서양
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1. 개요
서양은 동양과 대비되는 개념으로, 원래 해역을 기준으로 구분되었으나, 점차 유럽을 지칭하는 용어로 굳어졌다. 중국에서는 14세기부터 브루나이 동쪽을 동양, 인도차이나 반도에서 인도를 서양으로 지칭했으며, 기독교 선교사들은 서부 인도양을 소서양, 유럽 서쪽 바다를 대서양으로 불렀다. 일본에서는 17세기 말부터 동서양의 해역 호칭이 사용되었고, 메이지 시대 이후에는 동양과 서양을 육역을 나타내는 개념으로 사용했다. 서구권에서는 '서양'을 'the West' 또는 'Western World'로 칭하며, 서구 문화와 관련된 모든 것을 의미한다. 서양 개념은 서구 문화에 대한 저항, 옥시덴탈리즘과 같은 다양한 쟁점을 포함한다.
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| 서양 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 정의 | |
| 개요 | 서양(西洋) 또는 구미(歐美)는 역사적, 문화적, 인종적, 지리적, 정치적 의미를 모두 포괄하는 용어로, 일반적으로 유럽, 아메리카 대륙, 오세아니아의 국가들을 지칭한다. |
| 관련 용어 | 서구(西歐) 서방(西方) 구미(歐美) 대서양 공동체 |
| 역사 | |
| 기원 | 고대 그리스 문명, 로마 제국 및 그 후계 국가들로부터 시작됨. |
| 발전 | 르네상스 종교 개혁 계몽주의 산업 혁명 제국주의 세계 대전 냉전 |
| 문화 | |
| 특징 | 기독교 (역사적 영향) 민주주의 자본주의 개인주의 합리주의 과학 기술 발전 |
| 언어 | 인도유럽어족에 속하는 언어 (예: 영어, 프랑스어, 스페인어, 독일어) |
| 종교 | 기독교 (주류) 이슬람교 유대교 기타 |
| 지리 | |
| 주요 지역 | 유럽 북아메리카 오세아니아 |
| 포함 국가 (일반적인 분류) | 유럽 연합 국가 미국 캐나다 오스트레일리아 뉴질랜드 |
| 사회 | |
| 정치 체제 | 민주주의 자유주의 사회민주주의 |
| 경제 체제 | 자본주의 시장 경제 사회 복지 제도 |
| 사회 문제 | 고령화 저출산 환경 문제 |
| 오해 및 논란 | |
| 문화적 상대주의 | 서양 중심적 사고방식에 대한 비판 |
| 탈서구화 | 서양 문화의 영향력 감소와 비서양 문화의 부상 |
2. 명칭의 유래
서양(西洋)이라는 용어는 본래 중국에서 유래한 것으로, 시대에 따라 그 의미와 범위가 달라졌다. 송대(宋代)부터 동양과 서양을 구분하기 시작했는데, 원대(元代)에는 '동남해'를 '동양', '서남해'를 '서양'이라고 불렀다. 명대(明代)에는 유럽 지리학의 영향을 받아 동서양의 구분이 더 명확해졌다.
기독교 선교사들은 세계지도를 한자로 설명하면서 서부 인도양을 '소서양(小西洋)', 유럽 서쪽 바다를 '대서양(大西洋)'이라 칭하고, 자신들을 '대서양인'이라 불렀다. 이때부터 서양은 유럽을 가리키는 말이 되었고, '태서(泰西)'라고도 불렀는데, 이는 '극서(極西)', 즉 '가장 서쪽'이라는 뜻이다. 이후 '서양'은 더 줄여져 '양(洋)'으로 쓰이게 되었는데, '양품(洋品)'은 서양 상품을, '양행(洋行)'은 서양 상품을 취급하는 상점을 뜻하는 식이었다.
동아시아에서는 '서방'과 '서양'을 구분하는 경향이 있지만, 서구권에서는 '서방'과 '서양'을 굳이 구분하지 않고 '''the West''' 또는 '''Western World'''라고 부른다.
