알렉세이 콘스탄티노비치 톨스토이
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1. 개요
알렉세이 콘스탄티노비치 톨스토이는 1817년 상트페테르부르크에서 태어난 러시아의 시인, 소설가, 극작가이다. 톨스토이는 1830년대 후반부터 관직 생활을 시작하여 1861년 은퇴하기 전까지 활동했으며, 이후 창작에 전념했다. 그는 낭만주의 시대를 대표하는 인물로, 역사 소설, 시, 희곡 등 다양한 장르에서 작품을 남겼다. 대표작으로는 소설 《세레브레니 공작》, 희곡 《이반 뇌제의 죽음》, 《차르 표도르 이오안노비치》, 《차르 보리스》 등이 있으며, 유머와 풍자, 역사적 고찰을 담은 작품으로 평가받는다. 톨스토이의 작품은 러시아 문학에 큰 영향을 미쳤으며, 19세기 고전 러시아 문학의 중요한 부분으로 여겨진다.
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| 알렉세이 콘스탄티노비치 톨스토이 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 출생일 | 1817년 9월 5일 |
| 출생지 | 상트페테르부르크, 러시아 제국 |
| 사망일 | 1875년 10월 10일 |
| 사망지 | 체르니고프 현, 브 랸스크 주, 러시아 제국 |
| 국적 | 러시아 |
| 직업 | |
| 작품 | |
| 대표 작품 | 이반 뇌제의 죽음 표도르 이바노비치 차르 차르 보리스 은의 공자 |
2. 생애
2. 1. 초기 생애 (1817-1834)
알렉세이 콘스탄티노비치 톨스토이는 1817년 상트페테르부르크의 유명한 톨스토이 가문에서 태어났다.[2] 그의 아버지 콘스탄틴 페트로비치 톨스토이 백작은 육군 장군의 아들이자 러시아 배정 은행의 의원이었고, 어머니 안나 알렉세예브나 페롭스카야는 알렉세이 키릴로비치 라주모프스키 백작의 사생아였다.[2] 그의 외삼촌은 작가 안토니 포고렐스키였고, 레프 톨스토이와는 육촌 관계였다.[3][23]콘스탄틴 톨스토이와 안나 페롭스카야는 1817년 10월에 이혼했고, 안나는 아들과 함께 체르니히우 현의 블리스타바 영지와 크라스니 로그(ru)에서 살았다. 알렉세이는 외삼촌 알렉세이 페롭스키의 보살핌을 받으며 성장했다. 포고렐스키의 동화 "검은 닭, 또는 지하 세계의 사람들"은 어린 알렉세이를 위해 쓰여졌고, 알렉세이는 1823년경부터 시를 쓰기 시작했다.[4] 알렉세이는 훌륭한 교사들에게서 프랑스어, 독일어, 영어, 이탈리아어를 배웠다.[4]
1826년, 안나 페롭스카야는 아들과 함께 상트페테르부르크로 돌아왔고, 알렉세이는 알렉산드르 2세의 어린 시절 측근이 되었다.[2][5] 1826년 가을에는 알렉산드르 푸시킨을 처음 만났다.[6]
1827년, 가족은 독일 바이마르에서 괴테를 만났고, 괴테는 알렉세이에게 매머드 상아 조각을 선물했다.[7] 1831년 이탈리아 여행에서 알렉세이는 카를 브률로프를 만났고, 브률로프는 알렉세이의 초상화를 그려주었다.[4][8]
2. 2. 청년기와 관직 생활 (1834-1861)
