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노래 혁명

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목차

1. 개요

'노래 혁명'은 발트 3국(에스토니아, 라트비아, 리투아니아)이 소련으로부터의 독립을 쟁취하기 위해 벌인 비폭력 저항 운동을 의미한다. 1980년대 후반 미하일 고르바초프의 개방 정책과 함께 민족주의가 고조되면서, 이들 국가에서는 노래를 부르며 시위를 벌이는 등 다양한 방식으로 저항했다. 특히 1989년에는 2백만 명이 넘는 사람들이 손을 잡고 600km가 넘는 인간 띠를 만들어 독립에 대한 열망을 표현했다. 이러한 노력의 결과로 1990년 리투아니아를 시작으로 발트 3국은 독립을 선언했으며, 1991년 소련 쿠데타 실패 이후 국제 사회의 승인을 받았다.

2. 역사적 배경

제2차 세계 대전 동안, 에스토니아, 라트비아, 리투아니아는 1940년 6월 군사 점령을 당했고, 스탈린주의 소련에 의해 점령되었으며, 1940년 8월 소련에 정식으로 합병되었다. 1941년부터 1945년까지는 나치 독일이 이 지역을 점령하기도 하였다. 빌뉴스-탈린 사이의 가도에는 2백만명이 넘는 군중이 몰려들어 손을 잡고 노래를 불렀으며, 그 행렬은 600km 이상 이어졌다.

1985년, 미하일 고르바초프는 소련 경제 회복과 생산성 향상을 위해 ''글라스노스트''("개방")와 ''페레스트로이카''("개혁")를 도입했다.[4] 글라스노스트는 정치적 자유에 대한 제한을 완화하여, 에스토니아, 라트비아, 리투아니아 등 비러시아 지역에 대한 통제력을 유지하는 데 문제를 야기했다.[4]

아프가니스탄 전쟁과 체르노빌 원자력 발전소 사고 등, 소련 중앙 정부가 비밀로 해왔던 문제들이 공개되면서 소련 정권에 대한 대중들의 불만이 커졌다.[4] 특히 에스토니아인들은 대규모 소련 개발 프로젝트로 인한 외국인 유입이 국가 정체성에 인구 통계학적 위협을 가할 것을 우려했다.[4]

핀란드와의 비공식적인 관계, 핀란드 TV 시청 등을 통해 서방 생활 방식에 대한 정보가 유입되면서, 1980년대 말 반체제 인사, 민족주의자, 종교 공동체 등에 대한 탄압이 완화되고 대규모 시위가 촉발되었다. 소련 정권의 자유화 조치에도 불구하고, 1989년에는 발트 3국을 소련으로부터 완전히 해방시키려는 운동이 벌어졌다.

2. 1. 제2차 세계 대전과 발트 3국의 소련 합병

제2차 세계 대전 동안, 에스토니아, 라트비아, 리투아니아는 1940년 6월 군사 점령을 당했고, 스탈린주의 소련에 의해 점령되었으며, 1940년 8월 소련에 정식으로 합병되었다. 1941년부터 1945년까지는 나치 독일이 이 지역을 점령하기도 하였다. 빌뉴스-탈린 사이의 가도에는 2백만명이 넘는 군중이 몰려들어 손을 잡고 노래를 불렀으며, 그 행렬은 600km 이상 이어졌다.

1985년, 소련의 마지막 지도자였던 미하일 고르바초프는 ''글라스노스트''("개방")와 ''페레스트로이카''("개혁")를 도입했다.[4] 글라스노스트는 소련 내의 정치적 자유에 대한 제한을 철회했는데, 이는 발트 3국을 포함한 비러시아 지역에 대한 통제력을 유지하는 데 소련 중앙 정부에 문제를 야기했다.[4] 지금까지 모스크바에 있는 소련 중앙 정부가 비밀로 해 왔던 문제들이 공개적으로 인정되면서 에스토니아, 라트비아, 리투아니아에서 소련 정권에 대한 대중들의 불만이 더욱 야기되었다.[4] 아프가니스탄 전쟁과 체르노빌 핵 사고와 결합하여 불만이 공개적으로 폭발하고 정치적으로 결정적인 방식으로 표출되었다.[4]

해외의 서방 망명자 공동체, 특히 에스토니아에서 핀란드와의 비공식적인 관계, 서방의 생활 방식을 보여주는 핀란드 TV에 대한 접근은 소련 체제에 대한 광범위한 불만을 야기했고, 1980년대 말에 이르러 반체제 인사, 민족주의자, 종교 공동체, 일반 소비자들에 대한 탄압이 실질적으로 완화되면서 대규모 시위를 촉발시켰다. 정권의 광범위한 자유화가 국가적 민감성을 고려하지 못하자 소련 정권에 반대하는 대규모 시위가 시작되었다. 모스크바는 언론의 자유와 국가적 상징에 대한 제한이 해제되었음에도 불구하고 비러시아 국가들이 소련 내에 남아 있기를 바랐다. 그러나 상황이 악화되어 1989년까지 이들 국가를 소련으로부터 완전히 해방시키려는 운동이 벌어졌다.

2. 2. 소련의 개방 정책과 민족주의 운동의 성장

1985년, 미하일 고르바초프는 소련 경제 회복과 생산성 향상을 위해 ''글라스노스트''("개방")와 ''페레스트로이카''("개혁")를 도입했다.[4] 글라스노스트는 정치적 자유에 대한 제한을 완화하여, 에스토니아, 라트비아, 리투아니아 등 비러시아 지역에 대한 통제력을 유지하는 데 문제를 야기했다.[4]

아프가니스탄 전쟁과 체르노빌 원자력 발전소 사고 등, 소련 중앙 정부가 비밀로 해왔던 문제들이 공개되면서 소련 정권에 대한 대중들의 불만이 커졌다.[4] 특히 에스토니아인들은 대규모 소련 개발 프로젝트로 인한 외국인 유입이 국가 정체성에 인구 통계학적 위협을 가할 것을 우려했다.[4]

핀란드와의 비공식적인 관계, 핀란드 TV 시청 등을 통해 서방 생활 방식에 대한 정보가 유입되면서, 1980년대 말 반체제 인사, 민족주의자, 종교 공동체 등에 대한 탄압이 완화되고 대규모 시위가 촉발되었다. 소련 정권의 자유화 조치에도 불구하고, 1989년에는 발트 3국을 소련으로부터 완전히 해방시키려는 운동이 벌어졌다. 에스토니아, 라트비아, 리투아니아에서 몰려든 2백여만 명이 넘는 군중이 빌뉴스-탈린 사이의 600km 이상 이어지는 가도를 점거한 채 손을 맞잡고 노래하는 시위를 벌였다.

2. 3. 경제난과 환경 문제

3. 에스토니아의 노래 혁명

1987년 2월, 소비에트 정부는 래네비루 카운티의 인광석 채굴 계획을 발표했고, 이는 인광석 전쟁이라는 대중 환경 운동을 촉발했다.[5] 같은 해 8월 23일, MRP-AEG 그룹은 탈린 구시가지에서 히르베파르크 회의를 열고 몰로토프-리벤트로프 조약의 공개와 규탄을 요구했다.

