진자앙
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1. 개요
진자앙은 당나라 초기의 시인으로, 현실을 반영하는 시를 옹호하며 사회 비판적인 작품을 많이 남겼다. 쓰촨 성 출신으로 24세에 진사에 급제했으며, 측천무후의 조언자로서 정치 활동을 했다. 그는 시장에서 악기를 부수고 자신의 작품을 나눠주는 등 독특한 방식으로 문학적 재능을 알렸다. 그의 시는 육조 시대의 화려한 시풍을 벗어나 건안 문학의 견고함을 추구했으며, '감우'를 비롯한 여러 작품을 통해 당나라 시의 발전에 기여했다.
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| 진자앙 - [인물]에 관한 문서 |
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2. 생애
천쯔앙은 쓰촨 성 사홍 현 출신의 부유한 집안의 아들이었다. 24세에 진사에 합격하기 전까지 제대로 읽고 쓰지도 못했지만, 이후 학문에 정진하여 과거에 급제했다.[3]
그는 측천무후의 중요한 조언자였으며, 현실을 반영하는 시를 옹호했다. 그의 작품에는 정치에 대한 적극적인 관심과 사회 비판적 성향이 담겨있다.[5] 고종 붕어 후 능묘 문제에 대해 상소를 올려 측천무후에게 재능을 인정받았고, 측천무후 조정의 비정한 정치 체제를 비판하는 상소를 올리기도 했다. 이로 인해 투옥되기도 했지만, 곧 복직되었다.
696년(만세통천 원년) 거란 토벌군에 참모로 참가했으나, 전과를 올리지 못하는 지휘관에게 계책을 상소했다가 강등당했다. 성력 연간에 귀향했으나, 아버지의 사망과 현령의 무고로 투옥되어 옥사했다. 일설에는 그의 죽음이 재산을 노린 현령의 함정이나 무씨 일족의 사주 때문이라고도 한다.
2. 1. 초기 생애와 진사 급제
천쯔앙은 쓰촨 성 사홍 현의 부유한 집안 출신으로, 24세에 진사에 합격했다.[3] 18세 무렵까지는 불량한 행실을 일삼아 제대로 읽고 쓰지도 못했으나, 이후 뉘우치고 고향 근처 금화산에 들어가 학문에 정진하여 진사가 되었다.수도에 도착한 그는 값비싸고 정교한 방법으로 자신의 시에 대한 관심을 불러일으켰다. 시장에서 구경꾼들을 놀라게 하기 위해 타타르족 악기에 백만 냥이라는 거금을 지불했다. 그는 악기 연주에 능숙하다며 다음 날 공연을 보러 오라고 초대했다. 호기심에 찬 군중들이 모이자 그는 성대한 연회를 준비했다. 그러나 음악을 연주하는 대신 자신을 수필가이자 시인이라고 소개한 후, 악기를 산산조각 내고 자신의 작품들을 나눠주었다.[4]
2. 2. 정치 활동과 측천무후와의 관계
천쯔앙은 24세에 진사에 합격했다.[3]수도에 도착한 그는 값비싸고 정교한 방법으로 자신의 시에 대한 관심을 불러일으켰다. 시장에서 구경꾼들을 놀라게 하기 위해 타타르족 악기에 백만 냥이라는 거금을 지불했다. 구경꾼들의 쏟아지는 관심에 그는 악기 연주에 능숙하다고 주장하며 다음 날 공연을 보러 오라고 초대했다. 호기심에 찬 군중들이 모이자 그는 성대한 연회를 준비했다. 그러나 그는 음악을 연주하는 대신 일어나서 자신을 수필가이자 시인이라고 소개한 후, 비싼 돈을 주고 산 악기를 산산조각 내고, 《38편의 가사》를 포함한 자신의 작품들을 나눠주었다.[4]
측천무후의 중요한 조언자였던 천쯔앙은 현실을 반영하는 시를 굳게 옹호했으며, 정치에 대한 그의 적극적인 관심으로 인해 그의 작품에는 사회 비판적 성향이 많이 담겨 있다.[5] 고종이 붕어하여 능묘 문제가 제기되었을 때, 이에 대해 상소를 올린 결과 측천무후에게 재능을 인정받아 인대정자(비서정자)에 임명되었다. 그 후, 우습유가 된 진자앙은 측천무후 조정의 혹형과 밀고 제도를 사용하는 비정한 정치 체제를 비판하는 상소를 올렸다. 이로 인해 투옥되었으나, 그의 진지함을 평가받아 복직하게 되었다.
696년(만세통천 원년)부터 무유의(측천무후의 백부인 무사양의 손자)가 이끄는 거란 토벌군에 참모(기실참군)로 참가했다. 전과를 좀처럼 올리지 못하는 무유의에게 계책을 상소하여 간언을 했지만 받아들여지지 않고 오히려 강등 처분을 받았다.
