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아네테 폰 드로스테휠스호프

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목차

1. 개요

아네테 폰 드로스테휠스호프는 1797년에 태어나 1848년에 사망한 독일의 시인, 소설가이다. 그녀는 1842년 소설 《유대인의 너도밤나무》를 발표하여 문학적 명성을 얻었으며, 1844년에는 두 번째 시집 《시집》을 출판하며 작가로서의 위치를 확고히 했다. 드로스테는 낭만주의와 사실주의의 전환점에 서서 독창적인 작품 세계를 구축했으며, 사후에는 작품이 재평가되어 마지막 시집 《마지막 선물》과 전집이 출판되었다. 그녀의 출생지인 휠스호프 성은 현재 박물관으로 운영되고 있으며, 소행성 12240 드로스테-휠스호프는 그녀의 이름을 따서 명명되었다.

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아네테 폰 드로스테휠스호프 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
요한 슈프릭의 초상화, 1838년
요한 슈프릭의 초상화, 1838년
본명안나 엘리자베트 프란치스카 아돌피네 빌헬미네 루이제 마리아 폰 드로스테 추 휨스호프
출생1797년 1월 10일
출생지하픽스베크, 뮌스터 주교후국, 신성 로마 제국
사망1848년 5월 24일 (51세)
사망지메르스부르크, 바덴 대공국
국적독일
직업작가
작품 활동
장르시
중편 소설
기타 정보

2. 생애

독일 하픽스벡의 휠스호프 성(Burg Hülshoff): 아네테 폰 드로스테휠스호프의 출생지


아네테 폰 드로스테휠스호프는 1797년 1월 12일 뮌스터 주교령에 속한 하픽스벡 근교의 수성(水城) 휠스호프 성에서 로마 가톨릭 귀족 가문의 딸로 태어났다.[6] 그녀의 가문인 드로스테 추 휠스호프 남작가는 베스트팔렌 출신의 오래된 귀족 가문이었다.[6] 아버지 클레멘스 아우구스트 폰 드로스테 추 휠스호프는 학구적인 인물이었고, 어머니 테레제 루이제는 베스트팔렌 귀족 가문 출신이었다. 아네테는 어릴 때부터 문학적 재능을 보였고, 아버지로부터는 음악적 재능과 자연과학에 대한 탐구열을 물려받았다.

드로스테는 고전, 프랑스어, 자연사, 수학, 음악 등을 개인 교사로부터 교육받았다.[9] 1813년, 뵈켄도르프의 외가에서 그림 형제를 만나 독일 동화와 민요 수집에 참여하며 민속적인 것에 대한 관심을 키웠다. 그녀와 그녀의 언니는 그림 형제의 유명한 동화집에 베스트팔렌에서 전해지는 민담을 기고하기도 했다.[10]

하인리히 슈트라우베와 아우구스트 폰 아른스발트 사이에서 갈등하는 아네테 폰 드로스테휠스호프. 루트비히 에밀 그림의 풍자화, 1820


1819년에서 1820년 사이, 그녀는 뵈커호프 성에서 하크스하우젠 가문과 함께 1년을 보냈는데, 여기서 문학에 관심이 있는 법학도 하인리히 슈트라우베(1794–1847)와 로맨틱한 관계를 맺게 되었다.[12] 그러나 그녀의 친척들은 평민과의 관계를 반대하여 이 관계를 파괴하기 위한 음모를 꾸몄고, 결국 드로스테는 슈트라우베와 아우구스트 폰 아른스발트 두 사람 모두에게 절교장을 받게 되었다.[12] 이 사건은 그녀에게 큰 상처를 주었고, 이후 18년 동안 뵈커호프 성을 방문하지 않았다.[12]

1820년, 그녀는 기독교 시 연작 ''Das geistliche Jahr'' ("영적 해")를 쓰기 시작했지만, 정신적 의심과 주요 우울증으로 인해 중단했다가 1839년에 다시 완성하게 된다.[13]