1988년 5월 타르투 팝 페스티벌에서 알로 마티이센의 "다섯 개의 애국가" 시리즈가 초연되었고,[6] 6월에는 탈린 구시가지 축제 이후 참가자들이 탈린 노래 축제장으로 이동하여 자발적으로 애국가를 불렀다.[7] 1989년 8월 23일에는 2백만 명이 참여하는 발트 연대라는 인간 띠가 탈린에서 빌뉴스까지 이어졌다.[8] 1988년 8월 26일부터 28일까지 탈린에서 열린 록 서머 페스티벌에서 마티이센의 "다섯 개의 애국가"가 다시 공연되었다.[9]

1988년 9월 11일, 탈린 노래 축제장에서 열린 에스토니아 노래 축제에서 트리비미 벨리스트 에스토니아 문화유산 협회 회장은 처음으로 독립 회복에 대한 대중의 열망을 표명했다.[10] 11월 16일, 에스토니아 최고 소비에트는 에스토니아 주권 선언을 발표했다.[8]

1991년 8월 쿠데타 이후, 에스토니아는 1991년 8월 20일에 재독립을 선언했다.[5] 독립은 여러 정당 간의 합의 후 1991년 8월 20일 늦은 저녁에 선언되었다. 다음 날 아침, 에스토니아 TV에 따르면 소비에트 군대가 탈린 TV 타워를 습격하려 했으나 실패했다.[14] 1991년 소비에트 쿠데타 시도는 보리스 옐친이 주도한 모스크바의 대규모 친민주주의 시위 속에서 실패했다.[24]

1991년 8월 22일, 아이슬란드는 에스토니아와의 외교 관계 수립을 발표했고, 이로써 아이슬란드는 1991년 에스토니아의 완전한 독립 회복을 공식적으로 인정한 최초의 국가가 되었다.[15] 오늘날, 이 사건을 기념하는 기념 명판이 "아일랜드 광장 1"인 Islandi väljak 1에 위치한 외무부 외벽에 설치되어 있다. 명판에는 에스토니아어, 아이슬란드어, 영어로 "아이슬란드 공화국은 1991년 8월 22일 에스토니아 공화국의 독립 회복을 최초로 인정했다"라고 적혀 있다.[16]

1987년부터 반복된 대중 시위는 자발적인 음악 연주를 특징으로 했다. 소련 정부에 의해 엄격히 금지되어 온 국가, 민요, 성가 등이 에스토니아의 록 뮤지션에 의해 연주되었으며, 최종적으로 30만 명이 시위에 참가했다. 1988년 5월 14일, 타르투의 팝 음악 축제에서 처음으로 에스토니아인의 국민 감정이 발현되었다. 5개의 애국심을 표현하는 곡이 처음으로 연주되었고, 사람들이 손을 잡는 전통이 생겨났다. 6월에는 탈린에서 "구 시가지 축제"가 개최되었고, 공식 일정이 끝난 후 사람들은 탈린 음악회관으로 이동하여 자발적으로 조국의 음악을 부르기 시작했다. 그 이후, 이와 유사한 집회가 많이 개최되었고, 앨로 매티슨/Alo Mattiisen영어 등의 작품이 연주되었다. 특히 탈린 원형 음악당에서 열린 1988년 9월 11일 집회 "에스토니아의 노래"는 전체 에스토니아인의 4분의 1 이상에 해당하는 30만 명이 참가하여 최대 규모를 자랑했다. 이 집회에는 정치인들도 적극적으로 참석했고, 그들은 처음으로 에스토니아의 독립 회복을 주장했다.

1988년 11월 16일, 에스토니아 입법부는 에스토니아 주권 선언을 발표했다. 1990년, 에스토니아는 연방의 방침에 반하여, 적군에 대한 징병을 기피하는 선택지를 마련했다. 많은 국민이 이 제도를 이용했다.

노래 혁명은 4년 이상 지속되었고, 연방 체제에 대한 항의와 도전이 반복되었다. 1991년, 마침내 적군의 전차가 독립을 막기 위해 진주했다. 그러나 8월 20일 밤늦게, 에스토니아 최고 회의와 에스토니아 입법부는 소련법의 무효와 독립 회복을 선언했다. 다음 날 아침, 적군 부대가 탈린의 방송탑을 점거하려 기습을 가했지만, 민중에 의한 인간 사슬에 의해 저지되었다.[23] 이러한 소련 강경파의 움직임은 곧 모스크바의 보리스 옐친이 이끄는 민주파의 시위에 의해 봉쇄되었고, 에스토니아 공화국의 독립은 유혈 사태 없이 달성되었다.[24]

1991년 8월 22일, 아이슬란드는 독립한 에스토니아 공화국을 다른 국가보다 먼저 승인했다. 현재, 이 날을 기념하는 명판이 외무성 외벽에 설치되어 있다. 또한, 그 외무성의 주소도 "아이슬란드 광장 1번지(Islandi Väljak 1)"가 되었다. 명판에는 "1991년 8월 22일, 아이슬란드는 독립을 되찾은 에스토니아를 최초로 승인한 국가가 되었다."라고 에스토니아어, 아이슬란드어, 영어의 세 개 국어로 적혀 있다.

에스토니아의 미래 정치적 지위에 대한 의견
에스토니아인비 에스토니아인
1989년
4월		1989년
9월		1990년
1월		1990년
5월		1989년
4월		1989년
9월		1990년
1월		1990년
5월
현상 유지2%2%0%0%54%37%20%21%
국가 연합으로서의
소련에 남는다		39%31%15%2%25%47%52%46%
완전 독립56%64%81%96%5%9%17%26%


3. 1. 인광석 전쟁과 환경 운동

소비에트 정부가 1987년 2월 래네비루 카운티의 인광석 채굴 계획을 발표하면서, 환경과 사회에 치명적인 결과를 초래할 수 있다는 우려 속에 대중 환경 운동인 "인광석 전쟁"이 촉발되었다.[5] 1987년 8월 23일, MRP-AEG 그룹은 탈린 구시가지의 히르베파르크 회의에서 몰로토프-리벤트로프 조약의 공개와 규탄을 요구했다.

