이오아니나
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1. 개요
이오아니나는 그리스 북서부 에피루스 지방의 수도로, 파브티스 호수 서쪽 기슭에 위치한 도시이다. 비잔티움 제국 시대에 요새화된 도시로 처음 언급되었으며, 879년에 이오아니나라는 이름이 처음 등장했다. 1358년부터 1416년까지 에페이로스 공국의 수도였으며, 1430년 오스만 제국의 지배를 받았다. 17세기 중엽부터 19세기 초까지 그리스 계몽 운동의 중심지였으며, 1913년 발칸 전쟁 이후 그리스에 병합되었다. 현재는 이오아니나 대학교, 여러 박물관, 명소, 그리고 은세공, 지역 특산품으로 유명하며, 기술 허브로의 발전을 꾀하고 있다.
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- 이오아니나 - 이오아니나의 알리 파샤
이오아니나의 알리 파샤는 18세기 말~19세기 초 오스만 제국에서 독립적인 세력을 구축한 알바니아 출신 정치인이자 군벌로, "얀니나의 사자"라 불리며 이피로스 지역을 중심으로 세력을 확장, 알바니아/그리스 민족주의에 영향을 미치고 유럽 열강과 외교 관계를 맺었으나, 오스만 제국과의 갈등 끝에 사망하여 그리스 독립 전쟁의 계기가 되었다. - 이오아니나현 - 아케론강
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| 이오아니나 - [지명]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
| 공식 명칭 | 이오아니나 |
| 현지 명칭 | |
| 유형 | 자치단체 |
| 위치 | 이피로스 주, 이오아니나 현 |
| 별칭 | 얀야 |
 | |
| 지리 | |
| 해발 고도 | 480m |
| 면적 (자치단체) | 403.32 km² |
| 면적 (지방 자치 구역) | 47.44 km² |
| 면적 (공동체) | 17.355 km² |
| 인구 | |
| 전체 인구 (2021년) | 자치단체: 113,978명 지방 자치 구역: 81,627명 공동체: 64,896명 |
| 행정 | |
| 시장 | 토마스 베그카스 |
| 시장 임기 시작 | 2023년 |
| 지역 식별 | |
| 우편 번호 | 45x xx |
| 지역 번호 | 26510 |
| 자동차 번호판 코드 | ΙΝ |
| 웹사이트 | |
| 공식 웹사이트 | 이오아니나 시 공식 웹사이트 |
| 거리 정보 | |
2. 역사
이오아니나는 언제 건설되었는지 정확히 알려져 있지 않으나, 비잔티움 제국의 유스티니아누스 1세(재위 527년~565년)가 건설한 "새롭고, 잘 요새화된 도시"가 이오아니나인 것으로 추정된다.[106] 879년에 이오아니나라는 이름이 처음 나타난다. 1082년 노르만족에게 점령되었다가 13세기에 에페이로스 공국의 주요 도시가 되었다. 1358년부터 1416년까지는 에페이로스 공국의 수도였으나, 1430년 오스만 투르크 제국의 지배를 받게 되었다.
17세기 중엽부터 19세기 초까지 이오아니나는 그리스 계몽운동의 중심지였다. 1869년 대화재로 도시가 크게 파괴되었으나 곧 재건되었다. 제1차 발칸 전쟁 중이던 1913년 2월 21일, 그리스 군대에 점령되면서 그리스 영토가 되었다. 1922년 그리스-터키 인구 교환으로 이 곳에 살던 무슬림 주민들은 떠나고, 소아시아에서 온 그리스인들이 정착하였다.
이 도시의 공식 명칭인 ''이오아니나''는 '성 요한의 장소'를 의미하는 ''아기오아니나'' 또는 ''아기오안네이아''의 변형으로 추정되며, 세례자 요한에게 헌정된 수도원 설립과 관련이 있다고 한다.[6] 다른 이론에 따르면, 이 도시는 황제 유스티니아누스 1세의 장군인 벨리사리우스의 딸, 이오아니나의 이름을 따서 명명되었다.[7][8]
2. 1. 고대와 초기 중세
이오아니나 분지에서 인간 존재를 보여주는 최초의 징후는 구석기 시대 (24,000년 전)로 거슬러 올라가며, 카스트리차 동굴에서 발견된 유물로 입증되었다.[9] 요아니나 현에서 인류 존재가 처음 확인된 것은 38,000년 전 구석기 시대이며, 카크트리차 동굴 내에서 여러 석기가 발견되었다. 고대 시대 동안 이 분지에는 몰로시아인이 거주했으며 그들의 정착지 4곳이 확인되었다. 기원전 167년 로마 정복 당시 몰로시아가 광범위한 파괴를 겪었음에도 불구하고 분지에는 더 이상 도시 형태가 아닌 정착이 계속되었다.[10]이오아니나의 정확한 건립 시기는 알려져 있지 않지만, 역사가 프로코피우스가 기록한 이름 없는 새로운 "잘 요새화된" 도시와 일반적으로 동일시되는데, 이는 비잔티움 제국 황제 유스티니아누스 1세가 고대 유로이아 주민들을 위해 건설한 것이다.[11] 527년, 신 에브로이아의 건설에 대해 서술한 역사학자 프로코피우스가 이오아니나를 처음 언급했다. 그러나 이 견해는 구체적인 고고학적 증거로 뒷받침되지 않는다.[11] 21세기 초 발굴을 통해 헬레니즘 시대의 요새가 드러났으며, 그 과정은 비잔틴 및 오스만 제국 시대에 요새를 재건하는 데 대체로 사용되었다. 에피루스의 고대 도시 중 하나와 부지를 동일시하는 것은 아직 불가능하다.[11] 이오아니나는 6세기에 동로마 제국 황제 유스티니아누스 1세에 의해 건설되었다. 이오아니나라는 이름은 "요한의 (도시)"를 의미하며, 그 유래는 일설에 따르면 이오아니나의 마을이 요한이 수호하는 지역에 있었기 때문이라고 한다.
