 이야기로 바뀌어 있다.[6]후한에서는 낙성왕 유창(장제의 손자)이 부모의 상중에 탄기를 했다고 비판받았다.[7] 또한 양기가 탄기를 좋아했다고 한다.[8] 채옹은 「탄기부(彈棋賦)」를 지었고,[9] 왕찬도 「탄기부(彈棋賦)」를 썼다.[10] 그전까지 "기(棋)"는 육박을 의미했지만, 후한 시대에 육박이 쇠퇴하면서 탄기를 의미하게 되었다.
삼국 시대에는 위의 조비가 탄기의 명수로 알려져[4] 스스로 「탄기부(彈棋賦)」를 지었고,[11] 『전론』 자서에도 그 내용이 기록되어 있다.[12] 『문선』 권42에 실린 「여조가령오질서(与朝歌令呉質書)」에는 "탄기간설, 종이육박(彈碁間設, 終以六博)"이라는 구절이 있다. 또한 조비에게 살해당한 정의(정의의 동생)도 「탄기부(彈棋賦)」를 썼다.[11]
서진 시대에도 성행했고, 『포박자』에서는 저포・탄기에 정신을 쏟는 것을 타락한 생활의 대표로 비판한다.[13] 위에서 언급한 부현 외에도 하후담도 「탄기부(彈棋賦)」를 지었고,[11] 서광에게는 『탄기보(彈棋譜)』라는 저서가 있었던 것 같다.[14] (또한, 『중교설부』에 서광 『탄기경(彈棋經)』을 수록하고 있지만, 『수서』 이후의 목록에는 이 서적이 보이지 않으므로, 아마 서광의 작품은 아닐 것이다.[15]) 후조의 석준은 살해당할 때 부인과 탄기를 하고 있었다고 한다.[16]
남북조 시대에는 남조 송의 두도국이 탄기의 명인으로 알려져 있다.[17] 또한, 남조 양의 간문제의 「탄기론서(彈棋論序)」와 원제의 「사동궁사탄기국계(謝東宮賜彈棋局啓)」라는 문장이 『예문유취』에 인용되어 있다.[11]
당 시대에는 탄기가 종종 시에 읊어졌다.[18]
북송 초 태종이 탄기를 배웠다는 기록이 보인다.[19] 심괄의 『몽계필담』에서는 당나라 시대에 쓰인 『보(譜)』와 자신이 본 판에 따라 탄기를 설명하고 있지만, 심괄 당시에는 이 게임을 하는 사람이 거의 없다고 말하고 있다.[20]
탄기가 쇠퇴하면서, "기(棋)"는 바둑을 의미하게 되었다.
한국에서는 "알까기"라는 일반적인 바둑판 위에서 바둑돌을 튕기는 게임이 있다.
2. 3. 일본의 탄기
일본에서는 '탄기'라는 놀이가 있었는데, 그 명칭과 형태는 시대에 따라 변화했다. 초기의 기록은 명확하지 않지만, 시간이 지나면서 점차 그 실체가 불분명해졌다. 에도 시대에는 탄기반으로 추정되는 유물이 발견되었으나, 이것이 실제 탄기반인지, 아니면 쌍륙반인지에 대한 논쟁이 현재까지 이어지고 있다.2. 3. 1. 기록
일본에서는 『와묘루이쥬쇼』 잡예류에 "탄기"를 싣고 있지만, 읽는 법을 적어 놓지 않아, 한자음으로 그대로 불렀던 것으로 보인다. 『겐지모노가타리』 등에는 "타기"라는 이름으로 나타나며, 적어도 당시에는 실제로 궁중에서 놀았다는 것과, 전용 판이 있었다는 것을 알 수 있다.『쓰레즈레구사』 171단에는 바둑판 위에서 돌을 튕기는 게임 이야기가 있지만, 탄기와 관계가 있는지 없는지는 알 수 없다.[21]
『와칸산사이즈에』에서는 "탄기"를 "하지키"라고 읽으며, 딱지치기의 모습을 그리고 있다(판은 없다). 이미 무엇인지 알 수 없었던 것으로 보인다.
에도 시대 나가노 미하루의 『징고즈로쿠』에는 도다이사 소장 탄기반의 그림이 기록되어 있다(이 그림은 『고지루이엔』에도 인용되어 있다).[22][23] 맞배지붕처럼 중앙이 높아져 있고, 측면이 낮아진 곳에 12개의 눈금이 그려져 있지만, 이것은 중국 문헌이 기록하는 내용과는 상당히 다르다. 키유쇼란도 이것을 탄기반이라고 판단하고 있다. 쇼소인에서는 쌍륙반이라고 불리고 있지만, 지금도 탄기반이 아니냐는 설도 있다.[24][25] 마스카와 코이치는 이 설에 의문을 제기하며, 역시 쌍륙반일 것이라고 한다.[26]
3. 규칙
탄기의 규칙을 기록한 것으로는 위의 감담순의 『예경』[1]과 당나라 유종원의 「서기」[2]가 있는데, 두 기록은 상당히 다르다. 이는 시대에 따라 규칙이 달랐을 수 있음을 보여준다.
3. 1. 고대 중국의 규칙
위의 감담순이 쓴 『예경』[1]과 당나라 유종원의 「서기」[2]에는 탄기의 규칙이 기록되어 있는데, 두 기록은 상당히 다르다. 이는 시대에 따라 규칙이 달랐을 수 있음을 보여준다.『예경』 등에 따르면, 탄기는 2명이 즐기는 놀이로, 돌로 만든 판과 나무(또는 상아[3])로 만든 말을 사용했다. 판은 중앙이 둥글게 솟아 있고, 네 변은 낮았다. 각자 6개씩 말을 가지고 번갈아 말을 튕겼다.
유종원에 따르면, 탄기 판은 나무로 되어 있으며, 중앙은 둥글고 높게 솟아 있었다. 24개의 말(아마도 1인당 12개)을 사용했으며, 말은 위아래 두 종류로 나뉘어 붉은색과 검은색으로 구분되었다. 아래쪽 말 2개로 위쪽 말 1개를 잡을 수 있었다.
참조
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文選
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매일경제
2018-04-20
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뉴스
코미디언 최양락 데뷔 15년째 개그계 정상에 '폭넓은 활동위해 프리선언'
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경향신문
2022-04-14
[30]
문서
태평어람
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