3. 2. 타르투 팝 페스티벌과 애국가

1987년 2월, 소비에트 정부는 래네비루 카운티의 인광석 채굴 계획을 발표했고, 이는 인광석 전쟁이라는 대중 환경 운동을 촉발했다.[5] 알로 마티이센의 "다섯 개의 애국가" 시리즈는 1988년 5월 타르투 팝 페스티벌에서 초연되었다.[6] 이 곡들은 에스토니아인의 국민 감정을 고취시켰고, 사람들은 손을 잡는 전통을 시작했다. 6월에는 탈린 구시가지 축제가 열렸고, 축제 공식 행사 이후 참가자들은 탈린 노래 축제장으로 이동하여 자발적으로 애국가를 함께 불렀다.[7]

마티이센의 "다섯 개의 애국가"는 1988년 8월 26일부터 28일까지 탈린에서 열린 록 서머 페스티벌에서 다시 공연되었다.[9] 1988년 9월 11일, 탈린 노래 축제장에서 열린 에스토니아 노래 축제에는 30만 명이 참가했으며, 트리비미 벨리스트 에스토니아 문화유산 협회 회장은 처음으로 독립을 되찾겠다는 대중의 열망을 표명했다.[6][10]

3. 3. 탈린 노래 축제와 독립 요구

소비에트 정부가 1987년 2월 래네비루 카운티의 인광석 채굴 계획을 발표하면서 "인광석 전쟁"이라 불리는 대중 환경 운동이 촉발되었다.[5] 1987년 8월 23일, MRP-AEG 그룹은 탈린 구시가지의 히르베파르크 회의를 열고 몰로토프-리벤트로프 조약의 공개와 규탄을 요구했다.

알로 마티이센의 "다섯 개의 애국가" 시리즈는 1988년 5월 타르투 팝 페스티벌에서 처음 연주되었고,[6] 같은 해 8월 26일부터 28일까지 탈린에서 열린 록 서머 페스티벌에서 다시 공연되었다.[9] 6월에는 탈린 구시가지 축제가 열렸고, 축제 공식 행사 이후 참가자들은 탈린 노래 축제장으로 이동하여 자발적으로 애국가를 함께 불렀다.[7] 1989년 8월 23일, 발트 연대라는 인간 띠가 탈린에서 빌뉴스까지 이어졌다.[8]

1988년 9월 11일, 에스토니아 노래 축제에서 트리비미 벨리스트 에스토니아 문화유산 협회 회장은 처음으로 독립을 되찾겠다는 대중의 열망을 표명했다.[10] 1988년 11월 16일, 에스토니아 최고 소비에트는 에스토니아 주권 선언을 발표했다.[8]

노래 혁명은 4년 이상 지속되었으며, 문화유산 협회, 인민 전선, 국민 독립당의 세 그룹이 주도했다. 1987년에 설립된 문화유산 협회는 에스토니아의 역사를 알리는 데 집중하여 독립 지지를 모았다. 1988년에 결성된 인민 전선은 에스토니아를 소비에트 연방 내 자치 정부로 개혁하길 원했다. 국민 독립당은 소비에트 연방으로부터의 완전한 독립을 요구했다.[11][12]

1991년, 선출된 에스토니아 입법부는 에스토니아 의회와 함께 독립 국가의 부활을 선언하고 소비에트 법률을 부인했다. 무장하지 않은 대규모 자원봉사자들이 의회, 라디오, TV 건물을 소비에트 군대의 공격으로부터 보호했다. 에스토니아는 유혈 사태 없이 독립을 되찾았다.[13] 독립은 1991년 8월 20일 늦은 저녁에 선언되었다. 다음 날 아침, 소비에트 군대가 탈린 TV 타워를 습격하려 했으나 실패했다.[14] 1991년 소비에트 쿠데타 시도는 보리스 옐친이 주도한 모스크바의 대규모 친민주주의 시위 속에서 실패했다.

1991년 8월 22일, 아이슬란드는 에스토니아와의 외교 관계 수립을 발표했고, 이로써 아이슬란드는 에스토니아의 완전한 독립 회복을 공식적으로 인정한 최초의 외국이 되었다. "아이슬란드 공화국은 1991년 8월 22일 에스토니아 공화국의 독립 회복을 최초로 인정했다"라는 기념 명판이 Islandi väljak 1에 위치한 외무부 외벽에 설치되어 있다. 다른 몇몇 국가들은 소비에트 연방의 에스토니아 합병을 인정하지 않았다.[15][16]

3. 4. 주권 선언과 독립 회복

1987년 2월, 소비에트 정부가 래네비루 카운티 인광석 채굴 계획을 발표하면서 대중 환경 운동인 "인광석 전쟁"이 촉발되었다.[5] 같은 해 8월 23일, MRP-AEG 그룹은 탈린 구시가지에서 히르베파르크 회의를 열고 몰로토프-리벤트로프 조약의 공개와 규탄을 요구했다.

1988년 5월 타르투 팝 페스티벌에서 알로 마티이센의 "다섯 개의 애국가" 시리즈가 초연되었고,[6] 6월에는 탈린 구시가지 축제 이후 참가자들이 탈린 노래 축제장으로 이동하여 자발적으로 애국가를 불렀다.[7] 1989년 8월 23일에는 2백만 명이 참여하는 발트 연대라는 인간 띠가 탈린에서 빌뉴스까지 이어졌다.[8] 1988년 8월 26일부터 28일까지 탈린에서 열린 록 서머 페스티벌에서 마티이센의 "다섯 개의 애국가"가 다시 공연되었다.[9]

1988년 9월 11일, 탈린 노래 축제장에서 열린 에스토니아 노래 축제에서 트리비미 벨리스트 에스토니아 문화유산 협회 회장은 처음으로 독립 회복에 대한 대중의 열망을 표명했다.[10] 11월 16일, 에스토니아 최고 소비에트는 에스토니아 주권 선언을 발표했다.[8]

1991년 8월 쿠데타 이후, 에스토니아는 1991년 8월 20일에 재독립을 선언했다.[5] 독립은 여러 정당 간의 합의 후 1991년 8월 20일 늦은 저녁에 선언되었다. 다음 날 아침, 에스토니아 TV에 따르면 소비에트 군대가 탈린 TV 타워를 습격하려 했으나 실패했다.[14] 1991년 소비에트 쿠데타 시도는 보리스 옐친이 주도한 모스크바의 대규모 친민주주의 시위 속에서 실패했다.[24]

1991년 8월 22일, 아이슬란드는 에스토니아와의 외교 관계 수립을 발표했고, 이로써 아이슬란드는 1991년 에스토니아의 완전한 독립 회복을 공식적으로 인정한 최초의 국가가 되었다.[15] 오늘날, 이 사건을 기념하는 기념 명판이 "아일랜드 광장 1"인 Islandi väljak 1에 위치한 외무부 외벽에 설치되어 있다. 명판에는 에스토니아어, 아이슬란드어, 영어로 "아이슬란드 공화국은 1991년 8월 22일 에스토니아 공화국의 독립 회복을 최초로 인정했다"라고 적혀 있다.[16]

1987년부터 반복된 대중 시위는 자발적인 음악 연주를 특징으로 했다. 소련 정부에 의해 엄격히 금지되어 온 국가, 민요, 성가 등이 에스토니아의 록 뮤지션에 의해 연주되었으며, 최종적으로 30만 명이 시위에 참가했다. 1988년 5월 14일, 타르투의 팝 음악 축제에서 처음으로 에스토니아인의 국민 감정이 발현되었다. 5개의 애국심을 표현하는 곡이 처음으로 연주되었고, 사람들이 손을 잡는 전통이 생겨났다. 6월에는 탈린에서 "구 시가지 축제"가 개최되었고, 공식 일정이 끝난 후 사람들은 탈린 음악회관으로 이동하여 자발적으로 조국의 음악을 부르기 시작했다. 그 이후, 이와 유사한 집회가 많이 개최되었고, 앨로 매티슨/Alo Mattiisen영어 등의 작품이 연주되었다. 특히 탈린 원형 음악당에서 열린 1988년 9월 11일 집회 "에스토니아의 노래"는 전체 에스토니아인의 4분의 1 이상에 해당하는 30만 명이 참가하여 최대 규모를 자랑했다. 이 집회에는 정치인들도 적극적으로 참석했고, 그들은 처음으로 에스토니아의 독립 회복을 주장했다.