2. 1. 중국
송대(宋代)부터 '동양'과 '서양'이라는 구분이 등장했는데, 원래는 해역(海域)을 기준으로 한 것이었다. 원대(元代)에는 '남(南)'자를 생략하고 '해(海)'를 '양(洋)'으로 바꾸어 '동남해'를 '동양', '서남해'를 '서양'이라고 불렀다. 명대(明代)에는 방위 관념이 더 명확해지고 유럽 지리학의 영향을 받아, 광둥(廣東)에서 보르네오섬 북해안의 문래국(文萊國)을 잇는 선을 기준으로 동서양을 구분하게 되었다.[6]14세기 중반 중국 문헌에는 브루나이 동쪽을 동양, 인도차이나 반도에서 인도에 걸쳐 서양이라고 기술하고 있었다.[9] 1616년 장셰는 《동서양고》에서 "문래 즉 파라국, 동양진처, 서양소자기야"라고 적어, 파라국, 즉 브루나이(文莱)에서 동양이 끝나고 거기에서 서양이 시작된다고 했다.[6]
명대 말, 중국에 온 기독교 선교사들은 세계지도를 한자로 설명하면서 서부 인도양을 '소서양(小西洋)', 유럽 서쪽 바다를 '대서양(大西洋)'이라 불렀고, 자신들을 '대서양 제국(諸國)의 사람', 즉 '대서양인'이라고 자칭했다. 이때부터 '서양'은 유럽을 가리키는 명칭으로 굳어졌다. 1602년 이탈리아인 예수회 신부 마테오 리치가 만든 세계 지도 《곤여만국전도》에는 세계의 지리 명칭이 모두 한어로 번역되어 있는데, 인도의 서해안에 소서양, 포르투갈의 서해상에 대서양이라는 기술이 있다.[6]
현대 중국에서는 '동양'이 동아시아를 의미하는 경우도 있지만 주로 일본을 가리킨다.[10]
2. 2. 서구권
"서양(Occident)"이라는 용어는 라틴어 ''occidens''에서 유래되었으며, "서쪽"을 의미한다. (직역하면 '지는' < ''occido'' '떨어지다/지다'). 해가 지는 서쪽을 지칭하기 위해 "지는"이라는 단어를 사용하는 것은 여러 언어에서 유사하게 나타난다. 예를 들어, արեւմուտք|아레우무트크hy (아르메니아어 ''Arevmutk''는 "서쪽" 또는 "해질녘"을 의미), "Ponant" (< 프랑스어 ''ponant'' "지는 곳"), “Dhisi” Δύση|디시el (< 그리스어 “Dhii” Δύει|디이el는 "지는"을 의미), "Zapad" Запад|자팟ru (< 러시아어 ''zakat'' закат|자캇ru "해질녘")와 비교해 볼 수 있다. 아랍어에서 마그레브 "maḡrib" مَغْرِب|마그립ar (< 아랍어 ''غَرْب|가르브ar'' "가라앉다, 지다")는 문자 그대로 "해질녘", "서쪽"을 의미한다. 줄루어에서 '서쪽'을 뜻하는 "Ntshonalanga"는 '해가 지는 곳'을 의미하며, 'Mpumalanga'는 '해가 뜨는 곳'을 의미한다.독일어에서 서양을 지칭하는 또 다른 단어는 ''Abendland'' (드물게: "Okzident")로, 현재는 주로 시적인 표현으로 사용되며, 문자 그대로 "저녁의 땅"으로 번역된다. 반대어인 "Morgenland" 역시 주로 시적인 표현으로, 아시아를 지칭한다.
반대어인 "오리엔트"는 "동쪽"을 의미하는 라틴어 단어 ''oriens''에서 유래되었다 (직역하면 "떠오르는" < ''orior'' "떠오르다").
