히구라시 카고메
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1. 개요
히구라시 카고메는 만화 및 애니메이션 《이누야샤》의 등장인물로, 키쿄우의 환생이자 무녀이다. 1996년에 태어나, 신사의 우물에 빠져 전국 시대로 이동하여 이누야샤와 함께 사혼의 구슬 조각을 찾는 여정을 시작한다. 강력한 영력을 지녔으며, 이누야샤를 제어하는 "오스와리(앉아)!"라는 기술을 사용한다. 전국 시대와 현대를 오가며 동료들과 함께 이누야샤와 사랑을 키워가고, 나라쿠와의 싸움에서 중요한 역할을 수행한다. 최종적으로 이누야샤와 결혼하여 전국 시대에서 무녀로 살아간다.
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이누야샤는 개 요괴 아버지와 인간 어머니 사이에서 태어난 반요로, 사혼의 구슬 조각을 모으고 악당 나라쿠를 물리치는 여정을 겪으며, 뛰어난 신체 능력과 철쇄아를 사용하고 초승달 밤에는 인간으로 변한다. - 이누야샤의 등장인물 - 링 (이누야샤)
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히구라시 카고메 - [가상 인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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등장 작품 | 이누야샤 |
만든이 | 타카하시 루미코 |
성우 | 유키노 사츠키 정미숙 |
간단 소개 | 키쿄우의 환생 |
이름 | |
한글 | 히구라시 카고메 |
로마자 표기 | Higurashi Kagome |
번안 | 유가영 |
2. 작중 행적
## 전국 시대로의 이동
히구라시 카고메는 키쿄우가 환생한 무녀로, 1996년 생일에 신사의 뼈를 먹는 우물에서 나온 지네 요괴에게 휘말려 전국 시대로 오게 되었다.[2] 그곳에서 키쿄우에 의해 봉인되어 잠들어 있던 이누야샤를 만나 함께 사혼의 구슬 조각을 찾는 여행을 시작한다. 활 솜씨는 좋지 않지만 정화 능력을 가지고 있으며, "오스와리(앉아)!"라는 말로 이누야샤를 제어할 수 있다.
카고메는 우물을 통해 전국 시대와 현대를 오가며, 동료들과 함께 이누야샤와 사귀게 된다. 활발한 성격으로 분위기 메이커이자 식량과 치료를 담당하며, 동료들에게 꼭 필요한 존재이다. 사혼의 구슬을 감지할 수 있어 나라쿠의 표적이 되기도 했지만, 파마의 화살로 많은 요괴를 제압하며 강해졌다. 나라쿠에게 여러 번 목숨을 위협받았지만, 결국 살아남아 나라쿠가 가장 두려워하는 존재가 된다. 셋쇼마루와도 원만한 관계를 맺어 도움을 받기도 했으며, 나라쿠를 제거하는데 큰 공헌을 한다.
고등학생이 된 후에도 이누야샤를 그리워하는 마음으로 전국 시대로 돌아가, 현대 시대의 삶을 포기하고 이누야샤와 카에데 곁에서 무녀로 지내게 된다. 마지막에는 셋쇼마루를 아주버님이라고 부르며 마무리한다.
현대의 히구라시 신사에서 사는 중학교 3학년 소녀였던 카고메는 전국 시대와 현대를 오가며 잦은 결석으로 학업에 어려움을 겪었다. 이전에는 우수한 성적을 유지했으나, 전국 시대를 오가는 바쁜 일정으로 성적이 급격히 떨어져 유급이나 재시험, 보충 수업을 받기도 했다.
## 사혼의 구슬 조각을 찾아서
1996년 생일에 신사의 뼈를 먹는 우물에서 나온 지네 요괴에게 휘말려 전국 시대로 오게 된 히구라시 카고메는, 키쿄우에 의해 봉인되어 잠들어 있던 이누야샤를 만나 사혼의 구슬 조각을 찾는 여행을 함께 한다.[2] 활솜씨는 좋지 않지만 정화 능력을 가지고 있으며, "오스와리(앉아)!"라는 말로 이누야샤를 통제할 수 있다.
여행 도중 우물을 통해 전국 시대와 현대 시대를 왕래하며, 동료들과 함께 이누야샤와 사귀게 된다. 활발하고 발랄한 성격으로 분위기 메이커이자 식량과 치료를 담당하며, 동료들에게 반드시 필요한 존재이다. 사혼의 구슬을 느낄 수 있어 나라쿠의 표적이 되기도 했지만, 파마의 화살로 수많은 적을 제압하며 성장한다. 나라쿠에게 두려움을 주는 존재가 되었고, 셋쇼마루와도 원만한 관계를 맺으며 도움을 받기도 한다.
카고메는 이누야샤 일행 중 유일하게 사혼의 구슬을 볼 수 있는 능력을 지녔으며, 지네요괴가 카고메를 공격한 것도 사혼의 구슬을 노렸기 때문이다. 사혼의 구슬 조각 위치를 정확히 볼 수 있어 일행 중에서 중요하고 비중있는 역할을 맡는다. 초반에 지네요괴에게 복부를 물어뜯겨 부상을 입었을 때 사혼의 구슬이 나오면서 카고메의 몸 속에 있다는 것이 알려지게 되었다.
현대 시대의 히구라시 신사에 사는 중학교 3학년 소녀로, 15세에서 19세가 되었다. 가족 구성은 할아버지, 어머니, 남동생, 고양이 부요로 5인 가족이다.[2] 전국 시대와 현대를 오가며 꾀병으로 학교를 결석하는 일이 잦아져 성적이 떨어졌고, 유급이나 재시험, 보충 수업을 받기도 했다. 싫어하는 과목은 수학이며, 수학 꿈을 꾸고 자주 악몽에 시달린다.
