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낭인 (일본사)

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목차

1. 개요

낭인(浪人)은 일본 역사에서 '방랑자' 또는 '떠돌이'를 의미하는 단어로, 시대에 따라 그 의미와 대상이 변화했다. 원래는 주인의 땅을 떠난 소작농을 가리켰으나, 이후에는 주군을 잃은 사무라이를 지칭하게 되었다. 가마쿠라 시대부터 센고쿠 시대에는 다이묘를 섬기지 않고 떠도는 무사들을 의미했으며, 에도 시대에는 다이묘의 몰락으로 인해 발생한 실업 상태의 사무라이를 가리키는 말로 널리 사용되었다. 메이지 시대에 사무라이 계급이 폐지되면서 낭인의 지위는 사라졌으나, 현대에는 재수생이나 취업준비생을 비유하는 용어로 사용되기도 한다. 낭인은 일본 대중문화, 특히 영화와 애니메이션에서 자주 등장하는 소재로, 사무라이의 전형적인 모습으로 묘사된다.

2. 역사

고대 일본에서 낭인은 호적에 등록된 본적지에서 떠나 타국을 유랑하는 사람을 의미하여 '''부랑'''(浮浪|후로일본어)이라고 부르기도 했다. 신분과 관계없이 누구나 될 수 있었다. 뇌인(牢人)은 주군의 가문을 잃거나 떠나게 되어 봉록을 잃게 된 사람을 말하며, "낭사"라고 부르기도 했다. 뇌인은 무로마치 시대부터 에도 시대에 걸쳐 주종 관계를 갖는 무사와 사무라이에게만 해당하는 좁은 의미의 신분이었다.

에도 시대에는 전란이 잦아들고 가이에키 등으로 다이묘들의 실각이 잇따르자 각지를 유랑하는 뇌인이 급증하였다. 이 때문에 에도 시대 중기부터는 유랑하는 뇌인도 낭인이라고 부르게 되었다. 이들은 주로 청부살인과 노름으로 생계를 유지했으며, 뜻이 맞는 낭인들은 도적단을 형성하여 마을을 약탈하기도 하였다.

2. 1. 어원

'낭인'(浪人)이라는 단어는 일반적으로 '방랑자' 또는 '떠돌이'로 번역된다. 그러나 한자를 보면, 浪|rō일본어는 물 위의 '파도'를 뜻하는 동시에 '억제되지 않은, 방탕한'이라는 의미도 가지며, 人|nin일본어은 '사람'을 의미한다. 따라서 '낭인'은 한 곳에 속하지 않은 '부랑자' 또는 '떠돌이'를 뜻하는 관용적인 표현이다. 이 용어는 나라 시대와 헤이안 시대에 기원했는데, 당시에는 주인의 땅을 떠나거나 버린 소작농을 가리키는 말이었다. 나중에는 주인이 없는 사무라이를 가리키는 말로 사용되게 되었다. 중세 시대에는 낭인들이 주인이 없고 명예롭지 못한 사무라이의 그림자로 묘사되었다.

2. 2. 에도 시대 이전

고대 일본에서 낭인은 호적에 등록된 본적지에서 떠나 타국을 유랑하는 사람을 의미하여 '''부랑'''(浮浪|후로일본어)이라고 부르기도 했다. 신분과는 관계없이 누구나 될 수 있었다. 이와 달리 뇌인(牢人)은 주군의 가문을 잃거나 떠나게 되어 봉록을 잃게 된 사람을 말한다. "낭사"라고 부르기도 하며, 일본 역사상 무로마치 시대부터 에도 시대에 걸쳐 주종 관계를 갖는 무사와 사무라이에만 해당하는 좁은 의미의 신분이었다.

센고쿠 시대 이전까지는 농민이 다이묘 군대의 대부분을 차지했으므로 낭인의 대다수도 농민 출신이었다.

특히 센고쿠 시대에는 다이묘들이 추가적인 전투원을 필요로 했고, 주군이 죽더라도 낭인은 새로운 주군을 섬길 수 있었다. 후대의 에도 시대와는 달리, 주군과 신하 사이의 유대는 느슨했고, 대우에 불만을 품은 일부 신하는 주군을 떠나 새로운 주군을 찾기도 했다. 많은 무사들이 여러 주군을 섬겼고, 일부는 다이묘가 되기도 했다. 예를 들어, 도도 다카토라는 열 명의 주군을 섬겼다. 또한, 당시에는 계급으로 인구가 나뉘어져 있지 않았으므로 무사에서 상인이나 농민으로, 또는 그 반대로 직업을 바꾸는 것이 가능했다. 사이토 도산은 상인 출신으로 무사의 계급을 거쳐 다이묘가 된 인물이다.

