고카와데라
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1. 개요
고카와데라는 일본 와카야마현 기노카와시에 있는 사찰로, 창건 설화는 국보인 《분코데라 연기 그림 두루마리》에 전해진다. 헤이안 시대에는 조정과 귀족의 보호를 받으며 번성했고, 가마쿠라 시대에는 천태종 사찰로 성장했으나 센고쿠 시대에 소실되었다. 에도 시대에 기슈번의 비호를 받아 재건되었으며, 현재는 분코 관음종의 총본산이다. 주요 건물로는 본당, 고카와데라 정원, 센주당, 중문, 대문 등이 있으며, 국보인 《분코데라 연기 그림 두루마리》를 비롯하여 여러 문화재를 보유하고 있다.
고카와데라의 본존인 천수관음상은 절대적인 비불로, 공개된 기록이 없다. 따라서 서국 33개소의 절 등에서 볼 수 있는 고카와데라 본존의 모조상이나 그림이 진짜와 같은지 증명할 수 있는 사람은 없다. 일본의 불교 사찰에서는 본존이 비불인 경우 "오마에다치(お前立ち)"라 불리는 대신상을 본존 주방 앞에 안치하는 경우가 있지만, 고카와데라에서는 "오마에다치"상도 비불이다. 본존상은 화재를 피하기 위해 본당 아래 지중에 묻혀 있다고 전해진다. "오마에다치"상은 1년에 한 번, 12월 31일에 승적에 있는 관계자만 청소를 위해 개문할 수 있으며, 일반인이 볼 기회는 없다. 다만, 내진 배면(후호)에 안치된 "우라칸논(裏観音)"이라 불리는 센쥬칸논 입상은 배관 가능하다.
JR 분고역에서 도보 10분 거리에 대문이 있다. 대문을 지나면 참배길이 오른쪽으로 꺾이며, 참배길 오른쪽에는 강, 왼쪽에는 본방 등 여러 당이 늘어서 있다. 참배길 앞쪽에는 중문이 있고, 거기에서 한 단 높게 조성된 평지에 본당, 센주당 등이 세워져 있다.[8] 본당 앞 경사면에는 거석을 이용한 정원(국가 명승)이 조성되어 있다.
2. 역사
고카와데라(분코데라)의 창건 설화는 국보인 《분코데라 연기 그림 두루마리》에 전해진다.
분코데라 연기에는 두 가지 설화가 전해진다. 첫 번째는 분코데라 창건과 천수관음 유래에 관한 이야기이다. 보귀 원년(770년) 기이국의 사냥꾼 오토모노 코시코가 산속에서 빛을 발하는 곳에 작은 암자를 지은 것이 분코데라의 시작이라고 한다. 어느 날, 코시코의 집에 찾아온 동자가 7일 동안 천수관음상을 조각하고 사라졌는데, 코시코는 이를 계기로 살생을 멈추고 관음을 신앙하게 되었다.[1]
두 번째는 천수관음의 영험 설화이다. 가와치국 장자 사타유의 딸이 병에 걸렸을 때, 동행자가 나타나 다라니를 외워 병을 낫게 했다. 동행자는 사례를 받지 않고 "나가군에 있다"는 말을 남기고 떠났다. 장자 일가가 나가군에서 천수관음상을 발견하고, 그 행자가 관음의 화신임을 깨달아 출가하여 분코데라 번영에 힘썼다는 이야기이다. 사타유의 자손은 오사카부 히가시오사카시 아시다의 명문가로, 전 중의원 의원 시오카와 마사주로를 배출한 시오카와 가문이다.[1][2]
쇼랴쿠 원년(990년)에 탑두로 창건된 주젠인은 간세이 12년(1800년)에 기슈번 제10대 번주 도쿠가와 하루토미에 의해 주젠리쓰인으로 독립했다.
2. 1. 헤이안 시대
헤이안 시대에는 조정과 귀족의 보호를 받아 번성했다. 세이 쇼나곤의 『베개풀이』에는 "절은 쓰보사카、카사기、호린、고야、이시야마、분코、시가"라고 언급되어 있다.[1] 『료진비쇼』에 실린 이마요에는 "관음의 영험을 보이는 절, 기요미즈、이시야마、하세의 미야마, 분코(후략)"라고 되어 있다. 사이교의 『산가집』이나, 가공의 이야기인 『우츠호 이야기』, 『사가라 이야기』에도 고카와데라(분코데라)에 대한 언급이 있다. 이러한 문헌들을 통해 늦어도 헤이안 시대 중기인 10세기에는 관음 영험의 땅으로 널리 알려졌음을 알 수 있다. 헤이안 시대 후기에는 사이코쿠 33개소 관음 영지 순례의 찰소 중 하나로 번성했다.