1826년 아버지가 사망한 후, 그녀는 어머니, 언니와 함께 휠스호프 근처의 뤼스하우스라는 작은 시골 저택으로 이사했다.[14]

1818년 아네테 폰 드로스테휠스호프는 신앙심이 깊은 외조모와 삼촌의 권유로 찬송 시를 쓰기 시작했지만, 잘못된 처신으로 두 남자에게 공동의 절교장을 받는 사건을 겪고 중단한다. 불안과 죄의식으로 괴로워하던 그녀는 쓰고 있던 신앙 시를 중단하고 ≪신앙연력(Geistliches Jahr)≫이라는 이름으로 묶어 1820년 가을에 어머니께 헌정한다. 이른바 ‘청춘의 파국’이라고 불리는 이 사건의 여파로 드로스테는 1820년부터 1825년까지 별다른 창작 활동을 하지 못한다. 그러나 이 암흑의 세월은 드로스테에게 자신의 실존을 각성하게 하는 시기가 되며, 인간적으로 성숙하고 작가로서 발전하는 데 밑거름이 된다. 1851년 그녀의 사후에 《신앙연력》이 출판되었다.

1826년 아버지의 죽음 이후, 드로스테는 어머니, 언니와 함께 뤼스하우스로 이주하여 비교적 한적한 삶을 살았다. 농사일을 관찰하며 농업 및 지질학 지식을 넓혔고, 소설 《유대인의 너도밤나무(Die Judenbuche)》를 집필하기 시작했다. 또한 역사에 관심을 가지면서 ≪성(聖) 베른하르트의 순례자 숙소(Das Hospiz auf dem großen St. Bernhard)≫(1827), ≪의사의 유언(Des Arztes Vermächtniß)≫(1832), ≪론 늪지의 전투(Die Schlacht im Loener Bruch)≫(1837) 등 세 편의 서사시를 집필했다.

1838년, 첫 번째 시집 《시집(Gedichte)》을 출판했으나 큰 주목을 받지 못했다.[19] 하지만 1840년대에 작가 레빈 쉑킹과의 교류는 드로스테의 문학적 창작열을 되살리는 계기가 되었다.[20] 쉑킹은 드로스테의 시집에 대한 칭찬적인 서평을 발표했고, 자신의 저서 ''Das malerische und romantische Westfalen'' (1840) 집필에 그녀의 도움을 구했다.[20] 두 사람은 긴밀한 우정을 나누었고, 드로스테는 이 책에 포함될 "Das Fräulein von Rodenschild", "Der Tod des Erzbischofs Engelbert von Köln" 등 여러 편의 발라드를 썼다.[20]

레빈 쉑킹


1840년에서 1841년 겨울, 드로스테는 18세기 말 뵈커호프 근처에서 발생한 실제 살인 사건에서 영감을 받은 소설 《유대인의 너도밤나무》(1842)를 발표하여 문학적 명성을 얻었다.[21]

1841년 가을부터 1842년 봄까지 드로스테는 레빈 쉑킹과 함께 콘스탄스 호수에 있는 메어스부르크 성에 머물렀다.[21] 이 시기에 쉑킹의 격려에 힘입어 약 50편의 시를 창작했다.[21] 이 시들에는 노화를 주제로 한 "Kein Wort", "O frage nicht"와 자기 성찰적인 내용을 담은 "Das Spiegelbild"("거울 속의 이미지"), "Die Taxuswand"("주목 울타리") 등이 있으며, 과거의 불행했던 사랑 이야기를 되돌아보기도 한다.[21] 또한 "Heidebilder"("황야 그림") 주기에는 "Die Krähen"("까마귀"), "Der Hünenstein", "Die Mergelgrube"("매립 구덩이"), "Der Knabe im Moor"("늪 속의 소년")과 같이 마술적 사실주의와 초자연적 공포 요소가 가미된 자연시들이 포함되어 있다.[22]

