에벤에셀 어스킨
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1. 개요
에벤에셀 어스킨은 18세기 스코틀랜드의 목사로, 스코틀랜드 교회 분리 운동에 중요한 역할을 했다. 그는 아버지 헨리 어스킨의 영향을 받아 목사가 되었으며, 에든버러 대학교에서 공부한 후 포트모크의 목사로 임명되었다. 1722년과 1733년 스코틀랜드 교회 총회에서 교리를 옹호하고 평신도 후원권을 반대하면서 비판을 받았고, 결국 윌리엄 윌슨, 알렉산더 몬크리프, 제임스 피셔와 함께 목사직에서 정직되었다. 이에 항의하여 '연합 장로회'를 결성하고, 1739년 파면된 후 버거 분파에 합류하여 신학 교수가 되었다. 그는 칼뱅주의 신학에 기반한 복음주의 설교로 명성을 얻었으며, 저술 활동과 함께 미국 장로교회에도 영향을 미쳤다. 그의 이름을 딴 어스킨 칼리지와 어스킨 신학교가 미국에 설립되었다.
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| 에벤에셀 어스킨 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 에벤에셀 어스킨 |
| 출생 | 1680년 6월 22일 |
| 사망 | 1754년 6월 2일 |
| 국적 | 스코틀랜드 |
| 직업 | 목사, 신학자 |
| 소속 교단 | 스코틀랜드 교회 연합 장로교회/분리 교회 버거 분리 교회 |
| 신학 전통 | 칼뱅주의 |
| 학력 | |
| 학교 | 에든버러 대학교 |
| 신학적 입장 | |
| 가족 | |
| 기타 | |
2. 초기 생애
에벤에셀 어스킨은 헨리 어스킨 목사의 아들로 태어났다. 그의 아버지 헨리 어스킨은 노섬벌랜드의 콘힐 온 트위드에서 목사로 봉직했으나, 1662년 통일령에 의해 쫓겨나 여러 해 동안 투옥되었다. 에벤에셀은 아버지의 어려운 시기에 태어났으며, 1688년 명예 혁명 이후 헨리는 버윅셔의 처언사이드 교구에 임명되었다.
1722년 스코틀랜드 교회 총회에서 에벤에셀 어스킨을 포함한 한 무리의 사람들이 ''현대 신학의 골수''라는 책에 담긴 교리를 옹호한 혐의로 질책을 받고 훈계를 받았다. 1733년 그는 평신도 후원에 대해 퍼스 시노드에서 설교를 했는데, 이 설교는 그에게 새로운 비난을 제기하게 만들었다. 그는 총회에 호소하여 질책으로부터 자신을 변호해야 했지만, 총회는 그를 비난하는 사람들을 지지했다. 심리를 받으려 했지만 실패한 후, 그는 퍼스의 윌리엄 윌슨, 아버네시의 알렉산더 몬크리프, 그리고 킨클라벤의 제임스 피셔와 함께 그 해 11월 총회 위원회에 의해 목사직에서 정직되었다.
1703년, 에든버러 대학교에서 공부한 후 에벤에셀은 킨로스셔의 로흐 레벤 가장자리에 있는 포트모크의 목사로 임명되었다. 1년 후 그는 앨리슨 터피와 결혼했다.
3. 분리 (Secession)
이 판결에 항의하여 정직된 목사들은 "연합 장로회"라는 이름으로 스스로를 별도의 교회 법정으로 구성했다. 1739년 그들은 총회에 출두하라는 소환을 받았지만, 그 권위를 인정하지 않았기에 출석하지 않았다. 그들은 다음 해 스코틀랜드 교회에 의해 파면되었다.
그 후 수년간 많은 사람들이 그들의 교단에 합류했다. 연합 장로회는 1747년까지 연합을 유지했는데, 이 해에 모든 시민들에게 요구되는 새로운 서약에 대해 교회가 어떻게 대응해야 하는지를 두고 분열이 일어났다. 어스킨은 "버거" 분파에 합류하여 그들의 신학 교수가 되었다. 그는 죽을 때까지 스털링에서 크고 영향력 있는 회중에게 설교를 계속했다. 그는 매우 인기 있는 설교자였으며 상당한 성격의 소유자였다. 그는 정직하고 용감하게 원칙에 따라 행동하는 것으로 유명했다. 1820년 분리 교회의 버거와 반 버거 분파가 재결합했고, 1847년에는 스코틀랜드 연합 장로교회로서 구제 시노드와 연합했다.
3. 1. 골수 논쟁 (Marrow Controversy)
에벤에셀 어스킨은 1722년 스코틀랜드 교회 총회에서 ''현대 신학의 골수''라는 책에 담긴 교리를 옹호한 혐의로 질책을 받았다. 이 책은 복음주의적 신학을 강조하여 당시 스코틀랜드 교회 주류의 신학과 대립했다. 1733년에는 평신도 후원에 대해 퍼스 시노드에서 설교를 했는데, 이 설교는 그에게 새로운 비난을 제기하게 만들었다. 총회는 그를 비난하는 사람들을 지지했고, 그는 윌리엄 윌슨, 아버네시의 알렉산더 몬크리프, 킨클라벤의 제임스 피셔와 함께 그 해 11월 총회 위원회에 의해 목사직에서 정직되었다.