나라쿠가 죽은 후 어둠 속에 갇혔다가 이누야샤의 도움으로 현대 시대로 돌아왔으나, 통로가 끊겨 3년간 열리지 않았다. 이누야샤에 대한 간절한 마음으로 통로가 다시 열리자, 현대 시대에서의 삶을 포기하고 전국 시대에서의 삶을 택한다. 이누야샤와 결혼 후 둘은 내일을 향해 나아간다. 카고메가 현대 시대로 돌아간 때에는 이누야샤 일행은 카에데의 마을에서 대기하며 머물렀다. 이누야샤 일행 중 사혼의 구슬을 찾아낼 수 있는 사람이 카고메가 유일하기 때문이다.
최종 결전에서 나라쿠를 쓰러뜨린 후, 사혼의 구슬에 빨려 들어갈 뻔하지만 이누야샤와 함께 구슬의 소멸을 기원하며 현대로 귀환한다. 그 후 우물이 과거로 통하지 않게 되어 3년간 평범한 고등학교 생활을 하지만, 졸업 후 이누야샤와 함께 살기를 바라며 다시 전국 시대로 가 재회하고, 카에데의 마을에서 무녀 수습 생활을 한다. 현대에서는 고등학교 졸업 후 바로 시집간 것으로 되어 있으며, 셋쇼마루에게 "오빠"라고 불렀다.
## 동료들과의 만남
1996년 생일에 신사의 뼈를 먹는 우물에서 나온 지네 요괴에게 휘말려 전국 시대로 오게 된 히구라시 카고메는, 키쿄우에 의해 봉인되어 잠들어 있던 이누야샤를 만나게 된다.[2] 카고메는 이누야샤와 함께 사혼의 구슬 조각을 찾아 여행을 떠난다. 활솜씨는 좋지 않지만, 정화 능력을 가지고 있으며 "오스와리(앉아)!"라는 말로 이누야샤를 통제할 수 있다. 여행 도중 우물을 통해 전국 시대와 현대를 왕래하며, 동료들과 함께 다니면서 이누야샤와 사귀게 된다. 활발하고 발랄한 성격으로 분위기 메이커이자 식량과 치료를 담당하며, 동료들에게 반드시 필요한 존재이다. 사혼의 구슬을 느낄 수 있어 나라쿠의 표적이 되기도 했다. 파마의 화살로 많은 요괴들을 제압하며, 나라쿠에게 여러 번 목숨을 위협받기도 했지만 결국 살아남아 나라쿠가 가장 두려워하는 존재가 된다. 셋쇼마루와도 사이가 원만해져 그의 도움을 받기도 한다.
## 이누야샤와의 관계
히구라시 신사에 살고 있는 여중생이자 키쿄우가 환생한 무녀이다. 1996년 생일에 신사의 뼈를 먹는 우물에서 나온 지네 요괴에게 휘말려 전국 시대로 오게 된다. 오게 되어 키쿄우에 의해 봉인되어 잠들어 있는 이누야샤를 만나 그와 함께 사혼의 구슬 조각을 찾아 여행을 한다. "오스와리(앉아)!"라는 말로 이누야샤를 개처럼 통제할 수 있다. 여행 도중에 우물을 통해 전국 시대와 현대 시대를 왕래하기도 하였으며 거의 대부분 동료들과 같이 다니면서 이누야샤와 사귀게 된다.
처음에는 이성으로서 눈에 들어오지 않았고, 초반 독백에서는 이상적인 남성상에 대해 "이누야샤와는 정반대인 사람이 좋다"고 말할 정도였다. 하지만 싸우면서도 싸움 속에서 위기를 극복해 나가는 동안, 이누야샤의 알기 어려운 서투른 친절함에 닿아, 어느새 서로에게 소중한 존재가 되어 간다. "앉아"는 이누야샤를 진정시키는 유일한 言霊이다.
여행 중 여러 번 이누야샤와 키쿄우의 관계에 질투와 자기혐오를 반복하지만, 그때마다 이누야샤와의 확고한 신뢰를 쌓아 간다. 키쿄우가 백령산에서 나라쿠에게 죽었다는 말을 들었을 때, 자신에게 있어서의 라이벌이 사라진 셈이지만, 이누야샤의 심정을 헤아려 복잡한 심경을 품고 있었다. 그 후 이누야샤와의 관계는 더욱 친밀해졌고, 서로 유일무이한 존재가 된다. 그러므로 키쿄우가 죽음을 맞이하려 할 때, 자신의 무력함 때문에 키쿄우를 구하지 못한 것과 이누야샤를 슬프게 한 것을 깊이 슬퍼하고 후회한다(사람의 슬픔을 영양분으로 하는 요괴인 화황에게는 "이누야샤 이상으로 상처받았다"고 말할 정도였다).
나라쿠가 죽었을 때 어둠 속에 갇힌다. 이누야샤의 도움으로 어둠 속에서 현대 시대로 빠져 나왔으나 현대 시대와 전국 시대의 통로가 끊기고 3년 간 열리지 않았다. 그러던 어느 날 카고메의 이누야샤에 대한 간절한 마음으로 통로가 열리게 되고, 카고메는 현대 시대에서의 삶을 포기하고 전국시대에서의 삶을 택한다. 이누야샤와 결혼한 후 둘이서 내일을 향해 나아간다.