2. 2. 가마쿠라 시대 ~ 센고쿠 시대
가마쿠라 시대에는 텐다이종 사찰로서 7당 가람과 550개나 되는 자원을 가진 대사원으로 성장했다. 많은 승병을 거느리고 있었으며, 사찰령은 4만 석에 달해 광대한 장원을 소유했고[1] 네고로지, 콩고부지와 비견될 정도였다.
센고쿠 시대인 덴쇼 원년(1573년)에는 경내 남쪽의 사루오카야마(현 아키바산)에 사루오카야마성을 쌓아 사찰 방어를 도모했다. 그러나 덴쇼 13년(1585년) 도요토미 히데요시의 기슈 정벌 때 네고로지, 사이카슈와 함께 저항했으나 전산이 소실되었고,[1] 사루오카야마성도 함락되었다. 이때 분코데라 연기 그림 두루마리도 소실되었다.
2. 3. 에도 시대 이후
쇼토쿠 3년(1713년) 대화재가 발생하여 대문만을 남기고 건물의 대부분이 소실되었다. 현재의 가람은 대부분 그 이후 재건된 것이다. 에도 시대에는 기슈번의 비호를 받아 다시 번영했다.[1]
메이지 시대에 신불분리 정책으로, 엔랴쿠 2년(783년)에 창건된 분코 산도 신사가 고카와데라의 진수사에서 독립했다.
1934년 (쇼와 9년) 9월 21일, 무로토 태풍으로 종루가 붕괴되는 피해를 입었다.[3]
태평양 전쟁 이후, 고카와데라는 분코 관음종의 총본산으로 천태종에서 독립했다.
JR 분코역 앞 거리는 몬젠마치로서 번성했지만, 현도 확폭 공사로 인해 옛 모습은 사라졌다.
3. 본존
2008년부터 2010년까지 카잔 법황 1000년 기년을 기념하여 서국 33개소 모든 절에서 비불 결연 개문이 이루어졌지만, 고카와데라의 본존상은 개문되지 않았다. 2008년 10월에 특별 개문된 것은 본당 옆 센쥬도의 센쥬칸논상이다. 절에는 높이 33cm 정도의 목조 보살상 두부(11세기경 작품)가 소장되어 있는데, 이것이 구 본존상의 두부라고도 한다.
본당 후호에 안치된 센쥬칸논 입상은 2016년 6월~7일에 와카야마 현립 박물관에서 공개되었고, 2020년 7월~9일에는 교토 국립 박물관에서 개최되는 "서국 33개소 초창 1300년 기념 특별전 성지를 찾아서 ─ 서국 33개소의 신앙과 지보 ─"에도 출품된다.
4. 경내
경내에는 본당, 센주당, 중문, 대문 외에도 다음과 같은 건물들이 있다.건물명 설명 행자당 고카와 우부스나 신사 원래는 고카와데라의 진수사였으나, 신불분리로 독립했다. 장륙당 1806년 건립. 지장당 육각당 1720년 건립. 서국 33개소 관음 영장의 각 사찰 본존을 본뜬 33체의 관음상을 모시고 있다. 종루 약사당 본존인 약사여래는 비불(秘仏)이다. 매년 1월 8일 초약사에만 공개되며, 2016년에는 서국 33개소 영장 창건 1300년을 기념하여 특별 공개되었다. 십선율원 원래는 탑두인 십선원이었으나, 1800년에 독립하여 덴다이종 안락율원파의 사찰이 되었다. 어공소 토장 태자당 아미타여래 좌상 기노카와시 지정 유형문화재. 노천불. 1862년 제작. 기슈번 제8대 번주 도쿠가와 시게모리 등의 기증. 염불당(광명전) 에도 시대 후기에 건립되었으며, 전체가 삼나무로 만들어졌다. 고리 본방(本坊)이다. 어이케방 정원 기노카와시 지정 명승. 1686년에 만들어진 지천 감상식 정원이다. 출현 연못 동남대사상 삼각당 나한당 자육 지장당 부동당 홍법대사가 조각했다고 전해지는 부동명왕을 모시고 있다. 원해원 탑두(塔頭, 본사에 딸린 작은 절). 수덕원 탑두. 지장당 선광사당 선광사여래를 모시고 있다.
