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터번

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1. 개요

터번은 천이나 직물로 머리를 감싸는 형태로, 다양한 문화와 종교에서 역사적으로 사용되어 왔다. 메소포타미아 조각상에서 기원전 2350년경의 묘사가 발견되며, 비잔틴 제국, 이슬람 문화권 등에서 계급, 종교, 출신 등을 나타내는 상징으로 활용되었다. 현재는 중동, 남아시아, 아프리카 등 여러 지역에서 다양한 형태로 착용되며, 종교적 의미를 지니기도 한다. 시크교에서는 신념을 나타내는 두스타르(Dastar)를 착용하며, 이슬람교에서는 무함마드의 전통을 따라 터번을 착용하기도 한다. 그 외 유대교, 기독교, 힌두교 등에서도 종교적 목적으로 사용되며, 패션 아이템으로 활용되기도 한다.

2. 역사

터번의 초기 모습은 기원전 2350년으로 거슬러 올라가는 메소포타미아 조각상에서 찾아볼 수 있다.[6][7][8][9] 400년에서 600년 사이에는 비잔티움 제국 군인들이 '파케올리스(phakeolis)'라고 불리는 터번 스타일을 착용했다.[10] 10세기 그리스 프레스코화에는 비잔티움 시민들도 터번을 착용한 모습이 묘사되어 있는데, 이는 오늘날 터키의 카파도키아 지방에서 발견되며,[11] 20세기 초까지 그리스어를 사용하는 후손들이 여전히 착용했다.

이슬람의 예언자인 무함마드(570-632년)는 이마마 터번을 착용했다. 그가 도입한 터번 스타일은 모자에 천을 둘러맨 것으로, '이마마'로 알려져 있으며 역사를 통틀어 무슬림 왕들과 학자들이 모방했다. 오늘날 시아파 성직자들은 무함마드의 후손이나 세예드가 아닌 경우 흰 터번을, 후손인 경우에는 검은 터번을 착용한다. 많은 무슬림 남성들은 특히 수피즘 신봉자들 사이에서 낙원을 상징하는 녹색 터번을 선택한다. 북아프리카 일부 지역에서는 터번의 색조가 착용자의 부족을 나타낼 수 있다.[12]

16세기, 술레이만 1세, '카부크(kavuk)'(tr)로 알려진 오스만 제국의 황제 터번을 착용


터번은 계급을 나타내는 기능도 중요했는데, 역사적으로 무관에 대한 문관·율마로서의 계급 표시나 특정 수피·타리카 소속, 종교, 출신 등 다양한 의미를 가졌다. 예를 들어 현재 이란에서는 검은 터번을 두르는 사람은 예언자 무함마드의 후손 세예드(사이이드/샤리프)인 율마이다.

19세기 이후 각국에서 근대주의적 개혁이 진행됨에 따라 터번을 두르는 사람은 이에 반대하는 전통주의자로 여겨지게 되었다. 현재 도시에서는 율마나 이슬람 부흥주의자가 아닌 한 터번을 쓴 사람은 거의 없다.

3. 지역별 터번

터번은 지역, 문화, 종교에 따라 다양한 형태, 크기, 색상, 명칭으로 나타난다. 현대에는 북아프리카, 아프리카의 뿔, 중동, 중앙아시아, 남아시아, 필리핀 (술루 군도) 등지에서 5m 미만 길이의 천으로 매번 새롭게 감아 착용한다. 남아시아의 일부 정교한 터번은 기본 형태에 영구적으로 고정, 재봉되기도 하며, 지역과 문화에 따라 크기와 형태가 매우 다양하다.