879년에 이르러서야 이오아니나라는 이름이 처음 등장하는데, 이는 콘스탄티노폴리스 제4차 공의회의 문서에서 이오아니네의 주교인 자카리아스라는 사람이 언급되는데, 그는 나우팍토스 대교구의 주교 대리였다.[11] 불가리아에 대한 비잔틴 정복 이후, 1020년 황제 바실 2세는 지역 주교구를 오흐리드 대주교구에 종속시켰다.[11] 그리스 고고학자 K. 추레스는 이오아니나 성의 비잔틴 성벽과 북동쪽 성채를 10세기로, 11세기 말에는 남동쪽 성채를 추가했는데, 이는 전통적으로 1082년 안티오키아의 보에몬드 1세의 지도 아래 노르만족이 도시를 짧게 점령한 것으로 알려져 있다.[11] 1198년 베네치아 공화국에 대한 금인칙서에서 이 도시는 자체 지방(''provincia Joanninorum'' 또는 ''Joaninon'')의 일부로 나열되었다.[11] 제4차 십자군 이후 비잔틴 영토의 분할 조약에서 이오아니나는 베네치아인에게 약속되었지만, 실제로 미하일 1세 콤네노스 두카스가 건국한 새로운 에피루스 전제 공국의 일부가 되었다.[11]
2. 2. 중세 후기 (1204–1430)
비잔티움 제국의 유스티니아누스 1세(재위 527년~565년)가 건설한 "새롭고, 잘 요새화된 도시"가 이오아니나인 것으로 여겨진다.[106] 이오아니나라는 이름은 879년에 처음 나타난다. 1082년 노르만인이 점령하였다가, 13세기에 세워진 에페이로스 공국의 주요 도시가 되었다. 1358년부터 1416년까지는 에페이로스 공국의 수도였다. 그러나 이 곳은 1430년 오스만 투르크 제국의 지배하에 들어갔다.미하일 1세 치하에서 도시는 확장되고 새롭게 요새화되었다. 나우팍토스의 대주교인 요한 아포카우코스는 도시가 "작은 마을"에 불과했다고 보고하는데, 이는 미하일이 콘스탄티노폴리스와 제4차 십자군의 십자군에게 함락된 제국의 다른 지역에서 도망친 난민들을 모아 그곳에 정착시켜 도시를 요새이자 "구원의 방주"로 변모시키기 전까지의 이야기였다. 1232년에 난민을 몰아내려고 시도한 지역 주민들과의 마찰에도 불구하고, 난민들은 결국 성공적으로 정착했으며, 이오아니나는 인구, 경제적, 정치적 중요성이 모두 증가했다.[12][13]
1318년 마지막 토착 통치자 토마스 1세 콤네노스 두카스가 조카 니콜라스 오르시니에게 암살된 후, 도시는 후자를 받아들이기를 거부하고 비잔틴의 지원을 요청했다. 이 기회에 황제 안드로니코스 2세 팔레올로고스는 도시를 수도 대교구로 승격시키고 1319년에는 시민들에게 광범위한 자치권과 다양한 특권 및 면제를 부여하는 칙령을 발표했다. 1319년에는 도시에서 유대인 공동체도 확인되었다. 비잔틴 통치에 반대하는 1337–1338년 에피루스 반란에서 도시는 황제 안드로니코스 3세 팔레올로고스에게 충성을 유지했다.
그 직후 이오아니나는 중세 세르비아의 통치자 스테판 두샨에게 함락되었고, 1356년 두샨의 이복 형제 시메온 우로시가 니케포로스 2세 오르시니에게 추방될 때까지 세르비아 제국의 일부로 남아 있었다. 니케포로스가 에피루스 국가를 재건하려는 시도는 아켈로스 전투에서 알바니아인 부족에 의해 살해되면서 단명했다. 그러나 이오아니나는 함락되지 않았다. 따라서 바게네티아 지역의 많은 그리스인들에게 피난처가 되었다.
1366–67년에 에피루스와 테살리아를 회복한 시메온 우로시는 그의 사위 토마스 2세 프렐류보비치를 이오아니나의 새로운 영주로 임명했다. 토마스는 매우 인기가 없는 통치자로 드러났지만, 1379년에 알바니아 족장들의 기습 공격을 포함한 알바니아 족장들의 잇따른 공격을 격퇴했으며, 이오아니테스는 그 실패를 수호 성인 미하일의 개입으로 돌렸다.
1384년 토마스가 살해된 후, 이오아니나 시민들은 도시를 에사우 드' 본델몬티에게 바쳤고, 그는 토마스의 미망인인 마리아와 결혼했다. 에사우는 토마스 치하에서 추방된 사람들을 소환하고 그가 몰수한 재산을 돌려주었다. 1389년 이오아니나는 진 부아 스파타에게 포위되었고, 에사우는 오스만 군대의 도움으로 알바니아인들을 격퇴할 수 있었다.
1411년 에사우가 사망한 후 이오아니테스는 케팔로니아 백작이자 자킨토스 백작인 카를로 1세 토코를 새로운 통치자로 초대했다. 1416년까지 카를로 1세 토코는 아르타를 점령하여 옛 에피루스 왕국의 핵심을 재통합했고, 오스만과 비잔틴 황제로부터 인정을 받았다. 이오아니나는 토코 영토의 여름 수도가 되었고, 카를로 1세는 1429년 7월에 그곳에서 사망했다.
그의 장남이자 사생아인 에르콜레는 적법한 상속자인 카를로 2세 토코에 맞서 오스만 제국에 도움을 요청했다. 1430년, 테살로니카를 점령한 오스만 군대가 이오아니나 앞에 나타났다. 도시의 지휘관 시난 파샤가 도시를 보호하고 자치권을 존중하겠다고 약속한 후 도시는 항복했다.
