서울 도봉사 치성광여래삼존도

3. 화풍 및 화승

관허당(寬虛堂) 의관(宜官)은 19세기 후반 해인사를 비롯한 경상남도 지역을 중심으로 활동하였던 화승이다. 1863년에 수화승 경담당 성규와 함께 청련사 석가모니불도를 제작한 것을 시작으로 1882년까지 금암당 천여, 하은당 응상, 수룡당 기전 등 전라남도 및 경상북도 사불산 지역의 수화승들과 함께 작업하였다. 구도와 화풍에서 특히 천여의 영향을 많이 받았다.

이 불화에 보이는 치성광여래의 균형잡힌 체구와 갸름한 얼굴, 작은 이목구비, 뾰족한 육계, 짙은 붉은색의 대의 표현 등은 사불산화파(四佛山畵派)인 하은당(霞隱堂) 응상(應祥)과 그의 영향을 받은 해인사 화승 수용당(水龍堂) 기전(琪銓)의 영향이 엿보인다. 이 불화의 전체적인 구도와 특징은 의관이 1880년에 수화승이 되어 제작한 만어사 아미타후불도와 유사하여 이와 같은 구도를 즐겨 사용했음을 알 수 있다.

의관은 1879년 동축사 신중도 제작 이후 수화승으로 활동한 것으로 알려져 있었으나, 이 불화를 통해 그보다 앞선 1868년에 이미 수화승으로 불화를 제작한 사실이 확인되었다. 1882년 부산 범어사의 석가모니불도 및 삼장보살도, 신중도, 관음보살도 등 약 20여 년에 걸쳐 많은 작품을 남겼다.

3. 1. 사불산화파의 영향

4. 제작 배경 및 봉안처

도봉사 치성광여래삼존도는 치성광여래를 중심으로 북두칠성, 해와 달 등을 그린 불화로, 산신도, 독성도와 함께 삼성각이나 칠성각에 봉안된다. 관허당(寬虛堂) 의관(宜官)이 수화승(首畵僧)으로 참여하여 제작하였으며, 가로 113cm, 세로 93.5cm 크기이다.

화면에 따르면 이 불화는 원래 "취정산(取頂山) □□사내원암(□□寺內院庵)"에 봉안되었다. 취정산은 대구 가창댐에서 헐티재로 가는 곳에 있어, 이 불화가 경상북도 지역에서 제작, 봉안되었음을 알 수 있다. 내원암의 정확한 위치는 현재 알 수 없다.

수화승인 관허당 의관은 19세기 후반 해인사를 비롯한 경상남도 지역을 중심으로 활동한 화승이다. 1863년 청련사 석가모니불도 제작을 시작으로, 1882년까지 금암당 천여, 하은당 응상, 수룡당 기전 등과 함께 작업하였다. 구도와 화풍은 천여의 영향을 많이 받았다. 의관은 1879년 동축사 신중도 제작 이후 수화승으로 활동한 것으로 알려졌으나, 이 불화를 통해 1868년에 이미 수화승으로 불화를 제작했음이 확인되었다. 1882년 부산 범어사의 불화 제작 등 약 20여 년간 많은 작품을 남겼다.

5. 의의 및 가치

서울 도봉사 치성광여래삼존도는 서울 지역에서 연대가 오래된 치성광여래삼존도 중 하나이다. 형태, 필선 등 세부 묘사가 뛰어나고 보존 상태가 양호하다. 제작 연대(1868년), 봉안처, 화승(관허당 의관)의 이름이 명확하게 밝혀져 있어 불화 연구에 중요한 자료를 제공한다.

이 불화는 1868년 관허당(寬虛堂) 의관(宜官)이 수화승으로 제작하였으며, 원래 "취정산(取頂山) □□사내원암(□□寺內院庵)"에 봉안되었다. 취정산은 대구 가창댐에서 헐티재로 가는 곳에 위치한 산으로, 이 불화가 경상북도 지역에서 제작, 봉안되었음을 알 수 있다.

중앙에 치성광여래 ․ 일광보살 ․ 월광보살을 화면 가득 배치한 삼존 형식의 구도 및 적, 녹, 청을 주조색으로 지물인 여의에 금이 장식된 이 치성광여래삼존도는 서울시에서 연대가 올라가는 치성광여래삼존도에 속하며 형태, 필선 등 각 세부묘사 등이 당시 불화와 비교하여 완성도가 높은 편이다.

의관은 1879년 동축사 신중도 제작 이후 수화승으로 활동한 것으로 알려져 있었으나, 이 불화를 통해 그보다 앞선 1868년에 이미 수화승으로 불화를 제작한 사실이 확인되었다.

이 불화는 19세기 후반 경상도 지역 불화의 특징과 화승 의관의 초기 화풍을 보여주는 중요한 작품이며, 치성광여래의 균형잡힌 체구와 갸름한 얼굴, 작은 이목구비, 뾰족한 육계, 짙은 붉은색의 대의 표현 등은 사불산화파(四佛山畵派) 하은당(霞隱堂) 응상(應祥)과 그의 영향을 받은 해인사 화승 수용당(水龍堂) 기전(琪銓)의 영향이 엿보인다. 전체적인 구도와 특징은 의관이 1880년에 수화승이 되어 제작한 만어사 아미타후불도와 유사하다.