라네브
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1. 개요
라네브는 이집트 제2왕조의 파라오로, 그의 이름은 석조 용기, 점토 인장, 암석 비문 등 다양한 유물에서 발견된다. 그의 세레크 이름은 태양의 상형 문자를 사용하여 이집트학자들의 주목을 받았으며, 마네토는 그를 카이케오스로 표기하고 39년 동안 통치했다고 기록했다. 통치 기간은 불분명하나, 호테프세켐위의 뒤를 이어 사카라에서 장례를 치른 것으로 추정된다.
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웨네그는 고대 이집트 제2왕조 시대 인물로 추정되나, 그의 정체, 통치 기간, 역사적 위치에 대해서는 학자들 사이에서 다양한 논쟁이 있으며, 웨네그라는 이름과 "웨네그 꽃" 상형 문자를 두고 여러 해석이 존재하고, 파라오 세켐이프-페렌마아트나 라네브와 동일 인물로 추정되기도 하고 독립적인 통치자로도 여겨지나 명확한 정보는 부족하며, 그의 죽음 이후 이집트 왕국이 분열되었다는 설과 함께 그의 유물과 기록을 통해 당시 이집트 상황을 연구하려는 시도가 있다. - 기원전 29세기 이집트 - 이집트 제1왕조
이집트 제1왕조는 기원전 32세기부터 기원전 30세기까지 이집트를 통치하며 통일 국가를 형성하고 상형 문자, 건축, 예술 등을 발전시켰으며, 메네스, 호르-아하, 제르, 덴 등의 파라오들이 통치했다. - 기원전 29세기 이집트 - 이집트 제2왕조
이집트 제2왕조는 기록이 부족하여 정확한 역사 파악이 어렵지만, 마네토의 기록과 고고학적 자료를 통해 일부 파라오의 이름과 재위 기간, 왕권 변화와 상·하 이집트 통일 시도, 그리고 마지막 왕 카세켐위 시대에 왕권 안정화 후 제3왕조로의 전환을 확인할 수 있는 고대 이집트 왕조이다.
라네브 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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왕조 | 이집트 제2왕조, 기원전 2850년경 |
선왕 | 호테프세켐위 |
후왕 | 니네체르 |
호루스 이름 | 호르-네브라 |
호루스 이름 (로마자 표기) | Hor-Nebra |
호루스 이름 (번역) | 호루스의 태양의 군주 |
즉위명 | 니수트-비트-네브티-네브라 |
즉위명 (로마자 표기) | Nsw.t-btj-rˁ-nb |
즉위명 (번역) | 상, 하 이집트의 왕, 두 여인의 주인, 네브라 |
아비도스 왕 목록 | 카카우 |
카카우 (로마자 표기) | Kakau |
사카라 왕 목록 | 카카우 |
카카우 (로마자 표기) | Kakau |
토리노 왕 목록 | ...카카우 |
카카우 (로마자 표기) | ...Kakau |
자녀 | 페르네브, 니네체르 (?) |
아버지 | 호테프세켐위 (?) |
매장지 | 사카라 갤러리 무덤 A (?) |
통치 기간 | |
기간 | 10-14년 |
2. 이름 및 표기
네브라의 이름은 편암, 설화 석고, 대리석 등으로 만들어진 여러 석조 용기에서 주로 발견된다. 대부분의 그릇은 아비도스, 기자, 사카라에서 발견되었으며, 비문에는 "카"의 집과 같은 제의 건물, 바스테트, 네이트, 세트와 같은 신, 그리고 제의 축제에 대한 언급이 포함되어 있다.[4] 발견된 모든 유물에서 네브라의 이름은 그의 전임자인 호테프세켐위나 후임자인 네브라와 함께 나타나며, 단독으로 나타나는 경우는 드물다.[4]
사카라에 있는 우나스 피라미드의 제방 아래와 큰 갤러리 무덤 내부에서는 네브라의 이름이 새겨진 점토 인장이 발견되었다. 이 무덤에서는 호테프세켐위의 이름이 새겨진 인장도 함께 발견되어, 무덤의 주인이 네브라인지 아니면 호테프세켐위인지에 대한 논쟁이 있다.[5]
2012년에는 시나이 반도 남부의 와디 아부 마다위, 와디 아부 쿠아, 와디 아메이라에서 네브라의 호루스 이름이 새겨진 세 개의 암석 비문이 발견되었다.[6] 이 장소들은 시나이 서쪽 해안에서 내륙으로 가는 원정대가 사용하던 오래된 길목에 위치하며, 구리와 터키석 광산이 존재했다. 이 와디를 따라 제4왕조 파라오에 이르기까지 선왕조 왕들의 이름이 같은 장소에 위치해 있다.[6]
이집트의 사제 마네토는 라네브를 '''카이케오스'''로 표기하고, 이집트를 39년 동안 통치했다고 언급했지만, 이 시대의 유물에서는 그러한 권력을 가진 인물의 존재가 확증되지 않았다. 아비도스 왕 목록, 사카라 왕 목록에는 카아카아우(kA-kA.w)라고 기록되어 있다. 마네토는 그가 신성한 염소인 "멘데스"에 대한 숭배를 도입했다고도 언급했다.