1844년, 드로스테는 두 번째 시집 《시집(Gedichte)》을 출판하여 큰 성공을 거두었다.[23] 이 시집을 통해 작가로서의 위치를 확고히 했으며, 색과 빛에 대한 감수성을 새롭게 표현하여 사실주의적 정확성과 정직성이 돋보이는 아름다운 시들을 선보였다.[23] 이 시기 드로스테는 시대의 몰락상을 직시하며 작가로서의 사명감을 더욱 확고히 했다.[23] 클래식 음악 작곡가 로베르트 슈만은 그녀의 시 ''Das Hirtenfeuer''를 작품 59번 5번으로 작곡했다.[25]

1844년 9월에 고향으로 돌아온 뒤 건강이 악화되었지만, 드로스테는 고통을 견디며 ≪쾰른 신문≫에 자신의 진솔한 삶을 담은 시들을 발표했다. 이 시기에는 파멸과 몰락의 그림자가 드리워져 있었다.

한편, 드로스테와 레빈 쉭킹의 관계는 식어 있었다. 1843년, 쉭킹은 루이제 폰 갈 남작부인과 결혼했고, 1844년 5월 부부가 메어스부르크 성을 방문했을 때, 드로스테와 루이제 폰 갈은 서로를 몹시 싫어했다. 드로스테는 문학 잡지 ''모르겐블라트''에 "Lebt wohl"(작별)이라는 시를 발표하며 쉭킹에게 사실상 작별을 고했다. 쉭킹은 자신의 문학 작품을 통해 드로스테와의 거리감을 표현했다. 1846년에 출판한 두 편의 소설에서 베스트팔렌 귀족을 비판하고, 드로스테를 모델로 한 등장인물을 통해 그녀를 모성적이고 통제적인 인물로 묘사했다. 이러한 쉭킹의 행동과 급진 정치에 대한 혐오로 인해 드로스테는 그와 완전히 결별했다.

드로스테는 자신의 책에서 얻은 수익으로 메어스부르크에 있는 퓌르스텐호이슬레라는 작은 집을 구매했다. 집을 개조하는 동안, 1846년부터 1848년 5월 사망할 때까지 형부의 성에서 살았다. 그녀의 마지막 해의 중요한 시에는 "Mondesaufgang"(월출/Mondesaufgangde), "Durchwachte Nacht"(잠 못 이루는 밤/Durchwachte Nachtde), "Im Grase"(풀밭에서/Im Grasede)가 있다.

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1848년 5월 24일, 드로스테는 메어스부르크에서 결핵으로 추정되는 질병으로 사망했다. 사후, 쉭킹은 그녀의 작품을 홍보하여 1860년에 마지막 시집 ''Letzte Gaben''(마지막 선물/Letzte Gabende)과 1878-9년에 전집을 출판하는 데 기여했다.

2. 1. 초기 생애



아네테 폰 드로스테휠스호프는 1797년 1월 12일 뮌스터 주교령에 속한 하픽스벡 근교의 수성(水城) 휠스호프 성에서 로마 가톨릭 귀족 가문의 딸로 태어났다.[6] 그녀의 가문인 드로스테 추 휠스호프 남작가는 베스트팔렌 출신의 오래된 귀족 가문이었다.[6] 아버지 클레멘스 아우구스트 폰 드로스테 추 휠스호프는 학구적인 인물이었고, 어머니 테레제 루이제는 베스트팔렌 귀족 가문 출신이었다. 아네테는 어릴 때부터 문학적 재능을 보였고, 아버지로부터는 음악적 재능과 자연과학에 대한 탐구열을 물려받았다.