사혼의 구슬과의 싸움이 끝나고 현대로 돌아와 사혼의 구슬이 소멸함으로써 우물이 연결되지 않게 되자, 그대로 이누야샤와는 의도치 않게 떨어지게 된다. 우물은 그 후 3년이 지나도 연결되지 않았고, 자신의 전국 시대에서의 존재 이유(사혼의 구슬)가 없어진 것과 이누야샤에 대한 마음 사이에서 고민했지만, 최종적으로 한 번만 연결된 우물을 통해 전국 시대로 돌아가 이누야샤와 부부가 된다. 작가의 말에 따르면 다시 우물이 연결된 것은 이누야샤와 카고메의 강한 마음 때문이라고 한다.
## 나라쿠와의 싸움
히구라시 신사에 살고 있는 여중생이자 키쿄우가 환생한 무녀이다.[2] 1996년 생일에 신사의 뼈를 먹는 우물에서 나온 지네 요괴에게 휘말려 전국 시대로 오게 된다.[2] 키쿄우에 의해 봉인되어 잠들어 있는 이누야샤를 만나 그와 함께 사혼의 구슬 조각을 찾아 여행을 한다. 활솜씨는 별로 좋지 않지만 정화 능력은 가지고 있다. "오스와리(앉아)!"라는 말로 이누야샤를 개처럼 통제할 수 있다. 여행 도중에 우물을 통해 전국 시대와 현대 시대를 왕래하기도 하였으며 거의 대부분 동료들과 같이 다니면서 이누야샤와 사귀게 된다. 활발하고 발랄해서 분위기 메이커 겸 식량과 치료 담당이고 동료들한테는 반드시 필요한 존재이기도 하다. 사혼의 구슬을 느낄 수 있어서 나라쿠도 노리고 있던 모양이였다. 파마의 화살로 수없이 많은 놈들을 제압하며 많은 여행을 하면서 엄청 강해졌다. 강력하고 영력이 꽤 있는 무녀들이 거의 나라쿠에 의해 죽음을 당했지만 카고메는 끝끝내 살게 되며, 나라쿠가 최대로 두려워하는 존재가 된다. 그래서 나라쿠에 의해서 몇번씩 목숨이 위태로워졌었다. 거의 끝부분에는 셋쇼마루와도 사이가 원만해지면서 셋쇼마루가 카고메를 도와줄 때도 있었다. 나라쿠를 파마의 화살로 제거하는데 가장 큰 공헌을 하였다.
## 전국 시대에서의 삶
히구라시 카고메는 키쿄우가 환생한 무녀로, 1996년 생일에 신사의 뼈를 먹는 우물에서 나온 지네 요괴에게 휘말려 전국 시대로 오게 된다.[2] 전국시대에 도착한 카고메는 키쿄우에 의해 봉인되어 잠들어 있던 이누야샤를 만나고, 그와 함께 사혼의 구슬 조각을 찾아 여행을 떠난다. 활 솜씨는 좋지 않지만 정화 능력을 가지고 있으며, "오스와리(앉아)!"라는 말로 이누야샤를 제어할 수 있다.
여행 도중 우물을 통해 전국 시대와 현대 시대를 왕래하며 동료들과 함께 이누야샤와 가까워진다. 활발하고 발랄한 성격으로 분위기 메이커이자 식량과 치료를 담당하며 동료들에게 없어서는 안 될 존재이다. 사혼의 구슬을 감지할 수 있어 나라쿠의 표적이 되기도 했으며, 파마의 화살로 수많은 요괴들을 제압하며 성장한다. 강력한 영력을 지닌 무녀들이 대부분 나라쿠에 의해 죽임을 당했지만, 카고메는 끝까지 살아남아 나라쿠가 가장 두려워하는 존재가 된다.
나라쿠를 제거하는데 큰 공헌을 한 카고메는, 고등학생이 되어서도 이누야샤를 그리워하며 현대 시대에서 남자친구를 만들지 않았다. 결국 자신의 마음으로 인해 전국시대로 통하는 길이 열리고, 현대 시대의 삶을 포기하고 이누야샤와 카에데의 곁에서 무녀로 지내게 된다. 마지막에는 셋쇼마루를 아주버님이라고 부르며 관계가 발전했음을 보여준다.
나라쿠가 죽고 어둠 속에 갇혔을 때 이누야샤의 도움으로 현대 시대로 돌아왔으나, 전국 시대와 연결되는 통로는 3년간 닫히게 된다. 하지만 카고메의 이누야샤를 향한 간절한 마음으로 통로가 다시 열리고, 카고메는 전국 시대에서의 삶을 선택한다. 이누야샤와 결혼하여 함께 미래를 향해 나아간다.
현대와 전국 시대를 오가며 잦은 결석으로 학업에 어려움을 겪기도 했다. 이전에는 우수한 성적을 유지했으나, 바쁜 일정으로 성적이 떨어져 유급이나 재시험, 보충 수업을 받기도 했다. 최종 결전에서 나락을 쓰러뜨린 후, 사혼의 구슬에 빨려 들어갈 뻔하지만 이누야샤와 함께 구슬의 소멸을 빌어 현대로 돌아온다. 3년간 평범한 고등학교 생활을 하지만, 졸업 후 이누야샤와 함께 살기 위해 다시 전국 시대로 가 재회하고, 카에데의 마을에서 무녀 수습생으로 생활한다. 현대에서는 고등학교 졸업 후 바로 결혼한 것으로 되어 있으며, 셋쇼마루에게 "오빠"라고 부르게 된다.