1988년 11월 16일, 에스토니아 입법부는 에스토니아 주권 선언을 발표했다. 1990년, 에스토니아는 연방의 방침에 반하여, 적군에 대한 징병을 기피하는 선택지를 마련했다. 많은 국민이 이 제도를 이용했다.

노래 혁명은 4년 이상 지속되었고, 연방 체제에 대한 항의와 도전이 반복되었다. 1991년, 마침내 적군의 전차가 독립을 막기 위해 진주했다. 그러나 8월 20일 밤늦게, 에스토니아 최고 회의와 에스토니아 입법부는 소련법의 무효와 독립 회복을 선언했다. 다음 날 아침, 적군 부대가 탈린의 방송탑을 점거하려 기습을 가했지만, 민중에 의한 인간 사슬에 의해 저지되었다.[23] 이러한 소련 강경파의 움직임은 곧 모스크바의 보리스 옐친이 이끄는 민주파의 시위에 의해 봉쇄되었고, 에스토니아 공화국의 독립은 유혈 사태 없이 달성되었다.[24]

1991년 8월 22일, 아이슬란드는 독립한 에스토니아 공화국을 다른 국가보다 먼저 승인했다. 현재, 이 날을 기념하는 명판이 외무성 외벽에 설치되어 있다. 또한, 그 외무성의 주소도 "아이슬란드 광장 1번지(Islandi Väljak 1)"가 되었다. 명판에는 "1991년 8월 22일, 아이슬란드는 독립을 되찾은 에스토니아를 최초로 승인한 국가가 되었다."라고 에스토니아어, 아이슬란드어, 영어의 세 개 국어로 적혀 있다.

에스토니아의 미래 정치적 지위에 대한 의견
에스토니아인비 에스토니아인
1989년
4월		1989년
9월		1990년
1월		1990년
5월		1989년
4월		1989년
9월		1990년
1월		1990년
5월
현상 유지2%2%0%0%54%37%20%21%
국가 연합으로서의
소련에 남는다		39%31%15%2%25%47%52%46%
완전 독립56%64%81%96%5%9%17%26%


4. 라트비아의 노래 혁명

1980년대 후반, 미하일 고르바초프가 소련에서 글라스노스트와 페레스트로이카를 도입하면서 소련 정권에 대한 반감이 커졌고, 이는 1988년 중반에 정점에 달한 제3차 라트비아 민족 부흥으로 이어졌다.[17] 1986년, 소련이 다우가바 강에 수력 발전소를 추가 건설하고 리가에 지하철을 건설할 계획이 알려지자, 환경 보호 클럽이 창설되어 라트비아 독립 회복을 요구하기 시작했다.

1987년 6월 14일, 인권 단체 "헬싱키-86"은 자유 기념비에 꽃을 놓도록 조직했고, 이는 민족 부흥의 시작으로 널리 인용된다.[17] 1985년 라트비아 노래 및 댄스 축제에서 Haralds Mednis가 지휘하는 "Gaismas pils" 공연 또한 중요한 사건으로, 자유 라트비아 국가의 부활을 노래하며 민족 의식을 고취시켰다.[17] 1988년 여름에는 라트비아 인민 전선과 라트비아 민족 독립 운동 (LNIM)이 구성되기 시작했다.

1989년 8월 23일, 몰로토프-리벤트로프 조약 50주년을 맞아 세 발트해 국가의 인민 전선은 "발트 연쇄"라는 거대한 단결 시위를 열었다. 탈린에서 리가를 거쳐 빌뉴스까지 연결된 600km의 인간 "사슬"은 소련으로부터의 독립을 요구하는 사람들의 상징적인 시위였다.

1990년 3월 18일, 최고 소비에트 선거에서 독립 지지자들이 승리했고, 1990년 5월 4일, 라트비아 SSR의 새로운 최고 소비에트는 독립 선언을 채택했다.

1991년 1월, 친공산주의 정치 세력이 소비에트 권력을 회복하려 시도했고, 무력을 사용하여 새로운 의회를 전복하려는 시도가 있었지만, 라트비아 시위자들은 소련군이 전략적 위치를 재점령하는 것을 막았다. 이 사건은 "바리케이드의 날"로 알려져 있다.

1991년 소련 쿠데타 시도가 실패한 후, 라트비아 공화국 최고 소비에트는 1991년 8월 21일에 1940년 6월 17일 점령 이전의 국가에서 유래된 사법적 기반을 가진 완전히 독립된 국가로 선포되었다.

4. 1. 환경 보호 운동과 다우가바 강

1986년, 소련이 라트비아 최대의 강인 다우가바 강에 또 다른 수력 발전소를 건설하고, 리가에 지하철을 건설하기로 결정했다는 사실이 널리 알려졌다. 모스크바가 계획한 이 두 프로젝트는 라트비아의 풍경과 문화 및 역사 유산을 파괴할 수 있다는 우려를 낳았다. 언론은 이러한 결정에 항의할 것을 대중에게 촉구했고, 대중은 즉각 반응하여 1987년 2월 28일 환경 보호 클럽이 창설되었다. 1980년대 후반, 환경 보호 클럽은 이 지역에서 가장 영향력 있는 대중 운동 중 하나가 되었고, 이후 라트비아의 독립 회복을 요구하기 시작했다.

4. 2. 헬싱키-86과 자유 기념비

1980년대 후반, 미하일 고르바초프가 소련에서 글라스노스트와 페레스트로이카를 도입하면서 소련 정권에 대한 반감이 커졌고, 이는 1988년 중반에 정점에 달한 제3차 라트비아 민족 부흥으로 이어졌다.[17]

1986년, 소련이 다우가바 강에 수력 발전소를 추가 건설하고 리가에 지하철을 건설하려는 계획이 알려지면서, 라트비아의 자연과 문화 유산 파괴를 우려한 대중의 반발을 샀다. 1987년 2월 28일 환경 보호 클럽이 창설되었고, 1980년대 후반 라트비아 독립 회복 요구의 중심 세력으로 성장했다.

1987년 6월 14일, 1941년 추방 기념일에 인권 단체 "헬싱키-86"은 자유 기념비에 헌화하는 행사를 조직했다. 이는 민족 부흥의 시작으로 널리 알려져 있다.[17] 1985년 라트비아 노래 및 댄스 축제에서 Haralds Mednis가 지휘한 "Gaismas pils" 공연 또한 중요한 사건으로, 자유 라트비아 국가의 부활을 노래하며 민족 의식을 고취시켰다.[17]

1988년, 작가 연합 회의에서 몰로토프-리벤트로프 조약의 비밀 의정서가 공개적으로 인정되면서 여론이 더욱 고조되었다. 같은 해 여름, 라트비아 인민 전선과 라트비아 민족 독립 운동 등 독립을 추구하는 조직들이 결성되었다.