2. 1. 세레크 이름
네브라의 세레크 이름은 이집트학자들에게 큰 관심을 받고 있는데, 이는 그의 생전에는 아직 신성한 숭배의 대상이 되지 않았던 태양의 상형 문자를 사용해서 쓰여졌기 때문이다. 네브라 왕 시대에는 가장 중요한 종교적 숭배가 국가의 후원신인 호루스와 세트의 이원론적 평등 상태를 유지하는 데 집중되었다. 그 신성한 균형을 유지하는 것보다 더 중요한 것은 없었다. 왕들 스스로가 그 신과 같은 쌍의 살아있는 표현으로 여겨졌다. 태양은 호루스에 의해, 혹은 세트-페리브센 왕의 경우처럼 세트에 의해 통제되는 천체로 여겨졌다. 따라서 태양은 아직 독립적인 신이 아니었다. 태양 신 라의 존재에 대한 첫 번째 확실한 증거는 제3왕조 초, 조세르 왕 통치 시대에 헤시레와 같은 고위 관리들의 이름에서 나타난다. 그리고 완전히 확립된 왕실 태양 숭배에 대한 첫 번째 확실한 증거는 제4왕조의 세 번째 통치자인 라제데프 왕 시대에 나타난다. 그는 자신의 탄생 이름과 라의 이름을 연결한 최초의 왕이었으며, 이집트 왕들이 호루스와 세트와 함께 태양의 살아있는 표현이라는 위대한 종교적 믿음을 시작했다.[7][8]따라서 네브라의 호루스 이름은 번역과 의미에 관해 문제가 있다. 네브라의 이름을 "라는 나의 주"로 번역하는 일반적인 방식은 "라네브"로 읽히며, 이는 태양이 이미 독립적인 신으로 숭배받고 있다는 것을 전제로 하기 때문에 의문이 제기된다. 결과적으로 이집트학자들은 "호루스는 태양의 주"라는 번역을 제안했는데, 이는 "네브라"로 읽히며, 파라오가 호루스나 세트의 통제를 받는 태양(천체)을 지배한다는 의미이다. 어떤 태양 종교나 태양 상징도 아직 유용한 형태로 확립되지 않았으며, 현재는 네브라 왕이 실제로 태양과 하늘에 대한 확장된 종교적 사상을 채택한 최초의 왕이었을 수도 있다고 생각된다.[7][8]
2. 2. 람세스 시대의 카르투슈 이름
람세스 시대의 아비도스 왕 목록과 사카라 왕 목록에는 네브라가 "카카우"라는 카르투슈 이름으로 기록되어 있다.[11] 이는 "아피스의 황소"로 번역될 수 있다.[11] 마네토는 네브라(그의 그리스어 이름인 "케초스")가 아피스, 멘데스의 염소 등 신성한 동물 숭배를 도입했다고 기록했다.[11] 그러나 이는 이집트 제1왕조 이전부터 이미 아피스 숭배가 존재했기에 논란이 있다.[11] "카카우"라는 이름 자체는 이 단어를 형성하는 데 사용될 수 있는 출처가 네브라 시대에 없었기 때문에 이 초기 파라오에게는 문제가 된다.[11]2. 3. 출생명
네브라의 출생명은 불분명하다. 이집트학자 요힘 칼은 네브라가 수수께끼의 왕 웨네그-네브티와 동일 인물이라고 주장한다. 그는 아비도스에서 페리브센 왕(제2왕조 시대의 후기 통치자)의 무덤에서 발견된 화산재로 만들어진 혈관 파편을 증거로 제시한다. 칼은 냄비 조각에 네브테르 왕의 새겨진 이름 아래에 웨네그-꽃의 흔적이 있다고 믿는다. 