2. 3. 오스만 제국 시대 (1430–1913)
1430년 카를로 2세 토코가 사망하자, 오스만 제국은 이오아니나의 여러 특권을 인정하는 대신 이오아니나를 지배하에 두었다. 이 사건은 "시난 파샤의 규정"으로 알려져 있으며, 카라 시난 파샤가 이 조약에 서명한 것으로 알려져 있다.[15] 1611년 라리사 주교 디오니시우스가 이끈 농민 반란으로 도시는 심각한 타격을 입었다. 이 반란으로 기독교도 주민에게 인정되었던 특권은 모두 사라졌다. 기독교도 주민들은 성에서 쫓겨나 그 주변에 정착해야 했고, 터키인과 유대인이 성 안으로 이주했다. 1204년부터 운영되어 온 탁시아르키스 교회의 '데스포테스의 학교'는 문을 닫았다. 또한 아슬란 파샤는 1618년에 도시 성벽 안에 있는 세례 요한 수도원을 파괴하고 그 자리에 현재 이오아니나 시립 민족지 박물관을 수용하고 있는 아슬란 파샤 모스크를 세웠다.[15]
이러한 역경에도 불구하고 이오아니나는 회복되었다. 주민들은 상업과 수공예 활동을 계속하여 베네치아와 리보르노 같은 유럽의 중요한 중심지와 무역을 할 수 있었다. 이오아니나 출신 상인들은 이들 도시에 상점과 은행을 설립하기도 했다. 또한, 이들은 고향과 긴밀한 경제적, 지적 관계를 유지하며 기부와 교육 기관 설립을 통해 이오아니나에 큰 은혜를 베풀었다.
1670년경 이 도시를 방문한 오스만 여행가 에블리야 첼레비는 37개 구역(무슬림 18개, 기독교 14개, 유대인 4개, 집시 1개)과 4,000가구를 기록했다. 그는 또한 이오아니나에 1,900개의 상점과 공장이 있다고 언급했다.
1789년, 이오아니나는 테페데렌리 알리 파샤가 통치하는 북서 그리스, 테살리아, 에비아 섬 일부, 펠로폰네소스 반도를 포함하는 영지의 중심지가 되었다. 알바니아인 영주 알리 파샤는 18세기에 가장 세력 있는 인물 중 한 명이었다. 그는 유럽 주요 국가 군주들과 외교 관계를 유지했으며, 그의 궁정은 그리스 독립 전쟁에서 유명해지는 게오르기오스 카라이스카키스, 오디세아스 안드루초스, 마르코스 보차리스 등의 주목을 받았다. 알리 파샤의 통치 시대는 이오아니나의 경제적, 지적 발전 시기였다. 이 시기를 묘사하는 "The city was first in arms, money and letters.(이오아니나의 도시는 옛날에는 군대 안에, 지금은 돈과 서적 안에 있다)"라는 대구(對句)가 있었다. 1821년 그리스 독립 전쟁이 시작되자 알리 파샤가 오스만 제국에 반역을 선언하면서 이오아니나는 오스만 군에 포위되었고, 2년 후 알리 파샤는 호수 위 섬 교회에서 암살되었다.
1869년 이오아니나는 대화재로 크게 파괴되었으나, 지방 행정관 아흐메트 라심 파샤의 관심과 독일인 건축가 홀츠의 설계 덕분에 즉시 재건되었다. 해외 거주 이오아니나 출신들은 도시의 교회, 학교 등 건물 건설에 자금을 지원했다.
19세기 말, 도시 인구 일부에서 민족적 불안의 징후가 나타났다. 1877년 알바니아 지도자들은 오스만 정부에 알바니아어 학교 설립 등을 요구하는 각서를 보냈고, 빌라예트의 다양한 무슬림 알바니아인들은 위원회를 결성하여 알바니아 권리를 옹호하려 했지만, 전반적으로 활동이 미미했다.[22][23][24][25] 이 지역의 그리스인들은 그리스와의 통합을 원하는 그들의 소망을 유럽 정부에 전달하기 위해 위원회를 승인했으며, 그 결과 디미트리오스 카시오티스가 1879년 파리에서 각서를 발표했다.
1881–1893년 오스만 인구 조사에 따르면, 이오아니나와 주변 지역(요안니나 산자크의 중심 ''카자'')의 인구는 다음과 같았다.
| 인구 집단 | 인구 수 |
|---|---|
| 무슬림 | 4,759명 |
| 그리스 정교회 신자 (그리스어 및 알바니아어 사용자 포함) | 77,258명 |
| 유대인 | 3,334명 |
| 외국인 | 207명 |
당시 다수의 터키어 학교가 설립되었지만, 그리스어 교육은 여전히 중요한 위치를 유지했다. 심지어 도시의 저명한 무슬림 가문들도 자녀를 잘 설립된 그리스 교육 기관, 특히 ''조시마이아 학교''에 보내는 것을 선호했다. 그 결과, 도시에서 그리스어의 지배력은 지속되었다. 시의회 회의록은 그리스어로 작성되었고, 1868년에 설립된 공식 신문인 ''빌라예트''는 터키어와 그리스어로 발행되었다.
발칸 전쟁이 종결된 1913년 2월 21일, 이오아니나는 그리스에 병합되었다.[20]
2. 3. 1. 그리스 계몽 운동의 중심지 (17-18세기)
17세기 중엽부터 19세기 초까지 이오아니나는 그리스 계몽운동의 중심지였다.[16] 17세기와 18세기 동안 많은 중요한 학교가 설립되었다.[16]
- ''에피파니우 학교''는 베네치아에 거주하는 이오아니테 출신 그리스 상인 에피파니오스 이구메노스에 의해 1647년에 설립되었다.
- ''기우메이오스 학교''는 베네치아 출신의 또 다른 부유한 이오아니테 그리스인 엠마누엘 구마스의 기부로 1676년에 설립되었다. 1725년 교장인 발라노스 바실로풀로스에 의해 ''발라네이오스''로 개명되었다. 이곳에서는 그리스 계몽주의의 여러 저명한 인물, 예를 들어 베사리온 마크리스, 사제 게오르기오스 소우그두리스(Georgios Sougdouris)(1685/7–1725)와 아나스타시오스 파파바실레이우(Anastasios Papavasileiou)(1715–?), 수도승 메토디우스 안트라키테스, 그의 제자 요안니스 빌라라스와 코스마스 발라노스 등이 활동했다. ''발라네이오스''는 철학, 신학 및 수학을 가르쳤다.
