데우스 오티오수스
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1. 개요
데우스 오티오수스(Deus otiosus)는 종교 및 신화에서 나타나는 개념으로, 일반적으로 창조 이후 세상에서 물러나 관여하지 않는 신을 의미한다. 이 개념은 에리두 기원, 그리스 신화, 발트 신화 등 다양한 신화에서 나타나며, 힌두교의 냐야-바이셰시카 학파의 이슈바라 개념과 유사성을 보인다. 기독교 신학에서는 마르틴 루터가 데우스 압스콘디투스 개념을 사용하여 하나님의 신비함과 초월성을 설명했다.
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| 데우스 오티오수스 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 이름 | 데우스 오티오수스 (Deus otiosus) |
| 어원 | 라틴어 "inactive god" (비활동적인 신) |
| 정의 | 세계의 통치에 직접적으로 관여하지 않는 고등신 |
| 특징 | 창조 후 세계에서 물러나 간섭하지 않는 신 |
| 철학 및 종교적 관점 | |
| 서양 철학 | 17-18세기 서양 합리주의 종교 철학 운동인 이신론에서 유래 |
| 이신론 관점 | 창조 후 신이 자연 및 인간사에 간섭하지 않는다는 관점 |
| 비판적 시각 | 일부 이신론 반대자들은 이신론자들이 창조 후 신이 물러났다고 주장한다고 비판 |
2. 종교사와 신화 속 데우스 오티오수스
여러 종교와 신화에서 데우스 오티오수스와 유사한 개념을 찾아볼 수 있다. 에리두 기원에서는 엔릴과 엔키가 아누를 대체하고, 그리스 신화에서는 우라노스와 가이아가 크로노스와 레아에게, 다시 이들이 제우스와 헤라에게 권능을 넘겨주는 등 신들의 세대교체가 일어난다.[2][3] 발트 신화의 최고신 디에바스도 데우스 오티오수스로 추정된다.[4] 기독교 신학에서는 마르틴 루터가 데우스 압스콘디투스(라틴어: "숨겨진 신") 개념을 사용해 하느님의 신비함과 초월성을 설명했는데, 이 또한 데우스 오티오수스와 유사한 관점이라 할 수 있다.[11]
2. 1. 메소포타미아 신화
에리두 기원에서 젊은 신들인 엔릴과 엔키는 아누라는 '데우스 오티오수스'를 대체한다.[2]2. 2. 그리스 신화
그리스 신화에서 우라노스와 가이아 같은 더 오래된 신들은 크로노스와 레아에게 자리를 내주었고, 이들은 다시 제우스와 헤라 등의 올림포스 신들에게 권능이 넘어갔다.[3]2. 3. 발트 신화
발트 신화에서, 최초의 최고신 디에바스는 아마도 '데우스 오티오수스'였을 것으로 추정된다.[4]2. 4. 힌두교
힌두교 냐야-바이셰시카 학파는 이슈바라 개념을 자연주의 원자론에 추가했다.[5][8] 이들은 물질은 영원하다고 믿었지만, 전지전능하고 편재하는 영원한 신인 ''이슈바라''의 존재를 포함시켰다.[6]냐야와 바이셰시카 학파는 세상이 창조되었다고 믿었는데, 이는 기존 물질에 질서가 부여되었을 때 일어났다. 이들은 원자의 운동은 우주를 무에서 창조하지 않은 최고 존재의 작용으로 여겼다.[5] 11세기경 냐야와 바이셰시카 원자론자들은 원자의 조직화를 신의 존재 증거로 인용했다.[5] 클라우스 클로스터마이어에 따르면 냐야-바이셰시카의 ''이슈바라''는 서구의 ''데우스 오티오수스''와 유사하게 창조주 신으로 여겨지며, 자연의 법칙을 창조한 후 우주에서 은퇴했다.[6] 또한 ''이슈바라''는 영원한 물질, 원자와 함께 우주에 공존하는 영원한 신으로, "시계 태엽을 감고, 그대로 작동하게 두는" 신성한 시계 제작자로 묘사된다.[6]
2. 5. 기독교 신학
마르틴 루터는 데우스 압스콘디투스(라틴어: "숨겨진 신") 개념을 사용하여 하느님의 신비함과 멀리 떨어져 있음을 설명했다.[11]3. 데우스 압스콘디투스 (Deus absconditus)
''데우스 오티오수스''와 유사한 개념으로, 후기 중세 시대에 정립된 ''데우스 압스콘디투스'' (라틴어: "숨겨진 신")가 있다.[10] 이 용어는 구약성경 이사야서의 "진실로, 당신은 자신을 숨기시는 하나님이시며, 이스라엘의 하나님, 구세주이십니다"라는 구절에서 유래되었다.[11]
3. 1. 스콜라 철학과 가톨릭 신학
''데우스 오티오수스''와 유사한 개념은 후기 중세 시대에 활동한 두 명의 저명한 스콜라 철학 및 로마 가톨릭 신학 신학자인 토마스 아퀴나스(1225–1274)[9]와 니콜라우스 쿠자누스(1401–1464)[10]에 의해 정립된 ''데우스 압스콘디투스'' (라틴어: "숨겨진 신")이다.[10] 이 용어는 구약성경의 이사야서에서 유래되었다. "진실로, 당신은 자신을 숨기시는 하나님이시며, 이스라엘의 하나님, 구세주이십니다" (וְאָכֵן אַתָּה אֵל מִסְתַּתֵּר אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל מוֹשִׁיעַ|베아켄 아타 엘 미스타테르 엘로헤이 이스라엘 모시아he). 오늘날 기독교 신학에서의 ''데우스 압스콘디투스'' 개념은 주로 마르틴 루터의 루터교 신학과 이후 개신교 신학자들과 관련이 있다.[11]3. 2. 개신교 신학
오늘날 기독교 신학에서 데우스 압스콘디투스 개념은 주로 마르틴 루터의 루터교 신학과 이후 개신교 신학자들과 관련이 있다.[11]참조
[1]
서적
Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions
Merriam-Webster
[2]
서적
A History of Religious Ideas: From the Stone Age to the Eleusinian Mysteries
University of Chicago Press
[3]
웹사이트
polytheism
https://www.encyclop[...]
2022-03-10
[4]
서적
Series 04 IVA-17
www.crvp.org
2008-01-04
[5]
간행물
Ancient Atomism – Nyāya-Vaiśeṣika atomism
https://plato.stanfo[...]
The Metaphysics Research Lab, Center for the Study of Language and Information, Stanford University
2023-03-15
[6]
서적
A Survey of Hinduism
SUNY Press
[7]
서적
The Sociology of Philosophies
Harvard University Press
[8]
서적
Nyāya-Vaiśeṣika and modern science
Sterling
[9]
서적
Max Weber: Selections in Translation
Cambridge University Press
[10]
서적
Opuscula I: De Deo abscondito, De quaerendo Deum, De filiatione Dei, De dato Patris luminum, Coniectura de ultimis diebus, De genesi
Meiner
[11]
서적
The Westminster Dictionary of Christian Theology
Westminster John Knox Press
[12]
문서
Weber: 220
[13]
서적
Nicolai de Cusa Opera Omnia
[14]
서적
Deus Absconditus - The Hidden God
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