민어 (언어)
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1. 개요
민어는 중국 남부의 푸젠성 지역에서 사용되는 중국어 방언의 한 갈래로, 다양한 하위 방언을 포함하며, 특히 해안 지역과 내륙 지역의 방언 차이가 크다. 기원전 110년 한나라의 민월 정복 이후 한족의 이주와 전쟁, 지리적 요인 등의 영향으로 형성되었으며, 고대 민월어의 어휘를 일부 보존하고 있다. 민어는 음운, 어휘, 표기 체계 등에서 특징을 보이며, 한자, 로마자 표기법 등 다양한 방식으로 표기된다. 민둥어, 민난어, 민베이어 등 여러 하위 방언으로 분류되며, 타이완어, 차오산어 등과 밀접한 관련을 맺고 있다.
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| 민어 (언어) | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 다른 이름 | 민(閩) |
| 언어 분류 | 시노-티베트어족 중국어파 중국어 |
| 사용 지역 | 중국 대륙: 푸젠성, 광둥성 ( 차오저우시-산터우시, 산웨이시, 중산시, 레이저우반도 주변), 하이난성, 저장성 (성쓰현, 저우산시 푸 陀구, 창난현), 타이완, 싱가포르 해외 공동체: 말레이시아, 필리핀, 인도네시아, 태국, 캄보디아, 홍콩, 마카오, 브루나이, 미얀마, 일본, 미국 동북부, 미국 남서부, 캐나다 |
| 사용자 | 민어 사용자: 푸저우 사람들, 푸톈 사람들, 민난 사람들, 차오저우 사람들, 하이난 사람들 등 |
| 하위 분류 | |
| 연해 민어 | 민둥어 하이난 민어 레이저우 민어 푸셴 민어 민난어 |
| 내륙 민어 | 민중어 민베이어 사오장 민어 |
| 언어 코드 | |
| ISO 639-3 | mclr |
| Glottolog | minn1248 |
| 언어학적 특징 | |
| 조상 언어 | 원시 민어 |
2. 역사
한나라 무제가 민월을 정복하면서 한족이 복건성에 정착하기 시작했고, 이후 여러 차례의 이주와 지리적 요인으로 인해 민어는 복잡한 방언 분화를 겪었다.
서진 말기 영가의 난(311년)으로 중원(中原)의 한족이 복건으로 대거 이주하면서, 중원 한어의 음소가 유입되었다.[1] 당 시대에는 과거 제도의 영향으로 절운의 음운 체계가 전래되었다.[1]
- 오호 십육국 시대, 특히 311년 영가의 난은 남쪽으로의 대규모 이민을 야기했다.
- 669년, 하남성 고시현 출신의 진정과 그의 아들 진원광은 복건성에 지역 행정부를 설립하여 사람들의 반란을 진압했다.
- 당나라 말기인 893년, 왕초가 복건성 주지사로 임명되어 하남성에서 수만 명의 군대를 데려왔다. 당나라 멸망 후 909년, 그의 아들 왕선지는 오대 십국 시대의 십국 중 하나인 민나라를 건국했다.
이후 민어는 송나라 초기에 이미 분화를 시작하여 건주(민북), 복주(민동), 천주(민남) 방언 간에 명확한 차이가 발생했다.
2. 1. 고대 민월과 한족의 영향
기원전 110년, 한나라 무제가 민월을 정복하면서 복건성은 한족의 정착지가 되었다.[1] 이 지역은 험준한 산악 지형으로 인해 다른 남부 방언들보다 북쪽의 영향을 덜 받았다.[2] 그 결과, 민어는 다른 중국어 방언보다 오래된 특징들을 가지고 있으며, 언어학자들은 민어가 한나라 시대에 나머지 중국어에서 갈라졌다고 추정한다.[6]제리 노먼은 현대 민어 어휘에 네 가지 주요 층이 있다고 보았다.
# 민월의 원래 언어에서 유래한 비중국어 기층 (노먼과 매주린은 오스트로아시아어족이라고 주장)[7]
# 한나라 시대 절강성에서 온 정착민들이 가져온 초기 중국어 층[8]
# 남북조 시대의 층 (대체로 ''절운'' 사전의 음운론과 일치)[9]
# 당나라 수도 장안의 공용어를 기반으로 하는 문어 층[10]
그러나 로랑 사가르는 민어의 오스트로아시아어 기층에 대한 노먼과 매주린의 분석에 동의하지 않으며,[3] 최근 고고학적 증거는 오스트로네시아어족 층을 제시하고 있다.[5]
민어에는 고대 민월어의 흔적이 남아 있으며, 이는 타이-카다이어족과의 연관성을 보여준다. 예를 들어, 민감어(민감어)의 백독(白讀)에서는 “사람”(남성)을 “倽”("sa˨˨" 또는 "ʃa˨˨")이라고 하는데, 이는 장어에서 같은 의미의 단어 "sai"와 유사하다. 또한, 민어·객가어·월어(광동어)에는 “유음무자(有音無字)”(문자가 없고 음만 있는 단어) 어휘가 다량으로 존재하는데, 이것은 타이-카다이어족으로부터 계승된 것이다.
