간다라디티야
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1. 개요
간다라디티야는 촐라 왕조의 왕자로, 949년경 타코람 전투에서 형 라자디티야가 사망한 후 아버지 파란타카 1세에 의해 왕위 계승자로 지명되었다. 그는 제국 확장보다는 종교 활동에 집중했으며, 라슈트라쿠타의 침략으로 톤다이만다람을 잃었지만, 해상 무역은 번성했다. 간다라디티야는 치담바람 사원의 시바에 대한 타밀어 찬송가를 썼으며, 그의 비문은 후대 왕에 의해 삭제된 것으로 알려졌다. 그는 두 명의 왕비를 두었으며, 말년에는 자이나교를 받아들였다는 주장이 있으나 논란이 있다.
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| 간다라디티야 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 칭호 | 라자케사리 바르만, 메르케이 에준타루리나 테바르 |
| 통치 | 955년–956년 |
| 전임자 | 파란타카 1세 |
| 후임자 | 아린자야 |
| 배우자 | 셈비얀 마하데비 비라나라야니야르 |
| 배우자 유형 | 황후 |
| 자녀 | 웃타마 촐라 |
| 왕조 | 촐라 왕조 |
| 아버지 | 파란타카 1세 |
| 종교 | 힌두교 |
| 생애 | |
| 출생 | 903년 |
| 출생지 | 촐라 제국 칸치푸람 |
| 사망 | 956년 (53세) |
| 사망지 | 촐라 제국 탄자부르 |
| 촐라 역사 | |
| 초기 촐라 | 엘랄란 (기원전 205년–기원전 161년) 쿨라콧탄 일람체첸니 카리칼라 네둔킬리 날란킬리 킬리발라반 코페룬촐란 코첸가난 페루나르킬리 |
| 중세 촐라 | 비자얄라야 (848년–871년?) 아디티야 1세 (871년–907년) 파란타카 1세 (907년–955년) 라자디티야 촐라 (935년–949년) 간다라디티야 (949년–962년) 아린자야 (955년–956년) 파란타카 2세 (순다라) (950년–980년) 아디티야 2세 (카리칼라) (966년–971년) 웃타마 (971년–987년) 라자라자 1세 (985년–1014년) 라젠드라 1세 (1012년–1044년) 라자디라자 (1018년–1054년) 라젠드라 2세 (1051년–1063년) 라자마헨드라 (1060년–1063년) 비라라젠드라 (1063년–1070년) 아티라젠드라 (1067년–1070년) |
| 후기 촐라 | 쿨로퉁가 1세 (1070년–1120년) 비크라마 (1118년–1135년) 쿨로퉁가 2세 (1133년–1150년) 라자라자 2세 (1146년–1173년) 라자디라자 2세 (1166년–1178년) 쿨로퉁가 3세 (1178년–1218년) 라자라자 3세 (1216년–1256년) 라젠드라 3세 (1246년–1279년) |
| 관련 왕조 | 텔루구 초다스 오브 안드라 초다가강가스 오브 칼링가 니두갈 촐라스 오브 카르나타카 라자나테 오브 세부 라자나테 오브 산말란 |
| 촐라 사회 | 갠지스 원정 촐라 정부 촐라 군대 촐라 해군 촐라 미술과 건축 촐라 문학 촐라의 깃발 위대한 살아있는 촐라 사원 솔레스바라 사원 품푸하르 우라이유르 멜라카담부르 강가이콘다 촐라푸람 탄자부르 티루바루르 전설적인 초기 촐라 왕 |