- 마루차이아 학교(Maroutsaia School)는 1742년에 개교했으며 초대 교장인 에우게니오스 불가리스는 물리학(물리학 및 화학)과 철학, 그리스어 연구를 옹호했다.
- 카플라네이오스 학교는 러시아에 거주하는 이오아니테 조에스 카플라네스의 기부로 1797년에 다시 문을 열었다. 학교 교사 아타나시오스 프살리다스는 메토디우스 안트라키테스의 제자였으며 비엔나와 러시아에서도 공부했다.
이 학교들은 비잔틴 제국 시대의 오랜 전통을 이어받아 그리스 계몽주의에 상당한 활력을 불어넣었다.[18]
이오아니나 주민들은 베네치아와 리보르노와 같은 중요한 유럽 상업 중심지와 무역을 할 수 있게 해준 상업 및 수공예 활동을 계속했으며, 이오아니나 출신 상인들은 상업 및 은행을 설립했다. 이오아니테 디아스포라도 문화적으로 활발했다. 니콜라오스 글리키스(Nikolaos Glykys)(1670년), 니콜라오스 사로스(Nikolaos Sarros)(1687년), 디미트리오스 테오도시우(Dimitrios Theodosiou)(1755년)는 베네치아에 개인 인쇄소를 설립하여 오스만 제국이 통치하는 그리스 지역에 유통될 1,600권이 넘는 책을 제작했으며, 이오아니나는 이 책들이 그리스로 유입되는 중심지였다. 이 책들은 중요한 역사, 신학 및 과학 작품으로, 조시마데스(Zosimades) 형제가 자금을 지원한 대수학 책, 발라노스 바실로풀로스(Balanos Vasilopoulos)의 ''산수''와 같은 이오아니나 학교에서 사용된 책, 그리고 의학 서적을 포함했다. 동시에 이 상인과 기업가들은 그들의 출생지와 긴밀한 경제적, 지적 관계를 유지했으며 자선 및 교육 기관을 설립했다. 이 상인들은 주요 국가 후원자가 되었다.
1611년 라리사 주교 디오니시오스 오 필로소포스에 의한 농민 반란으로, 요아니나는 상당히 쇠퇴했다. 이 반란으로 기독교도 주민에게 인정되었던 특권은 모두 사라졌다. 그리고, 기독교도 주민은 성에서 떨어진 지역으로 이주되었고, 대신 터키인과 유대인이 성벽 안으로 이주했다. 이러한 역경에도 불구하고 요아니나 마을은 회복했다. 요아니나 주민은 상업과 생산 활동을 계속했기에, 베네치아나 리보르노와 같은, 유럽의 중요한 중심지와 무역을 할 수 있었다.
2. 3. 2. 알리 파샤 시대 (1788–1822)
1788년, 이 도시는 알리 파샤가 통치하는 영토의 중심지가 되었으며, 이 영토는 그리스 북서부 전체, 알바니아 남부, 테살리아, 에우보이아 일부, 펠로폰네소스를 포함했다.[19] 오스만-알바니아 영주 알리 파샤는 18세기와 19세기 이 지역에서 가장 영향력 있는 인물 중 한 명이었다. 테펠레네에서 태어난 그는 당시 가장 중요한 유럽 지도자들과 외교 관계를 유지했으며, 그의 궁정은 그리스 혁명의 주요 인물이 될 게오르기오스 카라이스카키스, 오디세아스 안드루초스, 마르코스 보차리스 등 많은 인물들의 관심을 끌었다. 그러나 이 기간 동안 알리 파샤는 이오아니나의 그리스인들을 상대로 많은 만행을 저질렀으며, 지역 여성들을 자루에 넣어 인근 호수에 빠뜨려 익사시키는 행위가 절정에 달했다. 그의 통치 기간은 도시의 가장 큰 경제적, 지적 번영과 일치한다. 한 연시에서는 "''도시는 무기, 돈, 학문에서 최고였다''"라고 묘사한다.19세기 초 프랑스 학자 프랑수아 푸크빌이 이 도시를 방문했을 때, 그는 3,200채의 가옥(기독교인 2,000채, 무슬림 1,000채, 유대인 200채)을 세었다. 알리 파샤가 술탄 정부로부터 독립하려는 시도는 오스만 정부를 불안하게 만들었고, 1820년( 그리스 독립 전쟁이 시작되기 1년 전) 그는 반역죄로 유죄 판결을 받았으며 이오아니나는 터키 군대에 의해 포위되었다. 알리 파샤는 1822년 호수의 섬에 있는 성 판텔레이몬 수도원에서 암살되었는데, 그는 마흐무트 2세 술탄의 사면을 기다리며 그곳으로 피신했었다.[20]
2. 3. 3. 오스만 제국 말기 (1822–1913)
17세기 중엽부터 19세기 초까지 이오아니나는 그리스 계몽운동의 중심지였다. 1869년의 대화재로 크게 파괴되었다. 조시마이아는 그리스 독립 전쟁(1828년) 발발 후 세워진 최초의 중요한 교육 재단으로, 조시마스 형제의 기부금으로 재정 지원을 받아 1828년에 운영을 시작하여 1833년부터 본격적으로 운영되었다.[21] 이 학교는 자유 인문학(그리스어, 철학, 외국어)을 가르쳤다. 안젤리키 파파조글루의 저택은 그녀의 사후 기증으로 소녀들을 위한 '파파조글레이오스' 학교가 되었으며, 1905년까지 운영되었다.1869년, 요아니나의 상당 부분이 화재로 파괴되었다. 시장은 독일 건축가 홀츠의 설계에 따라 곧 재건되었으며, 이는 현지 총독 아흐메트 라심 파샤의 개인적인 관심 덕분이었다. 해외에 거주하는 요안니나 출신 사람들은 도시의 대부분의 교회, 학교 및 기타 자선 단체의 우아한 건물 건설을 재정적으로 지원하는 데 적극적으로 참여했다.