알렉세이 콘스탄티노비치 톨스토이는 1834년 모스크바 외무성 국가 기록 보관소에 "학생" 자격으로 입학하여 역사 문서를 다루는 경험을 쌓았다.[6] 1835년 12월에는 모스크바 대학교에서 1급 국가 관료 증명서를 받기 위한 시험을 통과했고,[4] 상트페테르부르크의 경제 및 통계 부서에서 경력을 시작했다. 1836년 7월, 삼촌 알렉세이 페로브스키가 사망하면서 크라스니 로그 영지를 상속받았다.[2]1837년 1월, 톨스토이는 프랑크푸르트의 러시아 대사관에 배치되어 2년간 근무했다.[4] 이 시기 그는 이탈리아와 프랑스를 여행하며[4] ''부르달라크의 가족''과 ''300년 후''라는 두 편의 "고딕" 소설을 썼다.[9][10]
1840년 말 러시아로 돌아온 톨스토이는 차르의 제국 국가 재무성 2부서에서 근무하며[5] 1841년 5월 ''뱀파이어''를 발표했다.[11] 이 소설은 비스사리온 벨린스키의 주목을 받았으나, 톨스토이 자신은 이 작품을 중요하게 여기지 않았다.[4][11] 1843년 가을에는 시 "세레브랸카"를 발표하며 시인으로 데뷔했다.[15]
1840년대 톨스토이는 상류 사회 생활을 하며 니콜라이 고골, 이반 악사코프, 파벨 안넨코프, 니콜라이 네크라소프 등과 교류했다.[2][3][15] 1850년대 초에는 젬추즈니코프 형제와 함께 가상의 작가 코즈마 프루트코프를 창조했다.[1] 1851년에는 코즈마 프루트코프의 이름으로 희극 ''환상''을 발표했으나, 이 작품은 니콜라이 1세에 의해 즉시 상연이 금지되었다.[2]
1851년, 톨스토이는 소피아 안드레예브나 밀러를 만나 사랑에 빠졌지만, 12년 후에야 결혼할 수 있었다.[3] 1854년 ''소브레멘니크'' 잡지에 그의 시 여러 편이 게재되었고,[3] 코즈마 프루트코프의 시도 함께 발표되었다.
크림 전쟁 발발 후, 톨스토이는 게릴라 부대를 조직하려 했으나, 장티푸스에 걸려 오데사에서 투병 생활을 했다.[4][5] 1856년, 알렉산드르 2세는 톨스토이를 자신의 개인 부관 중 한 명으로 임명했다.[3]
1857년 장시 ''죄인''을 발표했고,[3] 1859년에는 시 ''이오안 다마스킨''을 발표하여 논란을 일으켰다.[16] 1860년대 톨스토이는 좌우 양측으로부터 비판을 받는 위치에 놓였으며,[4] 정부 관료들을 비판하고, 제3부의 활동과 무라비요프의 탄압을 비난했다.[19]
톨스토이는 제노포비아를 반대하고 러시아를 유럽 국가로 간주했으며, 서구화론자도 슬라브주의자도 아닌 입장을 취했다.[19] 그는 타타르 이전의 러시아 사회를 이상화하고, 서구의 실용주의와 사회주의 사상을 비판했다.[4][20]
2. 3. 은퇴와 창작 활동 (1861-1875)
1861년 알렉세이 콘스탄티노비치 톨스토이는 "봉사와 예술은 양립할 수 없다"는 이유로 궁정을 그만두었다.[15] 이후 그는 궁궐 방문을 줄이고, 방문할 때마다 "진실을 말할 기회"로 삼았다. 1862년에는 자신의 신문 ''덴''(The Day)의 편집을 금지당한 이반 악사코프를 옹호했고, 1863년에는 이반 투르게네프를 도왔다. 1864년에는 체르니셰프스키의 어려운 처지를 완화하고자 알렉산드르 2세에게 영향력을 행사하려 했으나 실패했고, 이는 40년간 지속된 우정의 종말로 이어졌다.[2][20]
톨스토이는 이반 뇌제 시대를 배경으로 한 역사 소설 ''세레브레니 공작''(1862)을 발표하여 큰 인기를 얻었고 여러 언어로 번역되었다.[5] 이 소설은 궁궐 낭독회에서 초연되었고, 마리아 알렉산드로브나 (마리아 알렉산드로브나)로부터 책 장식을 받았다. 같은 해 출판된 시 극 ''돈 후안''은 덜 성공적이었고, 1905년에야 검열된 상태로 초연되었다.[2]