3. 서양 개념의 역사
서양은 단순한 지리적 구분을 넘어, 문화, 정치, 경제 등 다양한 영역에서 특정한 의미를 지니게 되었다.[9]
14세기 중반 문헌에는 브루나이 동쪽을 동양, 인도차이나 반도에서 인도에 걸쳐 서양이라고 기술했다. 1602년 이탈리아인 예수회 신부 마테오 리치의 세계 지도 《곤여만국전도》는 세계의 지리 명칭을 모두 한어로 번역한 것이다. 이 지도에서는 인도의 서해안에 소서양이라는 기술이 있고, 포르투갈의 서해상에 대서양이라는 기술이 있다.[6]
17세기 초 일본에는 마테오 리치의 세계 지도 『곤여만국전도』가 전래되었으나, 일본에서 제작된 세계 지도에서는 해역을 나타내는 동양·서양이 빠져 있었다. 17세기 말까지 일본에서는 동양이나 서양처럼 세계 지도의 해역에 이름을 붙인다는 발상은 없었던 것으로 알려져 있다.[6] 1698년경 시부카와 하루미가 작성한 『세계도』에서는 인도양을 소서양, 포르투갈 연안을 대서양이라고 표기하였으며, 이후부터 동양과 서양의 해역 호칭이 많은 세계 지도에서 사용되기 시작했다.[6] 막말에는 "Pacific ocean"과 "Atlantic ocean"이라는 영어 표현이 일본에 들어왔다. 원래 해역을 나타내는 단어였던 동양과 서양 중, 대동양과 소동양이라는 호칭은 막말 이후 태평양으로 바뀌어 세계 지도상에서 사라졌다. 소서양은 인도양으로 호칭이 바뀌고 대서양만 남게 되었다.[6] 에도 시대에는 유럽의 지리나 문화를 소개하는 출판물에 "서양"을 사용한 것이 보였다.[6]
아라이 하쿠세키의 『서양기문』(1715년)은 서양이라는 단어를 실체 개념으로 처음 사용한 서적으로 알려져 있다. 야마무라 사이스케는 『서양잡기』(1801년)를 묶어 유럽의 역사 등에 대해 언급했다. 사토 노부히로는 유럽의 역사를 서술한 『서양열국사략』(1808년)을 출판했다.[6]
메이지 시대 이후, 동양과 서양이라는 대립 개념은 해역이 아닌 육역을 나타내는 단어로 전용되었다. 이는 단순히 지리적인 의미에서의 육역 호칭이 아니라, 정치·경제·역사·과학 기술·문화·사회와 같은 인간의 활동 전체를 총칭하는 문화 개념으로 사용되었다.[6] 메이지 유신 이후 탈아입구(脱亜入欧) 움직임 속에서 유럽 시점의 아시아·오리엔트 개념이 도입되어 오리엔트의 번역에 동양이 사용되었고, 서양(유럽)의 대립어로 아시아 전역을 나타내게 되었다.[11]
1894년 나카 미치요(那珂通世)는 중등학교 외국사를 서양사와 동양사로 나누어 가르칠 것을 제안했다. 이후 일본 역사 연구에서는 동양사, 서양사, 국사의 세 분야로 나누는 체계가 사용되었다.[6]
"서양의(Occidental)"라는 형용사는 서구에서 유래한 문화, 민족, 국가 등을 의미하는 데 사용되어 왔다. 이는 서구 또는 "서방"(유럽)에 속하는 모든 것, 특히 서구 문화를 지칭하는 전통적인 명칭이다.[1]
이안 부루마와 아비샤이 마갈리트는 『서양주의: 적의 눈에 비친 서구』에서 서구에 대한 민족주의적 저항이 서구 문화에서 기원한 현대화에 대한 반응이라고 주장했다. 이러한 반응은 자본주의, 자유주의, 세속주의를 자신의 문화를 파괴하는 힘으로 간주한 보수 민족주의자들에게서 나타났다.[2] 하지만 알래스터 보넷은 부루마와 마갈리트의 분석을 유럽 중심적이라고 비판하며, 서양주의 분야가 동서양 지적 전통의 상호 연결에서 등장했다고 주장한다.[3][4][5] 에드워드 사이드는 『오리엔탈리즘』에서 서양의 배금주의, 이익 우선적인 사고방식을 '''옥시덴탈리즘'''으로 해석하는 견해를 제시했다.[6]
3. 1. 중국
14세기 중반 문헌에는 브루나이 동쪽을 동양, 인도차이나 반도에서 인도에 걸쳐 서양이라고 기술했다.[9] 1602년 이탈리아인 예수회 신부 마테오 리치의 세계 지도 《곤여만국전도》는 세계의 지리 명칭을 모두 한어로 번역한 것이다. 이 지도에서는 인도의 서해안에 소서양이라는 기술이 있고, 포르투갈의 서해상에 대서양이라는 기술이 있다.[6]3. 2. 일본
마테오 리치의 세계 지도 『곤여만국전도』는 17세기 초에 일본에 전래되었으나, 일본에서 제작된 세계 지도에서는 해역을 나타내는 동양·서양이 빠져 있었다.[6] 17세기 말까지 일본에서는 동양이나 서양처럼 세계 지도의 해역에 이름을 붙인다는 발상은 없었던 것으로 알려져 있다.[6]1698년경 시부카와 하루미가 작성한 『세계도』에서는 인도양을 소서양, 포르투갈 연안을 대서양이라고 표기하였으며, 이후부터 동양과 서양의 해역 호칭이 많은 세계 지도에서 사용되기 시작했다.[6]
