문화의 해석
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1. 개요
《문화의 해석》은 인류학자 클리퍼드 기어츠의 저서로, 인간 행위를 단순히 묘사하는 것을 넘어 그 맥락을 설명하는 '두꺼운 기술'이라는 방법론을 제시한다. 이 책은 문화를 상징과 의미의 체계로 정의하고, 종교와 이데올로기를 문화 체계로 탐구하며, 문화 연구에 해석적인 접근 방식을 도입하여 인류학, 사회학 등 다양한 분야에 큰 영향을 미쳤다. 1974년 미국 사회학회로부터 소로킨 상을 수상했으며, 칭찬과 함께 난해한 문체에 대한 비판도 받았다.
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| 문화의 해석 - [서적]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 서지 정보 | |
| 제목 | 문화의 해석: 선별된 에세이 |
| 원제 | The Interpretation of Cultures: Selected Essays |
| 저자 | 클리퍼드 기어츠 |
| 표지 미술가 | 해당 정보 없음 |
| 출판사 | 베이직 북스 |
| 출판일 | 1973년 |
| 미디어 유형 | 인쇄물 |
| 쪽수 | 470쪽 |
| ISBN | 0-465-09719-7 |
| Dewey 십진분류법 | 해당 정보 없음 |
| 의회도서관 분류 | 해당 정보 없음 |
| OCLC | 해당 정보 없음 |
2. 두꺼운 기술
'두꺼운 기술'은 인간 행위를 단순히 설명하는 데 그치지 않고, 그 행위의 맥락과 타자에게 어떻게 의미를 가지는지까지 설명하는 방법이다.[5]
이 용어는 클리포드 기어츠가 자신의 저서 《문화의 해석》에서 민족지학 연구 방법을 설명하기 위해 사용했다. 책이 발표된 후, '두꺼운 기술'과 그 방법론은 사회학을 넘어 '신 역사주의'라는 문예 비평을 포함한 다양한 분야에서 활용되고 있다.
2. 1. 개념 정의
두꺼운 기술(Thick description) 혹은 '''중적 기술'''은 인류학과 다른 학문 영역에서 인간 행위를 다룰 때, 단순히 행위 자체를 설명하는 것에 그치지 않고 그 행위의 맥락(context)까지 설명하는 방법이다. 예를 들어, 하나의 행위가 타자(他者)에게 어떻게 의미를 가지는지에 관심을 갖는 것이다.이 용어는 인류학자 클리포드 기어츠(Clifford Geertz)가 자신의 저서 《문화의 해석》(The Interpretation of Cultures)에서 특유의 민족지학 연구 방법을 설명하기 위해 사용되었다.[5] 기어츠는 철학자 길버트 라일(Gilbert Ryle)의 강의 "What is le Penseur doing?"에서 '두꺼운 기술'의 개념을 가져왔다고 설명한다.
《문화의 해석》에서 기어츠는 두터운 기술 개념을 제시했다. 이는 문화 활동을 맥락 속에서 자세하게 묘사하는 질적 연구 방법이다. 이 접근 방식은 단순히 행동이나 의례를 나열하는 것을 넘어, 이러한 활동에 내재된 복잡한 의미의 층위를 이해하려는 것이다. 두터운 기술은 연구자가 문화적 관행을 생생하게 만들고 외부인이 이해할 수 있도록 풍부한 세부 사항을 포착하게 해준다.
기어츠는 또한 문화 자체의 개념을 재정의하여, 문화를 객관적으로 관찰할 수 있는 일련의 행동이나 관행이 아니라 각 문화적 맥락 내에서 다르게 해석되고 이해되는 상징과 의미의 체계라고 주장했다. 그는 인간이 스스로 짠 “의미의 거미줄에 매달려 있다”고 말했는데, 여기서 문화는 이러한 거미줄이며 인류학의 역할은 그 의미를 해석하는 것이다.
2. 2. 방법론적 특징
'''두꺼운 기술'''(Thick description) 혹은 '''중적 기술'''은 인류학과 타 학문 영역에서 인간 행위를 대할 때, 단지 행위 자체의 설명에 그치지 않고, 그 행위의 맥락(context)을 설명하는 방법이다. 예컨대 하나의 행위가 타자(他者)에게 의미화 되는 것에 관심을 갖는 것이다.[5]이 용어는 인류학자 클리포드 기어츠(Clifford Geertz)가 자신의 저서 《문화의 해석》(『The Interpretation of Cultures』)에서 특유의 민족지학 연구 방법을 묘사하기 위해 사용하였다. 책이 발표된 이후부터 ‘두꺼운 기술’과 그 방법론은 사회학 너머의 영역에서 통용되고 있다. 오늘날 ‘두꺼운 기술’은 ‘신 역사주의’라고 알려진 문예 비평의 한 종류를 포함해 다양한 학문영역에서 이용되고 있다.
