아브라함 슈테른
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1. 개요
아브라함 슈테른은 1907년 폴란드에서 태어나, 히브리 대학교에서 고전어를 전공했다. 그는 민족주의적 학생 단체 "훌다"를 창설하고, 이르군에 합류하여 장교 과정을 마쳤다. 1940년에는 영국과의 투쟁을 주장하며 이르군에서 분리되어 레히를 창설했다. 슈테른은 1942년 텔아비브에서 영국 경찰에 의해 사살되었으며, 그의 죽음에 대한 논란이 현재까지 이어지고 있다. 그의 묘소는 나할라트 이츠하크 묘지에 있으며, 이스라엘 정부는 그를 기리는 우표를 발행하고 마을을 설립했다.
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| 아브라함 슈테른 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 아브라함 슈테른 |
| 별칭 | 야이르 |
| 출생 | 1907년 12월 23일 |
| 출생지 | 수바우키, 러시아 제국 (현재 폴란드) |
| 사망 | 1942년 2월 12일 (34세) |
| 사망 장소 | 텔아비브, 영국 위임 통치령 팔레스타인 |
| 사인 | 총살형 |
| 안장지 | 나할라트 이츠하크 묘지, 기브아타임, 이스라엘 |
| 안장지 좌표 | 32.072°N 34.804°E |
| 소속 | |
| 소속 단체 | 하가나 (1920년대-1932년) 이르군 (1932년-1940년) 레히 (1940년-1942년) |
| 참고 | |
| 다른 이름 | (아브라함 슈테른) (야이르) |
| 언어 | (아브라함 슈테른) (야이르) |
2. 초기 생애
아브라함 슈테른은 당시 러시아 제국령이었던 폴란드 수바우키에서 태어났다. 제1차 세계 대전 중, 그의 어머니는 그와 그의 형제 다비드를 데리고 독일군을 피해 러시아로 피신했다. 13세의 아브라함은 어머니와 헤어져 시베리아에서 강물을 길어 나르며 생계를 유지했다. 결국 그는 상트페테르부르크에 있는 삼촌과 함께 지내다 폴란드로 걸어서 귀가했다. 1925년, 18세의 슈테른은 혼자 영국 위임통치령 팔레스타인으로 이민을 갔다.[5]
1930년대 초, 슈테른은 보다 적극적인 무장 투쟁을 추구하며 아브라함 테호미가 창설한 이르군(유대 민족 군사 기구, 약칭 이르군)에 합류했다.[31] 이르군에서 장교 과정을 마친 후, 폴란드에서 혁명 세포를 조직하고 불법 이민을 지원하는 등 활발한 활동을 펼쳤다.[37]
야이르는 슈테른이 살해된 지 몇 달 후에 태어났으며, 방송 저널리스트이자 TV 뉴스 앵커로, 한때 이스라엘 텔레비전을 이끌었다. 그의 손자 샤이 역시 이스라엘의 미디어 인사이자 진행자이다.
[1]
서적
"The Masada Myth: Collective Memory and Mythmaking in Israel"
Wisconsin University Press
슈테른은 예루살렘의 스코푸스 산에 있는 히브리 대학교에서 고전어와 문학(그리스어와 라틴어)을 전공했다. 그는 "새로운 국가에서 히브리 민족의 부활에만 전념한다"라는 규정을 가진 "훌다"라는 학생 단체를 창설하며 처음으로 정치 활동에 참여했다.[6] 1929년 팔레스타인 폭동 동안, 유대인 공동체는 현지 아랍인들의 공격을 받았고, 슈테른은 하가나에서 예루살렘 구시가지의 유대교 회당 옥상에서 경비 근무를 했다.[7]
슈테른의 지휘관이자 친구인 아브라함 테호미는 하가나가 현지 노동 운동과 연합의 통제를 받는다는 이유로 하가나를 떠났다. 독립적인 군대를 창설하고, 보다 적극적이고 방어적이지 않은 군사적 입장을 취하기를 바라며, 테호미는 이르군 즈바이 레우미(국가 군사 기구)를 창설했다. 슈테른은 이르군에 합류하여 1932년에 장교 과정을 마쳤다.
