선교사 자녀
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1. 개요
선교사 자녀(MK)는 부모의 선교 활동으로 인해 어릴 때부터 다양한 문화를 경험하며 성장하는 자녀를 지칭한다. 이들은 모국 문화와 현지 문화 사이에서 문화 정체성 혼란을 겪을 수 있으며, 데이비드 C. 폴락과 릴리안 반 르켄의 폴반 문화 정체성 모델을 통해 설명된다. MK들은 새로운 문화에 적응하는 과정에서 이방인, 입양된 자, 숨겨진 이민자, 거울의 범주를 경험하며, 모국으로 돌아갈 때 문화적 단절을 느끼고 소속감에 어려움을 겪을 수 있다. MK들은 다문화 환경에 대한 개방성과 관용성을 보이며, 국제적인 경험을 통해 넓은 세계관을 갖지만, 여권 국가로의 귀환은 트라우마를 유발할 수 있다. 이러한 어려움을 극복하기 위해 전환 세미나와 같은 지원 프로그램이 제공되며, 무 카파 인터내셔널과 같은 학생 단체가 MK들의 적응을 돕는다.
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선교사 자녀 | |
---|---|
개요 | |
정의 | 선교사 부모의 자녀 |
특징 | 다양한 문화 경험 높은 문화적응력 정체성 혼란 소속감 결여 조기 독립심 다문화적 관점 |
교육 및 심리적 영향 | |
교육적 장점 | 뛰어난 언어 능력 넓은 세계관 유연한 사고방식 다양한 문화에 대한 이해 |
심리적 어려움 | 문화적 소외감 정체성 위기 불안정한 정서 또래 관계 형성의 어려움 부모와의 문화적 격차 |
문화적응 및 정체성 형성 | |
문화적응 과정 | 새로운 문화에 대한 적응 다른 문화적 가치관 수용 문화적 차이로 인한 갈등 경험 제3문화 아이덴티티 형성 |
정체성 형성 | 다양한 문화적 요소 통합 독특한 정체성 형성 소속감에 대한 고민 글로벌 시민으로서의 정체성 |
사회적 지원 및 인식 개선 | |
필요한 지원 | 심리 상담 및 지원 프로그램 문화적응 교육 또래 간 교류 기회 제공 부모 교육 |
인식 개선 | 선교사 자녀에 대한 이해 증진 다문화적 감수성 향상 긍정적인 정체성 형성을 위한 사회적 분위기 조성 |
추가 정보 | |
관련 용어 | 제3문화 아이 (Third Culture Kid, TCK) 글로벌 노마드 (Global Nomad) |
2. 정의 및 특징
2. 1. 문화 정체성
선교사 자녀 (MK)는 부모가 자란 곳이 아닌, 자신이 자란 문화나 국가에 더 동일시되는 경우가 많지만, 어떤 문화에도 완전히 정착하지 못한다. 데이비드 C. 폴락과 릴리안 반 르켄은 이러한 소속감 부재를 자신의 모국 문화와의 정서적 연결 부족으로 설명한다.[3] 많은 MK들은 자신이 어디 출신인지에 대한 질문에 답하는 것을 어려워하는데, 모국 문화보다 현지 문화에 더 큰 정서적 유대감을 느낄 수 있기 때문이다. 그러나 현지 문화에 완전히 적응할 수 없다는 것도 인식하고 있으며, 이는 특히 현지 인구와 외모가 다른 국가에서 자란 MK에게 분명하게 나타난다.폴락과 반 르켄은 주변 문화와의 관계에서 문화적 정체성을 설명하기 위해 폴반 문화 정체성 모델을 개발했다.[4] 이 모델은 외모와 사고방식에 따라 사람이 속할 수 있는 네 가지 범주를 정의한다.
