버이브 카하
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1. 개요
바이브 카하는 아일랜드 신화에 등장하는 전쟁, 죽음, 불행과 관련된 여신이다. 어원은 '후드티 까마귀'를 뜻하는 아일랜드어에서 유래하며, 전쟁의 전조, 전투 참여, 승리 예언 등 다양한 모습으로 묘사된다. 불길한 징조로 나타나거나, 전쟁터에서 혼란을 야기하며, 때로는 승리와 평화의 시대를 노래하기도 한다. 모리안, 네마인 등 다른 여신들과의 관계가 복잡하게 얽혀 있으며, 때로는 동일한 존재로 여겨지기도 한다.
아일랜드어 ''badhbh''는 '후드티 까마귀, 요정, 잔소리꾼'을, 초기 아일랜드어 ''badb''는 '까마귀, 악마'를 의미한다. Macbain(1982)은 원시 켈트어 조상 형태를 *''bodwā''-로 제시하는 반면, 율리우스 포코르니(1959:203)는 *''badwā''-를 제시한다. MacBain(1982)과 율리우스 포코르니(1959:203)는 이 단어가 원래 '전투' 또는 '분쟁'을 의미했을 것이라고 보았다. 율리우스 포코르니(1959:203)는 이 요소를 원시 인도유럽어 어근 *''bhedh''- '꿰뚫다, 파다'의 확장된 형태로 제시하고, 산스크리트어 ''bádhate'', '억압하다'와 리투아니아어 ''bádas'', '기근'을 연결한다.
아일랜드 전설에서 바이브는 전쟁과 죽음과 연관되어 있으며, 임박한 유혈 사태를 예고하거나 전투에 참여하여 병사들에게 혼란을 야기한다.[6] 불행의 전조로서, 그녀는 여러 가지 모습으로 나타난다. 토갈 브루이네 다 데르가에서, 그녀는 코나이레 모르의 몰락을 예언하는 추한 노파의 모습으로 나타난다.[6] 그녀는 또한 "여울의 빨래꾼"—코르마크의 전차와 마구를 여울에서 씻는 여자—의 모습으로 나타나 코르마크 콘드로잉게스의 살해를 예언하며 죽음의 징조로 여겨진다.[6][7] 바이브의 울부짖음 또한 불길한 징조가 될 수 있다. 코르마크의 임박한 죽음은 "붉은 입을 가진 바이브들이 집 주변에서 울부짖을 것이고, / 시신들을 위해 애쓸 것이다"와 "창백한 바이브들이 비명을 지를 것이다"라는 말로 예고된다.[8] 이 역할에서 그녀는 베안-시데와 공통점이 많다.[9]
2. 어원
W. M. Hennessy는 ''bodb'' 또는 ''badb''가 원래 ''분노'', ''격노'' 또는 ''폭력''을 의미했으며, 민속에서 으뜸까마귀 또는 회색까마귀로 묘사되는 마녀, 요정 또는 여신을 의미하게 되었다고 주장한다.[17] Peter O'Connell의 1819년 ''아일랜드어 사전''은 Badb를 "빈시"로 정의하고, ''badb-catha''를 "''Fionog'', 회색까마귀, 고함 까마귀"로 정의한다. 다른 항목들은 그녀의 삼중성을 설명한다.[18]
3. 전설 속 묘사
그녀는 또한 전쟁에 적극적으로 참여하는 인물로 자주 묘사되었으며, 실제로 전장은 때때로 "바이브의 정원"이라고 불리기도 했다.[10] 카 마이게 투이레드의 첫 번째 전투에서, 바이브는 그녀의 자매인 마하, 모리간과 함께 투아하 데 다난 편에서 싸운다. 세 자매는 그들의 마법을 사용하여 피르 볼그 군대에게 두려움과 혼란을 야기하고, "빽빽한 안개 구름과 격렬한 불의 비"를 불러일으켜 적들에게 "사흘 밤낮으로 휴식이나 머무름을 허용하지 않았다".[11] 바이브는 타인 보 컬리에서도 비슷한 역할을 하여 메브 퀸의 군대를 공포에 질리게 하고 방향 감각을 잃게 하여 많은 사람들이 자신의 무기에 쓰러지게 만든다.[8] 그녀는 종종 비명을 지르는 까마귀나 갈까마귀의 모습으로 나타나 그녀의 소리를 듣는 사람들에게 두려움을 주었으며,[12] 전장의 시체들 사이에서 들리는 목소리로 나타나기도 했다.[6]
마이게 투이레드의 두 번째 전투에서 포모리안이 투아하 데 다난에게 패배한 후, 바이브(또는 에른마스의 딸인 모리간)[5]은 불행을 예언하는 대신, 승리와 평화의 시대를 찬양하는 예언을 노래한다.
