여제 (타로)
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1. 개요
여제는 타로의 메이저 아르카나 중 하나로, 풍요, 양육, 모성, 여성적 매력을 상징한다. 카드는 일반적으로 왕좌에 앉아 홀과 방패를 든 여인의 모습으로 묘사되며, 긍정적인 의미로는 번영, 풍요, 임신 등을, 부정적인 의미로는 좌절, 낭비 등을 나타낸다. 여제는 금성과 연결되어 조화와 양육을 상징하며, 카발라 생명 나무에서는 이해와 신성한 여성성을 의미한다. 역사를 거치며 다양한 상징과 해석이 더해졌으며, 아서 에드워드 웨이트는 여제를 자연의 다산과 양육을 상징하는 존재로 정의했다.
여황제 카드의 정위치 의미는 번영, 풍작, 모권, 애정, 정열, 풍만, 포용력, 여성적 매력, 가정 형성이다.[1] 역위치 의미는 좌절, 경솔, 허영심, 질투, 감정적, 낭비, 정서 불안정, 나태이다.[2] 아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에서는 '결실·행동·세월의 길이·미지의 것'을 의미한다고 설명한다.[3]
2. 카드의 의미
2. 1. 일반적인 의미
정위치의 의미는 번영, 풍작, 모권, 애정, 정열, 풍만, 포용력, 여성적 매력, 가정 형성이다.[1] 역위치의 의미는 좌절, 경솔, 허영심, 질투, 감정적, 낭비, 정서 불안정, 나태이다.[2] 아서 에드워드 웨이트의 타로 도해 해설에서는 '결실·행동·세월의 길이·미지의 것'을 의미한다고 여겨진다.[3]
타로의 여황제 카드는 풍요, 양육, 풍요의 주제를 전달하는 풍부한 상징과 이미지를 담고 있다. 여황제는 일반적으로 안정과 권력을 상징하는 왕좌에 앉아 있으며, 종종 자연에 대한 지배력을 강조하는 모티프를 장식하고 있다. 열두 별의 왕관은 천상의 영역과 조디악과의 연결을 나타내며, 보편적인 영향력을 강조한다.
여황제는 자연 세계에 대한 권위와 통제를 상징하는 홀을 쥐고 있다. 옆에 있는 금성의 상징이 있는 방패는 사랑, 아름다움, 창의성의 여신과의 연관성을 반영하며, 풍요와 매력의 주제를 강화한다. 밀밭, 강, 나무가 있는 풍요로운 풍경은 풍요와 자연의 양육적 측면을 상징한다.
점성학적으로 여황제는 금성과 관련되어 있으며, 조화와 양육의 주제를 강화한다. 지구 원소와 연결되어 있으며, 접지력, 생명을 주는 특성, 삶의 물리적, 물질적 측면에서의 역할을 강조한다. 수비학적으로 여황제는 창의성, 성장, 확장을 의미하는 3번과 일치하며, 종합과 조화를 구현한다.
특히 카발라 생명 나무에서, 비전 전통에서 여황제는 세피라 비나와 호크마로 가는 길과 연결되어 있으며 이해와 신성한 여성성의 양육적 측면을 나타낸다. 위대한 어머니로서 비나는 창조에 형태와 구조를 부여하며, 생명을 주고 양육하는 여황제의 역할을 강조한다.
2. 2. 상징
마르세유판 타로에서 여제는 왕관을 쓰고 옥좌에 앉아 황금 홀과 독수리 문장이 들어간 방패를 들고 있는 모습으로 그려진다. 황금 홀에는 "지상적인 현실"을 나타내는 구체와 "영"을 나타내는 십자가가 달려 있다. 옥좌는 여성의 등에서 돋아난 한 쌍의 날개처럼 보이기도 하여, 다른 판본에서는 날개를 가진 여신으로 묘사되기도 한다. 이는 이 카드가 황제 카드 등에 비해 "영적 요소"를 강조하고 있음을 보여준다.[7]
방패에 그려진 황금 독수리는 왕가의 문장으로 널리 사용되는 모티프로, 왕관과 함께 권력의 상징으로 여겨진다. 여성의 오른손이 독수리의 몸통을 안고 있는 듯한 모습은 독수리를 '생물'로 파악하고, 왼쪽 아래의 어린 풀과 함께 생명력을 암시한다. 이러한 이유로 여제는 대지모신의 상징으로 여겨지며, 농작물 수확이나 경제적 이익과 연결되기도 한다.[9]
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에서는 여제 카드가 '결실, 행동, 세월의 길이, 미지의 것'을 의미한다고 설명한다.[10] 히브리 문자로는 달레트(ד)와 연관되지만, 여러 이설이 존재한다. 카발라에서는 코크마와 비나의 세피라를 연결하는 경로와 관련이 있다고도 한다.[11]
여제 카드와 관련된 상징에는 여러 가지 설이 있다.