톨스토이는 니콜라이 카람진에서 영감을 받은 ''고스토미슬에서 티마셰프까지의 러시아 국가의 역사''(1868)와 ''포포프 의원의 꿈''(1873) 등 풍자시를 썼다.[1] ''포포프 의원의 꿈''은 표트르 발루예프 내무부 장관을 비판하고 자유주의자인 척하는 보수 관료를 조롱하여 큰 인기를 얻었다.[21] 1867년에는 톨스토이의 시 131편을 모은 ''시집''이 출간되었다.[2]
톨스토이는 알렉산드르 푸시킨의 ''보리스 고두노프''를 모델로 한 역사 드라마 3부작 ''이반 뇌제의 죽음'', ''차르 표도르 이오안노비치'', ''차르 보리스''를 발표했다.[22] ''이반 뇌제의 죽음''은 1866년 잡지에 게재된 후 상연되어 큰 성공을 거두었으나,[23] 1870년 이후 금지되었다가 1890년대 후반에 다시 상연되었다. ''차르 표도르 이오안노비치''는 1868년에 게재되었으나 내무부 장관에 의해 상연이 금지되었고, 1907년에도 검열관은 이 연극을 "부적절하다"고 판단했다. ''차르 보리스''는 1870년에 게재되었으나 공식적인 금지는 없었지만, 제국 극장의 감독 위원회는 제작을 승인하지 않았다.[2] 1871년에는 미완성 희곡 ''포사드니크''를 쓰기 시작했고, 일부는 1874년에, 나머지는 1876년에 사후 게재되었다.[24]
3. 사상과 문학적 특징
3. 1. 중도 자유주의적 사상
3. 2. 역사관과 낭만주의
3. 3. 문학적 스타일
4. 작품 목록
wikitext
- 희곡
:* 돈 후안 (1862)[50]
:* 이반 뇌제의 죽음 (1866)[50]
:* 차르 표도르 이오안노비치 (1868)[50]
:* 차르 보리스 (1870)[50]
:* 포사드니크 (1871년 집필, 1874년~1876년 출판)[50]
- 소설
:* ''부르달라크 가문'' (Семья вурдалака, 1839년 라 파미유 뒤 부르달라크/La Famille du vourdalak프랑스어로 집필, 1884년 초판)
:* ''흡혈귀'' (Упырь, 1841)
:* ''세레브레니 공작'' (《은색 기사》로도 알려짐, Князь Серебряный, 1862)
:* 『흡혈귀(우푸이리)』 (1841년) 구리하라 시게오 역, 국서간행회 『러시아 신비 소설집』 1984
:* 『흡혈귀(부르다라크)의 가족』 (1839년) 구리하라 시게오 역, 국서간행회 『러시아 신비 소설집』 1984, 이후 가와이데 문고 『러시아 괴담집』 1990
:* 『300년 후의 만남』 (1839년) 가와바타 가오리 역, 국서간행회 『러시아 신비 소설집』 1984
:* 『백은 후작』 (1863년) 나카무라 토오루 역, 공화출판사 1948, 이후 이와나미 문고 1951
- 시
:* ''죄인'' (Грешница, 1857)
:* ''요안 다마스킨'' (Иоанн Дамаскин, 1858)[2]
:* ''바실리 시바노프'' (Василий Шибанов, 1858)[46]
:* ''연금술사'' (미완성, 1867)
:* ''고스토미슬부터 티마셰프까지의 러시아 국가 역사'' (1868)[47]
:* ''초상'' (Портрет, 1872)
:* ''용'' (1875)[48]
:* ''포포프 참의원의 꿈'' (1873년 집필, 1978년 베를린에서 초판 발행)[49]
4. 1. 희곡