1989년 8월 23일, 몰로토프-리벤트로프 조약 50주년을 맞아 세 발트해 국가의 인민 전선은 "발트 연쇄"라는 대규모 시위를 열었다. 탈린에서 리가를 거쳐 빌뉴스까지 600km에 이르는 인간 사슬을 만들어 소련으로부터의 독립 의지를 보여주었다.

1990년 3월 18일, 독립 지지 세력이 최고 소비에트 선거에서 승리했고, 5월 4일 독립 선언을 채택했다. 1991년 1월, 친공산주의 세력의 무력 시도에 맞서 라트비아 시민들은 "바리케이드의 날"로 알려진 저항을 통해 독립을 지켜냈다.

1991년 8월 19일, 1991년 소련 쿠데타 시도가 실패로 끝난 후, 라트비아는 8월 21일 완전한 독립을 선언하며 1940년 점령 이전의 국가 지위를 회복했다.

4. 3. 라트비아 인민 전선과 독립 운동

1980년대 후반, 미하일 고르바초프가 소련에서 글라스노스트와 페레스트로이카를 도입하면서 소련 내 자유에 대한 제한이 완화되었고, 이는 소련 정권에 대한 반감으로 이어져 1988년 중반에 정점에 달한 제3차 라트비아 민족 부흥을 일으켰다.[17]

1986년, 소련이 다우가바 강에 수력 발전소를 추가 건설하고 리가에 리가 지하철을 건설할 계획이라는 사실이 알려지면서, 라트비아의 풍경과 문화 및 역사 유산 파괴에 대한 우려가 커졌다. 언론의 항의 촉구에 대중은 즉각 반응했고, 1987년 2월 28일 환경 보호 클럽이 창설되었다. 1980년대 후반, 환경 보호 클럽은 이 지역에서 가장 영향력 있는 대중 운동 중 하나가 되었고 독립 회복을 요구하기 시작했다.

1987년 6월 14일, 6월 추방 기념일에 인권 단체 "헬싱키-86"은 자유 기념비에 꽃을 놓도록 조직했다. 이는 민족 부흥의 시작으로 널리 인용된다. 1985년 라트비아 노래 및 댄스 축제에서 Haralds Mednis가 지휘하는 "Gaismas pils"가 공연된 것도 민족 부흥의 중요한 사건으로 여겨진다.[17]

1988년 6월 1일과 2일, 작가 연합 회의에서 사회 민주화, 라트비아 경제 주권, 소련으로부터의 이민 중단, 산업 변환, 라트비아어 권리 보호 등이 논의되었고, 몰로토프-리벤트로프 조약의 비밀 의정서가 공개적으로 인정되었다.

1988년 여름, 라트비아 인민 전선과 라트비아 민족 독립 운동 (LNIM)이 결성되었고, 곧이어 더 급진적인 라트비아 공화국 시민 회의가 창설되었다. 이들은 모두 민주주의와 독립 회복이라는 공통 목표를 가졌다. 1988년 10월 7일과 8일, 라트비아 인민 전선의 첫 번째 회의가 열렸고, 20만 명의 회원을 유치하며 독립 복귀를 대표하는 주요 단체가 되었다.

1989년 8월 23일, 몰로토프-리벤트로프 조약 50주년을 맞아 세 발트해 국가의 인민 전선은 "발트 연쇄"라는 거대한 단결 시위를 열었다. 탈린에서 리가를 거쳐 빌뉴스까지 600km의 인간 사슬이 연결되었다.

1990년 3월 18일, 최고 소비에트 선거에서 독립 지지자들이 승리했고, 1990년 5월 4일, 라트비아 SSR의 새로운 최고 소비에트는 독립 선언을 채택했다.

1991년 1월, 친공산주의 정치 세력이 소비에트 권력 회복을 시도하며 무력 사용을 시도했으나, 라트비아 시위자들은 이를 막아냈고, 이 사건은 "바리케이드의 날"로 알려져 있다.

1991년 8월 19일, 1991년 소련 쿠데타 시도가 실패하면서 라트비아는 독립을 향해 빠르게 움직였고, 1991년 8월 21일, 라트비아 공화국 최고 소비에트는 완전한 독립을 선언했다.

4. 4. 독립 선언과 바리케이드

1980년대 후반, 미하일 고르바초프가 소련에서 글라스노스트와 페레스트로이카를 도입하면서 소련 정권에 대한 반감이 커졌고, 이는 1988년 중반에 정점에 달한 제3차 라트비아 민족 부흥으로 이어졌다.[17] 1986년, 소련이 다우가바 강에 수력 발전소를 추가 건설하고 리가에 지하철을 건설할 계획이 알려지자, 환경 보호 클럽이 창설되어 라트비아 독립 회복을 요구하기 시작했다.

1987년 6월 14일, 인권 단체 "헬싱키-86"은 자유 기념비에 꽃을 놓도록 조직했고, 이는 민족 부흥의 시작으로 널리 인용된다.[17] 1988년 여름에는 라트비아 인민 전선과 라트비아 민족 독립 운동 (LNIM)이 구성되기 시작했다.

1989년 8월 23일, 몰로토프-리벤트로프 조약 50주년을 맞아 세 발트해 국가의 인민 전선은 "발트 연쇄"라는 거대한 단결 시위를 열었다. 탈린에서 리가를 거쳐 빌뉴스까지 연결된 600km의 인간 "사슬"은 소련으로부터의 독립을 요구하는 사람들의 상징적인 시위였다.

1990년 3월 18일, 최고 소비에트 선거에서 독립 지지자들이 승리했고, 1990년 5월 4일, 라트비아 SSR의 새로운 최고 소비에트는 독립 선언을 채택했다.

1991년 1월, 친공산주의 정치 세력이 소비에트 권력을 회복하려 시도했고, 무력을 사용하여 새로운 의회를 전복하려는 시도가 있었지만, 라트비아 시위자들은 소련군이 전략적 위치를 재점령하는 것을 막았다. 이 사건은 "바리케이드의 날"로 알려져 있다.

1991년 소련 쿠데타 시도가 실패한 후, 라트비아 공화국 최고 소비에트는 1991년 8월 21일에 완전한 독립으로의 전환 기간이 종료되었다고 발표했다.

5. 리투아니아의 노래 혁명

1956년부터 1987년까지 소련 정권에 대한 공개적인 저항은 드물었으나, 1970년대와 1980년대에 들어서면서 더욱 지속적으로 나타났다. 1972년 카우나스 사건이 그 예시이다.[18] 많은 대중가수들이 베르나르다스 브라즈조니스나 유스티나스 마르친케비치우스와 같은 민족주의 시인들의 시를 가사로 자주 사용했다. 1987년에는 록 행진이 이 문제에 대한 대중의 인식을 높이는 데 기여했다.

