인간론

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인간론은 인간을 연구하는 다양한 학문 분야를 포괄하는 용어입니다. 철학, 신학, 인류학, 사회학, 심리학 등 다양한 관점에서 인간을 탐구합니다.
철학적 인간론: 인간의 본질, 존재 의미, 가치, 자유, 윤리 등을 탐구합니다. 플라톤, 아리스토텔레스, 데카르트 등 많은 철학자들이 각자의 인간관을 제시했습니다. 예를 들어 플라톤은 인간을 몸과 영혼으로 이루어진 존재로 보았고, 데카르트는 이성과 자유의지를 가진 존재로 정의했습니다.[1]
기독교 신학적 인간론: 성경을 바탕으로 인간을 하나님의 형상으로 창조된 존재로 이해하며, 죄와 구원, 인간의 본성, 운명 등을 다룹니다.[1, 2] 칼빈은 인간이 자기 자신을 성찰하면 궁극적으로 실망하게 된다고 말하며, 인간의 전적인 부패를 강조했습니다.[1] 웨슬리는 하나님의 형상으로 창조된 인간이 타락으로 그 형상을 상실했지만, 하나님의 은총으로 다시 회복될 수 있다는 구원론적 인간론을 제시했습니다.[2]
인류학적 인간론: 시간과 공간을 초월하여 인간의 물리적, 사회적 특성을 비교 연구합니다.[1]
막스주의 인간론: 인간을 자연의 산물로 보며, 정신적, 영적 삶은 물질적 구성의 부산물로 간주합니다.[4]
현대 철학적 인간론: 인식 능력의 토대에 따라 합리주의와 경험주의 인간관으로 나뉘며, 개인주의적 인간관과 공동체주의적 인간관이 대립합니다.[8]

이처럼 인간론은 다양한 관점에서 인간을 이해하려는 시도이며, 인간에 대한 질문은 역사적으로 계속되어 왔고, 앞으로도 계속될 것입니다.[7]