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동방요배

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1. 본문

동방요배(東方遙拜)는 일본 신도(神道)에서 현인신(現人神)으로 섬기는 일본 천황이 살고 있는 동쪽을 향해 절하는 의식을 말합니다. 이 의식은 일본 제국 시대에 강요되었던 것으로, 특히 일제강점기 한국인들에게는 굴욕적인 역사로 기억됩니다.
동방요배의 의미와 역사


  • 의미: 일본 신도에서 천황을 신격화하여 숭배하는 행위의 일종으로, 천황이 있는 동쪽(일본)을 향해 절을 함으로써 충성을 맹세하는 의미를 담고 있습니다.
  • 역사:
  • 1930년대 일제는 한국인들에게 동방요배를 강요했습니다. 특히, 1938년 2월에는 조선총독부가 이 의식을 한국 교회에 권고하면서, 종교적인 논란을 일으켰습니다.
  • 1938년 9월 9일, 평양 서문밖예배당에서 개최된 제27회 총회(총회장 홍택기 목사)에서는 신사참배가 종교 행위가 아니며, 애국적 국가 의식이므로 솔선하여 이행하기로 결의했습니다. 이로 인해 교회에서도 예배 시작 전에 천황 사진을 앞에 놓고 동방요배를 해야 했습니다.
  • 일제강점기 학교에서도 매일 아침 학생들에게 동방요배와 신사참배를 강요했습니다.
  • 제2차 세계 대전 중에는 일본 국민들의 전의를 고취하고 천황에 대한 충성을 맹세하기 위한 목적으로 동방요배 운동이 더욱 강화되었습니다.
  • 해방 후, 1946년 6월 11일 서울 승동예배당에서 열린 남부총회(32회 총회)에서는 신사참배를 회개하는 결의를 했습니다.

동방요배와 관련된 용어

  • 궁성요배(宮城遥拝): 일본 제국과 그 식민지 주민들이 고쿄(궁성)가 있는 방향으로 절을 하던 예법을 가리키는 일본어 표현입니다.
  • 황거요배(皇居遙拜): 궁성요배와 같은 의미로, 한국에서 사용되던 한자어 표현입니다.

동방요배에 대한 비판동방요배는 단순한 국가 의식이 아니라, 천황 숭배를 강요하는 종교적 행위라는 비판이 있습니다. 특히, 일제강점기 한국인들에게는 민족적 자긍심을 훼손하고, 종교의 자유를 억압하는 행위로 여겨졌습니다.

동방요배
기본 정보
동방요배 사진
1939년 흥남 신사에서 동방요배를 하는 일본인 학생들
유형의례
종교국가신토
시행 시기태평양 전쟁 시기
관련 국가일본 제국
개요
목적황민화 정책의 일환, 천황 숭배 강요
내용아침마다 궁성요배와 함께 신사를 향해 절하도록 강요
기독교 학교에서는 예배를 중단시키고 동방요배 강요
대상조선, 만주국, 대만일본 제국의 식민지 백성
역사적 배경
배경중일 전쟁 이후 국가총동원법 체제 하에서 국민정신총동원운동 전개
식민지 백성들에게 일본 정신 주입 및 전쟁 협력 강요
전개1930년대 후반부터 본격적으로 시행
학교, 직장, 가정 등 모든 생활 영역에서 강제
종교적 탄압기독교 학교의 신사 참배 거부로 폐교 조치
교회 재산 몰수 및 목사, 신도 투옥
결과식민지 백성들의 민족 정체성 말살 시도
저항 운동 발생
논란
종교적 문제기독교 신자들에게 우상 숭배 강요
신앙의 자유 침해
문화적 문제식민지 백성들의 전통 문화 무시
문화적 갈등 심화
강제성 문제자발적인 참여가 아닌 강제적인 동원
인권 침해 문제 발생
같이 보기


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