여제 카드는 타로의 메이저 아르카나 중 하나로, 15세기 유럽에서 시작된 이후 상당한 발전을 거듭했다. 처음에는 "타로키"와 같은 타로 카드 게임의 일부였으며, 여제는 권력과 권위를 상징하는 왕관을 쓰고 왕좌에 앉은 위엄 있는 인물로 묘사되었다.[1]
아서 에드워드 웨이트는 타로 도해에서 여제 카드가 '결실·행동·세월의 길이·미지의 것'을 의미한다고 설명한다.[7] 여교황이 순수한 영적 여성상(소녀)을 나타낸다면, 여제는 '영적 세계 안의 현세적 요소'로서의 여성상(모친상)을 나타낸다.
2번 여교황 카드가 순수한 영적 여성상(소녀)을 나타내는 반면, 여제 카드는 '영적 세계 안의 현세적 요소'로서의 여성상(어머니)을 나타낸다.
웨이트판 타로에서 여제는 황도 12궁, 우주의 창조주를 상징하는 12개의 별이 박힌 왕관을 쓰고, 여성성과 풍요의 상징인 과일이 그려진 옷을 입고 있다. 오른손에는 홀을 들고 있으며, 대자연 속에 있는 옥좌에 앉아 있다. 옥좌 오른쪽에 기대어 놓은 하트 모양 방패에는 "♀" (금성) 마크가 새겨져 있는데, 하트는 마음이나 심장을, 마크는 금성을 상징한다.
3. 역사
르네상스 시대에 타로 카드는 신비주의와 점성술과 연관되기 시작했고, 여제는 현세적 권력뿐만 아니라 양육하는 어머니의 원형을 나타냈다. 이 시기에는 고전적 상징과 기독교적 상징이 혼합되어 카드의 이미지를 풍요롭게 했다.[2]
18세기에는 앙투안 쿠르 드 제벨랭과 장-밥티스트 알리에트(에테일라)와 같은 인물들이 타로 카드를 점술을 위해 재해석하여 여제를 여신 이시스와 카발라 상징과 연관시켰다. 이러한 비전적 전통은 창조와 다산에 있어서 여제의 역할을 강조했다.[3]
역사적인 덱에서 여제는 왕좌에 앉아 있으며, 거의 항상 한 손에는 방패 또는 보주를, 다른 손에는 홀을 들고 있다. 방패는 일반적으로 신성 로마 제국의 문장인 독수리를 싣고 있다. 아서 에드워드 웨이트와 다른 오컬티스트들은 별이 박힌 왕관, 비너스의 상징, 폭포, 초목과 야생 동물을 만들어 냈다.
20세기에는 여제의 상징이 라이더-웨이트 덱과 같은 영향력 있는 덱에서 정교해졌으며, 그녀는 풍요로운 풍경 속에 묘사되어 자연, 창의성, 양육을 구현했다.[1]
4. 해석
마르세유 타로에서 여제는 왕관을 쓰고 옥좌에 앉아 황금 홀과 독수리 문장이 들어간 방패를 들고 있다. 황금 홀에는 '지상적인 현실'을 나타내는 구체와 '영'을 나타내는 십자가가 달려 있다. 옥좌 자체가 여성의 등에서 돋아난 한 쌍의 날개처럼 보이기도 하여, 다른 판본에서는 날개를 가진 여신으로 그려지기도 한다. 이는 여제 카드가 황제 카드 등에 비해 '영적 요소'를 강조하고 있음을 보여준다.
방패에 그려진 황금 독수리는 왕가의 문장으로 널리 사용되는 모티프이며, 왕관과 함께 권력을 상징한다. 여성의 오른손이 독수리의 몸통을 안듯이 감싸고 있는 모습은 독수리를 '생물'로 파악하고, 왼쪽 아래에 돋아나는 어린 풀과 함께 생명력을 암시한다. 이러한 이유로 여제는 대지모신의 상징으로 여겨지며, 농작물 수확이나 경제적 이익과 연결 짓기도 한다.