민월국이 한의 무제에 의해 멸망하자, 민월족 사람들은 장강·회하 일대에 대량으로 이주하였다. 복건에는 한 왕조의 군 주둔지가 설치되었고, 이 주둔군은 주로 광동(廣東)의 오(吳) 사람들과 강서(江西)의 초(楚) 사람들로 구성되었다. 이들의 모어인 고대 오어와 고대 초어(고대 상어)가 복건 지방에 전래되어 민월어의 요소와 융합하여 원시 민어가 형성되었다.
2. 2. 남북조 시대와 당나라 시대의 이주
서진 말기 영가의 난(311년)으로 중원(中原)의 한족이 복건으로 대거 이주하면서, 중원 한어의 음소가 유입되었다.[1] 당 시대에는 과거 제도의 영향으로 절운의 음운 체계가 전래되었다.[1]669년, 진정·진원광 부자가 하남 고시현에서 군대를 이끌고 복건성에 들어와 장주를 분리 독립시켜 민남(閩南) 발전의 기초를 쌓았다.[1] 당나라 말기, 왕조와 왕심지 형제가 고시현에서 군대를 이끌고 복건성에 들어와 909년에 민국을 건립하여 40년 이상 할거하였다.[1] 이는 민어 역사에 중대한 영향을 미쳤다.[1]
2. 3. 송나라 이후의 방언 분화
민어는 송 초기에 이미 분화를 시작하여, 건주(민북), 복주(민동), 천주(민남) 방언 간에 명확한 차이가 발생했다. 언어학자 은 민어 각 방언의 분화 시기는 당말 오대 시대라고 주장한다.[1] 이후 여러 차례의 전쟁과 인구 이동으로 인해 민어는 더욱 다양한 방언으로 분화되었다. 특히 민북어 사용 지역(건주)에서는 큰 변화가 있었다. 오어 화자가 이주한 포성현에서는 언어의 오어화가 진행되었다. 감어 화자가 이주한 (현재의 소무, 장락 일대)에서는 객가어화와 감어화가 진행되었다. 민남인이 객가인과 함께 이주한 사계 일대에서는, 그 언어가 민북어와 접촉하여 민중어를 형성하였다. 흥화부 지역(현재의 포전시)은 성의 중심지인 복주(민동)와의 교통 왕래가 활발했기 때문에, 그 땅의 민동어 요소를 대폭 흡수하여 푸센어를 형성하였다. 이와 같이 민동·민남·민북·민중·포선의 5개 지역의 차이가 점차 두드러지게 되었다.[1]명·청 시대에는 다량의 민남인이 배를 타고 절강성, 광동성, 하이난도, 대만에까지 이주했기 때문에, 민남어가 연해 지방의 각지에까지 전파되었다. 또한, 적지 않은 복건인 이민자가 해외의 동남아시아 등에 이민으로 이주했기 때문에, 동남아시아 여러 나라에 민어의 각 가지를 말하는 사람들이 상당수에 걸쳐 퍼지는 결과가 되었다.[1]
3. 분류
민어는 일반적으로 중국 방언의 7개 또는 10개 그룹 중 하나로 분류되지만, 다른 그룹보다 방언 간 차이가 훨씬 크다. 서부 푸젠성의 산간 지역에서는 이웃한 마을에서도 서로 말을 알아듣지 못하는 경우가 많다.[6]
민어는 지리적 위치와 언어적 특징에 따라 크게 해안 민어와 내륙 민어로 나눌 수 있다. 1963년 푸젠성 조사 보고서에서 판마오딩(潘茂鼎)과 그의 동료들은 주요 분기가 내륙 그룹과 해안 그룹 사이라고 주장했다. 두 그룹을 구분하는 중요한 요소는 해안 방언에서는 측음 /l/로 시작하는 단어 그룹이 있고, 내륙 방언에서는 무성 마찰음 /s/ 또는 /ʃ/로 시작하는 단어 그룹이 있는 반면, 다른 그룹은 두 지역 모두 /l/로 시작하는 점이다.