네브테르의 이름 오른쪽에 네브라 왕의 ''카''-하우스 묘사가 부분적으로 보존되어 있는데, 칼은 이 배열을 근거로 웨네그-꽃과 네브라의 이름이 서로 연결되어 있으며 네브테르 왕이 비문을 대체했다고 결론지었다.[12] 또한 칼은 네브테르 왕이 자신의 이름을 거울 반사로 썼기 때문에 그의 이름이 네브라의 이름과 반대 방향으로 의도적으로 쓰여졌다고 지적했다.[12] 그러나 칼의 이론은 혈관 비문이 손상되어 다양한 언어 해석의 여지가 많다는 점에서 지속적인 논의의 대상이 되고 있다.위르겐 폰 베케라트와 배티스콤 건과 같은 이집트학자들은 네브라를 또 다른 수수께끼의 초기 파라오인 누브네페르와 동일시한다. 그러나 이러한 주장은 다른 학자들에 의해 의문이 제기되는데, 제2왕조의 통치자들은 종종 출생명과 호루스 이름을 같은 방식으로 썼기 때문이다(예: 호르-네브라 → 니수트-비티-네브티-네브라). 따라서 "누브네페르"라는 이름은 다른 왕의 출생명일 수 있다.[13][14]
2. 4. 웨네그와의 관계
이집트학자 요힘 칼은 아비도스에서 발견된 화산 재로 만들어진 혈관 파편에 새겨진 문자를 근거로 네브라가 수수께끼의 왕 웨네그-네브티와 동일 인물일 수 있다고 주장한다.[12] 그는 네브테르 왕의 이름 아래에 웨네그-꽃의 흔적이 있고, 네브테르의 이름 오른쪽에 네브라 왕의 ''카''-하우스 묘사가 부분적으로 보존되어 있다는 점을 지적하며, 이러한 배열이 웨네그-꽃과 네브라의 이름이 서로 연결되어 있음을 보여준다고 결론지었다.[12] 칼은 또한 네브테르 왕이 그의 이름을 거울 반사로 썼기 때문에 그의 이름이 네브라의 이름과 반대 방향으로 의도적으로 쓰여졌다고 지적했다.[12]그러나 칼의 이론은 혈관 비문이 손상되어 다양한 언어 해석의 여지가 많기 때문에 지속적인 논의의 대상이 되고 있다.[12] 조세르의 계단 피라미드와 묘 S 3014에서 발견된 석기에 쓰인 문자만이 웨네그의 실존을 뒷받침한다.[28] 웨네그의 통치 시기나 호루스 이름은 아직 알려지지 않았다.[29] 칼은 수수께끼의 파라오인 웨네그를 라네브의 네브티 이름이었다고 결론 내렸다.[27]
3. 가족 관계
네브라의 부인은 알려져 있지 않다. '왕의 아들'이자 '소프두의 사제'인 페르네브는 그의 아들일 가능성이 있지만, 페르네브의 이름과 직함이 새겨진 점토 봉인이 네브라와 그의 전임자인 호텝세케므위 모두에게 귀속되는 무덤에서 발견되었기 때문에 페르네브가 누구의 아들인지는 확실하지 않다.[26] 호텝세케므위는 네브라의 아버지 또는 형제였으며, 페르네브는 호텝세케므위의 아들이었으므로, 네브라는 페르네브의 삼촌 또는 형제에 해당한다.[26] 니네체르는 네브라의 아들일 가능성이 있다.[26]
4. 통치 기간
네브라의 통치 기간은 정확하게 알려져 있지 않다. 사카라에서 네브라와 호텝세켐위의 이름이 함께 새겨진 봉인이 발견된 것은 네브라가 호텝세켐위의 장례를 치르고 그의 직접적인 후계자였음을 보여준다.[15] 호텝세켐위와 네브라의 세레크가 나란히 새겨진 조각상과 석제 그릇도 이러한 계승을 뒷받침한다.