2. 1. 전국 시대로의 이동
히구라시 카고메는 키쿄우가 환생한 무녀로, 1996년 생일에 신사의 뼈를 먹는 우물에서 나온 지네 요괴에게 휘말려 전국 시대로 오게 되었다.[2] 그곳에서 키쿄우에 의해 봉인되어 잠들어 있던 이누야샤를 만나 함께 사혼의 구슬 조각을 찾는 여행을 시작한다. 활 솜씨는 좋지 않지만 정화 능력을 가지고 있으며, "오스와리(앉아)!"라는 말로 이누야샤를 제어할 수 있다.카고메는 우물을 통해 전국 시대와 현대를 오가며, 동료들과 함께 이누야샤와 사귀게 된다. 활발한 성격으로 분위기 메이커이자 식량과 치료를 담당하며, 동료들에게 꼭 필요한 존재이다. 사혼의 구슬을 감지할 수 있어 나라쿠의 표적이 되기도 했지만, 파마의 화살로 많은 요괴를 제압하며 강해졌다. 나라쿠에게 여러 번 목숨을 위협받았지만, 결국 살아남아 나라쿠가 가장 두려워하는 존재가 된다. 셋쇼마루와도 원만한 관계를 맺어 도움을 받기도 했으며, 나라쿠를 제거하는데 큰 공헌을 한다.
고등학생이 된 후에도 이누야샤를 그리워하는 마음으로 전국 시대로 돌아가, 현대 시대의 삶을 포기하고 이누야샤와 카에데 곁에서 무녀로 지내게 된다. 마지막에는 셋쇼마루를 아주버님이라고 부르며 마무리한다.
현대의 히구라시 신사에서 사는 중학교 3학년 소녀였던 카고메는 전국 시대와 현대를 오가며 잦은 결석으로 학업에 어려움을 겪었다. 이전에는 우수한 성적을 유지했으나, 전국 시대를 오가는 바쁜 일정으로 성적이 급격히 떨어져 유급이나 재시험, 보충 수업을 받기도 했다.
2. 2. 사혼의 구슬 조각을 찾아서
1996년 생일에 신사의 뼈를 먹는 우물에서 나온 지네 요괴에게 휘말려 전국 시대로 오게 된 히구라시 카고메는, 키쿄우에 의해 봉인되어 잠들어 있던 이누야샤를 만나 사혼의 구슬 조각을 찾는 여행을 함께 한다.[2] 활솜씨는 좋지 않지만 정화 능력을 가지고 있으며, "오스와리(앉아)!"라는 말로 이누야샤를 통제할 수 있다.여행 도중 우물을 통해 전국 시대와 현대 시대를 왕래하며, 동료들과 함께 이누야샤와 사귀게 된다. 활발하고 발랄한 성격으로 분위기 메이커이자 식량과 치료를 담당하며, 동료들에게 반드시 필요한 존재이다. 사혼의 구슬을 느낄 수 있어 나라쿠의 표적이 되기도 했지만, 파마의 화살로 수많은 적을 제압하며 성장한다. 나라쿠에게 두려움을 주는 존재가 되었고, 셋쇼마루와도 원만한 관계를 맺으며 도움을 받기도 한다.
카고메는 이누야샤 일행 중 유일하게 사혼의 구슬을 볼 수 있는 능력을 지녔으며, 지네요괴가 카고메를 공격한 것도 사혼의 구슬을 노렸기 때문이다. 사혼의 구슬 조각 위치를 정확히 볼 수 있어 일행 중에서 중요하고 비중있는 역할을 맡는다. 초반에 지네요괴에게 복부를 물어뜯겨 부상을 입었을 때 사혼의 구슬이 나오면서 카고메의 몸 속에 있다는 것이 알려지게 되었다.
현대 시대의 히구라시 신사에 사는 중학교 3학년 소녀로, 15세에서 19세가 되었다. 가족 구성은 할아버지, 어머니, 남동생, 고양이 부요로 5인 가족이다.[2] 전국 시대와 현대를 오가며 꾀병으로 학교를 결석하는 일이 잦아져 성적이 떨어졌고, 유급이나 재시험, 보충 수업을 받기도 했다. 싫어하는 과목은 수학이며, 수학 꿈을 꾸고 자주 악몽에 시달린다.
나라쿠가 죽은 후 어둠 속에 갇혔다가 이누야샤의 도움으로 현대 시대로 돌아왔으나, 통로가 끊겨 3년간 열리지 않았다. 이누야샤에 대한 간절한 마음으로 통로가 다시 열리자, 현대 시대에서의 삶을 포기하고 전국 시대에서의 삶을 택한다. 이누야샤와 결혼 후 둘은 내일을 향해 나아간다. 카고메가 현대 시대로 돌아간 때에는 이누야샤 일행은 카에데의 마을에서 대기하며 머물렀다. 이누야샤 일행 중 사혼의 구슬을 찾아낼 수 있는 사람이 카고메가 유일하기 때문이다.
최종 결전에서 나라쿠를 쓰러뜨린 후, 사혼의 구슬에 빨려 들어갈 뻔하지만 이누야샤와 함께 구슬의 소멸을 기원하며 현대로 귀환한다. 그 후 우물이 과거로 통하지 않게 되어 3년간 평범한 고등학교 생활을 하지만, 졸업 후 이누야샤와 함께 살기를 바라며 다시 전국 시대로 가 재회하고, 카에데의 마을에서 무녀 수습 생활을 한다. 현대에서는 고등학교 졸업 후 바로 시집간 것으로 되어 있으며, 셋쇼마루에게 "오빠"라고 불렀다.