4. 1. 주요 건물
사이코쿠 33개 절 중 가장 큰 건물이다. 1720년에 재건되었다. 본존 센주관음(비불)을 모시는 2중 지붕의 정당과 예배를 위한 1중 지붕의 예당을 앞뒤로 나란히 배치한 형태이다.[1] 외관은 높이가 다른 지붕을 앞뒤로 나란히 배치하고, 복잡한 구성을 하고 있다. 예당은 정면 9칸, 측면 4칸이며, 앞부분 2칸을 트인 공간으로 하여 참배객을 위한 공간으로 활용하고 있다. 정당은 정면 7칸, 측면 6칸이며, 앞쪽 2칸은 예당에 포함되어 있다. 정당 내부에는 정면 3칸, 측면 3칸의 내진을 설치하고, 28부중상과 풍신 뇌신상 총 30체를 안치하고 있다. 진짜 본존은 본당 아래 지하에 묻혀 있다고 전해진다.[9] 내진에는 기슈번 출신인 에도 막부 제8대 쇼군 도쿠가와 요시무네의 기증이라는 전설이 있는 사토미 신 고로 작 "노아라시의 호랑이"가 있다.[10]
중문에서 약 3미터 높이의 돌계단을 통해 본당으로 가는 길 양쪽에 조성된 정원이다. 녹니편암을 주재료로 하고, 여러 거대한 암석을 이용해 만들었다. 진달래와 노간주, 능수 벚나무, 소철 등을 함께 심었다. 아즈치모모야마 시대의 호화로운 양식을 보여주며, 에도 시대 초기에 만들어진 것으로 추정된다.[11]
1760년 건립된 피라미드형 지붕 건물이다.[1] 본존은 센주관음입상(비불)이다.
1832년 완성된 누문으로, 좌우에 사천왕상을 안치하고 있다. 기슈번 제10대 번주 도쿠가와 하루토미의 필적 '풍맹산' 편액이 걸려있다.[1]
1707년 재건된 누문으로, 금강역사상을 안치하고 있다.[1] 와카야마현 내에서 고야산, 네고로지에 이어 세 번째로 크다.
1679년 건립된 건물로, 고카와데라 창건과 관련된 중요한 건물이다.[13] 센주관음의 화신으로 여겨지는 동남대사를 모시고 있다.
4. 2. 기타
고카와데라 경내에는 다양한 건물과 정원이 있다. 주요 건물과 시설은 다음과 같다.
5. 문화재
1953년 3월 31일에 국보로 지정된 지본 채색 분코데라 연기 그림 두루마리는 가마쿠라 시대 초기의 작품으로 추정되며, 당시 사람들의 생활 모습을 보여주는 귀중한 자료이다. 그림 두루마리는 불에 타서 없어진 흔적과 함께 그림과 그림 설명 일부가 손실되었고, 현재 교토 국립 박물관에 보관되어 있다.[14]
1996년 12월 10일에는 분코데라의 본당, 센주도, 중문, 대문 4동이 중요문화재로 지정되었다.[15] 본당은 1713년 화재 후 재건되었다.[15]
1970년 4월 23일에는 분코데라 정원이 국가 명승으로 지정되었고,[20] 1965년 4월 14일에는 동남당이 와카야마현 지정 유형문화재로 지정되었다.[4]
기노카와시 지정 유형문화재, 명승, 자연보호물로는 아미타여래상 (노좌불), 석조 지장보살 입상, 세반 (하엽발), 분카와데라 제 가람 석간의 그림이 있다.[1] 아미타여래상은 1862년 제작되었으며, 총 길이 210cm, 상 길이 144cm이고, 도쿠가와 시게무네 등이 기증했다.[1] 세반은 1775년 분카와데라 주물사 하치야 사쓰마노조 5대 겐쇼의 작품으로, 총 높이 240cm, 폭 185cm이다.[1]
5. 1. 국보
지본 채색 분코데라 연기 그림 두루마리 1권(회화)은 가마쿠라 시대 초기의 작품으로 추정된다. 1953년 3월 31일에 국보로 지정되었다[14]. 이 그림은 당시 사람들의 생활 모습을 보여주는 귀중한 자료로 평가받고 있다. 그림 두루마리 전체에 걸쳐 종이 위쪽과 아래쪽에 불에 타서 없어진 흔적이 있으며, 그림과 그림 설명의 일부가 손실되었다. 현재 교토 국립 박물관에 보관되어 있다.[14]5. 2. 중요문화재
1996년 12월 10일에 분코데라의 다음 4동이 중요문화재로 지정되었다.[15]5. 3. 국가 명승
분코데라 정원은 1970년 4월 23일에 지정되었다.[20]5. 4. 와카야마현 지정 유형문화재
동남당은 1965년 4월 14일에 지정되었다.[4]5. 5. 기노카와시 지정 유형문화재/명승/자연보호물
참조
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웹사이트
粉河寺ホームページ 粉河寺の草創と沿革
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[2]
웹사이트
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http://www.kokawader[...]
粉河寺
2014-07-23
[3]
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京都・奈良の国宝建造物も大損害
大阪毎日新聞
1934-09-23
[4]
서적
秘仏
毎日新聞社
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문서
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웹사이트
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https://www.hakubutu[...]
[7]
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特別展 聖地をたずねて ─ 西国三十三所の信仰と至宝 公式サイト
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京都国立博物館
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岐阜女子大学 デジタルアーカイブ研究所 粉河寺
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和歌山県
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和歌山県文化遺産活用活性化委員会
2021-05-10
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