알렉세이 콘스탄티노비치 톨스토이는 다양한 희곡 작품을 남겼다. 1862년에는 돈 후안을 발표했다.[50] 이후 1866년에는 이반 뇌제의 죽음을 발표했고,[50] 1868년에는 차르 표도르 이오안노비치를 발표했다.[50] 1870년에는 차르 보리스를 발표했다.[50] 1871년에는 포사드니크를 집필하였으나, 이 작품은 1874년에서 1876년 사이에 출판되었다.[50]4. 2. 소설
알렉세이 콘스탄티노비치 톨스토이는 소설 분야에서 다음과 같은 작품을 남겼다.- ''부르달라크 가문''(Семья вурдалака, 1839년 라 파미유 뒤 부르달라크/La Famille du vourdalak프랑스어로 집필, 1884년 초판)
- ''흡혈귀''(Упырь, 1841)
- ''세레브레니 공작''(《은색 기사》로도 알려짐, Князь Серебряный, 1862)
- 『흡혈귀(우푸이리)』(1841년) 구리하라 시게오 역, 국서간행회 『러시아 신비 소설집』 1984
- 『흡혈귀(부르다라크)의 가족』(1839년) 구리하라 시게오 역, 국서간행회 『러시아 신비 소설집』 1984, 이후 가와이데 문고 『러시아 괴담집』 1990
- 『300년 후의 만남』(1839년) 가와바타 가오리 역, 국서간행회 『러시아 신비 소설집』 1984
- 『백은 후작』(1863년) 나카무라 토오루 역, 공화출판사 1948, 이후 이와나미 문고 1951
4. 3. 시
알렉세이 콘스탄티노비치 톨스토이는 ''죄인''(Грешница, 1857), ''요안 다마스킨''(Иоанн Дамаскин, 1858)[2], ''바실리 시바노프''(Василий Шибанов, 1858)[46], ''연금술사''(미완성, 1867), ''고스토미슬부터 티마셰프까지의 러시아 국가 역사''(1868)[47], ''초상''(Портрет, 1872), ''용''(1875)[48], ''포포프 참의원의 꿈''(1873년 집필, 1978년 베를린에서 초판 발행)[49] 등의 시를 집필했다.5. 유산과 평가
알렉세이 콘스탄티노비치 톨스토이는 러시아 문학의 낭만주의 후기 시대를 대표하는 인물로, 예술을 인간 세계와 "영원한 아이디어가 깃든" 더 높은 영역을 연결하는 신비로운 고리로 보았다.[27] 그는 아파나시 페트와 함께 예술을 세계를 진정으로 포괄적으로 이해할 수 있는 인간의 유일한 도구인 더 높은 과학으로 간주했다. 톨스토이는 "예술은 오직 '수단'일 수 있을 뿐이며, 모든 '목적'… 그 자체를 포함한다"라고 주장하며, "문학의 실용주의자"들과 오랜 논쟁을 벌였다.[28] 이러한 견해는 그를 혁명적 민주주의자들의 눈에 "보수주의자"로 만들었지만, 톨스토이는 예술가의 이데올로기 및 정치로부터의 완전한 독립을 주장하며 권위를 비판하고 조롱하는 데 자유로웠다.[2]
톨스토이의 시는 "반쯤 말해진" 본성과 "나쁜 라임"의 의식적인 사용으로 독특함을 인정받았다. 그는 "생각이 반만 이루어지면 시에 좋다"라고 설명하며, 불완전한 라임을 베네치아 학파의 그림에 비유했다.[27] 니콜라이 스트라호프는 "톨스토이의 시는 너무 단순해서 산문을 거의 넘지 못하지만, 그 시가 전달하는 인상은 완벽하게 충만하다"라고 평가했다.[29] 톨스토이 시의 또 다른 특징은 살롱과 유사하고 우아하면서도 일반적인 대화와 전통적인 러시아 민속에서 자유롭게 차용한 '단순한' 비트로 가득 차 있다는 점이다. 그의 시 절반 이상이 표트르 차이콥스키, 림스키-코르사코프, 모데스트 무소르크스키 등 러시아 주요 작곡가들에 의해 곡으로 만들어졌다.[27] 차이콥스키는 톨스토이를 "음악을 갈망하는 시의 헤아릴 수 없는 우물"이자 "가장 매력적인 시인 중 한 명"이라고 칭송했다.[30] D. S. 미르스키는 톨스토이가 "황금 중용"을 대표하며, 그의 시는 "다면성과 모든 것을 포용하는 맑은 명료함"을 특징으로 한다고 평가했다.[31] 이노켄티 안넨스키는 톨스토이의 시를 "순수한 사랑"의 완벽한 표현으로 보았고, "인간 영혼의 내면의 아름다움"이 시인의 이상이라고 생각했다.[32]