19세기 말, 도시 인구의 일부에서 민족적 불안의 징후가 나타났다. 1877년 알바니아 지도자들은 오스만 정부에 알바니아어 학교 설립 등을 요구하는 각서를 보냈고, 빌라예트의 다양한 무슬림 알바니아인들은 위원회를 결성하여 알바니아 권리를 옹호하려 했지만, 전반적으로 활동이 미미했다.[22][23][24][25] 이 지역의 그리스인들은 그리스와의 통합을 원하는 그들의 소망을 유럽 정부에 전달하기 위해 위원회를 승인했으며, 그 결과 디미트리오스 카시오티스가 1879년 파리에서 각서를 발표했다.
1881–1893년의 오스만 인구 조사에 따르면, 도시와 그 주변 지역(요안니나 산자크의 중심 ''카자'')의 인구는 다음과 같았다.
| 인구 집단 | 인구 수 |
|---|---|
| 무슬림 | 4,759명 |
| 그리스 정교회 신자 (그리스어 및 알바니아어 사용자 포함) | 77,258명 |
| 유대인 | 3,334명 |
| 외국인 | 207명 |
당시 다수의 터키어 학교가 설립되었지만, 그리스어 교육은 여전히 중요한 위치를 유지했다. 심지어 도시의 저명한 무슬림 가문들도 자녀를 잘 설립된 그리스 교육 기관, 특히 ''조시마이아''에 보내는 것을 선호했다. 그 결과, 도시에서 그리스어의 지배력은 지속되었다. 시의회 회의록은 그리스어로 작성되었고, 1868년에 설립된 공식 신문인 ''빌라예트''는 터키어와 그리스어로 발행되었다.
1908년까지 알바니아 협회가 요안니나에서 이미 활동하며 요안니나의 알바니아 학교와 교회를 그리스 정교회의 영향력에서 벗어나게 하는 것을 목표로 했다.[26]
오스만 시대(''투르코크라시'') 동안 "투르코-야니오테스"(Τουρκογιαννιώτες)라는 종교-언어 소수 집단이 요안니나와 인근 지역에 존재했다. 이들은 그리스어를 사용하는 이슬람화된 "야니오테스"(요안니나 출신 사람들)였다. 그들의 방언으로 그리스 문자로 쓰여진 제한된 수의 텍스트가 존재한다.[27]
발칸 전쟁이 종결된 1913년 2월 21일에 요아니나는 그리스에 병합되었다.
2. 4. 현대 (1913년 이후)
1869년 이오아니나는 큰 화재로 대부분 소실되었으나, 지방 행정관 아흐메트 라심 파샤의 노력과 독일인 건축가 홀츠의 계획으로 즉시 재건되었다. 외국에 거주하는 이오아니나 출신들은 마을의 교회, 학교 등 건물 건설에 자금을 지원했다. 발칸 전쟁이 끝난 1913년 2월 21일, 이오아니나는 그리스에 병합되었다.[28] 같은 날, 이오아니나 출신 비행사 크리스토스 아다미디스는 모리스 파르만 MF.7 복엽기를 시청 광장에 착륙시켜 군중의 환호를 받았다.[28]
그리스-터키 전쟁 (1922년) 이후, 터키인들은 떠났고 소아시아에서 온 그리스인 난민들이 이주해 왔다. 그리스-터키 인구 교환 이후에도 알바니아계 무슬림 공동체는 소수 남아 있었으나, 1940년 20가구에서 1973년 8명으로 감소했다.[29] 1943년 나치 독일은 이오아니나의 유대인 공동체를 추방하고 대부분을 살해했다.[31]
1940년 제2차 세계 대전 중, 이탈리아군은 이오아니나 점령을 주요 목표로 삼았으나, 칼파키에서 그리스 방어에 막혀 격퇴되었다. 1941년 4월, 그리스군 항복 협상 중에도 이오아니나는 독일군의 집중 폭격을 받았다. 그리스의 추축국 점령 기간 동안, 1944년 독일군은 이 도시의 유대인 공동체를 체포하여 대부분 강제 수용소에서 사망했다. 1943년 10월 3일, 독일군은 이오아니나에서 13킬로미터 떨어진 린기아데스 마을에서 약 100명을 살해했는데, 이는 린기아데스 학살로 알려져 있다.
제2차 세계 대전 이전, 이오아니나에는 로마니오테 유대인 공동체와 소수의 세파르딤이 있었다. 많은 이들이 뉴욕으로 이주하여 1906년 회중을 설립했고, 1927년 케힐라 케도샤 야니나 회당을 세웠다.
레이 달벤에 따르면, 1941년 4월 이오아니나에는 1,950명의 유대인이 살고 있었다. 이 중 1,870명은 1944년 3월 25일 나치에 의해 강제 수용소로 추방되었다.[31] 대부분은 1944년 4월 11일경 아우슈비츠-비르케나우에서 살해되었다. 아우슈비츠 생존자 112명, 나폴레옹 제르바스와 국민공화 그리스 연맹 (EDES)에 합류한 69명 등 전쟁에서 살아남은 이오아니나 유대인은 181명이었다. 약 164명이 이오아니나로 돌아왔다.[32]
2008년, 남은 공동체는 대부분 노인들로 약 50명이었다.[33][34] 케힐라 케도샤 야샨 회당은 잠겨 있으며, 요청 시 방문객에게만 개방된다. 이민자 로마니오테는 매년 여름 옛 회당을 연다. 2000년 회당에서 마지막 바르 미츠바 (어린이 성년식)가 열렸다.[35] 13세기 유대인 묘지에는 홀로코스트 희생자를 위한 기념비가 세워졌으나, 2003년 반유대주의자에 의해 훼손되었다.[36] 2009년에도 유대인 묘지가 여러 번 훼손되자,[37] 시민들은 묘지 보호 계획을 세우고 집회를 열었다.[38]
2019년 지방 선거에서 65세 의사 무세스 엘리사프가 그리스 최초 유대인 시장으로 당선되었다. 엘리사프는 50.3% 득표율(17,789표)로 결선 상대보다 235표 더 얻었다.[39][40][41]
이오아니나 대학교는 1970년에 설립되었으며, 이전에는 테살로니키 아리스토텔레스 대학교의 일부였다.
