세태소설
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
세태 소설은 사회 이동을 위해 예절을 배우는 과정을 그리며, 사회 계층, 관습, 개인의 행동을 중요하게 다루는 소설 장르이다. 18세기에는 필립 스탠호프의 서간집과 프랜시스 버니의 소설이, 19세기에는 제인 오스틴의 작품이, 20세기에는 에디스 워튼의 소설 등이 세태 소설의 대표적인 예시이다. 이 소설들은 사회적 예절과 풍자를 통해 사회를 비판하며, 고딕 소설과 유사하게 예절이라는 언어를 공유하지만 초자연적인 요소의 유무에서 차이를 보인다.
더 읽어볼만한 페이지
세태소설 | |
---|---|
세태 소설 | |
유형 | 소설 |
하위 유형 | 매너 소설 |
설명 | 사회적 세계를 재창조하는 소설 |
관련 항목 | 매너 희극 |
2. 역사적 배경
18세기와 19세기에는 사회 이동을 위해 예절을 배우는 것이 중요했다. 필립 스탠호프, 체스터필드 백작의 ''세상과 신사가 되는 기술에 대한 아들에게 보내는 편지''(1774)는 그러한 지침을 담고 있다. 프랜시스 버니의 ''에블리나: 혹은 젊은 여성의 세상 진출 이야기''(1779)를 비롯한 많은 세태 소설은 유럽과 북미 상류층의 복잡한 예절과 사회 계층 시스템에 대한 사회학적 관심을 보였다.[2] 제인 오스틴의 소설들은 풍자를 통해 사회적 논평을 제공하기도 했다.[2]
2. 1. 18세기
사람들은 사회에서 사회 이동을 실현하기 위해, 호감을 얻고자 하는 사람들과 잘 지내기 위해 예절을 배웠다. 그러한 지침의 예는 필립 스탠호프, 체스터필드 백작이 쓴 ''세상과 신사가 되는 기술에 대한 아들에게 보내는 편지''(1774)이다. 체스터필드는 함께하는 사람들에게 호감을 얻는 것을 고려하여, 사생아 아들에게 매너와 품행이 훌륭한 사람이 되도록, 논쟁적인 주제를 피하도록, 절제된 어조로 말하고, 차분한 자세를 갖도록 지시한다.[2]프랜시스 버니의 ''에블리나: 혹은 젊은 여성의 세상 진출 이야기''(1779)를 포함한 많은 세태 소설은 특히 유럽과 북미의 상류층이 사용하는 복잡한 예절 및 사회 계층 시스템에 대한 사회학적 관심을 보인다.[2]
2. 2. 19세기
- 이성과 감성 (1811), 오만과 편견 (1813), 맨스필드 파크 (1814), 엠마 (1816), 설득 (1818) - 제인 오스틴
- 허영의 시장: 영웅 없는 소설 (1848) - 윌리엄 메이크피스 새커리
- 남과 북 (1855) 및 아내와 딸들 (1864) - 엘리자베스 개스켈
- 플로스의 물방앗간 (1860), 사일러스 마너 (1861), 미들마치 (1871–72) - 조지 엘리엇
- 여인의 초상 (1881) - 헨리 제임스
2. 3. 20세기
- 에디스 워튼의 환락의 집 (1905) 및 순수의 시대 (1920)[1]
- 에블린 워의 먼지 한 줌 (1937)[2]
3. 세태 소설과 고딕 소설
고딕 소설의 창시자이자 1764년 작품 《오트란토 성》의 작가인 호레이스 월폴은 사회적 진보에 있어 예절의 중요성을 강조했다. 월폴은 체스터필드 백작이 사회에서의 예절을 강조한 점을 알고 있었으며, 이는 그의 소설과 다른 고딕 소설 작가들에게 영향을 미쳤다.