웨이트판 타로에서 여제는 황도 12궁, 우주의 창조주를 상징하는 12개의 별이 박힌 왕관을 쓰고, 여성성과 풍요의 상징인 과일이 그려진 옷을 입고, 오른손에 홀을 든 채 대자연 속 옥좌에 앉아 있는 모습으로 그려진다. 옥좌 오른쪽에 기대어 놓인 하트 모양 방패에는 "♀" 마크가 새겨져 있는데, 하트는 마음이나 심장을, 마크는 금성의 행성 기호를 나타낸다.
4. 1. 다른 관점에서의 해석
히브리 문자로는 다렛(ד)과 관련이 있다고 하며, 코크마와 비나의 세피라를 결합하는 경에 관련지을 수 있다는 설이 있다.[7]
이 카드에 대한 여러 가지 설은 다음과 같다.
아서 에드워드 웨이트는 1910년 저서 ''타로 그림 열쇠''에서 여황제를 자연의 우월함에 반대되는 열등한 에덴 동산, 즉 "지상 낙원"으로 묘사했다. 웨이트는 그녀를 죄인의 피난처la — 수천 명의 열매 맺는 어머니로 정의하며, "그녀는 무엇보다도 보편적인 다산과 말씀의 외적 감각이며, 모든 것을 양육하고 유지하며 다른 사람에게 먹이는 저장소"라고 설명했다.
웨이트는 이 카드에 다음과 같은 여러 점술적 연관성이 있다고 썼다.
> 3. 여황제 -- 결실, 행동, 주도권, 장수; 알려지지 않은, 은밀한 것; 또한 어려움, 의심, 무지. 역방향: 빛, 진실, 얽힌 문제의 해결, 공공의 기쁨; 다른 해석에 따르면, 동요.
정위치와 역위치에 따른 의미는 다음과 같다.
아서 에드워드 웨이트의 타로 그림 해설에서는 "결실, 행동, 세월의 길이, 미지"를 의미한다고 설명한다.
5. 우화의 해석
여교황이 순수하게 영적인 여성상(소녀)을 나타내는 데 비해, 이 카드는 '영적 세계 안의 현세적 요소'로서의 여성상(어머니상)을 나타낸다.[2]
마르세유 타로에는 왕관을 쓰고 옥좌에 앉아 황금 홀과 독수리 문장이 들어간 방패를 들고 있는 구도로 그려져 있다. 황금 홀에는 '지상적인 현실'을 나타낸다고 여겨지는 구체와 '영'을 나타낸다고 여겨지는 십자가가 달려 있다. 또한, 옥좌 자체가 여성의 등에서 돋아난 한 쌍의 날개처럼 보이는 점에서 다른 판의 카드에서는 날개를 가진 여신으로 그려지는 경우도 있으며, 이 카드가 '황제' 카드 등과 비교해 특히 '영적 요소'를 강조하고 있음을 알 수 있다.[3]
방패에 그려진 황금 독수리는 왕가의 문장으로 널리 채용되는 모티프이며, 왕관과 함께 권력의 상징으로 그려져 있다. 또한, 여성의 오른손이 독수리의 몸통을 안는 듯이 안고 있는 점으로 보아 독수리를 '생물'로 파악하고, 왼쪽 아래에 돋아나는 어린 풀과 함께, 생명력을 암시하는 카드로 취급되기 때문에 대지모신의 상징으로 여겨지며, 종종 농작물의 수확이나 경제적 이익과 결부되어 생각된다.[4]
웨이트판 타로에는 황도 12궁, 우주의 창조주를 상징하는 12개의 별이 뿌려진 왕관을 쓰고, 여성성과 풍요의 상징인 과일이 그려진 의복을 걸치고, 오른손에 홀을 든 듯한 상태로, 대자연 속에 있는 옥좌에 앉아 있는 구도로 그려져 있다. 옥좌의 오른쪽에 기대어 놓인 것은 '♀' 마크가 쓰여진 하트 모양의 방패이며, 하트는 마음이나 심장을 상징하며, 마크는 금성의 행성 기호를 나타낸다.[5]
참조
[1]
문서
アビーネ藍
[2]
문서
エトワール舟黎
[3]
문서
黄金の夜明け団
[4]
서적
形成の書
[5]
문서
辛島宜夫
[6]
문서
웨이트판 타로
[7]
문서
아비네쪽
[8]
문서
에트왈 주려
[9]
문서
황금의 새벽단
[10]
서적
형성의 책
[11]
문서
카라시마 요시오
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