오이노마오스

3. 신화

오이노마오스는 사위에게 죽을 것이라는 신탁 때문에 딸 히포다메이아에게 구혼하러 오는 청년들에게 전차 경주 시합을 제안하고, 경기에서 패배하면 그 자리에서 죽였다. 오이노마오스는 살해한 구혼자들의 머리를 집에 걸어 두었다고도 한다. 펠롭스는 구혼하기 전에 포세이돈에게 청하여 날개 달린 말이 끄는 전차를 받았고, 왕의 전차지기인 뮈르틸로스를 매수해서 전차 바퀴를 고정하는 못을 청동이 아닌 밀랍으로 바꾸었다. 전차 시합에서 오이노마오스는 바퀴가 빠진 전차에서 굴러 떨어져 죽었고, 뮈르틸로스는 히포다메이아를 겁탈하려다 펠롭스에게 살해당하며 펠롭스를 저주했다. 이 저주로 펠롭스의 자손들은 대대로 비극에 시달리게 된다.^[33]

오이노마오스가 구혼자들을 살해한 것은 히포다메이아와 결혼한 자는 살해당한다는 신탁이 있었기 때문이라는 설, 딸에게 반했기 때문이라는 설^[27], 히포다메이아를 더럽혔기 때문이라는 설^[28] 등이 있다.

헤로도토스는 엘리스 지방에서는 라바(말과 당나귀의 잡종)가 태어나지 않는데, 이는 어떤 저주 때문이라고 엘리스 사람들이 믿기 때문이라고 한다. 그래서 엘리스 사람들은 암말을 국외로 데려가 당나귀와 교배시킨 후 엘리스로 데려온다고 한다.^[37] 파우사니아스도 같은 이야기를 전한다.^[38][39] 플루타르코스에 따르면 이 저주는 오이노마오스 때문이라고 한다. 오이노마오스는 말을 매우 아꼈기 때문에 암말이 당나귀 새끼를 낳는 것을 불경하게 여겨 라바를 낳게 하려는 자에게 저주를 내렸다. 이 때문에 엘리스 사람들은 저주를 피하고자 암말을 국외로 데려가 당나귀와 교배시킨다고 한다.^[24] 한편, 오이노마오스는 사후 탈락시포스가 되었다고도 한다.^[40]

3. 1. 히포다메이아의 구혼

3. 1. 1. 살해된 구혼자들 (18명)

• 아크리아스(Acrias)는 라케다이몬(Lacedaemon)의 아크리아이(Acriae)의 창시자이다.
• 에뤼트라스(Erythras)는 류콘(Leucon)의 아들이다.
• 에이오네우스(Eioneus)는 마그네스(Magnes)의 아들이다.
• 알카토스(Alcathous)는 포르타온(Porthaon)의 아들이다.

3. 2. 펠롭스와의 경주와 죽음

3. 3. 뮈르틸로스의 저주와 펠롭스 가문의 비극

3. 4. 오이노마오스의 저주 (엘리스 지방의 라바)

4. 올림픽 경기의 기원

오이노마오스는 사위에게 죽을 것이라는 예언을 듣고, 딸 히포다메이아에게 구혼하러 오는 청년들에게 전차 경주 시합을 제안했다. 구혼자들은 히포다메이아를 싣고 도망쳐야 했는데, 오이노마오스에게 따라잡히면 그 자리에서 죽임을 당했다.^[14] 오이노마오스는 살해한 구혼자들의 머리를 집에 걸어 두었다고도 한다. 펠롭스는 구혼하기 전에 포세이돈에게 청하여 날개 달린 말이 끄는 전차를 받았다.^[13] 그리고 왕의 전차지기인 뮈르틸로스를 매수해서 전차 바퀴를 고정하는 못을 청동이 아닌 밀랍으로 바꾸었다. 전차 시합에서 오이노마오스는 바퀴가 빠진 전차에서 굴러 떨어져 죽었다.

뮈르틸로스는 히포다메이아를 겁탈하려다 펠롭스에게 살해당했는데, 죽으면서 펠롭스를 저주했다. 이 저주는 아트레우스, 티에스테스, 아가멤논, 아이기스토스, 메넬라오스, 오레스테스 등 펠롭스의 후손들을 대대로 괴롭혔다. 뮈르틸로스의 매장지는 올림피아의 타락시푸스(taraxippus)였는데, 경주 중 "말을 놀라게 하는 장소"였다.^[14]

오이노마오스를 기리거나 펠롭스의 승리를 축하하기 위해 올림픽 경기가 만들어졌다고 전해진다. 오이노마오스의 전차 경주는 올림픽 경기의 전설적인 기원 중 하나였다.^[14]

참조

_[1] 일반텍스트
_[2] 웹사이트 HARPINA - Elean Naiad Nymph of Greek Mythology https://www.theoi.co[...] 2023-10-16
_[3] 서적 Pausanias, 5.22.6; Diodorus Siculus, 4.73.1 https://penelope.uch[...]
_[4] 서적 Hyginus, Fabulae 84 & 250 https://topostext.or[...]
_[5] 서적 Apollodorus, 3.110–111; Hyginus, De Astronomica 2.21.5 https://topostext.or[...]
_[6] 서적 Scholia on Apollonius Rhodius, 1.752
_[7] 서적 Tzetzes ad Lycophron, 157 https://topostext.or[...]
_[8] 서적 Pausanias, 5.1.6
_[9] 서적 Tzetzes ad Lycophron, 149 & 219 https://topostext.or[...]
_[10] 서적 Quintus Smyrnaeus's continuation of the Iliad, IV.527-34
_[11] 서적 Pausanias, 6.21.9–11, with a reference to Megalai Ehoiai fr. 259(a)
_[12] 서적 Pindar, First Olympian Ode 71
_[13] 서적 Cicero, Tusculanae Disputationes 2.27.67
_[14] 논문 The "Pillar of Oinomaos" and the Location of Stadium I at Olympia 1994-01-01
_[15] 서적 パウサニアス、5巻22・6
_[16] 서적 シケリアのディオドロス、4巻73・1
_[17] 서적 ヒュギーヌス、84話
_[18] 서적 ヒュギーヌス、250話
_[19] 서적 パウサニアス、5巻1・6
_[20] 서적 アポロドーロス、3巻10・1
_[21] 서적 パウサニアス、5巻10・6
_[22] 서적 パウサニアス、6巻22・4
_[23] 서적 パウサニアス、8巻20・2
_[24] 서적 プルタルコス『ギリシアの諸問題』52
_[25] 서적 アポロドーロス、摘要（E）2・5
_[26] 서적 パウサニアス、6巻21・8
_[27] 서적 アポロドーロス、摘要（E）2・4
_[28] 서적 ヒュギーヌス、253話
_[29] 서적 シケリアのディオドロス、4巻73・4
_[30] 서적 パウサニアス、5巻14・6
_[31] 서적 パウサニアス、8巻14・10
_[32] 서적 ピンダロス『イストミア祝勝歌』第4歌92行への古註a
_[33] 서적 アポロドーロス、摘要（E）2・6-2・9
_[34] 서적 シケリアのディオドロス、4巻73・5-73・6
_[35] 서적 ピンダロス『オリュンピア祝勝歌』第1歌79行
_[36] 서적 大エホイアイ
_[37] 서적
_[38] 서적
_[39] 서적
_[40] 서적
_[41] 서적 비블리오테케