1987년에는 다양한 단체(주로 환경 단체)가 설립되었다. 1988년 6월 3일에는 정치·사회 운동인 사유디스가 결성되었다.[18] 이 운동의 일부 발기인들은 1987년에 설립된 환경 단체의 활동적인 회원들이었다 (예: 징마스 바이슈빌라, 긴타라스 송가일라). 처음에는 이 단체가 정권을 지지했지만, 리투아니아 전역으로 확산된 같은 해 초가을부터는 리투아니아 공산당에 반대하는 세력으로 변모했다.[18]

이에 대응하여 사유디스는 더욱 중앙 집권적인 조직이 되었다. 정권에 대한 적극적인 민족주의 반대 세력(주로 리투아니아 자유 연맹)은 다양한 공개 시위로 절정에 달했다. 그중 가장 악명 높은 시위는 1988년 10월 28일에 일어났으며, 폭력적인 해산으로 끝났다. 이로 인해 발생한 대중의 분노는 리투아니아 공산당 내에서 사임을 초래했고 (당시 당 제1서기였던 링가우다스 송가일라는 1년 남짓 재임했다), 보다 온건한 인물로 교체되었다.[18]

리투아니아 공산당 지도부가 바뀌면서 1988년 10월 21일에는 미술관으로 사용되던 빌뉴스 대성당을 가톨릭 공동체에 반환하기로 결정했다. 리투아니아 국가와 전통적인 국가 삼색기가 1988년 11월 18일 리투아니아에서 합법화되어 공식적으로 국기와 국가를 대체했다. 이어서 리투아니아어가 국가어로 인정되었는데, 이는 제도적 차원에서 유일한 법적 언어가 되었음을 의미했다.[19] 후자의 변화는 일부 관료(예: 리투아니아 공산당 제2서기였던 니콜라이 미트킨)를 해임하는 데 기여했지만, 폴란드어 및 러시아어 사용 공동체 내 긴장을 고조시켰다.[19]

1988년 말과 1989년에 걸쳐 전국에 독립 기념비를 세우거나 복원하는 등 국가 상징을 점진적으로 재건했다.

1989년에는 다양한 단체(예: 작가 연합)가 소련 단체에서 분리되었다. 소련 인민 대표자 회의 선거 전에 사유디스 언론은 더욱 제한되었지만, 리투아니아 공산당이 패배한 후(42석 중 6석만 획득, 나머지 의석은 사유디스 지지 후보가 획득) 제약이 해제되었다. 그해 말까지 리투아니아 공산당은 권력 독점을 포기하고 1990년 리투아니아 소비에트 사회주의 공화국 최고 소비에트 선거에서 자유 선거를 실시하는 데 동의했지만, 선거에서 패배했다.

리투아니아가 소련에 점령당해 병합된 지 50년이 지난 후, 1990년 3월 11일 소련으로부터 독립을 선언한 최초의 공화국이 되었다. 에스토니아와 라트비아는 소련 통치가 처음부터 불법이었다고 선언하고 독립을 완전히 회복하는 것이 아직 실행 가능하지 않기 때문에 독립을 향한 과도기를 시작하여 8월 쿠데타 실패로 절정에 달했다. 같은 이유로, 아이슬란드를 제외한 거의 모든 국제 사회는 1991년 8월까지 리투아니아의 독립을 인정하는 것을 주저했다.

소련군은 가혹하게 대응했다. 1991년 1월 13일, 빌뉴스에서 14명의 비폭력 시위대가 사망하고 수백 명이 소련 공격 부대와 탱크로부터 빌뉴스 텔레비전 타워와 의회를 방어하다 부상을 입었다. 리투아니아인들은 이 사건을 자유 수호자의 날이라고 부른다. 시민들의 훈련과 용기—탱크와 장갑 관통 탄 앞에서 팔을 맞잡고 노래를 부르는—는 훨씬 더 큰 인명 피해를 막았고, 리투아니아 시민들이 국가 독립을 지킬 준비가 되어 있음을 세계에 보여주었다.

1991년 8월 쿠데타가 실패한 후, 국제 정부들은 리투아니아의 독립을 인정하기 시작했다.

5. 1. 사유디스와 민족주의 운동

1956년부터 1987년까지 소련 정권에 대한 공개적인 저항은 드물었으나, 1970년대와 1980년대에 들어서면서 더욱 지속적으로 나타났다. 1972년 카우나스 사건이 그 예시이다.[18] 많은 대중가수들이 베르나르다스 브라즈조니스나 유스티나스 마르친케비치우스와 같은 민족주의 시인들의 시를 가사로 사용했고, 1987년 록 행진은 이 문제에 대한 대중의 인식을 높이는 데 기여했다.

1987년에는 다양한 단체(주로 환경 단체)가 설립되었고, 1988년 6월 3일에는 정치·사회 운동인 사유디스가 결성되었다.[18] 이 운동의 일부 발기인들은 1987년에 설립된 환경 단체의 활동적인 회원들이었다 (예: 징마스 바이슈빌라, 긴타라스 송가일라). 처음에는 정권을 지지했지만, 리투아니아 전역으로 확산된 같은 해 초가을부터는 리투아니아 공산당에 반대하는 세력으로 변모했다.[18]

이에 대응하여 사유디스는 더욱 중앙 집권적인 조직이 되었다. 정권에 대한 적극적인 민족주의 반대 세력(주로 리투아니아 자유 연맹)은 다양한 공개 시위로 절정에 달했다. 그중 가장 악명 높은 시위는 1988년 10월 28일에 일어났으며, 폭력적인 해산으로 끝났다. 이로 인해 발생한 대중의 분노는 리투아니아 공산당 내에서 사임을 초래했고 (당시 당 제1서기였던 링가우다스 송가일라는 1년 남짓 재임했다), 보다 온건한 인물로 교체되었다.[18]

리투아니아 공산당 지도부가 바뀌면서 1988년 10월 21일에는 미술관으로 사용되던 빌뉴스 대성당을 가톨릭 공동체에 반환하기로 결정했다. 리투아니아 국가와 전통적인 국가 삼색기가 1988년 11월 18일 리투아니아에서 합법화되어 공식적으로 국기와 국가를 대체했다. 이어서 리투아니아어가 국가어로 인정되었는데, 이는 제도적 차원에서 유일한 법적 언어가 되었음을 의미했다.[19] 후자의 변화는 일부 관료(예: 리투아니아 공산당 제2서기였던 니콜라이 미트킨)를 해임하는 데 기여했지만, 폴란드어 및 러시아어 사용 공동체 내 긴장을 고조시켰다.[19]

1988년 말과 1989년에 걸쳐 전국에 독립 기념비를 세우거나 복원하는 등 국가 상징을 점진적으로 재건했다. 우크메르게의 독립 기념비 ''Lituania Restituta''는 1989년에 복원되었다.