소설 장르로서 풍속 소설과 고딕 소설은 예절이라는 언어, 즉 사회적 관습과 개인적 예절이 소설의 주제적 구조에서 중요한 요소가 되는 이야기에서 겹쳐진다. 고딕 소설의 차이점은 이야기의 인간적 사건에 영향을 미치는 초자연의 존재인데, 어떤 등장인물의 거친 감정은 고딕 소설을 공포 이야기로 특징짓고, 따라서 다른 결론을 맺게 한다. 고딕 소설의 결말은 풍속 소설처럼 항상 사회의 도덕을 강화하는 것은 아닌데, 샬럿 데이커의 《조플로야》(1806)의 맥 빠지는 결말에서 볼 수 있다.
4. 주요 특징
세태 소설은 사회적 관습과 개인의 예절이 이야기의 중요한 요소가 되는 소설 장르이다. 고딕 소설과의 차이점은 초자연적인 존재의 등장인데, 이는 등장인물의 격한 감정을 통해 공포스러운 분위기를 자아내며, 항상 사회의 도덕을 강화하는 결말로 이어지지는 않는다. 샬럿 데이커의 《조플로야》(1806)가 그 예시이다.[2]
세태 소설은 기술 발달로 인한 사회 계층 변화와 전통적 질서에 대한 도전을 배경으로 등장하였다. 소설 속 다양한 계층의 인물들은 각기 다른 환경(공공 대 사적, 시골 대 도시, 남성 대 여성)에서 어떻게 행동해야 하는지를 보여주었다.
4. 1. 사회 계층과 예절
사회 이동을 실현하기 위해, 남녀는 호의를 구하는 사람들과 잘 지내기 위해 예절을 배웠다. 그러한 지침의 예는 필립 스탠호프, 체스터필드 백작이 쓴 책 ''세상과 신사가 되는 기술에 대한 아들에게 보내는 편지''(1774)이다. 체스터필드는 함께하는 사람들에게 호감을 얻는 것을 고려하여, 사생아 아들에게 매너와 품행이 훌륭한 사람이 되도록, 논쟁적인 주제를 피하도록, 절제된 어조로 말하고, 차분한 자세를 갖도록 지시한다.프랜시스 버니의 ''에블리나: 혹은 젊은 여성의 세상 진출 이야기''(1779)를 포함한 많은 세태 소설은 특히 유럽과 북미의 상류층이 사용하는 복잡한 예절 및 사회 계층 시스템에 대한 사회학적 관심을 보인다.[2] 제인 오스틴의 소설을 포함한 다른 작품들은 풍자를 사용하여 비판적인 사회적 논평을 제공한다.
고딕 소설의 창시자이자 1764년 작품 《오트란토 성》의 작가인 호레이스 월폴은 사회적 진보에 있어 예절의 중요성을 강조했다. 월폴은 체스터필드 백작이 사회에서의 예절을 강조한 점을 알고 있었으며, 이는 그의 소설과 다른 고딕 소설 작가들에게 영향을 미쳤다.
5. 주요 작품
- 18세기
- 헨리 매켄지의 감상적 인간(1771)
- 패니 버니의 에블리나(1778), 카밀라(1796)
- 19세기
- 제인 오스틴의 이성과 감성(1811), 오만과 편견(1813), 맨스필드 파크(1814), 엠마(1816), 설득(1818)
- 윌리엄 메이크피스 새커리의 허영의 시장: 영웅 없는 소설(1848)
- 엘리자베스 개스켈의 남과 북(1855), 아내와 딸들(1864)
- 조지 엘리엇의 플로스의 물방앗간(1860), 사일러스 마너(1861), 미들마치(1871–72)
- 헨리 제임스의 여인의 초상(1881)
- 20세기
- 에디스 워튼의 환락의 집(1905), 순수의 시대(1920)
- 에블린 워의 먼지 한 줌(1937)
참조
[1]
웹사이트
Novel of manners | literature
https://www.britanni[...]
[2]
서적
English Literature from the Restoration through the Romantic Period
https://books.google[...]
2010
[3]
논문
昭和20年代における中間小説ーその文学的位置づけと変遷
https://dlisv03.medi[...]
人文研究(大阪市立大学文学研究科紀要)
2015-03
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com