터번의 초기 형태는 기원전 2350년 메소포타미아 조각상에서 찾아볼 수 있다.[6][7][8][9] 400~600년 사이 비잔티움 제국 군인들과 시민들은 '파케올리스(phakeolis)'라 불리는 터번을 착용했다.[10] 이슬람의 예언자 무함마드는 이마마 터번을 착용했으며, 이는 모자에 천을 두른 형태로 무슬림 왕들과 학자들이 모방했다. 오늘날 시아파 성직자들은 세예드가 아닌 경우 흰 터번을, 세예드인 경우에는 검은 터번을 착용한다. 수피즘 신봉자 등 많은 무슬림 남성들은 낙원을 상징하는 녹색 터번을 선택하기도 한다. 북아프리카 일부 지역에서는 터번 색조로 착용자의 부족을 나타내기도 한다.[12]

이탈리아 전역에서 브렌 경기관총을 든 인도 시크교도 병사들


아프가니스탄인 룽기(Lungee) 소개


아프가니스탄에서는 터번이 전통 의상의 일부로 널리 사용되며, 카불에서는 작고 꽉 끼는 형태가 일반적이다. 니항(Nihang) 시크교도들은 전쟁과 봉사를 의미하는 감색 터번을 주로 착용하며, 검은색은 저항, 주황색은 희생과 순교, 흰색은 지혜, 노년, 죽음 또는 평화를 상징한다.

인도네시아에서는 남성용 두건 형태의 머리 장식을 '이크트(iket)'라고 부르며, 바틱 천을 접어 머리에 묶는다. 자바에서는 실용성을 위해 '블랑콘(blangkon)', '벤도(bendo)' 등 고정된 형태가 사용된다.

스와힐리 해안에서는 오만의 잔지바르 술탄과 그 수행원들이 터번을 자주 착용했다. 투아레그족은 먼지를 막기 위해 얼굴을 가리는 파란색 타겔무스트 터번을 착용한다.

콜롬비아의 정치인 피에다드 코르도바는 터번 착용으로 유명하며, 쿠르드족은 자마다니라고 불리는 터번을 지역에 따라 다르게 착용한다.

서구권에서는 여성들이 터번을 머리 장식으로 착용하기도 하며, 항암 치료를 받는 여성들을 위한 머리 덮개로도 사용된다.[25]

3. 1. 중동

아라비아 반도에서는 체크 무늬 스카프인 구트라(غُترة), 슈마그(شَماغ)를 착용하는 경우가 많지만, 오만 등 일부 지역에서는 여전히 터번(에마마(إمامة)) 전통이 강하다. 예멘에서는 전통적인 무슬림 아맘마(إمامة)를 착용한다. 색깔 있는 터번인 가바나(غَبَانَة)는 히자즈 지역, 특히 메카, 메디나, 제다에서 흔히 볼 수 있는 터번이다. 가바나는 종교 학자들을 제외한 상인과 일반 지역 사회 계층의 전통적인 의복 모자이다. 종교 학자들은 주로 흰색의 특별한 터번을 착용한다.

이란에서는 종교 지도자들이 터번을 착용하며, 특히 검은 터번은 예언자 무함마드의 후손 사이이드(세예드)임을 의미한다.[1]

3. 2. 남아시아

인도에서는 터번을 파그리라고 부르며, 남성들이 착용하는 머리 장식이다.[14] 파그리는 다양한 스타일이 존재하며, 착용자의 지역이나 종교에 따라 모양, 크기, 색상이 다르다. 파그리는 착용하는 곳 어디에서나 명예와 존경의 상징이며, 중요한 손님에게 파그리를 선물하여 예우하는 것은 일반적인 관습이다.

색상은 종종 행사나 상황에 맞게 선택된다. 예를 들어, 용기 또는 희생(순교)과 관련된 노란색은 집회 중에 착용하고, 평화와 관련된 흰색은 어른들이 착용하며, 봄과 관련된 분홍색은 그 계절이나 결혼식에서 착용한다.

시크교도들은 종교적 신념에 따라 터번(다스타르, 두말라)을 착용하며, 다양한 색상과 스타일이 존재한다.