기어츠는 자신의 에세이 “Thick Description: Toward an Interpretive Theory of Culture"(1973)에서 철학자 길버트 라일(Gilbert Ryle)의 강의 “What is le Penseur doing?"에서 ‘두꺼운 기술’의 개념을 채택했다고 설명한다.
《문화의 해석》의 핵심 기여는 기어츠의 두터운 기술 개념이다. 이는 문화 활동을 맥락 속에서 자세하게 묘사하는 질적 연구 방법이다. 이 접근 방식은 단순히 행동이나 의례를 목록화하는 것을 넘어, 이러한 활동에 내재된 복잡한 의미의 층위를 이해하려 한다. 두터운 기술은 연구자가 문화적 관행을 생생하게 만들고 외부인에게 이해 가능하게 하는 풍부한 세부 사항을 포착할 수 있게 해준다.
기어츠는 또한 문화 자체의 개념을 재정의하여, 문화를 객관적으로 관찰할 수 있는 일련의 행동이나 관행이 아니라, 각 문화적 맥락 내에서 다르게 해석되고 이해되는 상징과 의미의 체계라고 주장했다. 그는 인간이 스스로 짠 “의미의 거미줄에 매달려 있다”고 유명하게 말했는데, 문화는 이러한 거미줄이며 인류학의 역할은 그 의미를 해석하는 것이다.
3. 문화의 해석
《문화의 해석》에서 기어츠는 두꺼운 기술 개념을 제시했는데, 이는 문화 활동을 맥락 속에서 자세하게 묘사하는 질적 연구 방법이다.
기어츠는 종교와 이데올로기를 문화 체계로 보았다. 그는 종교가 추종자들에게 "진정으로 현실적인" 것을 이해하는 틀을 제공하며, 삶의 모호함, 수수께끼, 역설을 관리 가능한 방식으로 세상을 질서 있게 만드는 역할을 한다고 제안한다. 종교적 상징은 사회의 윤리(삶의 도덕적, 미학적 측면)와 세계관(실존적 질서)을 통합하는 기능을 한다.
또한 기어츠는 이데올로기를 개인에게 사회적, 정치적 환경을 해석할 수 있는 상징적 틀을 제공하는 문화 체계로 보았다. 이데올로기는 개인이 사회 생활의 복잡성을 헤쳐나가도록 돕고, 특정 문제에 대한 선택적 해결책을 제공하며, 사회 현실의 측면을 종종 단순화하거나 과장한다.
3. 1. 문화의 정의
기어츠는 문화를 객관적으로 관찰할 수 있는 일련의 행동이나 관행이 아니라, 각 문화적 맥락 내에서 다르게 해석되고 이해되는 상징과 의미의 체계라고 주장했다. 그는 인간이 스스로 짠 “의미의 거미줄에 매달려 있다”고 말했는데, 문화는 이러한 거미줄이며 인류학의 역할은 그 의미를 해석하는 것이라고 하였다.[1]3. 2. 문화 연구 방법론
클리퍼드 기어츠의 두꺼운 기술 개념은 문화 활동을 맥락 속에서 자세하게 묘사하는 질적 연구 방법이다. 이 접근 방식은 단순히 행동이나 의례를 나열하는 것을 넘어, 이러한 활동에 내재된 복잡한 의미의 층위를 이해하려 한다. 두꺼운 기술은 연구자가 문화적 관행을 생생하게 만들고 외부인에게 이해 가능하게 하는 풍부한 세부 사항을 포착할 수 있게 해준다.[5]기어츠는 문화 자체의 개념 또한 재정의하여, 문화를 객관적으로 관찰할 수 있는 일련의 행동이나 관행이 아니라, 각 문화적 맥락 내에서 다르게 해석되고 이해되는 상징과 의미의 체계라고 주장했다. 그는 인간이 스스로 짠 "의미의 거미줄에 매달려 있다"고 말했는데, 문화는 이러한 거미줄이며 인류학의 역할은 그 의미를 해석하는 것이라고 보았다.
4. 문화 체계로서의 종교와 이데올로기
기어츠는 종교와 이데올로기를 문화 체계로 보았다. 그는 종교가 신자들에게 "진정으로 현실적인" 것을 이해하는 틀을 제공하며, 삶의 모호함, 수수께끼, 역설을 관리 가능한 방식으로 질서 있게 만드는 역할을 한다고 주장한다. 종교적 상징은 사회의 윤리(삶의 도덕적, 미학적 측면)와 세계관(실존적 질서)을 통합하는 기능을 한다.