슈테른은 생전에 유대인의 고향에 대한 육체적이고 거의 관능적인 사랑과 그를 위한 순교에 대한 비슷한 태도를 담은 수십 편의 시를 썼다. 한 분석가는 이 시들이 여성의 비성애화와 함께 죽음의 에로티시즘을 표현한다고 언급했다.[8] 그의 시는 블라디미르 마야코프스키를 비롯한 러시아와 폴란드 시의 영향을 크게 받았다.[9] 그의 노래 ''무명 용사''는 처음에는 이르군, 나중에는 레히에 의해 지하 찬가로 채택되었다. 이 노래에서 슈테른은 다른 나라에 징집되지 않고 자신의 나라에서 망명하며 방황하지만, 자원 군대에 입대하여 지하로 숨어 거리에서 싸우다 죽어 밤에 비밀리에 묻힐 유대인에 대해 노래했다. 레히의 지휘관 중 한 명인 이스라엘 엘다드는 이 노래(우리 츠비 그린버그와 블라디미르 자보틴스키가 쓴 다른 두 곡과 함께)가 실제로 지하 조직의 창설로 이어졌다고 주장했다.[10] 레히 지하 조직을 창설하기 전 최대 8년 전의 같은 시기에 쓴 다른 시에서, 슈테른은 지하실에 숨거나 감옥에 갇힌 혁명가들의 감정을 상세히 묘사하고 총알 세례 속에서 죽어가는 모습을 썼다. 그의 시 중 일부는 다음과 같다.
> "내 조국, 당신은 나와 약혼했습니다 / 모세와 이스라엘의 모든 법에 따라… / 그리고 내 죽음으로 당신의 무릎에 머리를 묻을 것입니다 / 그리고 당신은 내 피 속에서 영원히 살 것입니다."
슈테른은 대학교의 저명한 학생 중 한 명이 되었다. 그는 이탈리아 피렌체에서 박사 학위를 공부할 수 있는 장학금을 받았다. 아브라함 테호미는 그를 이르군 부지휘관으로 임명하기 위해 특별히 피렌체를 방문하여 그를 불렀다.[6]
슈테른은 1930년대 나머지 기간을 폴란드에서 혁명 세포를 조직하고, 영국의 제한에 반대하여 유대인의 팔레스타인 이민을 장려하기 위해 동유럽을 왕래하며 보냈다(당시에는 "불법 이민"으로 알려졌다).
슈테른은 4만 명의 젊은 유대인들을 훈련시켜 팔레스타인으로 항해하여 영국의 식민 당국으로부터 그 나라를 빼앗는 계획을 세웠다. 그는 이 노력에 폴란드 정부를 참여시키는 데 성공했다. 폴란드인들은 이르군 회원들을 훈련시키기 시작했고 무기가 비축되었지만, 이후 독일이 폴란드를 침공하여 제2차 세계 대전이 시작되었다. 이로 인해 훈련이 중단되고 이민 경로는 차단되었다.[11] 슈테른은 당시 팔레스타인에 있었고 전쟁이 시작된 바로 그날 밤 체포되었다. 그는 이르군의 전체 지휘부와 함께 예루살렘 중앙 감옥과 사라판드 구금 캠프에 수감되었다.