라자스탄식 파가르 스타일의 터번을 착용한 인도 남성


터번을 착용한 마디아 프라데시 남성


제2차 세계 대전에서 일부 인도군(British Indian Army) 군인들은 터번을 착용해야 했다.[15]

인도 라자스탄 주에서는 파그리 또는 사파(Safa)로 알려진 터번이 주의 문화적 정체성에 필수적인 전통적인 머리 장식이다. 일반적으로 면, 실크 또는 혼방 직물로 만들어지며 길이가 다양하다. 사파는 일반적으로 길이가 약 9m~11m인 반면, 파그리는 약 21m가 될 수 있다. 라자스탄에서 가장 인기 있는 터번 중 일부는 조드푸르 사파(Jodhpuri safa)를 포함한다.[16][17]

파키스탄 코트 파테 칸(Kot Fateh Khan)의 나와브(Nawab) 말릭 아타 무하마드 칸(Malik Ata Muhammad Khan), 의 천으로 만든 터번을 착용


파키스탄에서는 특히 농촌 지역에서 터번이 널리 사용된다. 전국적으로 다양한 스타일과 색상으로 착용되며, 지역에 따라 다르다. 예를 들어, 북부 지역에서는 검정색과 흰색 터번을 선호한다. 파키스탄에서 가장 일반적으로 볼 수 있는 터번은 흰색이며 문장이 없고 파슈툰 벨트에서 일반적으로 착용되며, 펀자브와 신드의 농촌 지역에서는 주로 어른이나 봉건 영주가 착용한다. 펀자브 사람들은 터번을 "파그리(pagri)" 또는 "파그(pag)"라고 부르는 반면, 파슈툰족과 신드족은 "파트카이/파트코(patkay/patko)"라고 부른다.

발루치족(Baloch people)은 양쪽 끝이 옆으로 처져 있거나 가슴 위에 올려놓은 고리 모양으로 착용하는 큰 터번으로 유명하다. 이 터번들은 모자에 감는 많은 양의 천으로 만들어지며 대부분 흰색 천으로 만들어진다.

방글라데시에서는 터번을 "파그리(pagri)" 또는 치타공실렛에서는 "파그리(fagri)"라고 한다. 가장 일반적인 색상은 흰색이며, 일반적으로 수피들이 녹색 터번을 착용한다. 또한 농촌 지역의 어른들이 명예와 존경의 상징으로 착용한다.[18]

3. 3. 아프리카

동아프리카에서 터번은 무슬림 성직자들과 에티오피아 정교회 성직자들이 흔히 착용한다.[12] 머리에 두르는 이 천은 오랫동안 이 지역에서 술탄, 와지르 및 기타 귀족 관리들이 자주 착용해 왔다. 이러한 귀족들 중에는 이사크 술탄국의 데리아 하산, 와르산갈리의 모하마우드 알리 시레, 마제르테인 술탄국의 오스만 마하무드, 호비오 술탄국의 유수프 알리 케나디드와 알리 유수프 케나디드가 있다. 이 지역의 저명한 역사적 이슬람 지도자들 중 터번을 착용했던 것으로 알려진 사람으로는 아바디르 우마르 아르-리다 셰이크가 있다. 터번은 일반적으로 마카위스(sarong) 또는 젤라비야와 함께 착용된다.

북아프리카의 투아레그족은 타겔무스트라는 독특한 터번을 착용하여 먼지를 막기 위해 얼굴을 가리며, 종종 파란색이다.[12] 북아프리카의 베두인 부족들은 갈색, 베이지색, 흰색 또는 주황색 터번을 착용하기도 한다.

3. 4. 동남아시아

인도네시아에서는 남성용 두건 형태의 머리 장식을 전통적으로 '이크트(iket)'라고 부르는데, 이는 자바어와 순다어에서 유래되었으며 '묶다'라는 뜻을 가지고 있다. 이것은 머리에 천을 고정하는 주된 방법을 나타낸다. 정사각형이나 직사각형의 바틱 천을 대각선으로 접어 삼각형으로 만든 후, 머리에 천을 접고 묶는 다양한 방법을 통해 이크트의 모양이 결정된다. 이크트의 모양은 착용자의 사회적 지위와 출신 지역을 보여준다. 기원은 명확하지 않지만, 500년 전 인도네시아에 온 구자라트인 상인들의 영향을 받았을 것이라는 추측이 있다.[12]

자바의 다른 지역에서는 실용성을 위해 이크트가 고정된 형태의 머리 장식으로 발전했다. 중부 자바와 욕야카르타에서는 '블랑콘(blangkon)', 서부 자바에서는 '벤도(bendo)'라고 부른다. 동부 자바와 발리에서는 여전히 전통적인 방식으로 만들어지며 '우뎅(udeng)'이라고 부른다. 바틱 천은 틀에 넣고, 딱딱한 종이에 붙이고, 바느질하는 과정을 통해 단단하게 만든다. 이크트와 마찬가지로 블랑콘과 벤도는 출신 지역과 착용자의 사회적 계급에 따라 모양이 다양하다.

