낭트 칙령

3. 칙령의 선포

앙리 4세는 1598년 4월 13일 낭트에서 개신교의 "특정한" 권리를 인정하는 칙령을 선포하였다. 이 칙령은 파리를 제외한 다른 지역에서 개신교도가 모여 예배를 할 수 있도록 허용하고, 개신교도의 보호를 위해 라 로셰에 병력을 주둔하고 그 비용은 해마다 를 국왕이 지불하며, 위그노에게 위급한 상황이 발생할 것을 대비해 150개의 요새를 건설한다는 내용을 포함하고 있었다.^[29]

낭트 칙령이 선포됨으로써 위그노 전쟁은 종결되었다. 개신교를 탄압하던 법률은 폐지되었으며, 위그노는 신앙의 자유를 인정받았다. 프랑수아 1세 이래 가톨릭 이외의 신앙을 가진 자는 엄벌에 처해졌으며, 밀고자에게는 몰수재산의 4분의 1을 지급해왔었는데 이런 것들이 모두 폐지되었다.^[30]

낭트 칙령이 선포되자 교황 클레멘스 8세는 개신교의 신앙 자유를 허락한 이 칙령에 대해 "세상에서 가장 사악한 것"이라며 즉각 비난하였다.^[31] 앙리 4세는 오랫동안 지속된 프랑스 종교 전쟁을 종식시키는 것을 주요 목표로 낭트 칙령을 반포했다.

앙리 4세는 칙령을 지지할 개인적인 이유도 있었다. 앙리 4세는 1589년 왕위에 오르기 전 개신교를 옹호했으며, 개신교에 우호적인 입장이었다. 그는 왕으로서의 지위를 확보하기 위해 1593년 가톨릭으로 개종한 것으로 알려져 있다. 칙령은 프랑스 왕국에 평화와 내부적 통일을 회복하는 데 성공했지만, 가톨릭교도와 개신교도 양측 모두를 완전히 만족시키지는 못했다. 가톨릭교도들은 개신교를 프랑스 사회의 영구적인 요소로 인정하는 것에 반대했으며, 개신교도들은 가톨릭교도와의 완전한 동등성을 원했다. 조지 A. 로스록은 "프랑스의 관용은 왕의 개념이었으며, 종교적 합의는 왕권의 지속적인 지원에 달려 있었다"라고 언급했다.^[4]

프랑스에서 왕의 권위를 재확립하려면 내부 평화가 필요했고, 이는 왕실이 시행하는 제한적인 관용에 기반을 두었다. 왕실 군대가 모든 곳에 있을 수 없었기 때문에 위그노는 엄격히 제한된 자위의 가능성을 부여받을 필요가 있었다.^[4]

칙령은 위그노에게 특정 특권을 부여했지만, 프랑스의 국교로서 가톨릭의 지위는 유지했다. 개신교도는 십일조 납부에 대한 면제를 받지 못했으며, 축일 및 결혼에 관한 제한을 존중해야 했다. 당국은 개신교 예배의 자유를 특정 지역으로 제한했다. 이 칙령은 개신교와 가톨릭의 공존에 대해서만 다루었으며, 유대인이나 무슬림에 대해서는 언급하지 않았다.

칙령을 공포한 원래 법은 사라졌다. 파리의 ''국립 문서 보관소''에는 성직자와 파리 의회가 국왕으로부터 얻어낸 양보로 수정된 더 짧은 문서의 텍스트만 보존되어 있는데, 파리 의회는 1599년에 마침내 문서에 서명하고 봉인하기까지 10개월이나 지연되었다. 개신교 제네바에 안전하게 보관하기 위해 보낸 최초의 칙령 사본이 남아 있다. 지방 의회는 칙령에 저항했다. 그중 가장 완강한 곳은 루앙 의회였으며, 1609년에야 칙령을 무조건적으로 등록했다.^[7]

3. 1. 칙령의 내용 (번역)