그녀는 이어서 세상의 종말을 예언하며 "그 안에 있을 모든 악과 모든 질병, 모든 복수를 예언했다. 그러므로 그녀는 이 노래를 불렀다.":[5]
3. 1. 불길한 징조
아일랜드 전설에서 바이브는 전쟁과 죽음과 연관되어 있으며, 임박한 유혈 사태를 예고하거나 전투에 참여하여 병사들에게 혼란을 야기한다.[6] 불행의 전조로서, 그녀는 여러 가지 모습으로 나타난다. 토갈 브루이네 다 데르가에서, 그녀는 코나이레 모르의 몰락을 예언하는 추한 노파의 모습으로 나타난다.[6] 그녀는 또한 "여울의 빨래꾼"—코르마크의 전차와 마구를 여울에서 씻는 여자—의 모습으로 나타나 코르마크 콘드로잉게스의 살해를 예언하며 죽음의 징조로 여겨진다.[6][7]
바이브의 울부짖음 또한 불길한 징조가 될 수 있다. 코르마크의 임박한 죽음은 "붉은 입을 가진 바이브들이 집 주변에서 울부짖을 것이고, / 시신들을 위해 애쓸 것이다"와 "창백한 바이브들이 비명을 지를 것이다"라는 말로 예고된다.[8] 이 역할에서 그녀는 베안-시데와 공통점이 많다.[9]
카 마이게 투이레드의 첫 번째 전투에서, 바이브는 그녀의 자매인 마하, 모리간과 함께 투아하 데 다난 편에서 싸운다. 세 자매는 그들의 마법을 사용하여 피르 볼그 군대에게 두려움과 혼란을 야기하고, "빽빽한 안개 구름과 격렬한 불의 비"를 불러일으켜 적들에게 "사흘 밤낮으로 휴식이나 머무름을 허용하지 않았다".[11] 바이브는 타인 보 컬리에서도 비슷한 역할을 하여 메브 퀸의 군대를 공포에 질리게 하고 방향 감각을 잃게 하여 많은 사람들이 자신의 무기에 쓰러지게 만든다.[8] 그녀는 종종 비명을 지르는 까마귀나 갈까마귀의 모습으로 나타나 그녀의 소리를 듣는 사람들에게 두려움을 주었으며,[12] 전장의 시체들 사이에서 들리는 목소리로 나타나기도 했다.[6]
마이게 투이레드의 두 번째 전투에서 포모리안이 투아하 데 다난에게 패배한 후, 바이브(또는 에르마스의 딸인 모리간)[5]은 불행을 예언하는 대신, 승리와 평화의 시대를 찬양하는 예언을 노래한다.
그녀는 이어서 세상의 종말을 예언하며 "그 안에 있을 모든 악과 모든 질병, 모든 복수를 예언했다. 그러므로 그녀는 이 노래를 불렀다.":[5]
3. 2. 전쟁 참여
아일랜드 신화에서 바이브 카하는 전쟁과 죽음의 여신으로, 임박한 유혈 사태를 예고하거나 전투에 직접 참여하여 병사들에게 혼란을 야기하는 존재였다.[6] 그녀는 불행의 전조로서 다양한 모습으로 나타났는데, 토갈 브루이네 다 데르가에서는 코나이레 모르의 몰락을 예언하는 추한 노파로 등장한다.[6] 또한 "여울의 빨래꾼"으로 나타나 코르마크 콘드로잉게스의 죽음을 암시하기도 했다.[6][7] 바이브 카하의 울부짖음은 불길한 징조로 여겨졌으며, 코르마크의 죽음은 "붉은 입을 가진 바이브들이 집 주변에서 울부짖을 것"이라는 말로 예고되었다.[8] 이러한 면에서 그녀는 베안시데와 유사한 점이 많다.[9]
바이브 카하는 전장에 직접 참여하기도 했으며, 전장은 때때로 "바이브의 정원"이라고 불렸다.[10] 마이게 투이레드의 첫 번째 전투에서 바이브 카하는 마하, 모리간과 함께 투아하 데 다난 편에서 싸웠다. 세 자매는 마법으로 피르 볼그 군대에 공포와 혼란을 야기하고, "빽빽한 안개 구름과 격렬한 불의 비"를 내려 적들을 사흘 밤낮으로 괴롭혔다.[11] 타인 보 컬리에서 바이브 카하는 메브 퀸의 군대를 공포에 빠뜨려 방향 감각을 잃게 만들었다.[8] 그녀는 종종 비명을 지르는 까마귀나 갈까마귀의 모습으로 나타나 두려움을 주었으며,[12] 전장의 시체들 사이에서 들리는 목소리로 나타나기도 했다.[6]