기어츠는 이데올로기를 개인에게 사회적, 정치적 환경을 해석할 수 있는 상징적 틀을 제공하는 문화 체계로 보았다. 이데올로기는 개인이 사회 생활의 복잡성을 헤쳐나가도록 돕고, 특정 문제에 대한 선택적 해결책을 제공하며, 사회 현실의 측면을 종종 단순화하거나 과장한다. 이러한 관점은 사회 및 정치 생활에 미치는 이데올로기의 영향을 파악하기 위해 이데올로기의 상징적 차원을 이해하는 것이 중요함을 강조한다.
4. 1. 종교의 기능
기어츠는 종교와 이데올로기를 문화 체계로 보았다. 그는 종교가 신자들에게 "진정으로 현실적인" 것을 이해하는 틀을 제공하며, 삶의 모호함, 수수께끼, 역설을 관리 가능한 방식으로 질서 있게 만드는 역할을 한다고 주장한다. 이러한 관점에서 종교적 상징은 사회의 윤리(삶의 도덕적, 미학적 측면)와 세계관(실존적 질서)을 통합하는 기능을 한다.4. 2. 이데올로기의 기능
기어츠는 이데올로기를 개인에게 사회적, 정치적 환경을 해석할 수 있는 상징적 틀을 제공하는 문화 체계로 본다. 기어츠에 따르면 이데올로기는 개인이 사회 생활의 복잡성을 헤쳐나가도록 돕고, 특정 문제에 대한 선택적 해결책을 제공하며, 사회 현실의 측면을 종종 단순화하거나 과장한다.[1] 이러한 관점은 사회 및 정치 생활에 미치는 이데올로기의 영향을 파악하기 위해 이데올로기의 상징적 차원을 이해하는 것이 중요함을 강조한다.[1]5. 영향 및 평가
《문화의 해석》은 출판 직후 비평가들의 찬사를 받으며 문화 인류학의 기초 텍스트가 되었다. 클리퍼드 기어츠는 이 책으로 1974년 미국 사회학회에서 소로킨 상을 받았다.[2] 이 책은 인류학뿐만 아니라 사회학, 문화 연구, 문학 이론 등 다양한 분야에 큰 영향을 주었으며, 두터운 묘사 개념은 민족지학 연구의 중요한 방법론으로 자리 잡았다. 기어츠의 이론은 상징적 또는 해석적 인류학의 발전에 기여했다.[3]
하지만, 기어츠의 복잡하고 난해한 문체는 일부 독자들에게는 진입 장벽으로 작용했다는 비판도 있다.[3]
5. 1. 학문적 영향
클리퍼드 기어츠는 1974년 미국 사회학회로부터 "그의 저서 ''문화의 해석''에 대한 훌륭한 에세이"로 소로킨 상을 수상했다.[2] 이 책은 특히 사회 현상을 탐구하기 위한 구성체로서의 두터운 묘사에 대한 논의와 관련하여 인류학 분야에서 영향력이 있는 것으로 여겨진다.''문화의 해석''은 문화를 이해하는 데 있어 더 해석적인 접근 방식으로 초점을 이동시킴으로써 인류학 분야에 상당한 영향을 미쳤다.[3] 기어츠의 저작은 인류학이 보편적인 인간 행동 법칙을 찾는 것에서 벗어나 특정 맥락 내에서 문화적 의미가 어떻게 구성되고 유지되는지에 대한 더 미묘한 이해를 향하도록 도왔다.
이 책은 인류학뿐만 아니라 사회학, 문화 연구, 문학 이론과 같은 관련 분야에서도 매우 큰 영향을 미쳤다. 두터운 묘사의 개념은 문화적 관행을 이해하는 데 있어 맥락의 중요성을 강조하면서 민족지학적 연구의 초석이 되었으며, 사회 과학 전반에 걸쳐 질적 연구에서 널리 채택된 분석 방법을 소개했다.
기어츠의 아이디어는 또한 나중에 상징적 또는 해석적 인류학으로 알려지게 될 사상의 기초를 마련했으며, 이는 문화 연구에 지속적인 영향을 미쳤다.
5. 2. 비판적 검토
《문화의 해석》은 출판되자마자 비평가들의 찬사를 받으며 문화 인류학의 기초적인 텍스트가 되었다. 이 책은 상징과 의미를 통해 문화를 이해하는 포괄적인 틀을 제공한 혁신적인 접근 방식으로 칭찬을 받았다. 하지만, 클리퍼드 기어츠의 문체가 복잡하고 때로는 난해하여 일부 독자들이 이해하기 어렵다는 비판도 받았다.[3]참조
[1]
뉴스
Clifford Geertz, Cultural Anthropologist, Is Dead at 80
https://www.nytimes.[...]
New York Times
2006-11
[2]
간행물
Sorokin Award to Geertz and Jencks
http://www.asanet.or[...]
American Sociological Association
1974
[3]
서적
An Analysis of Clifford Geertz’s The Interpretation of Cultures
Macat Library
[4]
웹인용
보관된 사본
https://web.archive.[...]
2017-06-28
[5]
블로그
http://blog.naver.co[...]
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