《중국언어지도집》에서는 민어를 다음과 같이 나누었다.
3. 1. 해안 민어
해안 민어는 화자 수가 많고 푸젠성, 광둥성 동부, 타이완, 하이난섬 등 넓은 지역에 분포한다.[6] 이들 방언은 대명사와 부정어를 포함하여 민어 고유의 어휘를 일부 가지고 있으며,[6] 복잡한 성조 변화 체계를 가진다.[6]《중국언어지도집》에서는 민어를 다음과 같이 나누었다.
3. 1. 1. 민둥어(閩東語)
푸젠성 푸저우를 중심으로 사용되며, 푸저우 방언이 표준어 역할을 한다. 푸칭 방언 등도 포함된다. 중산 민어의 룽두와 난랑 방언 (광둥성)도 포함된다.[7]3. 1. 2. 푸셴어(莆仙語)
푸젠성 푸톈시와 셴유 현에서 사용된다. 리 룰롱(Li Rulong)과 천 장타이(Chen Zhangtai)는 214개의 단어를 조사하여 취안저우 방언(민난어)과 62%, 푸저우 방언(민둥어)과 39%의 공통점을 발견하고, 푸셴어가 민난어와 더 밀접한 관련이 있다고 결론지었다.[4]3. 1. 3. 민난어(閩南語)
푸젠성 남부와 광둥성 동쪽 끝에서 유래하여 동남아시아, 타이완 등지로 확산되었다.- '''취안장어(천장어)(泉漳語)''': 취안저우(천주), 장저우(장주), 샤먼(하문) 등지에서 사용되며, 타이완어(대만어)도 이에 속한다.[7]
- '''차오산어(조산어)(潮汕語)''': 광둥성 차오산(Teoswa) 지역에서 사용되며, 태국, 캄보디아, 베트남 등지의 화교들이 많이 사용한다.
- '''전안 민어(浙南閩語)''': 저장성 남부 창난 현에서 사용된다.[7]
- '''학로 민어(學老閩語)''': 광둥성 동부, 차오산 서쪽에서 사용된다.
- '''다톈 민어(大田閩語)''': 푸젠성 산밍시 다톈 현에서 사용된다.
3. 1. 4. 레이저우어(雷州語)
광둥성 남서부의 레이저우 반도에서 사용된다.[7]3. 1. 5. 하이난어(海南語)
하이난어는 하이난섬에서 사용된다. 이 방언은 초기 자음에 극적인 변화(일련의 파찰음 포함)가 있는데, 이는 섬에서 사용되는 타이-카다이어족과의 접촉 때문으로 여겨진다.[7]3. 2. 내륙 민어
내륙 민어는 화자 수가 적지만, 해안 민어보다 훨씬 더 큰 다양성을 보인다.[6] 1963년 푸젠성 조사 보고서에서 판마오딩(潘茂鼎)과 그의 동료들은 주요 분기가 내륙 그룹과 해안 그룹 사이라고 주장했다. 두 그룹을 구분하는 중요한 요소는 해안 방언에서는 측음 /l/로 시작하는 단어 그룹이 있고, 내륙 방언에서는 무성 마찰음 /s/ 또는 /ʃ/로 시작하는 단어 그룹이 있는 반면, 다른 그룹은 두 지역 모두 /l/로 시작하는 점이다.[7][8] 내륙 민어는 객가어와 월어의 대명사와 부정어와 어원적으로 관련이 있으며,[7] 성조 변화가 거의 또는 전혀 없다.[9]3. 2. 1. 민베이어(閩北語)
푸젠성 난핑 지역에서 사용되며, 젠어우 방언(建甌方言)이 대표적이다.[1]3. 2. 2. 민중어(閩中語)
산밍 지역에서 사용된다.[1]3. 2. 3. 사오장어(邵將語)
푸젠성 북서부 샤오우(邵武)와 장러(將樂) 지역에서 사용되며, 감어 또는 객가어의 영향을 받은 민어 방언으로 추정된다.[3]4. 특징
민어는 표준 중국어를 표기하는 방식과 유사하게 한자를 사용하지만, 어원이 불분명한 단어의 경우 새로운 한자를 만들거나 음이나 뜻을 빌려 표기한다.[9] 그러나 이러한 방식은 표준 중국어 화자에게는 이해하기 어려운 경우가 많다.
