포르토벨로의 마녀
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1. 개요
포르토벨로의 마녀는 파울로 코엘료의 소설로, 여신 종교로의 회귀, 사랑에 대한 새로운 해석, 신성한 것의 여성적인 부분을 탐구한다. 이 소설은 아테나라는 인물이 자신의 기원에 대한 의문을 품고 영적인 지도자로 성장하는 과정을 그린다. 작가는 교회의 엄격한 규칙을 비판하며, 아테나의 삶을 통해 "우리가 누구인지 확신하지 못하더라도, 어떻게 우리 자신에게 진실할 수 있는 용기를 찾을 수 있는가?"라는 질문을 던진다.
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| 포르토벨로의 마녀 - [서적]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 서지 정보 | |
| 원제 | A Bruxa de Portobello |
| 번역가 | 마거릿 줄 코스타 |
| 저자 | 파울로 코엘료 |
| 표지 미술가 | 제니퍼 안 다디오 |
| 국가 | 브라질 |
| 언어 | 포르투갈어 (마거릿 줄 코스타에 의해 영어로 번역됨) |
| 장르 | 소설 |
| 출판사 | 플라네타 그룹 |
| 미국 초판 출판사 | 하퍼콜린스, 2007년 |
| 출판일 | 2006년 |
| 한국어 출판일 | 2013년 5월 30일 |
| 미디어 유형 | 인쇄 (하드커버) |
| 페이지 수 | 268쪽 (영문판) |
| ISBN | 978-0-06-133880-9 |
| OCLC | 77758883 |
| 이전 작품 | 흐르는 강물처럼 |
2. 주제
코엘료는 이 책에서 여신 종교로의 회귀, 사랑에 대한 새로운 해석, 신성한 것의 여성적인 부분을 다루고 있다.[1] "우리가 누구인지 확신하지 못하더라도, 어떻게 우리 자신에게 진실할 수 있는 용기를 찾을 수 있는가?"라는 질문이 이야기의 중심에 있다.
소설은 아테나의 죽음으로 시작하며, 그녀가 어떻게 죽음에 이르게 되었는지에 대한 궁금증을 불러일으킨다.[2] 셰린 칼릴이라는 본명을 가진 아테나는 어린 시절 자신의 기원에 대한 의문을 품고 아테나로 개명한다. 어린 시절, 그녀는 강한 종교적 소명을 보였으며, 천사와 성인을 보았다고 말해 주변 사람들을 놀라게 한다.
아테나(셰린 칼릴): 주인공. 자신의 정체성과 삶의 의미를 찾아 끊임없이 탐구하는 인물이다. 어릴 적 삼촌과 어머니의 대화에서 자신의 기원을 알 수 있는 이름 대신 아테나로 개명한다. 어린 시절 천사와 성인을 보았다고 말해 부모를 감동시키고 걱정시킨다.[2] 19세에 런던 대학교에서 공학을 전공하지만, 자퇴하고 결혼하여 아이를 갖고 싶어한다. 작가는 아테나가 버려졌고, 생모로부터 받지 못한 사랑을 아이에게 주고 싶어하기 때문이라고 언급한다. 2년 후, 결혼은 파경을 맞는데, 어린 나이와 돈 부족으로 인해 많은 문제에 직면했거나, 아이만 사랑하고 남편을 자신이 원하는 것을 얻기 위한 도구로 사용했기 때문이다. 그녀는 "고대 그리스 시대부터, 전투에서 돌아온 사람들은 방패 위에 죽거나, 상처 때문에 또는 상처에도 불구하고 더 강해졌다. 그게 더 낫다. 나는 태어날 때부터 전장에서 살아왔지만, 여전히 살아 있고, 나를 보호해 줄 사람은 필요 없다."라는 말을 한다.[2]
A Bruxa de Portobellopt에서 작가 파울루 코엘류는 자신의 진정한 자아를 찾고 세상의 에너지에 열리는 주제 안에서 여신 종교로의 회귀, 사랑의 해석, 그리고 신성한 것의 여성적인 부분에 대해 다루고 있다.[1]
[1]
뉴스
Coelho Explores Goddesses in 'Witch of Portobello'
https://www.npr.org/[...]