3. 이르군 활동
슈테른은 팔레스타인으로 유대인을 이주시키기 위한 대규모 계획을 세웠다. 그는 4만 명의 젊은 유대인들을 군사 훈련시켜 팔레스타인으로 보내 영국 통치를 끝내려는 계획을 세웠고, 폴란드 정부의 협력을 얻어 폴란드군의 훈련과 무기 조달에 성공했다. 그러나 제2차 세계 대전 발발과 함께 나치 독일의 폴란드 침공으로 인해 훈련이 중단되고 항로가 차단되면서 계획은 좌절되었다.[37]
4. 레히 창설
슈테른은 수감 중 이르군 동료들과 전쟁 중 대응에 대해 논쟁을 벌였다. 1940년 8월 석방 후, 레히를 창설했다. 처음에는 다른 이름으로 시작하여, 1940년 9월 '로하메이 헤루트 이스라엘'(Lohamei Herut Israel, 이스라엘의 자유를 위한 투사)의 약자인 레히라는 이름을 채택했다.[1] 이는 이르군이 나치에 대항하는 싸움에서 영국을 지지하는 하가나의 정책을 채택했기 때문에 슈테른과 다른 사람들이 이르군에서 분리되면서 형성되었다.
슈테른은 영국과의 협력을 거부하고, 영국과의 지속적인 투쟁만이 독립적인 유대 국가로 이어지고 디아스포라의 유대인 문제를 해결할 것이라고 주장했다. 영국의 1939년 백서는 5년 동안 75,000명의 유대인만 이민을 허용했고, 그 이후에는 현지 아랍인의 허가 없이는 더 이상 허용하지 않았다.[12] 슈테른은 영국 위임 통치를 "외국 통치"로 규정하고, 어떠한 타협도 없이 독립을 쟁취해야 한다고 주장했다.[13]
슈테른은 하가나와 유대 기구의 공식 유대인 지도자들과 이르군의 지도자들에게 인기가 없었다. 그의 운동은 다양한 사람들을 끌어모았는데, 여기에는 나중에 이스라엘 총리가 된 이츠하크 샤미르, 유대인의 정착을 지지하고 협상에서 아랍인에게 영토를 양보하는 것에 반대하는 사람들, 나탄 옐린-모르, 이스라엘 엘다드 등이 포함되었다.
슈테른은 새로운 지하 군대를 조직하기 위해 다음 네 가지 목표에 집중했다.번호 목표 1 도시 게릴라전에 대한 이론적 근거를 제시하는 신문 발행 및 비밀 라디오 방송 2 기부금 또는 영국 은행 강도를 통해 지하 자금 확보 3 유럽 유대인을 구출하고 팔레스타인에서 영국에 대항하는 투쟁에서 동맹국을 개발하기 위해 외국과 협상 시작 4 영국에 대한 실제 군사 작전
이러한 프로젝트는 제대로 진행되지 않았다. 돈도 인쇄기도 없이 스텐실 신문은 거의 없고 읽기 어려웠다. 은행 강도와 영국 경찰관에 대한 작전은 거리 총격전으로 이어졌고, 영국과 유대인 경찰이 사망하고 부상당했다. 영국 함정 작전으로 슈테른이 이탈리아와 협상하려다 함정에 빠졌고, 이는 레히의 평판을 더욱 손상시켰다.[14]
1941년, 슈테른은 독일 나치 당국과 협정을 맺으려 시도하여, 유대인의 팔레스타인 이민과 유대 국가 건설에 대한 독일의 지원을 대가로 "독일 편에서 전쟁에 적극적으로 참여"하겠다고 제안했다. 1941년 말에도 독일과 연락을 시도했지만, 독일 측의 응답은 발견되지 않았다.[15] 이러한 독일에 대한 호소는 제에브 자보틴스키와 같은 다른 시오니스트들의 견해와 정면으로 대립되었다.[16]
텔아비브 대학교 유대 역사학과 교수인 야아코프 샤비트에 따르면, 레히 출판물에는 유대인을 "노예 민족"으로 간주되는 아랍인과 대조하여 유대 "주인 종족"에 대한 언급이 포함되어 있었다.[17] 사샤 폴라코프-수란스키는 "레히는 또한 아랍인에 대해 노골적으로 인종차별적이었다. 그들의 출판물은 유대인을 주인 종족으로, 아랍인을 노예 종족으로 묘사했다."라고 썼다. 레히는 팔레스타인과 트란스요르단에서 모든 아랍인의 대량 추방,[18] 또는 심지어 그들의 물리적 절멸을 옹호했다.[19]
5. 죽음
슈테른의 목에는 현상금이 걸린 "수배 전단"이 전국에 붙었다. 그는 텔아비브에서 은신처를 전전하다가 레히 조직원인 모셰와 토바 스보라이가 임대하는 아파트로 이사했다.