3. 5. 기타 지역

그리스에서는 전통적으로 사리키(sariki)라고 알려진 가볍게 짠 터번을 남성들이 착용했다.[21][22] 이 머리 장식의 이름은 터번을 뜻하는 터키어(Turkish) 단어인 '사르크(sarık)'에서 유래했다. 오늘날에는 크리티코 만딜리(kritiko mandili)(크레타 스카프)로 더 잘 알려져 있을 수 있다. 이것은 크레타 전통 의상에서만 발견되며, 산간 오지 마을의 나이든 남성들을 제외하고는 일반 주민들 사이에서는 볼 수 없다.

피지 원주민인 이타우케이 추장과 사제들은 두건과 비슷한 모양으로 머리에 ''마시''(樹皮布) 천을 두르는 것이 알려져 있는데, 이를 ''i-sala''라고 불렀다.[23][24]

아르메니아에서는 남성들이 의례적으로 터번을 착용하여 축제와 기념 행사에서 국가 정체성의 상징으로 사용하기도 한다. 기독교 국가가 되기 전에는, 다른 중동 국가들과 마찬가지로 터번은 일상복의 일반적인 부분이었다.

터번을 쓴 가기크 1세의 동상


서구 사회에서 여성이 터번을 착용하는 것은 20세기 초보다 덜 흔하다. 터번은 일반적으로 기본틀에 꿰매어져 있어서 쉽게 착용하거나 벗을 수 있다. 터번은 또한 머리카락을 보호하거나 탈모를 유발하는 항암 치료를 받는 여성들을 위한 머리 감싸개로도 사용된다.[25] 비상 구조 상황에서 밧줄을 만들기 위해 함께 묶을 수도 있다.[26] 대중문화에서는 터번이 패션 아이템으로 착용되기도 한다.

터번과 어울리는 로브를 착용한 카밀라 바트망겔리지(Camila Batmanghelidjh)



4. 종교와 터번

터번은 특정 종교에서 중요한 의미를 가지는 경우가 많다. 터번의 초기 모습은 기원전 2350년 메소포타미아 조각상에서 찾아볼 수 있으며,[6][7][8][9] 400년에서 600년 사이에는 비잔티움 제국 군인들이 '파케올리스'라 불리는 터번을 착용했다.[10] 10세기 그리스 프레스코화에는 비잔티움 시민들도 터번을 착용한 모습이 나타나며,[11] 이는 20세기 초까지 카파도키아 그리스인들이 착용했다. 이슬람의 예언자 무함마드는 이마마 터번을 착용했는데, 이는 모자에 천을 둘러맨 형태로, 무슬림 왕들과 학자들이 모방했다.

4. 1. 이슬람교

무함마드가 이마마 터번을 착용했다는 믿음에 따라, 많은 무슬림 남성들이 터번 형태의 머리 장식을 착용한다.[32][5][33][34][35] 이는 때때로 이마마(아마마에서 유래)라고 불린다. 머리에 두르는 천은 지역과 문화에 따라 다양한 방식으로 착용되고 다양한 이름으로 불린다. 예를 들어 아랍어로는 عمامة|에마마ar, 페르시아어로는 دستار|다스타르fa가 있다. 가장 선호되는 스타일은 타원형 원통형 머리 장식으로, 꼬리가 뒤로 드리워져 있다.