2. 3. 동료들과의 만남
1996년 생일에 신사의 뼈를 먹는 우물에서 나온 지네 요괴에게 휘말려 전국 시대로 오게 된 히구라시 카고메는, 키쿄우에 의해 봉인되어 잠들어 있던 이누야샤를 만나게 된다.[2] 카고메는 이누야샤와 함께 사혼의 구슬 조각을 찾아 여행을 떠난다. 활솜씨는 좋지 않지만, 정화 능력을 가지고 있으며 "오스와리(앉아)!"라는 말로 이누야샤를 통제할 수 있다. 여행 도중 우물을 통해 전국 시대와 현대를 왕래하며, 동료들과 함께 다니면서 이누야샤와 사귀게 된다. 활발하고 발랄한 성격으로 분위기 메이커이자 식량과 치료를 담당하며, 동료들에게 반드시 필요한 존재이다. 사혼의 구슬을 느낄 수 있어 나라쿠의 표적이 되기도 했다. 파마의 화살로 많은 요괴들을 제압하며, 나라쿠에게 여러 번 목숨을 위협받기도 했지만 결국 살아남아 나라쿠가 가장 두려워하는 존재가 된다. 셋쇼마루와도 사이가 원만해져 그의 도움을 받기도 한다.2. 4. 이누야샤와의 관계
히구라시 신사에 살고 있는 여중생이자 키쿄우가 환생한 무녀이다. 1996년 생일에 신사의 뼈를 먹는 우물에서 나온 지네 요괴에게 휘말려 전국 시대로 오게 된다. 오게 되어 키쿄우에 의해 봉인되어 잠들어 있는 이누야샤를 만나 그와 함께 사혼의 구슬 조각을 찾아 여행을 한다. "오스와리(앉아)!"라는 말로 이누야샤를 개처럼 통제할 수 있다. 여행 도중에 우물을 통해 전국 시대와 현대 시대를 왕래하기도 하였으며 거의 대부분 동료들과 같이 다니면서 이누야샤와 사귀게 된다.처음에는 이성으로서 눈에 들어오지 않았고, 초반 독백에서는 이상적인 남성상에 대해 "이누야샤와는 정반대인 사람이 좋다"고 말할 정도였다. 하지만 싸우면서도 싸움 속에서 위기를 극복해 나가는 동안, 이누야샤의 알기 어려운 서투른 친절함에 닿아, 어느새 서로에게 소중한 존재가 되어 간다. "앉아"는 이누야샤를 진정시키는 유일한 言霊이다.
여행 중 여러 번 이누야샤와 키쿄우의 관계에 질투와 자기혐오를 반복하지만, 그때마다 이누야샤와의 확고한 신뢰를 쌓아 간다. 키쿄우가 백령산에서 나라쿠에게 죽었다는 말을 들었을 때, 자신에게 있어서의 라이벌이 사라진 셈이지만, 이누야샤의 심정을 헤아려 복잡한 심경을 품고 있었다. 그 후 이누야샤와의 관계는 더욱 친밀해졌고, 서로 유일무이한 존재가 된다. 그러므로 키쿄우가 죽음을 맞이하려 할 때, 자신의 무력함 때문에 키쿄우를 구하지 못한 것과 이누야샤를 슬프게 한 것을 깊이 슬퍼하고 후회한다(사람의 슬픔을 영양분으로 하는 요괴인 화황에게는 "이누야샤 이상으로 상처받았다"고 말할 정도였다).
나라쿠가 죽었을 때 어둠 속에 갇힌다. 이누야샤의 도움으로 어둠 속에서 현대 시대로 빠져 나왔으나 현대 시대와 전국 시대의 통로가 끊기고 3년 간 열리지 않았다. 그러던 어느 날 카고메의 이누야샤에 대한 간절한 마음으로 통로가 열리게 되고, 카고메는 현대 시대에서의 삶을 포기하고 전국시대에서의 삶을 택한다. 이누야샤와 결혼한 후 둘이서 내일을 향해 나아간다.
사혼의 구슬과의 싸움이 끝나고 현대로 돌아와 사혼의 구슬이 소멸함으로써 우물이 연결되지 않게 되자, 그대로 이누야샤와는 의도치 않게 떨어지게 된다. 우물은 그 후 3년이 지나도 연결되지 않았고, 자신의 전국 시대에서의 존재 이유(사혼의 구슬)가 없어진 것과 이누야샤에 대한 마음 사이에서 고민했지만, 최종적으로 한 번만 연결된 우물을 통해 전국 시대로 돌아가 이누야샤와 부부가 된다. 작가의 말에 따르면 다시 우물이 연결된 것은 이누야샤와 카고메의 강한 마음 때문이라고 한다.