3. 지리
이오아니나는 해발 고도 약 500m에 위치하며, 파브티스 호수(Παμβώτις|팜보티스el)의 서쪽 기슭에 자리 잡고 있다. 이오아니나 지방 자치 단체와 에피루스 지방의 수도이다. 아테네에서 북서쪽으로 436km, 테살로니키에서 남서쪽으로 290km, 이오니아 해의 이구메니차 항구에서 동쪽으로 90km 떨어져 있다.
이오아니나 시의 면적은 403.322km2이고, 이오아니나 시정부의 면적은 47.44km2이며, 이오아니나 지역 (도시 자체)의 면적은 17.335km2이다.[42]
'''이오아니나'''는 '''야니나'''('''Γιάννινα''' / ''Janina''el), '''야네나'''('''Γιάννενα''' / ''Janena''el)라고도 불린다.
그리스어 이외의 언어로는 다음과 같은 명칭을 가진다.
3. 1. 기후
이오아니나는 쾨펜 기후 분류에 따르면 지중해성 기후 (''Csa'') 또는 습윤 아열대 기후 (''Cfa'')에 속하며, 내륙 지역의 위치와 고도로 인해 인근 해안 지역보다 여름이 다소 습하다. 여름은 일반적으로 덥고 적당히 건조하며, 겨울은 해안보다 습하고 추우며 잦은 서리와 가끔 눈이 내린다. 이오아니나는 그리스 본토에서 인구 5만 명 이상인 도시 중 강수량이 가장 많은 도시이다. 역대 최고 기온은 42.4°C였으며, 역대 최저 기온은 -13°C였다.[44]
3. 2. 행정 구역
2011년 지방 정부 개혁으로 현재의 이오아니나 시는 6개의 이전 시가 합병되어 만들어졌다. 각 시는 시 구역을 형성하며, 괄호 안은 구성 공동체를 나타낸다.[43]| 구역명 | 구성 공동체 |
|---|---|
| 이오아니나 | 이오아니나, 엑소치, 마르마라, 네오코로풀로, 스타브라키 |
| 아나톨리 | 아나톨리, 바프라, 네오카이사레이아 |
| 비자니 | 암펠리아, 비자니, 아스베스토호리, 콘치카, 코스미라, 마놀리아사, 페디니 |
| 이오아니나 섬 | 이오아니나 섬 |
| 팜보티다 | 카치카스, 아나톨리키, 바실리키, 다프눌라, 드로소호리, 일리오칼리, 카스트리차, 쿠첼리오, 크라프시, 롱가데스, 무자카이오이, 플라타니아, 플라타나스, 하로코피 |
| 페라마 | 페라마, 암피테아, 크라눌라, 크리야, 크리오브리시, 링키아데스, 마지아, 페리브렙토스, 스포토이 |
4. 인구
2021년 인구 조사에 따르면, 거주 인구는 4.2% 감소했다. 남성은 전체 인구의 48.9%를 차지하고, 여성은 51.1%를 차지한다.[46]
5. 문화
이오아니나에는 성벽 안에 이오아니나 시립 민속 박물관, 이오아니나 비잔틴 박물관, 은세공 박물관 등이 있다. 시립 민속 박물관은 아슬란 파샤 모스크에 있으며, 그리스인, 무슬림, 유대인 등 도시에 거주했던 주요 공동체를 대표하는 세 개의 부서로 나뉜다.[68] 비잔틴 박물관은 성의 남동쪽 성채에 있으며, 4세기부터 19세기까지 에피루스 지역의 유물을 전시한다.[69] 은세공 박물관은 성채의 서쪽 보루에 자리 잡고 있으며 에피루스 은세공 예술의 역사를 보여준다.[70]
성벽 밖에는 이오아니나 고고학 박물관이 있는데, 도도나 성소에서 발견된 유물에 중점을 둔 선사 시대부터 로마 시대 후기까지의 고고학 유물을 전시한다.[71] 이오아니나 시립 미술관은 1890년경에 지어진 신고전주의 건물에 있으며, 현대 화가 및 조각가의 작품 약 500점을 전시한다.[72] 도시에서 남쪽으로 10km 떨어진 곳에는 파블로스 브렐리스 그리스 역사 박물관이 있는데, 그리스 역사와 이 지역의 역사를 다루는 밀랍 인형 박물관이다.[73]
2023년 여름, 오나시스 문화 센터는 파마보티스 호숫가에서 디지털 아트 전시회 "플라스마타 II"를 개최하여 10만 명 이상이 방문했다.[74][75]
이오아니나는 그리스 전역에서 은 세공으로 유명하며, 보석, 쟁반, 방패, 칼 모형 등 다양한 은 제품을 파는 가게가 많다. 물담배는 관광객에게 기념품으로 판매된다.[84] 이 지역은 자고리의 샘물, 페타 치즈, 바클라바로도 유명하다.[84] 개구리 다리와 뱀장어 요리는 특히 이오아니나 섬에서 유명하다.[85]
5. 1. 명소
파음보티스 호에 있는 이오아니나 섬은 이오아니나의 가장 주목할 만한 명소 중 하나이다. 본토에서 페리를 타고 짧은 거리에 있으며, 계절에 따라 다양한 빈도로 운행하는 소형 모터보트로 갈 수 있다. 얀니나의 알리 파샤가 술탄의 사면을 기다리며 마지막 날을 보낸 성 판텔레이몬 수도원은 현재 그의 시대의 일상적인 유물과 유물을 소장한 박물관이다.[57] 섬에는 성 니콜라스(은틸리우) 또는 스트라테고풀루 수도원(11세기), 성 니콜라스(스파누) 또는 필란트로피논 수도원(1292) 등 6개의 수도원이 있다. 스트라테고풀루와 필란트로피논 수도원은 대학으로 기능했으며, 알렉시오스 스파노스, 수도사 프로클로스와 코메노스, 압사라데스 형제 테오파니스와 넥타리오스 등이 그곳에서 가르쳤다.[15] 이 학교는 1758년까지 활동했다. 섬의 구불구불한 거리에는 많은 기념품 가게, 타베르나, 교회, 빵집이 있다.