시아파 이슬람에서는 무함마드의 후손인 세이드(Sayyid)들이 작은 흰색 모자 위에 검은색 머리 장식을 착용하고, 다른 교육받은 사람들과 학자들은 흰색 터번을 착용한다. 수피 무슬림들은 종종 작은 모자 위에 녹색 머리 장식을 하거나 녹색 머리 장식만 착용한다. 다와트-에-이슬라미(Dawat-e-Islami) 운동의 구성원들은 녹색 터번을 착용하고,[36] 수니 다와트 이슬라미(Sunni Dawate Islami)(1992년 다와트-에-이슬라미에서 분리)의 구성원들은 흰색 터번을 착용한다.[36]

수단에서는 큰 흰색 머리 장식이 높은 사회적 지위를 나타낸다. 인도와 파키스탄에서는 이 모자를 타키야라고 부른다. 이슬람 여성들은 일반적으로 터번을 착용하지 않는데, 이는 남성의 복장으로 간주되기 때문이며, 여성들은 히잡의 일환으로 머리를 가린다. 그러나 일부 현대 무슬림 여성들은 터번 스타일의 머리덮개를 착용하기도 한다. 비록 더 보수적인 이슬람 공동체에서는 아직 널리 받아들여지지는 않지만.

오스만 제국에서 무함마드의 수많은 후손들은 녹색 터번을 착용할 특권을 가진 일종의 귀족 계급을 형성했다.


역사적으로 터번은 무관에 대한 문관·율마로서의 계급, 특정 수피·타리카 소속, 종교, 출신 등 다양한 의미를 가졌다. 예를 들어 현재 이란에서는 검은 터번을 두르는 사람은 예언자 무함마드의 후손 세예드(사이이드/샤리프)인 율마이다.

4. 2. 시크교

다스타르(Dastar) 또는 두말라(Dumalla)라고도 불리는 시크교도의 터번은 시크교 가르침의 구현, 구루에 대한 사랑, 그리고 선행을 실천하는 신념을 다른 사람들에게 보여주는 데 사용된다.[27] 구루들은 남녀 모두 터번을 착용할 수 있도록 하여 평등을 보여주는 또 다른 행위를 보여주었다. 터번의 다른 목적에는 시크교도의 긴 머리카락을 보호하고 깨끗하게 유지하는 것이 포함된다.[28]

아칼리 터번. 골드로 덮인 강철이 있는 위커 프레임 위에 면으로 만들어짐. 19세기 중반 라호르, "높은 원뿔형 터번은 여러 개의 날카로운 강철 차크람(chakram) – 아칼리의 숙련된 손에 의해 치명적인 효과를 내기 위해 던져지는 무기 – 을 운반하는 데 편리했습니다."


시크교도들은 종교적 관습으로 머리카락을 자르지 않는다. 터번은 머리카락을 보호하고 깨끗하게 유지한다. 시크교도들은 인도 인구의 1.7%, 캐나다 인구의 1.5%를 차지하며, 터번은 그들을 식별하는 데 도움이 된다. 구루 고빈드 싱은 터번을 시크교 정체성의 일부로 제도화하면서 "나의 시크교도는 수백만 명 중에서도 알아볼 수 있을 것이다"라고 말했습니다.

터번은 이전에는 상류층과 관련이 있었으며, 문화적 엘리트 계층의 많은 남성들이 여전히 터번을 착용한다. 터번을 착용하는 상류층(사르다르(Sardar))과 평민 사이의 이러한 구분은 격리와 엘리트주의를 조장했다. 구루 고빈드 싱은 터번과 관련된 계급 제도를 없애기 위해 모든 시크교도를 사르다르로 선언했다.

터번을 쓴 시크교 남성과 여성


현대 시크교 남성들은 주로 바탄 왈리 터번, 암리트사르 샤히 터번, 바르날라 샤히, 탁살리 두말라의 네 가지 종류의 터번을 착용한다. 보다 전통적인 터번 스타일은 다르바라 싱 두말라, 다스타르 붕가(칼사의 원래 터번) 및 푸라탄 노크 파그이다.