마이게 투이레드의 두 번째 전투에서 포모리안이 투아하 데 다난에게 패배한 후, 바이브 카하(또는 에르마스의 딸인 모리간)[5]는 승리와 평화의 시대를 찬양하는 예언을 노래했다.[13]
그러나 그녀는 이어서 세상의 종말을 예언하며, "그 안에 있을 모든 악과 모든 질병, 모든 복수를 예언했다."[5]
| 중세 아일랜드어[14] | 현대 영어[15] |
|---|---|
| Ni accus bith nombeo baid: sam cin blatha, beti bai cin blichda, | I shall not see a world which will be dear to me: Summer without blossoms, Cattle will be without milk, |
3. 3. 승리와 종말 예언
아일랜드 전설에서, 바이브는 전쟁과 죽음과 연관되어 있으며, 임박한 유혈 사태를 예고하거나 전투에 참여하여 병사들에게 혼란을 야기한다.[6] 불행의 전조로서, 그녀는 여러 가지 모습으로 나타난다. 토갈 브루이네 다 데르가에서, 그녀는 코나이레 모르의 몰락을 예언하는 추한 노파의 모습으로 나타난다.[6] 그녀는 또한 "여울의 빨래꾼"—코르마크의 전차와 마구를 여울에서 씻는 여자—의 모습으로 나타나 코르마크 콘드로잉게스의 살해를 예언하며 죽음의 징조로 여겨진다.[6][7] 바이브의 울부짖음 또한 불길한 징조가 될 수 있는데, 이 역할에서 그녀는 베안-시데와 공통점이 많다.[9]그녀는 또한 전쟁에 적극적으로 참여하는 인물로 자주 묘사되었으며, 실제로 전장은 때때로 "바이브의 정원"이라고 불리기도 했다.[10] 카 마이게 투이레드의 첫 번째 전투에서, 바이브는 그녀의 자매인 마하, 모리간과 함께 투아하 데 다난 편에서 싸운다. 세 자매는 그들의 마법을 사용하여 피르 볼그 군대에게 두려움과 혼란을 야기하고, "빽빽한 안개 구름과 격렬한 불의 비"를 불러일으켜 적들에게 "사흘 밤낮으로 휴식이나 머무름을 허용하지 않았다".[11] 바이브는 타인 보 컬리에서도 비슷한 역할을 하여 메브 퀸의 군대를 공포에 질리게 하고 방향 감각을 잃게 하여 많은 사람들이 자신의 무기에 쓰러지게 만든다.[8] 그녀는 종종 비명을 지르는 까마귀나 갈까마귀의 모습으로 나타나 그녀의 소리를 듣는 사람들에게 두려움을 주었으며,[12] 전장의 시체들 사이에서 들리는 목소리로 나타나기도 했다.[6]
마이게 투이레드의 두 번째 전투에서 포모리안이 투아하 데 다난에게 패배한 후, 바이브(또는 에르마스의 딸인 모리간)[5]은 불행을 예언하는 대신, 승리와 평화의 시대를 찬양하는 예언을 노래한다.
그녀는 이어서 세상의 종말을 예언하며 "그 안에 있을 모든 악과 모든 질병, 모든 복수를 예언했다. 그러므로 그녀는 이 노래를 불렀다.":[5]
4. 다른 신들과의 관계
바드는 종종 아일랜드 전쟁 여신 3인조인 모리간 중 한 명으로 여겨지지만, 이에 대한 여러 상반된 설명이 존재한다. 에린의 서에서 바드, 마하, 모리간은 모리간 삼위일체를 이루며 농업 여신 에르마스의 딸로 명명된다.[3] 이 버전에 따르면 그녀는 또한 아일랜드의 세 여신으로, 그들의 이름이 땅에 부여된 에리우, 반바, 포들라의 자매이다.[3] 다른 설명에 따르면 이 3인조는 드루이드 카일리틴과 그의 아내의 딸들이다.