4. 칙령의 의의와 한계

앙리 4세는 오랫동안 지속된 프랑스 종교 전쟁을 종식시키는 것을 주요 목표로 낭트 칙령을 반포했다.^[4] 칙령은 프랑스 왕국에 평화와 내부적 통일을 회복하는 데 성공했지만, 가톨릭교도와 개신교도 양쪽 모두를 완전히 만족시키지는 못했다. 가톨릭교도들은 개신교를 프랑스 사회의 영구적인 요소로 인정하는 것에 반대했고, 개신교도들은 가톨릭교도와의 완전한 동등성을 열망했다. 조지 A. 로스록(George A. Rothrock)은 "프랑스의 관용은 왕의 개념이었으며, 종교적 합의는 왕관의 지속적인 지원에 달려 있었다"라고 적었다.^[4]

낭트 칙령은 위그노에게 특정 특권을 부여했지만, 프랑스의 국교로서 가톨릭교의 지위는 유지했다. 개신교도는 십일조 납부^[17] 의무는 여전했으며, 축일 및 결혼에 관한 제한을 존중해야 했다. 당국은 개신교 예배의 자유를 특정 지역으로 제한했다. 이 칙령은 개신교와 가톨릭의 공존에 대해서만 다루었으며, 유대인이나 무슬림에 대해서는 언급하지 않았다.

칙령을 공포한 원래 법은 사라졌다. 파리의 국립 문서 보관소에는 성직자와 파리 의회가 국왕으로부터 얻어낸 양보로 수정된 더 짧은 문서의 텍스트만 보존되어 있으며, 파리 의회는 1599년에 마침내 문서에 서명하고 봉인하기까지 10개월이나 지연되었다. 최초의 칙령 사본은 개신교 제네바에 안전하게 보관되어 있다. 지방 의회는 칙령에 저항했으며, 그중 가장 완강한 곳은 루앙 의회였으며, 1609년에야 칙령을 무조건적으로 등록했다.^[7]

이 칙령으로 위그노 전쟁은 급속히 수습되었고, 프랑스 국가 통일의 출발점이 되었다. 전비 축소와 상공업 분야에서 위그노의 활약은 정치 정세뿐만 아니라 국가 재정도 안정시켜, 17세기 프랑스의 대국 시대를 열었다.

그러나 1685년, '태양왕' 루이 14세는 퐁텐블로 칙령으로 이 칙령을 폐지하고, 가톨릭 중심의 권위주의적인 국가로 되돌렸다. 이로 인해, 프로테스탄트 신자들의 대다수가 네덜란드 등으로 국외로 도망쳐, 상공업의 주역을 잃은 프랑스의 쇠퇴를 초래하게 되었다. 프로테스탄트 신자들은 산업의 중추를 차지하고 있었기 때문에, 수 세대에 걸친 재정 악화를 초래하기도 했으며, 이를 보충하기 위한 증세 정책에 반발한 귀족·성직자 및 시민·일반 국민 등의 불만이 폭발한 프랑스 혁명의 원인이 되기도 했다.

5. 칙령의 폐지와 영향

루이 14세는 1685년 10월 18일 퐁텐블로 칙령을 내려 낭트 칙령을 폐지하였다.^[29][32] 낭트 칙령이 폐지되자 위그노들은 신변 보장을 받지 못하게 되었고, 1685년에서 1689년 사이에 20만에서 30만 명이 해외로 이주하였다. 상공업에 종사하는 부르주아 계급이었던 위그노들이 재산을 가지고 해외로 이주하자 프랑스 경제는 큰 타격을 입었다.^[33] 이들은 네덜란드, 영국, 프로이센을 비롯해 북아메리카까지 퍼져나가 새로운 지역에 정착하였다. 크리스티안 하위헌스와 같은 수학자나 과학자들도 프랑스 아카데미를 떠났다.^[34]

