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고판례

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1. 본문

고판례(高判禮, 1880년 음력 3월 26일 ~ 1935년 음력 10월 6일)는 일제강점기 증산교(증산도) 최초의 교단인 선도교(仙道敎)를 창시한 종교 지도자입니다. 증산교 성도들에게는 주로 고수부(高首婦)라고 불렸으며, 호는 법륜(法輪)·법륜당(法輪堂)입니다.
생애:


  • 1880년 전라남도 담양군 무이동면 도리(현재 선도리) 고비산 아래에서 태어났습니다.
  • 어려서 아버지를 여의고, 이모부를 따라 동학(훗날의 천도교)을 믿었습니다.
  • 1907년 강증산(강일순)을 만나 수부(首婦)가 되었습니다.
  • 1909년 강증산이 사망한 후, 1911년 강증산의 성령을 받아 도통하였다고 합니다.
  • 1911년 10월, 흩어졌던 제자들을 모아 최초의 교단인 선도교를 창설했습니다.
  • 차경석과 함께 교단을 이끌었으나, 이후 차경석이 보천교를 세우면서 김제 조종리로 교단을 이전하였습니다.
  • 1935년 사망할 때까지 교단을 이끌며 많은 기행이적을 행하고, 10년 천지공사를 보았다고 전해집니다.

주요 활동 및 사상:

  • 선도교 창시: 증산교 최초의 교단인 선도교를 창시하여 증산 사상의 초기 전파에 기여했습니다.
  • 수부(首婦): 강증산으로부터 '수부'라는 호칭을 받았으며, 이는 '뭇 여성의 머리', '인간과 신명의 어머니'라는 의미를 지닙니다.
  • 천지공사(天地公事): 강증산은 9년 천지공사를, 고수부는 10년 천지공사를 보았다고 전해지며, 이는 세상을 개벽하고 인류를 구원하는 종교적 행위로 여겨집니다.
  • 해원(解寃) 사상: 고수부의 사상은 신도사상, 해원사상, 진법사상 등으로 나뉩니다. 특히, 고수부는 억울하게 죽은 여인들의 원한을 풀어주는 해원(解寃) 사상을 강조했습니다.
  • 정음정양(正陰正陽) 진법: 고수부는 음양의 조화를 이루는 정음정양의 진법을 추구했습니다.

기타:

  • 고판례는 교단에 따라 태모 고수부, 천후(天后)님, 사모님, 수부님 등으로 불립니다.
  • 고판례의 생애와 사상은 증산도 및 증산 계열 종교에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다.


고판례에 관한 더 자세한 정보를 원하시면, 다음 자료들을 참고하실 수 있습니다:

  • 위키백과: [https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B3%A0%ED%8C%90%EB%A1%80](https://ko.wikipedia.org/wiki/%EA%B3%A0%ED%8C%90%EB%A1%80)
  • 한국민족문화대백과사전: [https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0003469](https://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0003469)
  • 디지털정읍문화대전: [고판례](http://jeongeup.grandculture.net/jeongeup/toc/GC01901407)
  • 상생문화연구소: [https://jsd.re.kr/?p=5830](https://jsd.re.kr/?p=5830)
  • 교보문고: [수부 고판례](https://product.kyobobook.co.kr/detail/S000200439963)


고판례 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
이름고판례
출생일음력 1880년 3월 26일
출생지조선 전라도 담양도호부 무이동면 도리 고비산
사망일음력
사망지일제강점기 전라남도 장흥군
민족한민족
거주지대한제국 전라북도 김제군
배우자진주 강증산(정식 재혼)
부모고덕삼(부)
밀양 박씨 부인(모)
자녀없음
칭호천후(天后)모든 증산 계파 내에서 부르는 호칭.
태모 고수부(太母 高首婦)주로, 증산도교·선도교 등에서 부르는 호칭.
친척차치구(친정 이모부)
강재득(시가 시제)
강선돌(시가 손아랫시누이)
차경석(친정 이종제)
차일혁(친정 방계 외척)
차길진(친정 방계 외척)
김광배(사돈댁)
국적대한제국
본관진주(晉州)
활동 기간1911년~1935년 음력 10월 6일
교파오성산교단


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