2. 혼란기
파란타카 1세의 사망부터 라자라자 1세가 985년에 즉위하기까지 30년 동안은 촐라 왕조 역사에서 불분명한 시기이다. 이 기간 동안 다섯 명의 왕자들이 왕위를 차지했을 것으로 추정된다. 촐라 왕좌의 급격한 계승을 둘러싼 여러 이론이 있는데, 왕족 구성원들 사이의 내부 분쟁이나 라슈트라쿠타의 크리슈나 3세와 그의 매형 간가 부투가의 침략이 있었다. 또한 땀콜람 전투에서 촐라 군대가 패배하고 왕위 계승자인 라자디티야 촐라 ("''아나이 말 툰지야 데바르''")가 사망하면서 왕국에 큰 혼란이 초래되었을 것으로 보인다.[3]
2. 1. 왕위 계승 분쟁
파란타카 1세의 사망부터 라자라자 1세가 985년에 즉위하기까지 촐라 왕조의 역사는 불분명하다. 이 30년 동안 다섯 명의 왕자들이 왕위를 차지했을 것으로 추정된다. 촐라 왕좌를 둘러싼 급격한 왕위 계승에는 여러 이론이 있다.첫 번째 이론은 왕족 구성원들 사이에 내부 분쟁이 있었다는 것이다. 두 번째 이론은 크리슈나 3세와 그의 매형 간가 부투가의 통치하에 있었던 라슈트라쿠타의 침략, 그리고 땀콜람에서 촐라 군대가 패배하여 왕위 계승자인 라자디티야 촐라(왕위 계승 1순위 - "''아나이 말 툰지야 데바르''")가 사망한 결과가 왕국에 큰 혼란을 초래했을 것이라는 점이다.[3]
두 번째 이론이 더 타당한데, 파란타카 1세의 아들들(특히 간다라디티야와 아린자야)이 형제 라자디티야와 함께 그 대규모 전투에 참전했을 것이고, 다양한 부상을 입고 급사했을 것이다. 그리하여 파란타카 1세는 손자 순다라 촐라(아린자야의 아들이자 생존한 왕자 중 가장 나이가 많은 것으로 추정)를 왕위 계승자로 지명해야 했다.
2. 2. 라자디티야의 죽음과 파란타카 1세의 후계자 지명
라자라자 1세가 서기 985년에 즉위하기까지 촐라 왕조의 역사는 불분명하다. 파란타카 1세의 사망 이후 30년 동안 다섯 명의 왕자들이 왕위를 차지했을 것으로 추정된다. 촐라 왕좌에 대한 급속한 왕위 계승을 둘러싼 여러 이론이 있다.왕족 구성원들 사이에 내부 분쟁이 있었다는 설이 있다. 다른 설은 크리슈나 3세와 그의 매형 간가 부투가의 통치하에 있었던 라슈트라쿠타의 침략, 그리고 땀콜람 전투에서 촐라 군대가 패배하여 왕위 계승자인 라자디티야 촐라(왕위 계승 1순위 - "''아나이 말 툰지야 데바르''")가 사망한 결과가 왕국에 대규모 혼란을 초래했을 것이라는 점이다.[3]
두 번째 이론이 더 타당한데, 파란타카 1세의 아들들(특히 간다라디티야와 아린자야)이 형제 라자디티야와 함께 그 대규모 전투에 참전했을 것이고, 다양한 부상을 입고 급사했을 것이다. 그리하여 파란타카 1세는 손자 순다라 촐라(아린자야의 아들이자 생존한 왕자 중 가장 나이가 많은 것으로 추정)를 왕위 계승자로 지명해야 했다.
3. 소극적인 통치자
파란타카 1세의 차남 간다라디티야는 왕위에 오르는 것을 꺼려했으며, 제국 건설보다는 종교적인 활동에 더 집중했다.[5] 라스트라쿠타족이 톤다이만다람을 계속 점령하고 있었지만, 간다라디티야는 이를 되찾기 위한 노력을 하지 않은 것으로 보인다.