2. 3. 거란 토벌 종군과 죽음
696년(만세통천 원년) 측천무후의 백부 무사양의 손자 무유의가 이끄는 거란 토벌군에 참모(기실참군)로 참가했다. 진자앙은 전과를 좀처럼 올리지 못하는 무유의에게 계책을 상소하여 간언했지만 받아들여지지 않았고, 오히려 강등 처분을 받았다.[3] 성력 연간에 늙은 아버지의 간호를 위해 귀향했으나, 아버지가 사망하자 충격을 받았다. 병약한 체질이었던 진자앙은 건강이 더욱 악화되었으며, 현령 단간의 무고로 투옥되어 분격한 나머지 옥사했다.[3] 단간이 진자앙을 함정에 빠뜨린 이유로는 진씨 가문의 재산을 노렸기 때문이라는 설, 혹은 무씨 일족의 사주를 받았기 때문이라는 설이 있다.[3]3. 시풍(詩風)과 작품
첸쯔앙은 당나라 시 초기 시인으로서, 당시 문학의 쇠퇴에 대해 비판적인 태도를 보였다. 그는 친구에게 보낸 글에서 다음과 같이 말했다.
> 문학의 예술은 500년 동안 쇠퇴해 왔다... 여가 시간에 나는 제나라와 양나라의 시를 살펴보았고, 진정한 감정과 통찰력이 무의미한 수사와 말의 섬세한 세련됨에 의해 억눌린 것을 발견했을 때 탄식할 수밖에 없었다. 너무 많은 수사학, 그리고 너무 적은 감정! 시경의 웅대한 전통은 언제 부활할 것인가?[6]
첸쯔앙은 이러한 인식 아래, 육조 시대의 화려한 시풍을 벗어나 후한 건안 문학의 견고함을 이상으로 삼고, 보다 질박하고 진솔한 시풍을 추구했다.
시 외에 상소문을 모은 『진백옥집(陳伯玉集)』이 있다.
3. 1. 육조 시대 시풍 극복과 복고주의
진자앙의 시풍은 육조 시대의 화려함을 벗어나 후한 시대 건안 문학의 견고함을 이상으로 삼았으며, 성당 시의 질박한 풍격의 초석이 되었다. 그의 시집 "감우(感遇)" 38수는 완적의 "영회시"를 바탕으로, 불변하는 신선 세계와 변화하는 현실 사회를 대비하고, 역사를 거울삼아(영사) 사회 비판을 담은 오언 고시 연작이다.[6] "계구람고(薊丘覧古)"와 "등유주대가(登幽州台歌)"는 거란 토벌 종군 시 지은 잡언 고시로, 인간 존재의 고독함을 표현하고 있다.3. 2. 주요 작품: 감우(感遇), 계구람고(薊丘覽古), 등유주대가(登幽州臺歌)
진자앙은 38편의 시집인 "감우"()로 잘 알려져 있다. "감우"는 당시의 시에서 전형적으로 나타나는 것보다 더 단순한 어휘로 쓰였고 도교의 영향을 많이 받았다. 그는 당시삼백수에 시 한 편을 싣고 있는데,[7] 위터 바이너는 이를 "유저우의 성루에서"로 번역했다.진자앙의 시풍은 육조 시대의 화려함을 벗어나 후한 시대 건안 문학의 견고함을 이상으로 삼았으며, 성당 시의 질실한 기풍의 초석이 되었다. "감우(感遇)" 38수는 완적의 "영회시"를 바탕으로, 불변하는 신선 세계와 변해가는 현실 사회의 모습을 대비하여 표현하고, 더 나아가 역사를 거울 삼아(영사) 사회 비판까지 담고 있는 오언 고시 연작이다. "계구람고(薊丘覽古)"나 "등유주대가(登幽州台歌)"는 거란 토벌에 종군했을 때의 잡언 고시로, 인간 존재의 고독함을 표현하고 있다.
4. 한국 문학에 미친 영향
진자앙의 시는 고려 시대부터 조선 시대에 이르기까지 한국 문인들에게 큰 영향을 주어, 한국 한시(漢詩)의 중요한 흐름을 형성하는 데 기여했다. 그의 시풍(詩風)과 주제 의식은 한국 문학, 특히 한시에 큰 영향을 미쳤다.
4. 1. 한국어 번역
주기평, 강민호, 서용준, 김수희, 홍혜진, 정세진, 임도현이 함께 번역하고 해설한 《진자앙 시》가 2017년 9월 29일 학고방에서 출간되었다.[1]참조
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문서
Wu
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문서
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문서
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문서
Wu
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서적
The Reason for Chen Zi'ang's Death
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서적
Tangshi III
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