민어는 여러 방언으로 나뉘며, 각 방언마다 경쟁적인 표기 체계가 존재한다.[9] 표준 중국어(혹은 고전 중국어)에 능통하더라도 일부 민어 어휘에 적절한 한자를 찾기 어려울 수 있는데, 이는 민어가 여러 시대의 중국어를 결합하고 비중국계 기층 어휘를 포함하기 때문이다. 타이완어의 경우 포르모사 제어와 일본어에서 차용한 단어가 많으며, 싱가포르, 말레이시아, 인도네시아 등지에서 사용되는 민어는 말레이어(또는 인도네시아어)와 영어 등에서 차용한 단어가 많다. 필리핀에서 사용되는 호키엔어는 스페인어, 타갈로그어 등에서 차용한 단어가 있다.
이러한 이유로 민어를 표기하기 위해 한자를 적용하는 것은 상당한 노력을 필요로 한다. 다른 방법으로는 로마자 표기법이나 타이완어 음성 기호와 같은 음성 체계를 사용하는 것이 있다. 역사적으로 일본의 타이완 지배 기간 동안에는 타이완어 가나가 사용되기도 했고, 1987년 이후로는 타이완어 한글도 사용되고 있다. 일부 민어 화자들은 교회 로마자를 사용한다. 호키엔어는 백화자(POJ), 푸저우 방언은 푸저우 로마자(Bàng-uâ-cê, BUC), 푸톈 방언은 흥화 로마자(Hing-hua̍ Báⁿ-uā-ci̍), 젠저우 방언은 젠닝 구어 로마자(Gṳ̿ing-nǎing Lô̤-mǎ-cī), 하이난어는 백화두(BOT)라고 불리는 로마자 표기법이 사용되었다.
2006년에는 백화자(POJ)에서 파생된 타이로(Tâi-uân Lô-má-jī Phing-im Hong-àn)가 타이완 교육부(MOE)에 의해 공식적으로 장려되었다. 일부 출판물에서는 한자와 라틴 문자를 혼용하는 표기를 사용하기도 한다. 싱가포르, 말레이시아, 필리핀, 인도네시아 등지에서는 라틴 문자를 사용하여 호키엔어나 티우찌우어를 표기하는 경우가 있는데, 이는 필자의 어린 시절 문해력을 갖춘 지역 주류 철자법을 사용하는 임시변통적인 방법이다.
4. 1. 음운
민어는 다양한 성조 체계를 가지고 있으며, 방언에 따라 성조의 수와 변화 양상이 다르다. 일부 방언에서는 연화된 파열음(voiced stops)이 나타난다.[6]각 지역 방언의 발음을 구성하는 요소의 수는 다음과 같이 차이가 있다.
| 음소 | 민어(광의의 복건어) | 감어 (남창) | 객가어 (매주) | 광동어 (광주) | 베이징어 (베이징) | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 민동어 (복주) | 복선어 (복주) | (광의의)민남어 | 민북어 (건오) | 민중어 (영안) | 대전토어 (대전) | 민감어 (소무) | |||||||
| 민남어 (천주) | 조주어 (산두) | 해남어 (해구) | |||||||||||
| 초성 수 | 15 | 15 | 14 | 18 | 16 | 17 | 15 | 15 | 20 | 19 | 18 | 18 | 22 |
| 중성 수 | 46 | 40 | 76 | 85 | 46 | 41 | 34 | 36 | 46 | 65 | 76 | 68 | 40 |
| 성조 수 | 7 | 8 | 7 | 8 | 8 | 6 | 6 | 7 | 6 | 7 | 6 | 9 | 4 |
4. 2. 어휘
민어는 다른 중국어 방언들과 공유하는 어휘 외에도 원시 민어에서 유래한 고유 어휘를 많이 가지고 있다.제리 노먼은 현대 민어 방언 어휘에서 네 가지 주요 층을 확인했는데, 그 중에는 민월의 원래 언어에서 유래한 비중국어 기층도 포함된다.[3]
대부분의 민어 어휘는 다른 중국어 방언의 동족어와 직접적으로 대응하지만, 원시 민어로 거슬러 올라갈 수 있는 상당수의 독특한 민어 단어들도 있다. 어떤 경우에는 의미 변화가 민어 또는 나머지 중국어에서 발생했다.
- tiaŋB 鼎 "웍": 민어 형태는 원래 의미인 "솥"을 보존하지만, 다른 중국어 방언에서는 이 단어가 고대 제례용 삼족솥을 가리키는 것으로 특수화되었다.
- dzhənA "논": 민어에서는 이 형태가 일반적인 중국어 단어 ''tián'' 田을 대체했다. 많은 학자들은 민어 단어를 ''chéng'' 塍 "논 사이의 둑"과 동일시하지만, 제리 노먼은 이것이 ''céng'' 層 "추가적인 층이나 층계"와 동족어라고 주장하며, 이는 복건성에서 흔히 볼 수 있는 계단식 논을 반영한다.