당분간 촐라의 군사력은 약화되었지만, 해상 무역은 계속 번성했다. 간다라디티야의 비문이 매우 적은 이유는 우타마 촐라가 "칼파니" 계획에 따라 남인도 사원을 벽돌과 모르타르에서 화강암으로 개조하면서 이전 비문을 의도적으로 삭제했기 때문일 수 있다.[4]
3. 1. 군사적 약화
타코람 전투(949년경)에서 라자디티야 왕자가 사망한 후, 라스트라쿠타족이 톤다이만다람을 계속 점령했음에도 간다라디티야는 이를 되찾으려는 노력을 하지 않은 것으로 보인다.[5] 이는 그가 전쟁에 관심이 없었거나, 팔라르 강 남쪽에서 자신의 입지를 다지고, 촐라의 통제에서 벗어나고 있던 엘람을 지키며 부활하는 판디아 왕국을 막기 위해 손실을 줄이려 했기 때문일 수 있다.촐라의 군사력은 당분간 약화되었지만, 해상 무역은 계속 번성했다. 간다라디티야의 비문이 매우 적은 이유는 우타마 촐라가 남인도 사원을 벽돌과 모르타르에서 화강암으로 개조하면서 이전 비문을 의도적으로 삭제했기 때문일 수 있다.[4]
3. 2. 종교적 헌신
간다라디티야는 왕위에 오르기를 꺼렸으며, 제국을 확장하는 것보다는 종교적인 활동에 더 많은 관심을 쏟았다.[5] 라스트라쿠타족이 톤다이만다람을 계속 점령하고 있었지만, 간다라디티야는 이를 되찾기 위한 노력을 하지 않은 것으로 보인다. 그가 전쟁에 관심이 없었기 때문인지, 아니면 팔라르 강 남쪽에서 자신의 입지를 굳건히 하고, 촐라의 통제에서 빠르게 벗어나고 있던 엘람을 지키며, 부활하는 판디아 왕국을 견제하기 위해 손실을 줄이려 한 것인지는 명확하지 않다.그는 종교적인 논의에 더 많은 시간을 할애했다. 치담바람 사원의 시바 신을 찬양하는 타밀어 찬송가를 쓴 공헌으로 칭송받고 있다.[5]
3. 3. 비문 삭제 논란
파란타카 1세의 장남 라자디티야 왕자는 타코람 전투(서기 949년경)에서 목숨을 잃었다. 타코람은 현재 노스 아르코트 지역의 아라코남 주변 지역으로 확인된다.[4]간다라디티야에게 직접 기인할 수 있는 비문은 매우 적은데, 이는 후대의 우타마 촐라가 "칼파니" 계획에 따라 남인도 사원을 벽돌과 모르타르에서 화강암으로 개조하는 작업을 수행하면서 이전 비문을 의도적으로 삭제했기 때문일 수 있다. 우타마 촐라의 의도적인 결정은 칸치푸람의 그의 비문에 언급되어 있다.
4. 공동 통치자
간다라디티야는 그의 통치 초기에 그의 남동생 아린자야를 공동 통치자이자 후계자로 임명했을 것이다. 간다라디티야는 오랫동안 후사가 없었을 가능성이 있으며, 비자얄라야 왕조의 계승을 확보하기 위해 그의 동생을 후계자로 삼았을 것이다.
5. 개인사
간다라디티야는 셈비얀 마하데비, 비라나라야니야르 두 명의 왕비를 두었다.[6][7] 셈비얀 마데비야르는 웃타마 촐라라는 아들을 낳았다.[8][9] 간다라디티야가 사망할 당시(서기 956년경), 웃타마 촐라는 어린 소년이었기 때문에 왕위 계승 순위에서 밀려나 아린자야가 촐라 왕위를 차지했다.[10]
그는 또한 "메르케이 엘룬다릴리나 데바르" (서쪽에서 일어난 왕, 즉 서쪽으로 가서 해탈을 얻은 왕)로 알려졌다.
