빼앗긴 들에도 봄은 오는가

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빼앗긴 들에도 봄은 오는가개요"빼앗긴 들에도 봄은 오는가"는 시인 이상화의 대표적인 저항시로, 1926년 잡지 《개벽》에 발표되었다. 이 시는 일제강점기, 국토를 빼앗긴 민족의 비참한 현실과 그 속에서 희망을 잃지 않으려는 의지를 담고 있다.
내용시의 제목이자 첫 구절인 “빼앗긴 들에도 봄은 오는가?”는 국토를 빼앗긴 상황에서도 봄은 어김없이 찾아오지만, 그 봄이 진정으로 기쁜 것인지에 대한 의문을 제기한다. 시적 화자는 빼앗긴 들에서 봄을 맞이하며 희망과 절망, 기쁨과 슬픔이 뒤섞인 복잡한 감정을 드러낸다. 그는 봄의 생명력과 아름다움을 느끼면서도, 동시에 조국을 잃은 현실에 대한 비통함과 저항 의식을 표현한다.

시는 현재는 남의 땅이 되어버린 들판에도 봄은 찾아오는지에 대한 물음으로 시작한다. 화자는 햇살을 받으며 푸른 하늘과 들판을 거닐지만, 마음속으로는 혼자 온 것 같지 않은 외로움과 답답함을 느낀다. 그는 자연 속에서 희망을 발견하려 하지만, 동시에 빼앗긴 현실에 대한 슬픔과 분노를 감추지 못한다. 결국 시의 마지막 구절에서는 ‘그러나 지금은 들을 빼앗겨 봄조차 빼앗기겠네’라며 비탄으로 끝맺는다.
주제와 의미이 시는 일제강점기라는 암울한 시대적 배경 속에서 민족의 울분과 저항의식을 드러내고 있다. '빼앗긴 들'은 국토를 잃은 식민지 상황을 비유적으로 나타내며, '봄'은 희망과 생명력을 상징한다. 화자는 빼앗긴 땅에서도 찾아오는 봄을 보며 민족의 불행한 현실을 안타까워하면서도, 동시에 미래에 대한 희망을 잃지 않으려는 의지를 보여준다.
특징

• 상징적 표현: '빼앗긴 들', '봄'과 같은 상징적인 시어를 사용하여 일제강점기의 현실과 민족의 고통을 효과적으로 표현했다.
• 대조적 이미지: 희망적인 봄의 이미지와 절망적인 현실을 대조하여 시적 긴장감을 높였다.
• 의문형 어조: "빼앗긴 들에도 봄은 오는가?"라는 의문형 어조를 사용하여 독자에게 깊은 사색을 유도한다.
• 민족의식: 일제에 대한 저항 의식과 조국에 대한 애정을 절실하게 드러낸다.

• 위키백과: 빼앗긴 들에도 봄은 오는가
• 한국민족문화대백과사전: 빼앗긴 들에도 봄은 오는가
• 위키문헌: 빼앗긴 들에도 봄은 오는가
• 대구역사문화대전: 「빼앗긴 들에도 봄은 오는가」