도요토미 히데요시가 점차 더 넓은 지역을 통일함에 따라 다이묘들은 새로운 병사를 모집할 필요성을 느끼지 못하게 되었다. 1600년의 세키가하라 전투는 패배한 측 다이묘들의 영지를 몰수하거나 감소시키는 결과를 초래했고, 그 결과 많은 사무라이가 낭인이 되었다.

무사가 지방 영주였던 가마쿠라 시대・무로마치 시대에는 소령과 직책을 잃고 유랑하는 자들을 가리켰다. 이 시대에는 낭인이 되더라도 각지에서 만성적으로 소규모의 전란이 빈발했고, 다이묘는 전투 요원을 필요로 했으므로, 새로운 주가를 얻을 기회가 적지 않았다. 또한 치안 상황이 좋지 않았기 때문에, 낭인들이 무리를 지어 할거하고, 도적질을 하거나 일치를 일으키는 자들도 있었다. 이 무렵의 낭인은 유랑하는 의미에 가까웠고, 뢰닌(牢人)도 있었지만, 뢰닌이라는 신분어가 정착하는 것은 무로마치 시대 후기이다.

전국 시대가 되면 주종 관계와 신분 관계가 전 시대보다 명확해졌고, 비록 주가가 멸망하여 뢰닌이 되더라도 재취관할 기회는 많았다. 다만, 후의 에도 시대보다 주종 관계가 완화되었고, 대우에 불만이 있으면 주군을 버리고 스스로 치사하여 뢰닌이 되어, 실력에 따라 더 좋은 대우를 찾아 다른 다이묘가에 출사하는 자들도 있었다. 뢰닌들은 자신의 무공을 증언해 줄 증인을 확보하거나 재취관의 주선 등의 목적으로, 소속하는 주가를 넘어선 느슨한 가로의 연결을 중시했다.[11] 이 시대에는 뢰닌이 되어 여러 다이묘가를 전전하는 무사가 많았고, 그중에는 다이묘까지 출세하는 자도 있었다. 후지도우 타카토라는 일생 동안 10개의 주가에 출사했다.

도요토미 히데요시가 천하를 통일하고 전란의 시대가 종식되면서 뢰닌을 둘러싼 상황이 변화했다. 각 다이묘가는 많은 가신을 고용할 필요가 없어졌다. 세키가하라 전투에서 동군의 도쿠가와 이에야스가 승리하면서 서군에 붙었던 다이묘의 대부분이 몰락하거나 대폭적인 영지 감봉을 받아, 이로 인해 대량의 뢰닌이 발생했다.

2. 3. 에도 시대

에도 시대에는 도쿠가와 막부의 엄격한 신분 제도와 법률 때문에 낭인의 수가 크게 증가했다. 특히 3대 쇼군 도쿠가와 이에미쓰의 통치 기간 동안 영지 몰수로 인해 낭인의 수가 크게 증가했다.[2] 이전 시대에는 사무라이가 주군을 바꾸거나 직업을 바꿀 수 있었고, 신분이 다른 사람과 결혼할 수도 있었다. 그러나 에도 시대에는 사무라이가 제한되었고, 무엇보다도 이전 주군의 허락 없이 다른 주군의 고용이 금지되었다.

전직 사무라이가 법적으로 새로운 직업을 가질 수 없었거나, 자존심 때문에 그렇게 하기를 꺼렸기 때문에 많은 낭인은 검으로 생계를 유지할 다른 방법을 찾았다. 안정적인 합법적인 직업을 원했던 낭인들은 무역대상을 호위하거나 부유한 상인의 경호원이 되는 용병이 되었다. 다른 많은 낭인들은 산적이나 도적이 되거나 도시의 조직 범죄에 가담하여 범죄자가 되었다. 낭인들은 도박장, 매음굴, 보호 racket 등을 운영하거나 고용된 폭력배로 일하는 갱단에서 활동하거나 일하는 것으로 알려져 있었다. 많은 이들이 소매치기나 강도였다. 범죄자 집단은 에도 시대 낭인들에게 깡패, 불량배, 폭력배, 방랑자 이미지와 함께 지속적인 불명예의 평판을 안겨주었다.[2]

