데바로카
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1. 개요
데바로카는 산스크리트어로 '신'을 뜻하는 '데바'에서 파생된 단어로, 불교에서 천인(天人)들이 사는 세계를 의미한다. 불교의 육도 중 최상위에 위치하며, 고뇌가 적고 쾌락을 누리는 존재들이 사는 곳으로 묘사된다. 천부는 전지전능하거나 불멸의 존재는 아니며, 수명이 다하면 죽어 다른 곳으로 윤회하며, 다양한 종류와 기원을 가지고 있다. 범천, 제석천, 사천왕 등이 대표적이며, 대승불교에서는 불법을 수호하고 현세 이익을 가져다주는 신으로 숭배된다. 한국에서는 삼국시대부터 호국 신앙과 결합하여 국가와 왕실을 수호하는 존재로 여겨졌으며, 불교 미술에서도 중요한 위치를 차지한다.
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| 데바로카 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 유형 | 신들의 세계, 천상계 |
| 문화권 | 힌두교, 불교 |
| 산스크리트어 | (데바로카) |
| 상세 정보 | |
| 위치 | 물질계 너머, 높은 차원 |
| 거주자 | 신, 천인, 영적인 존재 |
| 특징 | 즐거움과 기쁨이 가득한 곳 |
| 관련 개념 | 윤회, 업, 해탈 |
| 불교적 관점 | |
| 역할 | 윤회 세계의 일부, 깨달음을 향한 중간 단계 |
| 특징 (불교) | 영원하지 않으며, 업에 따라 변화함 |
| 목표 | 데바로카에서의 삶을 넘어 열반 추구 |
| 힌두교적 관점 | |
| 역할 (힌두교) | 신들의 거처이자, 인간의 선행에 대한 보상 |
| 특징 (힌두교) | 다양한 신들의 영역으로 구성됨 |
| 목표 (힌두교) | 데바로카에서의 삶을 넘어 모크샤 추구 |
2. 어원
산스크리트어 데바(deva)는 "신"을 뜻하며, 인도 신화의 천공신디야우스나, 인도유럽조어를 거쳐 라틴어·기독교의 데우스나 그리스 신화의 제우스와 같은 어원을 가진다. 중국에서는 "天(천)"으로 번역되었으며, 일본어에서도 이를 따르고 있다. 천부가 사는 세계도 천(devaloka)으로 번역되기 때문에, 한자 문화권에서는 종종 혼동된다. "천부"의 "부"는 "부문", "그룹" 정도의 의미이므로, "천"만으로도 의미가 통하지만, 불상을 가리킬 때 일본어에서는 "천상"이라고 하지 않고 "천부상"이라고 말하는 경우가 많다. deva는 천신, 천인으로도 번역하지만, 이 경우에는 약간 뉘앙스가 다르다. 조로아스터교에서는 데바에 해당하는 다에바는 악신·악마로 본다.
천부는 육도 중 가장 높은 곳인 천도(天道)에 사는 존재들이다. 천도는 욕계, 색계, 무색계의 삼계(三界)로 나뉜다.
3. 불교에서의 천부
현재 대승불교에서는 인간이 사는 인도 아래에 아수라가 사는 아수라도가 있지만, 초기 불교에서는 아수라도가 없어 아수라는 천에 살았다. 천태종에서는 육도 위에 부처가 속하는 불계 등 사성(四聖)을 더해 십계로 하므로, 천계는 위에서부터 다섯 번째가 된다.
3. 1. 천부의 특징
서양의 신이나 천사와 다른 점은 다음과 같다.
천인은 장수하며, 하늘을 나는 등의 신통력을 사용할 수 있다. 쾌락에 가득 차 있으며, 고통은 없다.
3. 2. 천부의 종류
천부의 신을 대표하는 존재로는 범천, 제석천, 사천왕(지국천, 증장천, 광목천, 다문천(비사문천)), 변재천(변재천), 대흑천, 길상천, 위타천, 마리지천, 환희천, 금강역사, 귀자모신(가리제모), 십이신장, 십이천, 팔부중, 이십팔부중 등이 있다.[1]
호법신이나 수호신으로서 위력을 높인 신들로는 사천왕, 팔부중, 십이천, 십이신장, 이십팔부중 등이 있다.[1]
4. 대승불교와 천부
일본의 대승 불교 신앙 및 조형의 대상이 되는 넓은 의미의 "불"은 그 유래와 성격에 따라 "여래부", "보살부", "명왕부", "천부"의 4가지 그룹으로 나뉜다.[6] "여래"는 "붓다"와 동의어로 "깨달음을 얻은 자"를 의미하며, "보살"은 보리를 열기 위해 수행 중인 자를 의미한다. 현교에서는 십계를 세우고, 본래 명왕부를 포함하지 않는다. 이에 반해 밀교에서는 자성륜신, 정법륜신, 교령륜신의 삼륜신 설을 세우고 그 중 "명왕"은 교령륜신으로 여래의 화신으로 여겨지며, 설법만으로는 교화하기 어려운 민중을 힘으로 교화한다고 여겨진다. 그 때문에 분노하는 무서운 형상을 하고 있는 경우가 많다. 이상 3개의 그룹의 여러 존격에 대해 "천부"에 속하는 여러 존격은 불법의 수호신, 복덕신이라는 의미가 짙으며, 현세 이익적인 신앙을 모으는 것도 다수 존재한다.
5. 수호신으로서의 천부
천부는 석가 시대 이전부터 고대 인도에서 숭배되었던 각 지역의 민족신이나 부족신이었다. 이들은 곡물 풍요, 마물 퇴치, 전쟁 승리를 기원하는 호전적인 신들이 많았다. 불교 경전에서는 이러한 호전적인 신들조차도 붓다의 위광에 복종하여 불법 아래에서 사람들을 수호할 것을 맹세했다고 설명한다. 그리하여 불교를 믿는 나라와 사람들을 수호하는 존재가 되었다고 한다.
한국에서는 삼국시대 불교 전래 이후, 호국(護國) 신앙과 결합하여 국가와 왕실을 수호하는 존재로 숭배되었다.
참조
[1]
웹사이트
Definition of DEVALOKA
https://www.merriam-[...]
2020-06-23
[2]
서적
Devaloka
https://www.oxfordre[...]
Oxford University Press
2003-01-01
[3]
웹사이트
Hinduism
https://www.history.[...]
2020-06-23
[4]
논문
"THE MEASURE OF BRAHMĀNANDA AND THE LOCATION OF DEVALOKA"
http://www.jstor.org[...]
1947
[5]
서적
日本絵画史
日東書院
1931
[6]
서적
仏像でわかる仏教入門
2004
[7]
웹인용
Definition of DEVALOKA
https://www.merriam-[...]
2020-06-23
[8]
간행물
Oxford University Press
[9]
웹인용
Hinduism
https://www.history.[...]
2020-06-23
[10]
논문
"THE MEASURE OF BRAHMĀNANDA AND THE LOCATION OF DEVALOKA"
http://www.jstor.org[...]
1947
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