NPR
이 작품은 코엘료의 이전 소설들과 유사하게, 욕망의 덧없음 등 그의 특징적인 아이디어를 담은 여러 철학을 설명한다.
작가는 교회가 엄격한 규칙 때문에 예수 그리스도를 섬기는 본질에서 벗어났다고 비판하며, 인터뷰에서 "그들이 오랫동안 나를 교회에 들어오도록 허락하지 않았다"라고 말하기도 했다.
3. 줄거리
19세에 런던 대학교에서 공학을 전공하지만, 진정한 열정을 찾지 못하고 자퇴 후 결혼과 출산을 경험한다. 결혼 생활의 실패를 통해, 아테나는 자신을 버린 생모로부터 받지 못한 사랑을 아이에게 주고자 하는 욕망을 깨닫는다. "고대 그리스 시대부터, 전투에서 돌아온 사람들은 방패 위에 죽거나, 상처 때문에 또는 상처에도 불구하고 더 강해졌다. 그게 더 낫다: 나는 태어날 때부터 전장에서 살아왔지만, 여전히 살아 있고, 나를 보호해 줄 사람은 필요 없다."라는 인용구를 통해 그녀의 강인한 정신력을 보여준다.
아테나는 "나는 누구인가?"라는 질문에 대한 답을 찾기 위해 다양한 경험을 하며, 런던에서 논쟁적인 영적 지도자로 성장한다.
4. 등장인물
아테나는 사람 안에서 생기는 많은 질문에 대한 답을 찾는 여성으로 성장한다. 아이, 돈, 친구가 있었지만, 마음은 평화롭지 않았고, "나는 누구인가?"라는 질문에 대한 답을 찾는다. 어머니의 매혹적인 힘에 마음을 열고 런던에서 논쟁적인 영적 지도자가 된다.[2]
5. 한국 사회와의 관련성
소설 속 종교적 관습에 대한 비판은 한국 사회의 일부 종교 단체, 특히 권위주의적이고 배타적인 행태를 보이는 단체들에 대한 비판적 성찰을 유도할 수 있다. 작가는 교회가 엄격한 규칙으로 인해 예수 그리스도를 섬기지 못할 정도로 벗어났다는 의견을 밝히고 있으며, 인터뷰에서 "그들이 오랫동안 나를 교회에 들어오도록 허락하지 않았다"라고 말한 바 있다.
아테나의 영적 여정은 개인의 자유와 권리를 중시하는 현대 한국 사회의 가치관과 연결될 수 있다. 특히, 여성의 주체적인 삶과 성장에 대한 관심이 높아지는 한국 사회에서 아테나의 이야기는 시사하는 바가 크다. 아테나는 19세에 런던 대학교에 들어가 공학을 전공하지만, 그것은 그녀의 마음이 원하는 것이 아니었다. 어느 날, 그녀는 대학을 자퇴하고 결혼하여 아이를 갖고 싶다고 결심한다. 2년 후, 그녀의 결혼은 파경을 맞는데, 그들의 어린 나이와 돈 부족으로 인해 너무 많은 문제에 직면했거나, 대부분 그녀가 아이만 사랑하고 그를 자신이 원하는 것을 얻기 위한 도구로 사용했기 때문이다. 그녀는 사람 안에서 생기는 많은 질문에 대한 답을 찾는 여성으로 성장한다. 그녀는 많은 사람들이 만족스러운 삶이라고 느낄 만한 삶을 살았는데, 그녀는 자신의 아이, 돈, 친구를 갖고 있었다. 그녀의 마음을 제외한 모든 것이 평화로웠고, 그래서 그녀는 많은 경험을 통해 "나는 누구인가?"라는 고전적인 질문에 대한 답을 찾는다.
참조
[2]
간행물
AAP
2007-05
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