파음보티스 호수의 바위 반도에 위치한 이오아니나 성은 에피루스 전제공국과 오스만 빌라예트의 행정 중심지였다. 이 성은 오스만 제국 말기까지 사용되었으며 여러 차례 개조되었다. 가장 광범위한 개조는 알리 파샤의 통치 기간 동안 이루어졌으며 1815년에 완료되었다.[58] 비잔틴 목욕탕, 오스만 목욕탕, 오스만 도서관, 수파리 사라이와 같은 여러 기념물이 성벽 안에 있다.[59] 성 안에는 두 개의 요새가 있다. 남동쪽 요새는 ''이츠 칼레''(Ιτς Καλέ, 터키어 ''Iç Kale'', '내부 요새'에서 유래)라는 이름을 가지고 있으며, 페티예 모스크, 알리 파샤의 묘, 비잔틴 박물관이 위치해 있다.[60] 북동쪽 요새는 아슬란 파샤 모스크가 지배하고 있으며, 오스만 시대의 다른 몇몇 기념물도 포함하고 있다.[60] 옛 이오아니나 유대교 회당은 성벽 안에 있으며, 그리스에 남아 있는 동종 건물 중 가장 오래되고 큰 건물 중 하나이다.[61][60]
오스만 제국 시대의 여러 종교 및 세속 기념물이 남아 있다. 성벽 안에 남아 있는 두 개의 모스크 외에도 성벽 밖에도 두 개의 모스크가 더 보존되어 있다. 벨리 파샤 모스크와 마드라사는 도시 중심부에 있으며,[62] 칼루치아니 모스크는 같은 이름을 가진 도시 지역에서 찾을 수 있다.[63] 1820년 화재에서 살아남은 유일한 오래된 저택인 "대주교의 집"은 현재 폐허가 되었다.[64] 도시 중심부의 몇몇 주목할 만한 랜드마크 또한 오스만 제국 말기에 지어졌다. 이오아니나 시립 시계탑은 술탄 압둘 하미드 2세의 즉위 25주년을 기념하기 위해 1905년에 세워졌다. 인접한 건물은 제8 사단 본부를 수용하고 있으며, 19세기 말에 지어졌다.[65][66]
요아니나에서 가장 인기 있는 곳은 파음보티스 호수에 떠 있는 작은 섬이다. 뭍에서 섬까지는 작은 모터보트로 편도 15분 거리이다. 섬에는 알리 파샤가 살해된 장소인 모니 판텔레이모노스 수도원이 있다. 그곳은 박물관으로 바뀌어 자료와 그림이 전시되어 있을 뿐만 아니라 알리 파샤의 거실 등이 재현되어 있다. 섬에는 기념품 가게, 술집, 교회, 빵집 등 볼거리가 많다.
고성 지역은 요아니나 마을의 중심에 있으며, 동로마 제국, 에피루스 전제공국 등의 최중요지였다. 성 안에는 아슬란 파샤의 모스크가 있으며, 그 안의 시립 역사 박물관에는 공예품뿐만 아니라 오스만 제국 통치 시대의 무기나 칼 등이 전시되어 있다.
요아니나는 그리스 전체에서 은 세공이 유명하며, 보석, 배선 쟁반, 방패, 칼 모형 등의 미술품을 파는 가게가 다수 있다.
요아니나 인근의 자고리 현에는 파핀고, 스캄넬리, 체페로보와 같은 오래된 집락이 많고, 연극과 전통 요리가 유명하다. 요아니나에서 남쪽으로 10km 떨어진 곳에는 파울 브렐리스 그리스 역사 박물관이 있으며, 영국 런던에 있는 마담 투소 박물관처럼 밀랍 인형이 전시되어 있다.
5. 2. 교육
이오아니나 대학교(그리스어: Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, ''Panepistimio Ioanninon'')는 이오아니나에서 남서쪽으로 5km 떨어진 곳에 위치한 대학교이다. 1964년 테살로니키 아리스토텔레스 대학교의 부속 기관으로 설립되었으며, 1970년에 독립된 대학교가 되었다.[77][78][79][80][81]2017년 기준으로 이 대학교에는 25,000명의 학생(학부생 21,900명, 대학원생 3,200명)과 580명의 교수가 재직하고 있으며, 171명의 강사와 132명의 실험실 직원이 교육을 지원하고 있다. 대학교 행정 서비스에는 420명의 직원이 근무하고 있다.[82][83]
이오아니나 시는 종합 병원과 대학병원을 갖추었으며[108], 이오아니나 대학이 있다. 이 대학은 도시에서 남쪽으로 5 km 거리에 소재하며, 17개 학부[109]에 20,000명의 학생이 있다. 이피로스 기술교육원의 일부 학부도 이 곳에 있는데[110], 기술교육원의 본부는 아르타에 있다.
5. 3. 지역 특산품
이오아니나는 그리스 전역에서 은세공으로 유명하며, 많은 상점에서 은 장신구, 청동 제품, 장식품(쟁반, 방패와 칼 재현품)을 판매한다. 물담배(nargiles)는 관광객에게 기념품으로 판매되며 크기는 작은 것(높이 약 7.62cm)에서 매우 큰 것(높이 약 1.22m~약 1.52m)까지 다양하다.[84]이 지역은 자고리의 샘물로 유명하며, 이는 그리스 전역에서 판매된다. 이오아니나 지역은 페타 치즈 생산으로 잘 알려져 있다. 또한 바클라바로도 유명하다.[84] 개구리 다리와 뱀장어 요리는 특히 이오아니나 섬에서 유명하다.[85]
5. 4. 미디어
6. 기술 허브 개발
2020년대 초부터 이오아니나는 중요한 기술 허브로 발전하기 시작했다. 이 도시는 기술 회사를 유치하여 이오아니나의 기술 역량을 강화하고 이 분야의 발전을 이끌어 도시의 새로운 경제 궤적에 기여했다.[86]
또한 이 지역은 지역 경제와 기술 생태계를 더욱 강화하기 위해 그리스와 독일 기업 간의 파트너십을 적극적으로 육성해 왔다. 그리스-독일 상공회의소와 양해 각서(MoU)를 체결하여 이 지역의 회복 계획을 수립했는데, 이는 이오아니나의 기술 발전을 촉진하는 중요한 단계로 여겨지고 있다.[87]
7. 국제 관계
이오아니나는 알바니아, 벨기에, 네덜란드에 영사관을 두고 있다.[1]
1994년 3월 27일, 이오아니나에서 유럽 연합 국가 외무부 장관들의 비공식 회담이 열렸고, 그 결과 이오아니나 협상이 이루어졌다.