드로스테는 고전, 프랑스어, 자연사, 수학, 음악 등을 개인 교사로부터 교육받았다.[9] 1813년, 뵈켄도르프의 외가에서 그림 형제를 만나 독일 동화와 민요 수집에 참여하며 민속적인 것에 대한 관심을 키웠다. 그녀와 그녀의 언니는 그림 형제의 유명한 동화집에 베스트팔렌에서 전해지는 민담을 기고하기도 했다.[10]

1819년에서 1820년 사이, 그녀는 뵈커호프 성에서 하크스하우젠 가문과 함께 1년을 보냈는데, 여기서 문학에 관심이 있는 법학도 하인리히 슈트라우베(1794–1847)와 로맨틱한 관계를 맺게 되었다.[12] 그러나 그녀의 친척들은 평민과의 관계를 반대하여 이 관계를 파괴하기 위한 음모를 꾸몄고, 결국 드로스테는 슈트라우베와 아우구스트 폰 아른스발트 두 사람 모두에게 절교장을 받게 되었다.[12] 이 사건은 그녀에게 큰 상처를 주었고, 이후 18년 동안 뵈커호프 성을 방문하지 않았다.[12]

1820년, 그녀는 기독교 시 연작 ''Das geistliche Jahr'' ("영적 해")를 쓰기 시작했지만, 정신적 의심과 주요 우울증으로 인해 중단했다가 1839년에 다시 완성하게 된다.[13]

1826년 아버지가 사망한 후, 그녀는 어머니, 언니와 함께 휠스호프 근처의 뤼스하우스라는 작은 시골 저택으로 이사했다.[14]

2. 2. 청년기: 좌절과 각성

1818년 아네테 폰 드로스테휠스호프는 신앙심이 깊은 외조모와 삼촌의 권유로 찬송 시를 쓰기 시작했지만, 잘못된 처신으로 두 남자에게 공동의 절교장을 받는 사건을 겪고 중단한다. 불안과 죄의식으로 괴로워하던 그녀는 쓰고 있던 신앙 시를 중단하고 ≪신앙연력(Geistliches Jahr)≫이라는 이름으로 묶어 1820년 가을에 어머니께 헌정한다. 이른바 ‘청춘의 파국’이라고 불리는 이 사건의 여파로 드로스테는 1820년부터 1825년까지 별다른 창작 활동을 하지 못한다. 그러나 이 암흑의 세월은 드로스테에게 자신의 실존을 각성하게 하는 시기가 되며, 인간적으로 성숙하고 작가로서 발전하는 데 밑거름이 된다. 1851년 그녀의 사후에 《신앙연력》이 출판되었다.

2. 3. 중년기: 문학적 성취

1826년 아버지의 죽음 이후, 드로스테는 어머니, 언니와 함께 뤼스하우스로 이주하여 비교적 한적한 삶을 살았다. 농사일을 관찰하며 농업 및 지질학 지식을 넓혔고, 소설 《유대인의 너도밤나무(Die Judenbuche)》를 집필하기 시작했다. 또한 역사에 관심을 가지면서 ≪성(聖) 베른하르트의 순례자 숙소(Das Hospiz auf dem großen St. Bernhard)≫(1827), ≪의사의 유언(Des Arztes Vermächtniß)≫(1832), ≪론 늪지의 전투(Die Schlacht im Loener Bruch)≫(1837) 등 세 편의 서사시를 집필했다.

1838년, 첫 번째 시집 《시집(Gedichte)》을 출판했으나 큰 주목을 받지 못했다.[19] 하지만 1840년대에 작가 레빈 쉑킹과의 교류는 드로스테의 문학적 창작열을 되살리는 계기가 되었다.[20] 쉑킹은 드로스테의 시집에 대한 칭찬적인 서평을 발표했고, 자신의 저서 ''Das malerische und romantische Westfalen'' (1840) 집필에 그녀의 도움을 구했다.[20] 두 사람은 긴밀한 우정을 나누었고, 드로스테는 이 책에 포함될 "Das Fräulein von Rodenschild", "Der Tod des Erzbischofs Engelbert von Köln" 등 여러 편의 발라드를 썼다.[20]

1840년에서 1841년 겨울, 드로스테는 18세기 말 뵈커호프 근처에서 발생한 실제 살인 사건에서 영감을 받은 소설 《유대인의 너도밤나무》(1842)를 발표하여 문학적 명성을 얻었다.[21]