그 시대에 남아있는 항아리 비문과 봉인 인장에서는 "호루스의 기둥을 세우는 것"과 같은 종교 및 행정 행사들이 언급되고 있다. 네브라의 통치 기간에 여신 바스테트가 처음으로 묘사되었다.
네브라의 정확한 통치 기간은 연구 대상이다. 팔레르모 석(제1왕조 초기부터 왕 네페르카레까지의 왕들의 연간 사건을 기록한 검은색 현무암 석판)의 재구성에 따르면, 네브라와 호테프세켐위의 총 통치 기간은 39년이다. 네브라는 호텝세켐위보다 통치에 대한 기록이 적기 때문에 더 짧은 기간 동안 통치했을 것으로 추정된다. 연구자들의 계산 결과는 29년과 10년,[16] 25년과 14년[17][18] 등으로 다양하다.
여러 학자들에 따르면, 네브라는 기원전 2850년경,[19] 기원전 2820년부터 2790년 (도널드 B. 레드포드), 기원전 2800년부터 2785년 (위르겐 폰 베케라트), 또는 기원전 2765년부터 2750년 (J. 마레크)까지 이집트를 통치했다.[20]
이집트 사제 마네토는 라네브를 '''카이케오스'''로 표기하고, 39년 동안 이집트를 통치했다고 언급했지만, 이 시대의 유물에서는 그러한 권력을 가진 인물의 존재가 확인되지 않았다. 아비도스 왕 목록, 사카라 왕 목록에는 카아카아우(kA-kA.w)라고 기록되어 있다. 마네토는 그가 신성한 염소인 "멘데스"에 대한 숭배를 도입했다고도 언급했다.
5. 업적 및 유물
네브라의 이름이 새겨진 유물들은 주로 아비도스, 기자, 사카라 등지에서 발견되었다. 이 유물들은 대부분 편암, 설화 석고, 대리석으로 만들어진 석조 용기들이다. 비문에는 "카"의 집과 같은 제의 건물, 네이트, 세트와 같은 신, 제의 축제 등에 대한 언급이 있다. 발견된 유물들 중 네브라의 이름은 단독으로 나타나는 경우는 없고, 그의 전임자 호테프세켐위나 후임자 니네체르와 함께 나타난다.[4]
네브라의 이름이 새겨진 점토 인장은 사카라에 있는 우나스 피라미드 제방 아래와 큰 갤러리 무덤 내부에서 발견되었다. 이 무덤에서는 호테프세켐위의 이름이 새겨진 인장도 함께 발견되어, 이 무덤이 네브라의 것인지 아니면 호테프세켐위의 것인지에 대한 논쟁이 있다.[5]
2012년, 시나이 반도 남부에서 네브라의 호루스 이름이 새겨진 세 개의 암석 비문이 발견되었다. 이 비문들은 와디 아부 마다위, 와디 아부 쿠아, 와디 아메이라에 있는 각기 다른 와디에서 발견되었다. 이 장소들은 시나이 서쪽 해안에서 내륙으로 가는 원정대가 이용하던 오래된 길을 따라 위치해 있으며, 구리와 터키석 광산이 있었다. 이 와디를 따라 이집트 제4왕조 파라오에 이르기까지 선왕조 왕들의 이름이 같은 장소에 있다.[6]
5. 1. 바스테트 여신 숭배
네브라 치세에 여신 바스테트의 최초 묘사가 등장한다.[16][17][18]6. 무덤
네브라의 무덤 위치는 아직 알려져 있지 않다. 볼프강 헬크와 페터 문로 같은 이집트학자들은 네브라가 사카라의 우나스 피라미드 참도 아래에 있는 갤러리 무덤 '''B'''에 묻혔을 것이라고 추정한다. 실제로 라네브의 이름을 새긴 대부분의 유물들이 그곳에서 발견되었다.[21][22]
참조
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