''에린의 서''는 또한 바드가 전쟁의 신 네이트의 두 아내 중 한 명이라고 명시한다.[3] 덜 일반적이지만, 그녀는 포모리안 왕 테트라의 아내로 묘사되기도 한다.[9]
무시무시한 전장의 여신이자 파멸의 전조로서 바이브는 네마인과 매우 유사하다. 바이브처럼 네마인도 네이트의 아내로 여겨진다. 작가들은 때때로 이들의 이름을 바꿔가며 사용했는데, 이는 실제로 이들이 단일 여신일 수 있음을 시사한다.[9] 반면에, W. M. Hennessy는 바이브와 네마인이 서로 다른 부모를 가졌다고 전해진다는 점을 들어 이들이 완전히 동일한 존재는 아닐 수 있다고 지적한다.[8]
바이브는 또한 골 여신 카투보두아 또는 보두아와도 밀접한 관련이 있는 것으로 보인다.[9]
바즈브, 모리안, 마하, 네반 등의 여신은 삼위일체를 이룬다. 수가 맞지 않지만, 바즈브와 마찬가지로 네드의 아내로 여겨지는 네반은 바즈브와 별개의 신이 아니라 그 일면으로 해석된다[22]。네드는 포모르족과의 싸움에서 두 아내 바즈브와 네반과 함께 전사했다고 여겨지지만 (다만 상술한 바와 같이 바즈브는 그 이후의 이야기에도 등장한다), 이는 본래 동일한 전쟁 여신이 두 명의 여신으로 해석된 증거라고 생각된다[20]。
4. 1. 모리안
무시무시한 전장의 여신이자 파멸의 전조로서 바이브는 네마인과 매우 유사하다. 바이브처럼 네마인도 네이트의 아내로 여겨진다. 작가들은 때때로 이들의 이름을 바꿔가며 사용했는데, 이는 실제로 이들이 단일 여신일 수 있음을 시사한다.[9] 반면에, W. M. Hennessy는 바이브와 네마인이 서로 다른 부모를 가졌다고 전해진다는 점을 들어 이들이 완전히 동일한 존재는 아닐 수 있다고 지적한다.[8]바이브는 또한 골 여신 카투보두아 또는 보두아와도 밀접한 관련이 있는 것으로 보인다.[9]
바즈브, 모리안, 마하, 네반 등의 여신은 삼위일체를 이룬다. 수가 맞지 않지만, 바즈브와 마찬가지로 네드의 아내로 여겨지는 네반은 바즈브와 별개의 신이 아니라 그 일면으로 해석된다[22]。네드는 포모르족과의 싸움에서 두 아내 바즈브와 네반과 함께 전사했다고 여겨지지만 (다만 상술한 바와 같이 바즈브는 그 이후의 이야기에도 등장한다), 이는 본래 동일한 전쟁 여신이 두 명의 여신으로 해석된 증거라고 생각된다[20]。
4. 2. 네반
무시무시한 전장의 여신이자 파멸의 전조로서의 역할에서 바이브는 네마인과 매우 유사하다. 바이브처럼 네마인도 네이트의 아내로 여겨진다. 작가들은 때때로 이들의 이름을 바꿔가며 사용했는데, 이는 실제로 이들이 단일 여신일 수 있음을 시사한다.[9] 반면에, W. M. Hennessy는 바이브와 네마인이 서로 다른 부모를 가졌다고 전해진다는 점을 들어 이들이 완전히 동일한 존재는 아닐 수 있다고 지적한다.[8]바이브는 또한 골 여신 카투보두아 또는 보두아와도 밀접한 관련이 있는 것으로 보인다.[9]
바즈브, 모리안, 마하 등의 여신은 삼위일체를 이룬다. 수가 맞지 않지만, 바즈브와 마찬가지로 네드의 아내로 여겨지는 네반은 바즈브와 별개의 신이 아니라 그 일면으로 해석된다[22]。네드는 포모르족과의 싸움에서 두 아내 바즈브와 네반과 함께 전사했다고 여겨지지만, 이는 본래 동일한 전쟁 여신이 두 명의 여신으로 해석된 증거라고 생각된다[20]。
4. 3. 카투보두아
무시무시한 전장의 여신이자 파멸의 전조로서의 역할에서 바이브는 네마인과 매우 유사하다.[9] 바이브처럼 네마인도 네이트의 아내로 여겨진다. 작가들은 때때로 이들의 이름을 바꿔가며 사용했는데, 이는 실제로 이들이 단일 여신일 수 있음을 시사한다.[9] 반면에, W. M. Hennessy는 바이브와 네마인이 서로 다른 부모를 가졌다고 전해진다는 점을 들어 이들이 완전히 동일한 존재는 아닐 수 있다고 지적한다.[8]바이브는 또한 골 여신 카투보두아 또는 보두아와도 밀접한 관련이 있는 것으로 보인다.[9]
5. 가족 관계
바드는 종종 아일랜드 전쟁 여신 3인조인 모리간 중 한 명으로 여겨지지만, 이에 대한 여러 상반된 설명이 존재한다. 에린의 서에서 바드, 마하, 모리간은 모리간 삼위일체를 이루며 농업 여신 에르마스의 딸로 명명된다. 이 버전에 따르면 그녀는 또한 아일랜드의 세 여신으로, 그들의 이름이 땅에 부여된 에리우, 반바, 포들라의 자매이다.
''에린의 서''는 또한 바드가 전쟁의 신 네이트의 두 아내 중 한 명이라고 명시한다. 덜 일반적이지만, 그녀는 포모리안 왕 테트라의 아내로 묘사되기도 한다.
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