이에 정직된 목사들은 "연합 장로회"라는 이름으로 스스로를 별도의 교회 법정으로 구성했다. 1739년 그들은 총회에 출두하라는 소환을 받았지만, 그 권위를 인정하지 않았기에 출석하지 않았고, 다음 해 스코틀랜드 교회에 의해 파면되었다. 이후 수년간 많은 사람들이 그들의 교단에 합류했다. 연합 장로회는 1747년까지 연합을 유지했는데, 이 해에 모든 시민들에게 요구되는 새로운 서약에 대해 교회가 어떻게 대응해야 하는지를 두고 분열이 일어났다. 어스킨은 버거 분파에 합류하여 그들의 신학 교수가 되었다. 그는 죽을 때까지 스털링에서 크고 영향력 있는 회중에게 설교를 계속했으며, 매우 인기 있는 설교자이자 정직하고 용감하게 원칙에 따라 행동하는 것으로 유명했다. 1820년 분리 교회의 버거와 반 버거 분파가 재결합했고, 1847년에는 스코틀랜드 연합 장로교회로서 구제 시노드와 연합했다.
3. 2. 평신도 후원권 반대
1733년 에벤에셀 어스킨은 퍼스 시노드에서 평신도 후원에 반대하는 설교를 했다. 이 설교는 그에게 새로운 비난을 제기하게 만들었다. 그는 스코틀랜드 교회 총회에 호소하여 질책으로부터 자신을 변호해야 했지만, 총회는 그를 비난하는 사람들을 지지했다. 심리를 받으려 했지만 실패한 후, 그는 퍼스의 윌리엄 윌슨, 아버네시의 알렉산더 몬크리프, 킨클라벤의 제임스 피셔와 함께 그 해 11월 총회 위원회에 의해 목사직에서 정직되었다.
이 판결에 항의하여 정직된 목사들은 "연합 장로회"라는 이름으로 스스로를 별도의 교회 법정으로 구성했다. 1739년 그들은 총회에 출두하라는 소환을 받았지만, 그 권위를 인정하지 않았기에 출석하지 않았다. 그들은 다음 해 스코틀랜드 교회에 의해 파면되었다.
그 후 수년간 많은 사람들이 그들의 교단에 합류했다. 연합 장로회는 1747년까지 연합을 유지했는데, 이 해에 모든 시민들에게 요구되는 새로운 서약에 대해 교회가 어떻게 대응해야 하는지를 두고 분열이 일어났다. 어스킨은 "버거" 분파에 합류하여 그들의 신학 교수가 되었다. 그는 죽을 때까지 스털링에서 크고 영향력 있는 회중에게 설교를 계속했다. 그는 매우 인기 있는 설교자였으며 상당한 성격의 소유자였다. 그는 정직하고 용감하게 원칙에 따라 행동하는 것으로 유명했다. 1820년 분리 교회의 버거와 반 버거 분파가 재결합했고, 1847년에는 스코틀랜드 연합 장로교회로서 구제 시노드와 연합했다.
4. 신학 및 영향
에벤에셀 어스킨은 칼뱅주의 신학에 기초한 복음주의적 설교로 유명했다. 그의 설교는 회중들에게 큰 인기를 얻었으며, 그의 저술들은 스코틀랜드와 미국 장로교회에 큰 영향을 미쳤다. 그의 ''작품집''은 1785년에 출판되었다. 그의 ''생애와 일기''는 (도널드 프레이저 편집) 1840년에 출판되었다.
그의 가르침은 네덜란드 개혁 교회에서도 인기를 얻었다.
미국에서는, 어스킨 칼리지와 어스킨 신학교가 그의 이름을 따서 사우스캐롤라이나주 듀 웨스트에서 운영되고 있다.
4. 1. 자유 정원사 (Free Gardener)
에르스킨은 프리 가드너였다. 그는 후원자인 존 레슬리, 제8대 로스 백작과 같은 해인 1722년에 던펌린 자유 정원사 로지에 입회했다.그가 자유 정원사가 된 후 그의 설교에 수많은 원예적 암시가 포함되기 시작했다는 점은 주목할 만하다.
5. 가족
그의 사위인 로버트 피셔(Robert Fisher, 1775년 사망) 목사는 그의 딸 진과 결혼했으며, 글래스고의 목사였다.
6. 저술
에벤에셀 어스킨의 출판된 작품 대부분은 설교집이다. 그의 ''생애와 일기''는 1840년에 출판되었다. 그의 ''작품집''은 1785년에 출판되었다.
7. 평가
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