1841년 가을부터 1842년 봄까지 드로스테는 레빈 쉑킹과 함께 콘스탄스 호수에 있는 메어스부르크 성에 머물렀다.[21] 이 시기에 쉑킹의 격려에 힘입어 약 50편의 시를 창작했다.[21] 이 시들에는 노화를 주제로 한 "Kein Wort", "O frage nicht"와 자기 성찰적인 내용을 담은 "Das Spiegelbild"("거울 속의 이미지"), "Die Taxuswand"("주목 울타리") 등이 있으며, 과거의 불행했던 사랑 이야기를 되돌아보기도 한다.[21] 또한 "Heidebilder"("황야 그림") 주기에는 "Die Krähen"("까마귀"), "Der Hünenstein", "Die Mergelgrube"("매립 구덩이"), "Der Knabe im Moor"("늪 속의 소년")과 같이 마술적 사실주의와 초자연적 공포 요소가 가미된 자연시들이 포함되어 있다.[22]

1844년, 드로스테는 두 번째 시집 《시집(Gedichte)》을 출판하여 큰 성공을 거두었다.[23] 이 시집을 통해 작가로서의 위치를 확고히 했으며, 색과 빛에 대한 감수성을 새롭게 표현하여 사실주의적 정확성과 정직성이 돋보이는 아름다운 시들을 선보였다.[23] 이 시기 드로스테는 시대의 몰락상을 직시하며 작가로서의 사명감을 더욱 확고히 했다.[23] 클래식 음악 작곡가 로베르트 슈만은 그녀의 시 ''Das Hirtenfeuer''를 작품 59번 5번으로 작곡했다.[25]

2. 4. 만년과 죽음

1844년 9월에 고향으로 돌아온 뒤 건강이 악화되었지만, 드로스테는 고통을 견디며 ≪쾰른 신문≫에 자신의 진솔한 삶을 담은 시들을 발표했다. 이 시기에는 파멸과 몰락의 그림자가 드리워져 있었다.

한편, 드로스테와 레빈 쉭킹의 관계는 식어 있었다. 1843년, 쉭킹은 루이제 폰 갈 남작부인과 결혼했고, 1844년 5월 부부가 메어스부르크 성을 방문했을 때, 드로스테와 루이제 폰 갈은 서로를 몹시 싫어했다. 드로스테는 문학 잡지 ''모르겐블라트''에 "Lebt wohl"(작별)이라는 시를 발표하며 쉭킹에게 사실상 작별을 고했다. 쉭킹은 자신의 문학 작품을 통해 드로스테와의 거리감을 표현했다. 1846년에 출판한 두 편의 소설에서 베스트팔렌 귀족을 비판하고, 드로스테를 모델로 한 등장인물을 통해 그녀를 모성적이고 통제적인 인물로 묘사했다. 이러한 쉭킹의 행동과 급진 정치에 대한 혐오로 인해 드로스테는 그와 완전히 결별했다.

드로스테는 자신의 책에서 얻은 수익으로 메어스부르크에 있는 퓌르스텐호이슬레라는 작은 집을 구매했다. 집을 개조하는 동안, 1846년부터 1848년 5월 사망할 때까지 형부의 성에서 살았다. 그녀의 마지막 해의 중요한 시에는 "Mondesaufgang"(월출/Mondesaufgangde), "Durchwachte Nacht"(잠 못 이루는 밤/Durchwachte Nachtde), "Im Grase"(풀밭에서/Im Grasede)가 있다.

thumb

1848년 5월 24일, 드로스테는 메어스부르크에서 결핵으로 추정되는 질병으로 사망했다. 사후, 쉭킹은 그녀의 작품을 홍보하여 1860년에 마지막 시집 ''Letzte Gaben''(마지막 선물/Letzte Gabende)과 1878-9년에 전집을 출판하는 데 기여했다.