2. 5. 나라쿠와의 싸움
히구라시 신사에 살고 있는 여중생이자 키쿄우가 환생한 무녀이다.[2] 1996년 생일에 신사의 뼈를 먹는 우물에서 나온 지네 요괴에게 휘말려 전국 시대로 오게 된다.[2] 키쿄우에 의해 봉인되어 잠들어 있는 이누야샤를 만나 그와 함께 사혼의 구슬 조각을 찾아 여행을 한다. 활솜씨는 별로 좋지 않지만 정화 능력은 가지고 있다. "오스와리(앉아)!"라는 말로 이누야샤를 개처럼 통제할 수 있다. 여행 도중에 우물을 통해 전국 시대와 현대 시대를 왕래하기도 하였으며 거의 대부분 동료들과 같이 다니면서 이누야샤와 사귀게 된다. 활발하고 발랄해서 분위기 메이커 겸 식량과 치료 담당이고 동료들한테는 반드시 필요한 존재이기도 하다. 사혼의 구슬을 느낄 수 있어서 나라쿠도 노리고 있던 모양이였다. 파마의 화살로 수없이 많은 놈들을 제압하며 많은 여행을 하면서 엄청 강해졌다. 강력하고 영력이 꽤 있는 무녀들이 거의 나라쿠에 의해 죽음을 당했지만 카고메는 끝끝내 살게 되며, 나라쿠가 최대로 두려워하는 존재가 된다. 그래서 나라쿠에 의해서 몇번씩 목숨이 위태로워졌었다. 거의 끝부분에는 셋쇼마루와도 사이가 원만해지면서 셋쇼마루가 카고메를 도와줄 때도 있었다. 나라쿠를 파마의 화살로 제거하는데 가장 큰 공헌을 하였다.2. 6. 전국 시대에서의 삶
히구라시 카고메는 키쿄우가 환생한 무녀로, 1996년 생일에 신사의 뼈를 먹는 우물에서 나온 지네 요괴에게 휘말려 전국 시대로 오게 된다.[2] 전국시대에 도착한 카고메는 키쿄우에 의해 봉인되어 잠들어 있던 이누야샤를 만나고, 그와 함께 사혼의 구슬 조각을 찾아 여행을 떠난다. 활 솜씨는 좋지 않지만 정화 능력을 가지고 있으며, "오스와리(앉아)!"라는 말로 이누야샤를 제어할 수 있다.여행 도중 우물을 통해 전국 시대와 현대 시대를 왕래하며 동료들과 함께 이누야샤와 가까워진다. 활발하고 발랄한 성격으로 분위기 메이커이자 식량과 치료를 담당하며 동료들에게 없어서는 안 될 존재이다. 사혼의 구슬을 감지할 수 있어 나라쿠의 표적이 되기도 했으며, 파마의 화살로 수많은 요괴들을 제압하며 성장한다. 강력한 영력을 지닌 무녀들이 대부분 나라쿠에 의해 죽임을 당했지만, 카고메는 끝까지 살아남아 나라쿠가 가장 두려워하는 존재가 된다.
나라쿠를 제거하는데 큰 공헌을 한 카고메는, 고등학생이 되어서도 이누야샤를 그리워하며 현대 시대에서 남자친구를 만들지 않았다. 결국 자신의 마음으로 인해 전국시대로 통하는 길이 열리고, 현대 시대의 삶을 포기하고 이누야샤와 카에데의 곁에서 무녀로 지내게 된다. 마지막에는 셋쇼마루를 아주버님이라고 부르며 관계가 발전했음을 보여준다.
나라쿠가 죽고 어둠 속에 갇혔을 때 이누야샤의 도움으로 현대 시대로 돌아왔으나, 전국 시대와 연결되는 통로는 3년간 닫히게 된다. 하지만 카고메의 이누야샤를 향한 간절한 마음으로 통로가 다시 열리고, 카고메는 전국 시대에서의 삶을 선택한다. 이누야샤와 결혼하여 함께 미래를 향해 나아간다.
현대와 전국 시대를 오가며 잦은 결석으로 학업에 어려움을 겪기도 했다. 이전에는 우수한 성적을 유지했으나, 바쁜 일정으로 성적이 떨어져 유급이나 재시험, 보충 수업을 받기도 했다. 최종 결전에서 나락을 쓰러뜨린 후, 사혼의 구슬에 빨려 들어갈 뻔하지만 이누야샤와 함께 구슬의 소멸을 빌어 현대로 돌아온다. 3년간 평범한 고등학교 생활을 하지만, 졸업 후 이누야샤와 함께 살기 위해 다시 전국 시대로 가 재회하고, 카에데의 마을에서 무녀 수습생으로 생활한다. 현대에서는 고등학교 졸업 후 바로 결혼한 것으로 되어 있으며, 셋쇼마루에게 "오빠"라고 부르게 된다.
3. 키쿄(금강)의 환생
카에데는 히구라시 카고메를 처음 만났을 때, 죽은 키쿄우(금강)와 매우 닮았다고 말하며 "키쿄우 언니의 환생"이라고 하였다. 이누야샤도 처음에는 카고메를 키쿄우로 착각했으며, 잠시 무녀복을 입은 모습을 봤을 때는 키쿄우의 모습을 연상하기도 했다. 한때 우라스에라는 요괴에 의해 카고메의 혼이 빠져나가 죽었던 키쿄우의 시신에 주입되어 키쿄우가 부활하기도 했다.
4. 능력
키쿄와 마찬가지로 강력한 영력을 가지고 있지만, 전투 경험이 없는 현대인이기 때문에 초기 전투력은 낮았다. 파마의 화살을 빗맞추는 등 지원적인 역할이 많았다. 육체는 보통의 여성과 같기 때문에 운동신경은 낮지만 학력은 높다. 이누야샤의 화서의 옷을 빌려 몸을 지킨 적도 있다. 적의 환영술을 무효화하는 힘을 가지고 있어 무녀의 환술이나 나락의 환영살이 효과가 없었다.(애니메이션에서는 나락의 환영살에 걸린다.)
카고메는 키쿄와 마찬가지로 강력한 영력을 가지고 있다. 주요 기술로는 파마의 화살, 파마의 영력, 저주 되돌리기, 사기 払 등이 있다.