막말에는 "Pacific ocean"과 "Atlantic ocean"이라는 영어 표현이 일본에 들어왔다.[6] 원래 해역을 나타내는 단어였던 동양과 서양 중, 대동양과 소동양이라는 호칭은 막말 이후 태평양으로 바뀌어 세계 지도상에서 사라졌다.[6] 소서양은 인도양으로 호칭이 바뀌고 대서양만 남게 되었다.[6] 에도 시대에는 유럽의 지리나 문화를 소개하는 출판물에 "서양"을 사용한 것이 보였다.[6]
1715년 아라이 하쿠세키의 『서양기문』은 서양이라는 단어를 실체 개념으로 처음 사용한 서적으로 알려져 있다.[6] 1801년에는 야마무라 사이스케가 『서양잡기』를 묶어 유럽의 역사 등에 대해 언급했다.[6] 1808년에는 사토 노부히로가 유럽의 역사를 서술한 『서양열국사략』이 출판되었다.[6]
메이지 시대 이후, 동양과 서양이라는 대립 개념은 해역이 아닌 육역을 나타내는 단어로 전용되었다.[6] 이는 단순히 지리적인 의미에서의 육역 호칭이 아니라, 정치·경제·역사·과학 기술·문화·사회와 같은 인간의 활동 전체를 총칭하는 문화 개념으로 사용되었다.[6]
메이지 유신 이후 탈아입구(脱亜入欧) 움직임 속에서 유럽 시점의 아시아·오리엔트 개념이 도입되어 오리엔트의 번역에 동양이 사용되었고, 서양(유럽)의 대립어로 아시아 전역을 나타내게 되었다.[11]
3. 3. 한국
메이지 유신 이후 탈아입구(脱亜入欧) 움직임 속에서, 유럽 중심의 아시아·오리엔트 개념이 도입되었다. 오리엔트의 번역어로 동양이 사용되었고, 서양(유럽)의 대립 개념으로 아시아 전역을 가리키게 되었다.[11]1894년 나카 미치요(那珂通世)는 중등학교 외국사를 서양사와 동양사로 나누어 가르칠 것을 제안했다. 이후 일본 역사 연구에서는 동양사, 서양사, 국사의 세 분야로 나누는 체계가 사용되었다.[6]
3. 4. 서구권 (옥시덴트, Occidentalism)
"서양의(Occidental)"라는 형용사는 서구에서 유래한 문화, 민족, 국가 등을 의미하는 데 사용되어 왔다. 이는 서구 또는 "서방"(유럽)에 속하는 모든 것, 특히 서구 문화를 지칭하는 전통적인 명칭이다.[1]이안 부루마와 아비샤이 마갈리트는 『서양주의: 적의 눈에 비친 서구』에서 서구에 대한 민족주의적 저항이 서구 문화에서 기원한 현대화에 대한 반응이라고 주장했다. 이러한 반응은 자본주의, 자유주의, 세속주의를 자신의 문화를 파괴하는 힘으로 간주한 보수 민족주의자들에게서 나타났다.[2]
하지만 알래스터 보넷은 부루마와 마갈리트의 분석을 유럽 중심적이라고 비판하며, 서양주의 분야가 동서양 지적 전통의 상호 연결에서 등장했다고 주장한다.[3][4][5]
에드워드 사이드는 『오리엔탈리즘』에서 서양의 배금주의, 이익 우선적인 사고방식을 '''옥시덴탈리즘'''으로 해석하는 견해를 제시했다.[6]
참조
[1]
그림
Drawing of Saturn
https://commons.wiki[...]
Royal Society publication
1666
[2]
웹사이트
Occidentalism by Ian Buruma & Avishai Margalit
https://www.independ[...]
2013-01-29
[3]
뉴스
Changing perceptions
http://www.atimes.co[...]
2013-01-29
[4]
뉴스
Review: Occidentalism by Ian Buruma and Avishai Margalit
https://www.theguard[...]
2013-01-29
[5]
뉴스
Occidentalism by Ian Buruma and Avishai Margalit
http://www.nybooks.c[...]
2013-01-29
[6]
웹사이트
明治初期の英語導入に伴う日本語概念表記の変容に関する研究
http://www.yamanashi[...]
山梨県立大学
2020-01-18
[7]
웹사이트
「洋」
https://kotobank.jp/[...]
[8]
웹사이트
「洋」
https://www.weblio.j[...]
[9]
웹사이트
「西洋」
https://kotobank.jp/[...]
[10]
웹사이트
「東洋」
https://kotobank.jp/[...]
[11]
웹사이트
「東洋」
https://kotobank.jp/[...]
[12]
서적
오리엔탈리즘
平凡社
1993
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