시크교도들이 가장 흔하게 착용하는 터번 색상은 파란색, 흰색, 검은색이지만, 다른 색상도 인기가 있다. 파란색과 노란색은 특히 권위 있는 색상이며, 바이삭히(Vaisakhi)와 같은 종교 행사에서 착용하는 경향이 있다. 흰색 터번은 모범적인 삶을 사는 성스러운 사람을 의미하며, 흰색에서 약간 벗어난 색조는 시크교를 배우고 있는 사람을 의미한다. 파란색 터번은 편견이 없는 넓은 하늘과 같은 마음을 상징한다. 검은색 터번은 1919년 잘리안왈라 바그 학살(Jallianwala Bagh massacre)을 상기시켜주며 겸손함을 나타낸다. 바산티 또는 노란색 터번은 혁명 운동과 관련이 있으며, 사르다르 바갓 싱도 이러한 이유로 노란색 터번을 착용했다. 로열 블루는 시크교에 대해 배우고 자신의 전통과 문화에 대해 애국적인 사람들이 일반적으로 착용한다. 녹색은 농부들을 상징한다. 주황색 터번은 용기와 지혜를 의미한다. 금색은 마음을 진정시키고 치유하는 평온함을 상징하며, 이는 황금 사원에서 유래한다.

아칼리 니항 시크교도들은 두말라(Dumalla) 또는 파란색 터번에 샤스타르(shastars)라고 알려진 작은 무기를 장식한다. 터번의 색상은 특정 시크교 그룹과의 연관성을 반영할 수 있지만, 인기 있는 터번 색상 중 어느 것도 특정 그룹에만 국한된 것은 아니다. 시크교 결혼식에서 선호하는 색상은 분홍색이다. 마젠타에서 베이비 핑크까지 모든 색조가 기쁜 날을 위해 가족들에 의해 사용된다. 일부는 결혼식에 빨간색, 갈색 또는 주황색 터번을 선호하지만, 지금까지 분홍색이 가장 인기 있다. 터번 색상은 일반적으로 시크교에서 개인의 선택 문제이며, 많은 시크교 남성들은 유행이나 취향에 따라, 때로는 옷과 맞추기 위해 색상을 선택한다. 주황색과 검은색은 정치 시위 집회에서 자주 착용되고, 빨간색과 분홍색 터번은 결혼식 및 기타 축하 행사에서 착용되는 등 일부 색상과 관련된 전통이 있다.[29][30][31]

4. 3. 유대교

고대 유대교 대제사장은 예루살렘 성전에서 봉직할 때 '미츠네펫'(מִצְנֶפֶת)이라고 불리는 터번을 착용했다. 이 단어는 '감다'라는 뜻의 어근에서 유래했기 때문에 아마도 터번이었을 것이다.[37]

히브리어 성경에서 대제사장이 착용한 터번은 제사장들의 머리덮개보다 훨씬 크고 넓었으며, 평평한 꼭대기를 가진 꽃봉오리 모양으로 감겨 있었다. 제사장들의 머리덮개는 다르게 감겨 원뿔 모양을 이루었는데, '미그바핫'이라고 불린다.

제사장의 관(히브리어 '치츠' צִיץ, "꽃", "꽃봉오리")은 두 벌의 파란색 끈으로 터번에 부착되었다. 한 끈은 머리 위쪽으로, 다른 한 끈은 귀 높이에서 머리 옆쪽으로 감겼다(출애굽기 39:31).

탈무드에 따르면, 터번을 착용하는 것은 이스라엘 자손의 교만의 죄를 속죄하는 것이었다(B. Zevachim 88b).

중세 시대 아랍 통치하에 살았던 유대인들, 특히 이슬람 스페인의 유대인들은 무슬림들과 크게 다르지 않은 터번과 머리덮개를 착용했다.

세파르디 이스라엘 최고 랍비로도 알려진 리손 레치온은 관례적으로 터번(미츠네펫)을 착용한다.[37]

결혼한 유대인 여성 중 일부는 정숙의 행위로 밋파핫을 착용한다.