파마의 화살은 영력이 담긴 화살을 쏘아 상대를 제압하는 기술이다. 분노하여 진심을 다하면 상대를 분쇄할 정도의 위력을 발휘한다.[3] 처음에는 사격 실력이 미숙하여 빗나가는 경우가 많았지만, 아즈사산의 활을 얻은 후에는 표적 뒤쪽을 꿰뚫는 사라지는 화살을 쏠 수 있게 되었다.[3]
파마의 영력은 상대의 몸에 직접 손을 대어 영력을 발산하여 상대를 몰아내는 기술이다. 키쿄와 달리 의식적으로 안정적으로 사용하지는 못한다.[3]
저주 되돌리기는 상대가 발한 영력을 그대로 본인에게 되돌리는 기술이다. 츠바키가 건 저주를 되받아치는 데 사용했다.[3]
사기 払는 청정한 영력으로 사기나 장기 같은 악한 기운을 정화하는 기술이다. 카고메는 높은 영력 덕분에 보통 사람이 견딜 수 없는 사기도 무효화할 수 있다.[3]
언령의 염주는 이누야샤에게만 통하는 제압 기술이다. 카에데가 건 언령의 염주가 "앉아"라는 말에 반응하여 이누야샤를 제압한다. 질투 등의 사적인 목적으로 사용되기도 한다.[3]
히구라시 카고메/日暮かごめ일본어는 키쿄처럼 영력이 담긴 화살을 상대에게 쏘아 없애는 파마의 화살 기술을 사용한다.[3] 분노하여 진심이 될 때는 직격하면 상대를 분쇄할 정도의 위력을 자랑하지만, 사격과 전투 경험이 부족하여 빗나가는 경우도 많다.[3] 영산(霊山)에 있는 아즈사산(梓山)의 활을 얻어 나락에게 조종당하는 돗코(瞳子)의 영혼과 싸운 후에는, 표적이 되는 방패나 장애물을 뚫고 뒤쪽의 정면을 꿰뚫는 사라지는 화살을 쏠 수 있게 되었다.[3]
이누야샤가 난동을 부리거나 말썽 등을 일으킬 때 히구라시 카고메가 이누야샤를 진정시키는 목적으로 부르는 언령(言令)이다. 초반에 사혼의 구슬을 가지려고 카고메를 공격한 이누야샤를 본 카에데가 염주를 이누야샤의 목에 걸면서 카고메가 이 언령을 크게 외치면 염주의 힘과 기가 발동하여 이누야샤를 제압시키게 한다. 언령은 '오스와리!(앉아!)'이지만 이누야샤는 앉기보다는 땅바닥에 엎드려지는 편이다. 이누야샤 일행 중 유일하게 카고메만이 부를 수 있으며 카코메의 언령이 외쳐지면 염주의 기가 발동하여 이누야샤를 제압한다. 이누야샤가 흉폭해진 요괴로 변할 때도 이 언령이 외쳐지면 이누야샤가 제압되면서 본래의 모습으로 돌아온다. 오스와리라는 언령은 카고메가 이누야샤를 개와 같은 근성으로 보면서 보통 개처럼 앉으라는 명령에서 본딴 것으로 보인다.
이 언령이 처음 외쳐진 것은 이누야샤가 카고메를 공격할 때 카에데가 염주를 이누야샤 목에 걸면서 명령어를 외치라는 요청에 따라 이뤄졌고 이누야샤가 염주를 빼려고 하고 카에데를 죽이겠다고 외칠 때 카고메가 카에데의 명령에 따라 언령을 외친 이후로 이누야샤를 제압하거나 안정시킬 때 부르는 언령이 되었다. 참고로 이누야샤 목에 걸려진 염주는 '''언령의 염주'''라 불리는데 사실은 키쿄우가 만들어낸 것으로 죽기 전에 카에데에게 맡겨두었던 것으로 보인다. 이 염주는 오직 제작자만이 부릴 수 있는 것으로 알려졌는데 카고메의 경우 키쿄우의 환생체이기 때문에 염주가 반응하는 것으로 보인다. 카에데가 키쿄우의 동생임에도 불구하고 자신이 아닌 카고메에게 염주의 언령을 외치라고 하는 것도 그녀가 언니인 키쿄우의 환생체이기 때문에 언령의 주문을 할 수 있다고 생각하였기 때문이었다. 이누야샤 일행 중에서도 언령의 염주를 부릴 수 있는 이는 유일하게 카고메만이 가능하다.