1989년에는 다양한 단체(예: 작가 연합)가 소련 단체에서 분리되었다. 소련 인민 대표자 회의 선거 전에 사유디스 언론은 더욱 제한되었지만, 리투아니아 공산당이 패배한 후(42석 중 6석만 획득, 나머지 의석은 사유디스 지지 후보가 획득) 제약이 해제되었다. 그해 말까지 리투아니아 공산당은 권력 독점을 포기하고 1990년 리투아니아 소비에트 사회주의 공화국 최고 소비에트 선거에서 자유 선거를 실시하는 데 동의했지만, 선거에서 패배했다.

리투아니아가 소련에 점령당해 병합된 지 50년이 지난 후, 리투아니아는 1990년 3월 11일 소련으로부터 독립을 선언한 최초의 공화국이 되었다. 에스토니아와 라트비아는 소련 통치가 처음부터 불법이었다고 선언하고 독립을 완전히 회복하는 것이 아직 실행 가능하지 않기 때문에 독립을 향한 과도기를 시작하여 8월 쿠데타 실패로 절정에 달했다. 같은 이유로, 아이슬란드를 제외한 거의 모든 국제 사회는 1991년 8월까지 리투아니아의 독립을 인정하는 것을 주저했다.

소련군은 가혹하게 대응했다. 1991년 1월 13일, 빌뉴스에서 14명의 비폭력 시위대가 사망하고 수백 명이 소련 공격 부대와 탱크로부터 빌뉴스 텔레비전 타워와 의회를 방어하다 부상을 입었다. 리투아니아인들은 이 사건을 자유 수호자의 날이라고 부른다. 시민들의 훈련과 용기—탱크와 장갑 관통 탄 앞에서 팔을 맞잡고 노래를 부르는—는 훨씬 더 큰 인명 피해를 막았고, 리투아니아 시민들이 국가 독립을 지킬 준비가 되어 있음을 세계에 보여주었다.

1991년 8월 쿠데타가 실패한 후, 국제 정부들은 리투아니아의 독립을 인정하기 시작했다.

5. 2. 빌뉴스 대성당 반환과 국가 상징 회복

1956년부터 1987년까지 소련 정권에 대한 공개적인 저항은 드물었으나, 1970년대와 1980년대에 들어서면서 더욱 지속적으로 나타났다.[18] 1972년 카우나스 사건이 그 예시이다. 많은 대중가수들이 베르나르다스 브라즈조니스나 유스티나스 마르친케비치우스와 같은 민족주의 시인들의 시를 가사로 사용했고, 1987년 록 행진은 이 문제에 대한 대중의 인식을 높이는 데 기여했다.

1988년 6월 3일, 정치·사회 운동인 사유디스가 결성되었다.[18] 사유디스는 초기에는 정권을 지지했지만, 리투아니아 전역으로 확산되면서 리투아니아 공산당에 반대하는 세력으로 변모했다. 이에 대응하여 사유디스는 더욱 중앙 집권적인 조직이 되었고, 정권에 대한 적극적인 민족주의 반대 세력은 다양한 공개 시위를 벌였다. 1988년 10월 28일 시위는 폭력적인 해산으로 끝났지만, 이로 인해 발생한 대중의 분노는 리투아니아 공산당 내에서 사임을 초래했고, 보다 온건한 인물로 교체되었다.[18]

리투아니아 공산당 지도부가 바뀌면서 1988년 10월 21일, 미술관으로 사용되던 빌뉴스 대성당을 가톨릭 공동체에 반환하기로 결정했다.[19] 1988년 11월 18일, 리투아니아 국가와 전통적인 국가 삼색기가 합법화되어 공식적으로 국기와 국가를 대체했다.[19] 이어서 리투아니아어가 국가어로 인정되었다.[19] 1988년 말과 1989년에는 전국에 독립 기념비를 세우거나 복원하는 등 국가 상징을 점진적으로 재건했다.

5. 3. 독립 선언과 피의 일요일

1991년 3월 11일, 리투아니아는 소비에트 연방으로부터 독립한 첫 국가가 되었다.[18] 1991년 8월 20일 에스토니아가, 1991년 8월 21일에는 라트비아가 재독립했다.[18]

1956년부터 1987년까지 소련 정권에 대한 공개적인 저항은 드물었으나, 1970년대와 1980년대에 들어서면서 더욱 지속적으로 나타났다.[18] 1987년에는 록 행진이 이 문제에 대한 대중의 인식을 높이는 데 기여했다.[18] 1988년 6월 3일에는 정치·사회 운동인 사유디스가 결성되었다.[18]

이에 대응하여 사유디스는 더욱 중앙 집권적인 조직이 되었으며, 정권에 대한 적극적인 민족주의 반대 세력은 다양한 공개 시위로 절정에 달했다.[18] 1988년 10월 21일, 빌뉴스 대성당을 가톨릭 공동체에 반환하기로 결정했다.[19] 리투아니아 국가와 전통적인 국가 삼색기가 1988년 11월 18일 리투아니아에서 합법화되어 공식적으로 국기와 국가를 대체했다.[19] 이어서 리투아니아어가 국가어로 인정되었다.[19]

소련 인민 대표자 회의 선거 전에 사유디스 언론은 더욱 제한되었지만, 리투아니아 공산당이 패배한 후 제약이 해제되었다.[18] 그해 말까지 리투아니아 공산당은 권력 독점을 포기하고 1990년 리투아니아 소비에트 사회주의 공화국 최고 소비에트 선거에서 자유 선거를 실시하는 데 동의했지만, 선거에서 패배했다.[18]

리투아니아가 소련에 점령당해 병합된 지 50년이 지난 후, 1990년 3월 11일 소련으로부터 독립을 선언한 최초의 공화국이 되었다.[18] 아이슬란드를 제외한 거의 모든 국제 사회는 1991년 8월까지 리투아니아의 독립을 인정하는 것을 주저했다.[18]

소련군은 가혹하게 대응했다. 1991년 1월 13일, 빌뉴스에서 14명의 비폭력 시위대가 사망하고 수백 명이 소련 공격 부대와 탱크로부터 빌뉴스 텔레비전 타워와 의회를 방어하다 부상을 입었다. 리투아니아인들은 이 사건을 자유 수호자의 날이라고 부른다.[18] 1991년 8월 쿠데타가 실패한 후, 국제 정부들은 리투아니아의 독립을 인정하기 시작했다.[18]

5. 4. 국제 사회의 인정과 독립 회복

1991년 3월 11일, 리투아니아는 소비에트 연방으로부터 독립을 선언한 첫 국가가 되었다.[18] 8월 쿠데타 이후, 에스토니아는 1991년 8월 20일에, 라트비아는 1991년 8월 21일에 재독립했다.[18]

1956년부터 1987년까지 소련 정권에 대한 공개적인 저항은 드물었으나, 1970년대와 1980년대에 들어서면서 더욱 지속적으로 나타났다. 1972년 카우나스 사건이 그 예시이다. 많은 대중가수들이 베르나르다스 브라즈조니스나 유스티나스 마르친케비치우스와 같은 민족주의 시인들의 시를 가사로 사용했고, 1987년 록 행진은 이 문제에 대한 대중의 인식을 높이는 데 기여했다.