3. 작품의 특징

평론가 마거릿 앳킨슨은 다음과 같이 썼다. 그녀는 독일 시의 역사에서 고립되고 독립적인 인물이다. 그녀는 독일 낭만주의 작가들과 마찬가지로 인간 상상력의 힘에 대한 인식과 위험과 미스터리로 가득 찬 세상에서 인간의 노출되고 위태로운 위치에 대한 날카로운 감각을 공유한다. 그러나 그녀의 시에는 그들의 특징인 감정적 분위기의 모호함이나 부드러운 운율이 전혀 없다. 또한 그녀는 그렇게 의도하지도 않았다. 당시의 취향에 무관심했던 그녀는 자신만의 방식으로 자신의 이상을 추구했다. "나는 ''지금'' 유명해지고 싶지 않지만, 백 년 후에는 읽히고 싶다."라고 그녀는 한 번 썼다. 그리고 실제로 그녀는 시대를 앞서갔다. 그녀의 날카로운 감각적 인식과 현상에 대한 정확한 기록은 그녀를 그 세기 후반의 새로운 문학적 사실주의의 선구자로 보이게 한다. 상상력 있는 비전과 현실에 대한 면밀하고 정확한 관찰과 묘사의 독특한 조합을 통해 그녀는 낭만주의와 사실주의의 전환점에 서 있으며 어느 한쪽에 완전히 속하지 않는다.[27]

3. 1. 주요 작품

4. 한국과의 관계

아네테 폰 드로스테휠스호프의 소설 《유대인의 너도밤나무》는 여러 차례 한국어로 번역 출간되었다. 1984년에는 야마다 히로노부(山田弘信)가 번역한 《드로스테의 시》가 쓰키지 서관(筑摩書房)에서 출판되었다.

5. 기타

아네테 폰 드로스테휠스호프의 출생지인 휠스호프 성은 현재 그녀의 작품을 회고하는 박물관으로 일반에 공개되어 있다.[5] 1988년 천문학자 프라이무트 뵈르겐이 발견한 소행성 12240 드로스테-휠스호프는 그녀의 이름을 따서 명명되었다.

참조

[1] 웹사이트 Encyclopædia Britannica http://www.britannic[...]
[2] 문서 There is some ambiguity about Droste's birthdate. Heselhaus (''Werke'', p.786) gives 10 January, but says that the family celebrated her birthday on the 12th from 1806 onwards. The date in the church register is 14 January. Freund (p.152) gives the date as 12 January.
[3] 간행물 NDB
[4] 웹사이트 Anna Elisabeth, Baroness von Hülshoff https://en.m.wikisou[...]
[5] 서적 Michelin Green Guide Germany https://books.google[...] Michelin Apa Publications 2011-01-22
[6] 서적 Encyclopedia of the Romantic Era, 1760-1850, Volume 1 https://books.google[...] Taylor & Francis 2011-01-23
[7] 문서 Freund pages 11-13
[8] 문서 Dates of the children from Heselhaus ''Werke'', page 786
[9] 문서 Freund pages 13-14
[10] 문서 Freund pages 15-18
[11] 문서 Freund, pages 18-22
[12] 문서 Freund, pages 23-32
[13] 문서 Atkinson, pages 9—12
[14] 문서 Freund, page 55
[15] 문서 Freund, pages 78-86
[16] 문서 Freund pages 95-98
[17] 문서 Atkinson pages 12—14
[18] 문서 "''Schimpflich''", Freund, page 98
[19] 문서 Droste satirised literary life in Münster in a one-act comedy, ''Perdu'' (1840). It was never performed or published. (Freund, pages 104-105)
[20] 문서 (Freund pages 72-73)
[21] 문서 Atkinson pages 14—17
[22] 문서 Freund, pages 127-130
[23] 문서 Freund, pages 132-137
[24] 웹사이트 Robert Schumann Portal: Annette von Droste-Hülshoff https://www.schumann[...]
[25] 웹사이트 Hirtenknabengesang (Not Applicable, set by (Robert Schumann)) https://www.lieder.n[...] 2021-05-22
[26] 문서 Freund, pages 137-143
[27] 문서 Atkinson p.38
[28] 서적 Deutsche Biographische Enzyklopädie der Theologie und der Kirchen https://books.google[...] Walter de Gruyter 2011-05-03


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