도요토미 히데요시가 점차 더 넓은 지역을 통일함에 따라 다이묘들은 새로운 병사를 모집할 필요성을 느끼지 못하게 되었다. 1600년의 세키가하라 전투는 패배한 측 다이묘들의 영지를 몰수하거나 감소시키는 결과를 초래했고, 그 결과 많은 사무라이가 낭인이 되었다. 무려 10만 명에 달하는 낭인들이 도요토미 히데요리와 합류하여 오사카 전투에서 싸웠다. 그 후 평화로운 시대가 이어지면서 값비싼 상비군을 유지할 필요성이 줄어들었고, 많은 생존자들은 농업에 종사하거나 도시 사람이 되었다. 야마다 나가마사와 같은 소수는 용병으로 해외 모험을 추구하기도 했다. 그러나 대다수는 낭인으로 가난하게 살았다. 그들의 수는 3대 쇼군 도쿠가와 이에미쓰 치하에서 50만 명에 육박했다.

초기 쇼군 정권은 낭인들을 위험한 존재로 간주하고 도시에서 추방하거나 거주할 수 있는 지역을 제한했다. 또한 새로운 주군을 섬기는 것을 금지했다. 낭인들이 선택할 수 있는 길이 줄어들자 1651년의 게이안의 난에 가담했다. 이는 쇼군 정권으로 하여금 정책을 재고하게 만들었다. 쇼군 정권은 다이묘의 상속에 대한 제한을 완화하여 영지 몰수를 줄였고, 낭인이 새로운 주군을 섬기는 것을 허용했다.

고용된 사무라이의 지위나 권력을 가지지 못한 낭인들은 종종 불명예스럽고 방탕한 생활을 했으며,[2] 조롱이나 풍자의 대상이 되었다. 봉록이나 토지를 가지지 못하는 낭인이 되는 것은 바람직하지 않았다.

그러나 그 중에는 무사의 신분을 버리고 상인으로 출세한 자도 있었다. 아라이 하쿠세키는 로닌 시대에 사위가 되는 기회가 있었음에도 불구하고 고사했다는 일화가 있다. 근마쓰 몬자에몬처럼 문예계에서 성공한 자나, 마치 도장을 열고 무예의 지도로 생계를 유지하는 자, 테라코야의 선생이 되어 서민의 교육에 공헌한 자들도 있었다.

2. 4. 메이지 시대 이후

메이지 시대에 사무라이 계급이 폐지되면서 낭인의 지위도 사라졌다.[2] 낭인들은 다른 사무라이들처럼 다이쇼(大刀, 두 자루의 검)를 차고 다녔으며,[8] 보(棒, 약 1.5~1.8m 길이의 막대기), 조(杖, 약 0.9~1.5m 길이의 작은 막대기 또는 지팡이), 유미(弓, 활) 등 다양한 무기를 사용했다.

메이지 유신 이후, 일부 낭인들은 깡패짓과 용병 활동을 계속하기도 했다. 1895년 조선 명성황후 암살 사건인 을미사변(乙未事變)에 낭인들이 참여하기도 했다.[2]

메이지(明治) 중기부터 후기, 다이쇼(大正) 초기까지 일부 사족(士族)들은 만주와 조선반도(이씨조선 말기부터 일제강점기)로 이주했는데, 이들을 낭인이라고 부르기도 했다. 이들 중 일부는 대륙낭인(大陸浪人)과 겹치기도 한다.

3. 현대적 의미

현대에는 어디에도 소속되어 있지 않다는 의미로, 학교 입시에서 재수생을 낭인이라고 하거나, 그 행위를 낭인이라고 하는 경우가 있다. 또한, 학교를 졸업할 때까지 취업처가 정해지지 않고 졸업 후에도 취업 활동을 계속하는 사람이나 그 행위를 취업준비생이라고 하는 경우도 있다.[14]

4. 대중문화 속 낭인

낭인을 연기하는 배우들(좌우). 가운데는 고용된 사무라이로, 촌마게를 통해 신분을 알 수 있다.


에도 시대를 배경으로 한 많은 현대 일본 소설 작품에는 낭인(浪人)이 등장한다.