- 이방인: 외모와 사고방식이 모두 '다름'
- 입양된 자: 외모는 '다르고', 사고방식은 '같음'
- 숨겨진 이민자: 외모는 '같고', 사고방식은 '다름'
- 거울: 외모와 사고방식이 모두 '같음'
MK들은 처음 새로운 문화로 전환할 때 이방인 범주에 속한다. 현지 문화에 적응하면서 입양된 자 범주로 이동하며, 현지 문화를 모국 문화처럼 느끼기도 한다. 여권상의 모국으로 돌아가면 MK들은 종종 숨겨진 이민자 범주에 속하게 된다. 외모는 또래와 같지만, 다른 견해와 의견을 가지고 있으며, 여권 국가의 대중 문화에 대해 알지 못하는 경우가 많다. 이러한 문화적 단절은 여권 국가로 돌아갈 때 어색함을 유발할 수 있다.[5]
MK의 여권 국가에 있는 아이들은 종종 선교사 자녀와 관계를 맺는 것을 어려워하며, 그 반대의 경우도 마찬가지다. MK들은 여권 국가 또래들의 삶이 지루하다고 느낄 수 있고, 여권 국가의 아이들은 MK들의 해외 경험에 위압감을 느낄 수 있다. 문화적 의사소통의 오해가 흔하며, MK들은 자신의 모국 문화나 대상 문화 출신 사람들과 관계를 맺는 것을 어려워하는 경우가 많지만, 다른 국가의 MK들과는 잘 지낸다.
MK들은 여러 다양한 문화에 대해 열린 마음과 관용을 보이는 경향이 있다. 그들은 문화적으로 풍요로운 환경에서 더 편안함을 느끼고, 해외의 고향에 대해 "향수병"을 느낄 수 있다. 여권 국가로 돌아가면 MK들은 학계와 정부에 도움이 될 수 있는 독특한 기술을 갖추고 있다. 국제적인 경험 때문에, 그들은 종종 또래보다 더 넓은 세계관을 가지고 있으며, 이는 여권 국가와 외교 정책에 대한 복합적인 감정을 유발할 수 있다.
2. 2. 여권 국가로의 귀환
선교사 자녀는 새로운 문화를 배우고 다른 문화로의 전환을 겪는다는 점에서 미국으로 이민 온 어린이들과 비슷한 경험을 한다. 그러나 발달기의 상당 기간을 여권 국가 밖에서 생활한 후, 해당 국가와 문화로 영구적으로 돌아가야 한다는 예상을 한다는 점이 이민 온 어린이들과 구별되는 특징이다.[6] 선교사 자녀가 여권 국가로 돌아가는 이유는 대학 교육 시작, 부모의 직업 변화, 극단적인 경우에는 대피 등이 있다. 친척과 친구들은 귀국에 설레지만, 선교사 자녀에게 귀국은 트라우마를 유발할 수 있고, 일반적인 상황에서도 스트레스와 슬픔의 원인이 된다. 불안과 우울증은 문화 간 전환과 가장 일반적으로 관련된 감정이며, 취약함과 통제력 상실감으로 인해 발생한다.[7]선교사 자녀가 여권 국가로의 전환에 대처하도록 돕는 방법에는 전환 세미나와 학생 단체 참여가 있다. 전환 세미나는 여권 국가에서의 일상생활의 기본 사항을 가르치고, 영구적인 전환의 슬픔에 건강하게 대처하고 새로운 환경과 역문화 충격의 스트레스를 관리하는 방법을 이해하도록 돕는다.[9] 무 카파 인터내셔널(Mu Kappa International)은 선교사 자녀와 기타 제3문화 아이(TCK)가 여권 국가 문화와 대학 생활에 적응하도록 돕는 학생 단체로, 1985년 테일러 대학교(Taylor University)에서 설립되어 40개 이상의 미국 대학으로 확산되었다.[8]
3. 한국의 선교사 자녀
3. 1. 한국 사회의 지원
4. 긍정적 측면과 과제
4. 1. 긍정적 측면
4. 2. 과제
5. 결론
참조
[1]
서적
Third Culture Kids
[2]
웹사이트
Increase of non-Western missionaries
http://www.intervars[...]
InterVarsity Christian Fellowship/USA
2007-04-04
[3]
서적
Third Culture Kids
[4]
서적
Third Culture Kids
[5]
논문
[6]
서적
Third Culture Kids
[7]
서적
[8]
웹사이트
Mu Kappa International website
http://mukappa.org
[9]
서적
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