4. 1. 영력
카고메는 키쿄와 마찬가지로 강력한 영력을 가지고 있다. 주요 기술로는 파마의 화살, 파마의 영력, 저주 되돌리기, 사기 払 등이 있다.파마의 화살은 영력이 담긴 화살을 쏘아 상대를 제압하는 기술이다. 분노하여 진심을 다하면 상대를 분쇄할 정도의 위력을 발휘한다.[3] 처음에는 사격 실력이 미숙하여 빗나가는 경우가 많았지만, 아즈사산의 활을 얻은 후에는 표적 뒤쪽을 꿰뚫는 사라지는 화살을 쏠 수 있게 되었다.[3]
파마의 영력은 상대의 몸에 직접 손을 대어 영력을 발산하여 상대를 몰아내는 기술이다. 키쿄와 달리 의식적으로 안정적으로 사용하지는 못한다.[3]
저주 되돌리기는 상대가 발한 영력을 그대로 본인에게 되돌리는 기술이다. 츠바키가 건 저주를 되받아치는 데 사용했다.[3]
사기 払는 청정한 영력으로 사기나 장기 같은 악한 기운을 정화하는 기술이다. 카고메는 높은 영력 덕분에 보통 사람이 견딜 수 없는 사기도 무효화할 수 있다.[3]
언령의 염주는 이누야샤에게만 통하는 제압 기술이다. 카에데가 건 언령의 염주가 "앉아"라는 말에 반응하여 이누야샤를 제압한다. 질투 등의 사적인 목적으로 사용되기도 한다.[3]
4. 2. 파마의 화살
히구라시 카고메/日暮かごめ일본어는 키쿄처럼 영력이 담긴 화살을 상대에게 쏘아 없애는 파마의 화살 기술을 사용한다.[3] 분노하여 진심이 될 때는 직격하면 상대를 분쇄할 정도의 위력을 자랑하지만, 사격과 전투 경험이 부족하여 빗나가는 경우도 많다.[3] 영산(霊山)에 있는 아즈사산(梓山)의 활을 얻어 나락에게 조종당하는 돗코(瞳子)의 영혼과 싸운 후에는, 표적이 되는 방패나 장애물을 뚫고 뒤쪽의 정면을 꿰뚫는 사라지는 화살을 쏠 수 있게 되었다.[3]4. 3. 언령 "오스와리(앉아)"
이누야샤가 난동을 부리거나 말썽 등을 일으킬 때 히구라시 카고메가 이누야샤를 진정시키는 목적으로 부르는 언령(言令)이다. 초반에 사혼의 구슬을 가지려고 카고메를 공격한 이누야샤를 본 카에데가 염주를 이누야샤의 목에 걸면서 카고메가 이 언령을 크게 외치면 염주의 힘과 기가 발동하여 이누야샤를 제압시키게 한다. 언령은 '오스와리!(앉아!)'이지만 이누야샤는 앉기보다는 땅바닥에 엎드려지는 편이다. 이누야샤 일행 중 유일하게 카고메만이 부를 수 있으며 카코메의 언령이 외쳐지면 염주의 기가 발동하여 이누야샤를 제압한다. 이누야샤가 흉폭해진 요괴로 변할 때도 이 언령이 외쳐지면 이누야샤가 제압되면서 본래의 모습으로 돌아온다. 오스와리라는 언령은 카고메가 이누야샤를 개와 같은 근성으로 보면서 보통 개처럼 앉으라는 명령에서 본딴 것으로 보인다.이 언령이 처음 외쳐진 것은 이누야샤가 카고메를 공격할 때 카에데가 염주를 이누야샤 목에 걸면서 명령어를 외치라는 요청에 따라 이뤄졌고 이누야샤가 염주를 빼려고 하고 카에데를 죽이겠다고 외칠 때 카고메가 카에데의 명령에 따라 언령을 외친 이후로 이누야샤를 제압하거나 안정시킬 때 부르는 언령이 되었다. 참고로 이누야샤 목에 걸려진 염주는 '''언령의 염주'''라 불리는데 사실은 키쿄우가 만들어낸 것으로 죽기 전에 카에데에게 맡겨두었던 것으로 보인다. 이 염주는 오직 제작자만이 부릴 수 있는 것으로 알려졌는데 카고메의 경우 키쿄우의 환생체이기 때문에 염주가 반응하는 것으로 보인다. 카에데가 키쿄우의 동생임에도 불구하고 자신이 아닌 카고메에게 염주의 언령을 외치라고 하는 것도 그녀가 언니인 키쿄우의 환생체이기 때문에 언령의 주문을 할 수 있다고 생각하였기 때문이었다. 이누야샤 일행 중에서도 언령의 염주를 부릴 수 있는 이는 유일하게 카고메만이 가능하다.
5. 기타
이누야샤 한국어 더빙판 애니메이션에서는 '''유가영'''으로 로컬라이징되었지만, 후속작인 반요 야샤히메에서는 2기부터 한국어 더빙판 애니메이션에서도 로컬라이징 없이 원작 이름 그대로 등장하였다.
이누야샤의 桔梗(키쿄)의 환생으로, 몸 안에 사혼의 구슬을 가지고 있었다. 용모는 아름답고 작품 내에서도 "멋진 여자", "귀엽다"는 평가를 자주 받는다. 다른 루믹스 히로인들과 마찬가지로 몸매가 매우 좋다. 이성에게 호감을 받는 일도 여러 번 있다(전국 시대에는 셋쇼마루의 동생인 상야, 현대에는 호죠). 원작 초기에는 키쿄와 마찬가지로 앞머리가 똑같이 자른 상태였지만, 금방 바뀌었다. 전국 시대에서는 기본적으로 학교 세일러복을 착용하고 있다. 작가의 의도에 따라 아무리 움직여도 팬티가 보이지 않는다.
자전거와 많은 짐을 넣은 거대한 배낭을 가지고 다닌다. 내용물은 학용품, 구급상자, 식량, 레저 시트 등이다.
전국 시대에 곧바로 적응하거나 흉악한 요괴를 만나도 겁먹지 않는 등 배짱이 두둑하다. 지렁이 등 벌레 종류는 싫어한다. 귀여운 것을 매우 좋아하고 칭찬에 약하며, 아첨을 받으면 정이 쉽게 넘어가는 타입이다.
밝고 활발하다. 강한 성격이 두드러지지만, 매우 자애로운 소녀이다. 작가의 말에 따르면 가장 마음이 넓은 히로인이라고 한다. 대단히 배짱이 두둑하여, 셋쇼마루나 나라쿠에게도 겁먹지 않고 맞설 수 있는 담력이 있다.
귀여운 것을 좋아해서, 요괴라 할지라도 귀여운 것은 껴안으려고 한다. 또래 소녀답게 연애에도 관심이 있으며, 미로쿠이 산고에게 프로포즈를 했을 때는 눈을 반짝이며 기뻐했다.
참조
[1]
문서
半妖の夜叉姫 출연
[2]
문서
이누야샤 부모에 대한 설명
[3]
문서
작중 기술 사용에 대한 설명
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