낭트 칙령 폐지로 인해 종교 전쟁이 다시 발발하지는 않았지만, 프로테스탄트에 대한 강도 높은 박해가 일어났다. 모든 프로테스탄트 목사들에게는 가톨릭으로 개종하지 않으면 2주 안에 프랑스를 떠나라는 명령이 내려졌고, 다른 모든 프로테스탄트들에게는 국외로의 탈출이 금지되었다. 금지령에도 불구하고 고문 등 박해가 잇따르면서 약 40만 명이 목숨을 걸고 프랑스를 탈출했다.^[11][12] 이로 인해 프랑스는 숙련되고 근면한 인재들을 잃게 되었으며, 이들 중 일부는 네덜란드와 잉글랜드에서 프랑스의 경쟁자들을 도왔다. 또한, 낭트 칙령의 폐지는 루이 14세에 대한 해외 인식을 더욱 손상시켜 프랑스와 국경을 접한 프로테스탄트 국가들이 그의 정권에 더욱 적대적으로 만들었다. 칙령 폐지 후 브란덴부르크 선제후 프리드리히 빌헬름은 포츠담 칙령을 발표하여 프로테스탄트교도들의 브란덴부르크-프로이센 이주를 장려했다.

1685년 루이 14세는 퐁텐블로 칙령으로 낭트 칙령을 폐지하고, 가톨릭 중심의 권위주의적인 국가로 되돌렸다. 이로 인해, 프로테스탄트 신자들의 대다수가 네덜란드 등으로 국외로 도망쳐, 상공업의 주역을 잃은 프랑스의 쇠퇴를 초래하게 되었다. 프로테스탄트 신자들은 산업의 중추를 차지하고 있었기 때문에, 수 세대에 걸친 재정 악화를 초래하기도 했으며, 이를 보충하기 위한 증세 정책에 반발한 귀족, 성직자 및 시민, 일반 국민 등의 불만이 폭발한 프랑스 혁명의 원인이 되기도 했다.

프랑스에서 가톨릭 신자가 아닌 사람들을 위한 예배의 자유와 시민적 권리는 1787년 11월 7일 루이 16세가 베르사유 칙령(관용 칙령)에 서명할 때까지 102년 동안 회복되지 않았다. 이 칙령은 앙시앵 레짐이 끝나고 1789년 인간과 시민의 권리 선언이 프랑스에서 종교 차별을 완전히 철폐하기 불과 2년 전에 의회에 의해 제정되었다.^[15]

5. 1. 폐지의 원인

참조

_[1] 논문 Persevering in the Faith: Catholic Worship and Communal Identity in the Wake of the Edict of Nantes https://www.jstor.or[...] 2004
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_[3] 서적 The Huguenots in the Seventeenth Century 1892
_[4] 논문 Some Aspects of Early Bourbon Policy toward the Huguenots 1960-03
_[5] 간행물 Texts published in Benoist 1693
_[6] 서적 Muslims in Spain, 1500 to 1614 2005
_[7] 간행물 1960
_[8] 간행물 Northern France Baedeker 1889
_[9] 간행물 1960
_[10] 논문 Changing Interpretations of the Edict of Nantes: The Administrative Aspect, 1643–1661 1978
_[11] 웹사이트 Internet History Sourcebooks http://www.fordham.e[...]
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_[15] 웹사이트 Encyclopedia of the Age of Political Ideals, Edict of Versailles (1787) http://booking-help.[...] 2012-07-14
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_[18] 서적 이야기 프랑스사 청아출판사 2005-12-10
_[19] 서적 역사 속의 오늘 생각의 나무 2005
_[20] 간행물 프로테스탄티즘과 민주주의 1992-02
_[21] 웹사이트 위그노 [Huguenots] 네이버 지식백과 2013-09-16
_[22] 서적 교양 들녘 2004
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_[24] 서적 세계사 이야기 2 가람기획 2003
_[25] 웹사이트 위그노 [Huguenots] 네이버 지식백과 2013-09-16
_[26] 서적 퍼플라인 2 휴먼앤북스 2005
_[27] 서적 프랑스 문화의 이해 학문사 2002
_[28] 논문 Some Aspects of Early Bourbon Policy toward the Huguenots 1960-03
_[29] 서적 히스토리아 마음산책 2003
_[30] 웹사이트 낭트칙령 네이버 지식백과
_[31] 서적 기독교의 역사 포이에마
_[32] 웹사이트 위그노 [Huguenot] 네이버 지식백과
_[33] 서적 사람들은 왜 옮겨 다니며 살았나 에디터 2004
_[34] 서적 위대한 수학자들 맑은소리 2008
_[35] 웹사이트 Encyclopedia of the Age of Political Ideals, Edict of Versailles (1787) http://booking-help.[...] 2012-07-14