  • 마블 코믹스의 로닌은 마블 유니버스 코믹 시리즈에 자주 등장하며, 에코와 호크아이 등 여러 캐릭터가 사용했다.
  • 우사기 요짐보는 인간형 토끼 로닌인 주인공 미야모토 우사기를 묘사하고 있으며, 스탠 사카이는 유명한 검객 미야모토 무사시를 부분적으로 참고하여 이 캐릭터를 만들었다.
  • 낭인은 특히 구로사와 아키라의 시대극 영화, 특히 요짐보, 산주로, 7인의 사무라이에 자주 등장한다.
  • * 1954년 영화 7인의 사무라이는 수확 후 작물을 훔치러 돌아올 산적들과 싸우기 위해 일곱 명의 낭인을 고용한 농민 마을의 이야기를 다룬다.
  • * 1961년 영화 요짐보는 경쟁하는 범죄 조직들이 패권을 다투는 작은 마을에 도착한 낭인의 이야기를 들려준다. 두 보스는 모두 신참을 경호원으로 고용하려 한다. 이 영화는 스파게티 웨스턴 영화 황야의 무법자와 장고에 영향을 주었으며, 1962년 속편 산주로를 낳았다.
  • 1962년 영화 할복은 17세기 초 에도 시대 일본을 배경으로 하며, 이이씨 저택에 나타나 할복을 허락해 달라고 요청하는 두 낭인에 관한 이야기이다.
  • 1998년 영화 로닌은 냉전 종식 후 실업 상태에 놓인 전직 특수부대 및 정보요원들을 묘사한다. 목적 없이 그들은 고액의 용병이 된다. 또한 등장인물들을 47명의 낭인과 직접적으로 비교하기도 한다.
  • 영화 47인의 낭인은 47인의 낭인에 대한 허구적인 이야기를 그린 2013년 일본-미국 판타지 액션 영화이다.
  • 2015년 영화 라스트 나이츠는 더욱 스타일리쉬한 버전이며,[10] 영국, 체코, 한국의 합작 영화이다.
  • 만화 및 애니메이션 《칼잡이 검객》에서 히토키리 히무라 켄신은 에도 시대 종식 후 낭인이 되어 10년 동안 방황하며 자신의 죄를 씻고 막부 복고를 완수하려 한다.
  • 애니메이션 시리즈 《사무라이 잭》의 주인공인 사무라이 잭은 어떤 주군도 섬기지 않고 주로 땅을 방황하며, 자신의 숙적이자 변신의 달인인 어둠의 제왕 아쿠를 물리치려는 숙원을 해결하기 위해 노력하기 때문에 기술적으로 낭인이다. 아쿠가 시간 포털을 열어 잭을 아쿠가 지배하는 미래로 보낸 후부터 그는 그렇게 된다.
  • 2004년 애니메이션 시리즈 《사무라이 참프루》에서 주인공 중 한 명은 낭인 진이다. 그는 방랑 검객 무겐과 함께 "해바라기 냄새가 나는 사무라이"를 찾는 여정에 나선 젊은 여성 후우를 동행한다.
  • 2023년 애니메이션 시리즈 《리벤저》에서 주인공은 암살 시도 후 그림자 조직과의 만남 이후 낭인이 된다.

참조

[1] 백과사전 Rōnin, Japanese warrior http://www.britannic[...] 2009-08-29
[2] 서적 A Guide on Shinsengumi: the background and management 2021
[3] 서적 The 47 Ronin: A Story of Samurai Loyalty and Courage https://books.google[...] Pomegranate 2005
[4] 서적 Beyond Polite Japanese Kodansha 2001
[5] 웹사이트 浪人 http://dic.yahoo.co.[...]
[6] 서적 Samurai: Swords, Shoguns and Seppuku https://books.google[...] The History Press 2014-06-02
[7] 서적 Seppuku: A History of Samurai Suicide https://books.google[...] Kodansha USA 2012-11-20
[8] 웹사이트 What Was a Ronin in Feudal Japan? https://www.thoughtc[...] 2019-09-18
[9] 서적 Forty-Seven Ronin: Tsukioka Yoshitoshi Edition Cognoscenti Books 2012
[10] 뉴스 Freeman, Owen casualties of bloody bad 'Last Knights' https://nypost.com/2[...] NY Post 2015-04-01
[11] 서적 かたき討ち 中央公論新社 2007
[12] 서적 新選 御家騒動〈下〉 新人物往来社 2007
[13] 논문 蒲生家「分限帳｣諸本の基礎的考察 戒光祥出版 2021
[14] 웹사이트 雇用 狭まる門戸、手探り就活 【ウィズコロナ 変化の中で】＜第２部＞需要蒸発（２） https://www.chugoku-[...] 2021-01-19
[15] 서적 사무라이 정신은 없다 북마크 2011


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