- tšhioC 厝 "집": 제리 노먼은 민어 단어가 ''shù'' 戍 "경비하다"와 동족어라고 주장한다.
- tshyiC 喙 "입": 민어에서는 이 형태가 일반적인 중국어 단어 ''kǒu'' 口를 대체했다. 이것은 ''huì'' 喙 "부리, 입; 헐떡이다"와 동족어로 여겨진다.
제리 노먼과 매주린은 일부 민어 단어의 오스트로아시아어족계 기원을 제안했다.
- -dəŋA "무당"은 베트남어 ''đồng'' (/ɗoŋ2/) "무당짓을 하다, 영혼과 소통하다"와 몬어 doŋ "마치 악마의 지배 아래서 춤추다"와 비교될 수 있다.
- kiɑnB 囝 "아들"은 베트남어 ''con'' (/kɔn/)과 몬어 kon "아이"와 관련이 있는 것으로 보인다.
그러나 이러한 제안은 일부 학자들에 의해 반박되기도 한다.[3]
다른 경우에는 민어 단어의 기원이 불분명하다. 이러한 단어에는 다음이 포함된다.
- khauA 骹 "발"
- -tsiɑmB 䭕 "싱거운"
- dzyŋC 𧚔 "착용하다"
발음의 차이를 제외하더라도, 어휘의 차이가 많이 나타나 의사소통에 장애가 되고 있다. 다음 표는 그 예시를 보여준다.
| 유형 | 민동어 (복저우) | 푸시엔어 (푸톈) | 민남어 (취안저우) | 차오저우어 (산터우) | 하이난어 (하이커우) | 민베이어 (젠저우) | 민중어 (용안) |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 전어 공통 | 말 | 말 | 말 | 말 | 말 | 말 | 말 |
| 한자 | 한자 | 한자 | 한자 | 한자 | 한자 | 한자 | |
| 민어 공통 | 정(鼎) | 정(鼎) | 정(鼎) | 정(鼎) | 정(鼎) | 정(鼎) | 정(鼎) |
| 민어・일본어 공통 | 젓가락 | 젓가락 | 젓가락 | 젓가락 | 젓가락 | 젓가락 | 젓가락 |
| 계란 | 계란 | 계란 | 계란 | 계란 | 계란 | 계란 | |
| 각어 특유 | 너희들(汝各儂) | 너희들(汝輩) | 당신들(恁) 당신(您) | 당신들(恁) 당신(您) | 너희들(汝儂) | 너희들(你夥人) | 너희들(汝儕) |
| 박쥐(琵琶兜壁) | 박쥐(鳥翕) | 박쥐(蜜婆) | 박쥐(蜜婆) | 박쥐 박쥐(飛鼠) (佛鼠) | 박쥐(比婆) | 박쥐(卑婆燕) | |
| 내일(明旦) | 내일 아침(逢早) | 내일(明旦日) 내일(明仔再) | 내일(明起、明日) | 내일 새벽(旦白) | 내일(明朝) | 내일(明朝) |
4. 3. 표기 체계
민어는 주로 한자(漢字)를 사용하여 표기하지만, 모든 민어 어휘를 한자로 표기하기는 어렵다. 로마자 표기법(예: 백화자, Pe̍h-ōe-jī)이나 타이완어 음성 기호(臺灣語音標, TLPA) 등도 사용된다.[1] 최근에는 한자와 로마자를 혼용하는 표기 방식도 나타나고 있다.[1]5. 현대적 의의
민어는 중국어의 다양성을 보여주는 중요한 언어 중 하나이며, 특히 푸젠성 지역의 문화와 역사를 이해하는 데 중요한 역할을 한다. 민어 연구는 중국어 방언학, 역사 언어학, 사회 언어학 등 다양한 분야에 기여할 수 있다.
왕위더의 연구(1960)에 따르면, 민남어 아모이 방언은 스와데시 기본 어휘 200개를 비교했을 때, 표준중국어와의 유사성(동원어)은 48.9%에 불과하다. 이는 독일어와 영어의 58.5%보다 낮은 수치로, 민어가 다른 중국어 방언들과 상당히 다르다는 것을 보여준다.[1] 우어 소주 방언과는 51.40%, 광둥어와는 55.31%, 비교적 가까운 객가어와도 58.65%의 유사성밖에 보이지 않는다.[1]
중도진보적 관점에서 민어는 지역 문화의 다양성을 보여주는 중요한 언어적 자산이며, 보존과 연구를 통해 그 가치를 높여야 한다.
참조
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