4. 4. 기독교

케냐의 아쿠리누(Akurinu)는 기독교 교파로, 종교적인 머리 장식으로 터번을 착용한다.[12] 이 교파의 공식 명칭은 케냐 예언자 교회 재단(The Kenya Foundation Of The Prophets Church) 또는 성령 교회(Holy Ghost Church)이다. 남녀 모두 흰색 터번을 착용하고, 아이들은 튜닉을 입는다. 콥트 정교회와 시리아 정교회(Syriac Orthodox Church)와 같은 일부 동방 정교회에서는 사제의 성의(vestment)에 터번을 포함한다.

스와힐리 해안에서 터번을 쓴 기독교 아쿠리누(akurinu의 단수형)

4. 5. 힌두교

힌두교에서는 많은 라즈푸트족들이 문화적 이유로 페이타(Pheta)라는 터번을 착용한다. 이는 특히 라자스탄 주를 포함한 인도의 혹독한 여름철에 따른 문화적 관습이다. 라자스탄의 구르자르족도 터번을 착용한다. 터번 외에도 인도 각지에서 다양한 두건과 여러 종류의 터번이 사용되며, 사람들은 특히 시골 지역에서 외출할 때 이를 착용한다.

4. 6. 라스타파리 운동

라스타파리 운동의 보보 샨티 집단은 주로 드레드락 형태로 머리와 수염을 기르고, 드레드락 위에 터번을 착용한다.[40] 이들은 드레드락을 보호하고 청결하게 유지하기 위해 공공장소에서나, 혹은 아예 터번을 벗지 않는데, 이를 라스타 헤드랩(Rasta Headwrap)이라고 부른다. 보보 샨티 집단은 1950년대 창립 이후로 터번과 함께 로브(robes)를 착용해 왔다.[40] 이들은 상대적으로 인구가 적어 자메이카 등 다른 지역에서 더욱 독특한 외모로 눈에 띈다.[41]

5. 터번과 관련된 인물

만모한 싱(Manmohan Singh) 인도 총리는 시크교도로서 터번을 착용한다.[3] 타이거 제트 싱(Tiger Jeet Singh)은 프로레슬러로 터번을 자신의 트레이드마크로 삼았다.[1]

참조

[1] 웹사이트 Turbans Facts, information, pictures Encyclopedia.com articles about Turbans http://www.encyclope[...] 2016-04-19
[2] 논문 Body, Dress, and Symbolic Capital: Multifaceted Presentation of PUGREE in Colonial Governance of British India https://www.tandfonl[...] 2023-05-18
[3] 웹사이트 Oxford Beige Turban https://web.archive.[...] 2019-08-25
[4] 웹사이트 Do Sikh women have to wear a Turban (Dastaar) as well as men? https://web.archive.[...] 2016-04-19
[5] 웹사이트 The turban tradition in Islam http://www.livingisl[...] 2013-08-05
[6] 서적 Ethnic Dress in the United States: A Cultural Encyclopedia https://books.google[...] Rowman & Littlefield
[7] 서적 India: The Ancient Past: A History of the Indian Subcontinent from C. 7000 BCE to CE 1200 https://books.google[...] Routledge
[8] 웹사이트 P. Ovidius Naso, Metamorphoses, Book 11, line 146 https://www.perseus.[...] Perseus Digital Library 2017-01-21
[9] 서적 Latin Via Ovid: A First Course https://books.google[...] Wayne State University Press 1982-01-01
[10] 서적 Roman Military Clothing (3): AD 400–640 https://books.google[...] Bloomsbury USA 2005-08-10
[11] 서적 The Greenwood Encyclopedia of Clothing Through World History: 1801 to the present https://books.google[...] Greenwood Publishing Group 2008-01-01
[12] 서적 A Dictionary of Islam: Being a Cyclopedia of the Doctrines, Rites, Ceremonies and Customs Together with the Technical and Theological Terms of the Muhammadan Religion WH Allen & Company 1895
[13] 뉴스 Regional Taliban Officials Ban Beard Trimming, Impose Turbans For Male Employees https://www.rferl.or[...] 2024-03-29
[14] 웹사이트 Sikhs Must Wear Turbans to Maintain and Honor Their Hair https://www.learnrel[...] 2024-02-23
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