5. 1. 두 명의 왕비
간다라디티야는 두 명의 왕비를 두었는데, 한 명은 마자바라야르의 딸로 묘사된 셈비얀 마하데비였고, 다른 한 명은 솔라마데비야르의 딸로 묘사된 비라나라야니야르였다.[6][7] 셈비얀 마데비야르는 웃타마 촐라라는 아들을 낳았는데, 이는 그의 생애 말년에 있었던 일로 보인다.[8][9] 셈비얀 마데비야르는 남편보다 오래 살았으며, 여러 비문에 등장하고 다양한 사원에 기부하는 등 독실한 여성이었던 것으로 보인다. 그녀는 라자라자 치세 기간인 서기 1001년경에 사망했다.[11] 그녀는 마자바라야르 씨족 족장의 딸이었으며, 비문에 그렇게 묘사되어 있다.[12]5. 2. "서쪽에서 일어난 왕"
간다라디티야는 "메르케이 엘룬다릴리나 데바르" - 서쪽에서 일어난 왕, 즉 서쪽으로 가서 해탈을 얻은 왕으로 알려졌다. 이 구절의 의미는 명확하게 이해되지 않지만, 케랄라로 간 왕을 의미할 수도 있다. 간다라디티야가 말년에 자이나교 신앙을 받아들여 로카-팔라 아차르야라는 자이나교 수도승과 함께 촐라 왕국의 서쪽에 있는 칸나다 지역으로 갔다는 주장이 있다. 그러나 이 주장은 역사가들 사이에서 많은 지지를 받지 못하는데, 특히 그의 사이바교 배경과 그의 아내와 아들이 이 신앙을 지속적으로 추종했다는 점 때문이다.6. 타밀 문학에 대한 기여
간다라디티야는 치담바람의 나타라자를 찬양하는 시 11편을 지었으며, 이 시들은 티루무라이 아홉 번째 권인 ''티루비사이파''에 수록되어 있다.[14]
6. 1. 티루비사이파
타밀 문학 연구자들과 시바교 종교 학자들은 간다라디티야가 치담바람 사원의 시바에 관한 ''티루비사이파''의 저자였다는 것을 널리 받아들였다.[13] 이 시에는 파란타카 1세가 판디아를 정복하고 ''일람''(스리랑카)을 정복하여 나타라자 사원을 금으로 덮었다는 분명한 진술이 있다. 간다라디티야는 치담바람의 주 나타라자에 관한 11편의 시를 지었다. 이들은 티루무라이의 아홉 번째 권에 속하며 ''티루비사이파''라고 불린다. 그는 이 시에서 자신을 "콜리(코지) 벤단 탄자이야르 콘 간다라디탄"이라고 언급한다.[14] 그가 언제 이 시를 지었는지, 그리고 그의 아버지 대신 치담바람 신전을 덮은 것이 그였는지, 아니면 파란타카 1세 시대에 행해진 일인지 확실하지 않다.참조
[1]
서적
Early Chola Temples: Parantaka I to Rajaraja I, A.D. 907-985
Orient Longman, 1971
[2]
간행물
Epigraphy
Archaeological Survey of India. Southern Circle
[3]
서적
A Textbook of Medieval Indian History
Primus Books
[4]
문서
Historical Perspectives of Warfare in India: Some Morale and Matériel Determinants
[5]
서적
The early Chōḷas history, art, and culture
Sharada Pub. House, 1998
[6]
서적
Early Chola Temples: Parantaka I to Rajaraja I, A.D. 907-985
Orient Longman, 1971
[7]
서적
Early Cholas: Mathematics Reconstructs the Chronology
Sethuraman, 1980
[8]
서적
The Embodiment of Bhakti
Oxford University Press
[9]
서적
Ancient India: Collected Essays on the Literary and Political History of Southern India
Asian Educational Services
[10]
서적
The Great Chola Temples: Thanjavur, Gangaikondacholapuram, Darasuram
https://archive.org/[...]
Archaeological Survey of India
[11]
서적
A Topographical List of Inscriptions of the Madras Presidency, Volume II, with Notes and References
Asian Educational Services, New Delhi
[12]
서적
Early Chola Temples: Parantaka I to Rajaraja I, A.D. 907-985
Orient Longman, 1971 - Architecture, Chola - 351 pages
[13]
간행물
The History and Culture of the Indian People
Volume 4
[14]
서적
Early Cholas: Mathematics Reconstructs the Chronology
Sethuraman, 1980 - Chola (Indic people) - 124 pages
[15]
서적
A Textbook of Medieval Indian History
Primus Books
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