1942년 2월 12일, 영국 형사들이 아파트를 수색하러 왔고, 안에 숨어 있던 슈테른을 발견했다. 레히 조직원 중 한 명의 어머니가 실수로 경찰을 그곳으로 안내했기 때문이다. 체포 이후, 오늘날까지 논란이 되고 있는 상황에서 슈테른은 총에 맞아 사망했다.[20][21][22]
영국 경찰은 슈테른이 탈출을 시도하다 총에 맞았다고 주장했다. 경찰이 영국 위임 통치 정부에 제출한 "최고 기밀" 보고서에 따르면 "슈테른은 ... 갑자기 맞은편 창문으로 뛰어들기 시작했을 때 신발 끈을 막 묶고 있었다. 그는 창밖으로 반쯤 나갔을 때 방에 있던 세 명의 경찰 중 두 명에게 총을 맞았다."[22] 당시 최고위 경찰관이었던 제프리 J. 모튼 부반장은 나중에 회고록에서 자신이 슈테른이 체포될 경우 이전에 위협했던 대로 폭발 장치를 터뜨리려 할까 봐 두려웠다고 썼다.[22][23]
하지만 슈테른의 추종자들은 그가 냉혈하게 살해되었다고 믿었다.[22] 전 레히 조직원인 빈야민 게프너는 1980년에 슈테른의 죽음에 함께 있었던 다른 경찰관 스튜어트를 인터뷰했는데, 스튜어트가 슈테른이 살해되었음을 사실상 인정했지만 나중에 스튜어트는 이를 부인했다고 말했다.[22] 모튼이 도착할 때까지 슈테른에게 총을 겨누고 있던 경찰관 버나드 스탬프는 1986년 이스라엘 라디오 방송 인터뷰에서 모튼의 설명은 "헛소리"라고 말했다. 스탬프에 따르면, 모튼은 슈테른을 그가 앉아 있던 소파에서 끌어내 "밀치고 돌린 다음 모튼이 그를 쐈다." 스탬프는 슈테른이 무장하지 않은 채 탈출할 기회도 없이 살해되었다고 말했다.[25]
레히는 제프리 J. 모튼을 암살하려 했지만 세 번 모두 실패했다.
슈테른은 기바타임의 Nahalat Yitzhak Cemetery|나할라트 이츠하크 묘지영어에 매장되었다.
6. 유산
슈테른의 묘소에서 매년 기념식이 열리며, 이는 기바타임에 있는 나할라트 이츠하크 묘지에서 진행된다.[28] 1978년에는 그를 기리는 우표가 발행되었다.[28]
1981년에는 코차브 야이르(야이르의 별)라는 마을이 설립되었으며, 이는 슈테른의 별명에서 유래되었다.[28]
그가 총에 맞아 사망한 장소는 "점점 더 많은 극우 청년들이 순례하는 박물관이자 성지"가 되었다.[29]
2016년 1월, 배우 스티븐 슈브는 역사학자 제브 골란이 쓴 연극 ''미즈라치 베트 거리의 유령들''(The Ghosts of Mizrachi Bet Street)에서 아브라함 '야이르' 슈테른 역을 맡았다. 이 연극은 아브라함 슈테른의 삶을 바탕으로 하며, 레아 스톨러와 S. 김 글래스만이 연출했고, 예루살렘 극장에서 초연되었다.[30]
참조
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