톨스토이의 발라드와 노래는 빌리나와 밀접하게 연결되어 있으며, 그는 민속주의를 단순한 스타일 도구가 아닌 자신의 아이디어와 이론을 전달하는 수단으로 사용했다.[27] 그는 러시아의 몽골 이전 시대를 이상화하여 전통적인 빌리나 등장인물을 슈퍼히어로처럼 묘사했다.[15] 율리 아이헨발드는 톨스토이의 낭만주의를 보편적이고 종교적인 것으로 보았으며, 그의 유머가 그를 "고고학 숭배자"로 변하는 것을 막았다고 평가했다.[33]
톨스토이의 유머 감각은 코즈마 프루트코프의 격언과 풍자시에서 잘 드러난다. D. S. 미르스키는 그를 "러시아 최고의 부조리 시인"이라고 칭했으며, 그의 풍자 작품 ''고문관 포포프의 꿈''과 ''고스토미슬부터 티마셰프까지의 러시아 국가사''는 러시아 전역에서 큰 인기를 얻었다.[31] 그러나 톨스토이의 반좌파, 친보수적 풍자는 '민주적' 언론으로부터 많은 비판을 받았다. 미하일 살티코프-셰드린은 그의 "경향이 있는 발라드"를 비판했고,[34] ''이스크라'' 잡지는 그를 패러디했다.[35]
톨스토이는 산문의 대가이기도 했다. 비사리온 벨린스키의 찬사를 받은 ''뱀파이어''[37]와 소설 ''공작 세레브렌니''는 호평을 받았지만, 후자는 경향성이 있다는 비판을 받았다.[15] 이반 투르게네프는 ''공작 세레브렌니''를 "매우 매력적이고... 잘 구성되고 잘 쓰여졌다"라고 평가했다.[38]
톨스토이는 역사 드라마 삼부작(''이반 뇌제의 죽음'', ''차르 표도르 이오안노비치'', ''차르 보리스'')을 통해 19세기 러시아 역사 드라마의 고전으로 칭송받았다.[27] D. S. 미르스키는 톨스토이를 알렉산드르 오스트로프스키보다 뛰어난 극작가로 평가하며, 그의 희곡이 "흥미로운 아이디어와 훌륭하게 만들어진 등장인물로 가득 차 있다"고 말했다.[31]
그러나 비평가들은 톨스토이에게 역사 자체가 부차적이며, 그는 주로 자신의 개인적인 견해와 감정에 의해 움직였다고 지적했다.[39] 파벨 안넨코프는 톨스토이의 희곡이 옛 러시아와 밀접하게 관련되어 있어 진정한 의미에서 역사적이라고 주장했다.[40][41] 삼부작은 "러시아 차르의 권력에 내재된 비극"이라는 생각으로 통합되었으며,[42] 검열 문제를 겪었고 1917년까지 의견을 분열시켰다.[27] 톨스토이는 푸시킨에 미치지 못하더라도 동시대 사람들보다 뛰어난 극작가로 평가받으며, 복잡하고 다차원적인 역사적 인물을 창조했다.[43]
블라디미르 코로렌코는 ''차르 표도르 이오안노비치''를 "러시아 드라마의 보석"이라고 불렀으며,[27] 알렉산드르 블로크, 발레리 브류소프, 이반 부닌, 벨레미르 헬레브니코프, 블라디미르 마야코프스키 등 많은 작가들이 톨스토이를 높이 평가했다. 톨스토이의 시와 역사 드라마 삼부작은 19세기 고전 러시아 문학의 필수적인 부분으로 간주된다.[27]
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