1988년 6월 3일, 정치·사회 운동인 사유디스가 결성되었다.[18] 초기에는 정권을 지지했지만, 리투아니아 전역으로 확산되면서 리투아니아 공산당에 반대하는 세력으로 변모했다. 이에 사유디스는 중앙 집권적인 조직이 되었고, 리투아니아 자유 연맹과 같은 민족주의 반대 세력의 공개 시위가 이어졌다. 1988년 10월 28일 시위는 폭력적으로 해산되었고, 이로 인한 대중의 분노는 리투아니아 공산당의 사임을 초래했다.[18]

리투아니아 공산당 지도부 교체 이후, 1988년 10월 21일 빌뉴스 대성당이 가톨릭 공동체에 반환되었다.[19] 리투아니아 국가와 전통적인 삼색기가 1988년 11월 18일 리투아니아에서 합법화되어 국기와 국가를 대체했다. 리투아니아어가 국가어로 인정되면서 제도적 차원에서 유일한 법적 언어가 되었다.[19] 1988년 말과 1989년에는 전국에 독립 기념비를 세우거나 복원하는 등 국가 상징이 점진적으로 재건되었다.

1989년, 작가 연합 등 다양한 단체가 소련 단체에서 분리되었다. 소련 인민 대표자 회의 선거 전에는 사유디스 언론이 제한되었지만, 리투아니아 공산당이 패배한 후 제약이 해제되었다. 그해 말 리투아니아 공산당은 권력 독점을 포기하고 1990년 자유 선거를 실시했지만, 선거에서 패배했다.

리투아니아가 소련에 점령당해 병합된 지 50년이 지난 후, 1990년 3월 11일 소련으로부터 독립을 선언한 최초의 공화국이 되었다. 아이슬란드를 제외한 거의 모든 국제 사회는 1991년 8월까지 리투아니아의 독립을 인정하는 것을 주저했다.

소련군은 가혹하게 대응했다. 1991년 1월 13일, 빌뉴스 텔레비전 타워와 의회를 방어하던 14명의 비폭력 시위대가 사망하고 수백 명이 부상을 입었다. 리투아니아인들은 이 사건을 자유 수호자의 날이라고 부른다. 시민들의 훈련과 용기는 훨씬 더 큰 인명 피해를 막았고, 리투아니아 시민들이 국가 독립을 지킬 준비가 되어 있음을 세계에 보여주었다.

1991년 8월 쿠데타가 실패한 후, 국제 정부들은 리투아니아의 독립을 인정하기 시작했다.

6. 발트의 길

에스토니아, 라트비아, 리투아니아에서 몰려든 2백여만 명이 넘는 군중이 빌뉴스-탈린 사이의 가도를 점거한 채 손을 맞잡고 노래했는데, 그 행렬은 600km 이상 이어졌다.

7. 노래 혁명의 주요 노래들

"발트 해는 깨어난다"(Bunda jau Baltijalt, Atmostas Baltijalv, Ärgake, Baltimaadet)는 리투아니아, 라트비아, 에스토니아에서 불린 노래이다.[20] "Brīvību Baltijai" ("발트 해의 자유"), "Dzimtā valoda" ("모국어"), 록 오페라 "Lāčplēsis"의 OST ("곰 사냥꾼", 1988년 발매), "Manai Tautai" ("나의 국가에게"), "Gaismas pils" ("빛의 성"), "Saule, Pērkons, Daugava" ("태양, 천둥, Daugava")는 라트비아에서 불린 노래들이다.[20][21] "Pūt, Vējiņi!"는 리보니아인 결혼 민요의 라트비아어 버전 ("Pūgõ tūļ")이며, 소련 시대에는 종종 국가를 대신하여 사용되었다.[21]

"Ei ole üksi ükski maa" ("혼자 있는 나라는 없다"), "Eestlane olen ja eestlaseks jään" ("나는 에스토니아인이며 에스토니아로 남을 것이다"), "Isamaa ilu hoieldes" ("조국의 아름다움을 지키며"), "Sind surmani" ("죽을 때까지"), "Mingem üles mägedele" ("산으로 올라가자")는 에스토니아의 노래들이다.[20]

"Laisvė" (정식 공연 Eurika Masytėlt) ("자유"), "Palaimink Dieve mus" ("신이여, 우리를 축복하소서"), "Dėl Tos Dainos" ("그 노래를 위해"), "Pabudome ir kelkimės" ("우리는 깨어났고, 이제 일어나자"), "Kokia nuostabi, Lietuva esi" (정식 공연 Kipras Mašanauskaslt) ("리투아니아는 얼마나 놀라운 곳인가"), "Šaukiu aš tautą" (정식 공연 Vytautas Kernagis) ("나는 국가를 부른다"), "Tėvyne dainų ir artojų" (정식 공연 Rondo) ("노래와 경작자의 조국"), "Mano mylimoji / per pasaulio sniegą ..." (정식 공연 Gintarė Jautakaitė) ("나의 사랑 / 세상의 눈을 통하여..."), "Broli, neverk!" ("형제여, 울지 마!")는 리투아니아의 노래들이다.

"Pīmiņ bruoļ" (LTG) ("기억하라, 형제여")는 라트갈인 각성 노래이다. 자유를 발트해에,[26] 모국어,[26] 라치플레시스, 나의 민족에게,[26] 푸트, 베예니니! - 리보니아인의 결혼식에 사용되는 민속 노래 "Pūgõ tūļ"의 라트비아어 버전은 소련 시대에 국가를 대신하여 자주 사용되었다.

8. 노래 혁명과 대한민국

8. 1. 더불어민주당과 발트 3국

참조

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[2] 간행물 Identity Construction in Latvia's "Singing Revolution": Why inter-ethnic conflict failed to occur 2002-09
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[18] 웹사이트 Anapilin iškeliavusio sovietinės Lietuvos vadovo klystkeliai: po "bananų baliaus" tapo visų užmiršta praeities šmėkla https://www.delfi.lt[...] 2022-01-01
[19] 웹사이트 1988 m. lapkričio 18 m. lietuvių kalbai grąžintas valstybinės kalbos statusas https://vki.lrv.lt/l[...] 2022-01-01
[20] 웹사이트 Latvijas neatkarības atjaunošana http://www.uzdevumi.[...] 2013-03-29
[21] 간행물 Phenomenon of the Baltic singing revolution in 1987–1991: Three Latvian songs as historical symbols of non-violent resistance http://www.doiserbia[...] 2020-11-18
[22] 문서 Estonia and the Estonians Hoover Press
[23] 웹사이트 History of ETV (in Estonian) http://www.etv.ee/in[...]
[24] 웹사이트 State of World Liberty http://www.stateofwo[...]
[25] 웹사이트 JĀZEPS VĪTOLS'S "GAISMAS PILS": a ballad for mixed choir http://kulturaskanon[...] 2013-03-28
[26] 웹사이트 Latvijas neatkarības atjaunošana http://www.uzdevumi.[...] 2013-03-29


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