이오아니나는 아래 도시와 자매결연을 맺고 있다.
| 국가 | 도시 |
|---|---|
| 세르비아 | Пожаревац|포자레바츠sr[99] |
| 키프로스 | Αγία Νάπα|아이아 나파el[100] |
| 키프로스 | Λεμεσός|리마솔el[101] |
| 알바니아 | Himarë|히마라sq |
| 이스라엘 | קִרְיַת אוֹנוֹ|키르야트 오노he[102] |
| 우크라이나 | Ніжин|니진uk[103][104] |
| 독일 | Schwerte|슈베르테de[105] |
7. 1. 영사관
7. 2. 이오아니나 협상
1994년 3월 27일, 유럽 연합 국가 외무부 장관들의 비공식 회담이 이오아니나에서 열렸고, 그 결과 이오아니나 협상이 이루어졌다.7. 3. 자매 도시
| 국가 | 도시 |
|---|---|
| 세르비아 | Пожаревац|포자레바츠sr[99] |
| 키프로스 | Αγία Νάπα|아이아 나파el[100] |
| 키프로스 | Λεμεσός|리마솔el[101] |
| 알바니아 | Himarë|히마라sq |
| 이스라엘 | קִרְיַת אוֹנוֹ|키르야트 오노he[102] |
| 우크라이나 | Ніжин|니진uk[103][104] |
| 독일 | Schwerte|슈베르테de[105] |
8. 스포츠
이오아니나는 PAS 야니나라는 주요 스포츠 팀의 연고지이다. 이 팀은 이오아니나뿐만 아니라 에피루스 지역 전체의 많은 팬들에게 영감을 준다.
조정 또한 이오아니나에서 매우 인기가 있으며, 이 호수는 여러 국제 대회를 개최했고, 연례 그리스 조정 선수권 대회의 일부 장소로 사용된다.
| 클럽 | 설립 | 스포츠 | 수상 경력 |
|---|---|---|---|
| NO 이오아닌논 | 1954 | 조정 | 오랫동안 그리스 챔피언 |
| 스파르타코스 AO | 1984 | 역도, 유도, 육상, 농구 | 오랫동안 그리스 역도 챔피언 |
| PAS 야니나 | 1966 | 축구 | 오랫동안 A 에트니키에 참가 |
| AGS 야네나 | 1963 | 농구, 배구, 육상 | 이전에 A1 에트니키 배구에 참가 |
| AE 야네나 FC | 2004 | 축구 | 이전에 감마 에트니키에 참가 |
| 야네나 AS | 2014 | 배구 | A2 에트니키 배구에 참가 |
| 이오아니나 BC | 2015 | 농구 | B 에트니키에 참가 |
| 비코스 팔콘스 | 2021 | 농구 | B 에트니키에 참가 |
| 경기장 | 설립 | 스포츠 | 클럽 |
|---|---|---|---|
| 조시마데스 경기장 | 1952 | 축구 | PAS 지안니나 |
| 파네피로탄 | 2002 | 농구, 배구, 육상 | PAS 지안니나, AO 벨리사리오스 FC,[98] AE 지안니나 |
9. 교통
이오아니나는 이오아니나 국립공항에서 항공편이 운행된다.[1]
A2 고속도로 (Egnatia Odos)는 E90의 일부이며, 이오아니나를 지나간다.[2] 이 고속도로는 서해안 항구인 이구메니차와 국경을 연결한다.[3]
[http://www.airsealines.com 에어 씨 라인스]는 수상 비행기로 팜보티스 호수에서 코르푸까지 운항했다.[4] 에어 씨 라인스는 2007년부터 코르푸에서 이오아니나까지의 운항을 중단했다.[5]
장거리 버스 (KTEL)는 매일 아테네 (6~6.5시간) 및 테살로니키 (3시간)로 운행한다.[6]
10. 유명 인물
- 미하일 압사라스, 14세기, 그리스 귀족.
- 시몬 스트라테고풀로스, 15세기, 이오아니나의 귀족이자 총독.[88]
- 에피파니오스 이구메노스 (1568–1648), 학자.[89]
- 니콜라오스 글리키스 (1619–1693), 상인이자 출판업자.[90]
- 니콜라오스 사로스 (1617–1697), 출판업자, 베니스에 최초의 그리스 인쇄소 중 하나를 소유.[91]
- 베사리온 마크리스 (1635–1699), 학자.
- 게오르기오스 소우그두리스 (1645/7–1725), 학자.
- 메토디오스 안트라키테스 (1660–1736), 학자.
- 발라노스 바실로풀로스 (1694–1760), 학자.
- 디미트리오스 테오도시우 (-1782), 출판업자.[92]
- 조시마데스 형제, 자선가, 조시마이아 학교 설립자.
- 마루티스 가문, 상인이자 자선가.[93]
- 키라 프로시니 (1772–1800), 사교계 명사이자 여걸.
- 람브로스 포티아디스 (1752–1805), 학자.
- 조이스 카플라니스 (1736-1806), 상인, 카플라네이오스 학교 설립자.
- 코스마스 발라노스 (1731–1808), 학자.
- 그리고리오스 팔리오우리티스 (1778–1816), 학자.[94]
- 이오안니스 빌라라스 (1771–1823), 시인이자 학자.
- 아타나시오스 프살이다스 (1767–1829), 학자, 현대 그리스 계몽주의의 주요 기고자 중 한 명.
- 게오르기오스 하지콘스타스 (1753–1845), 자선가.[95]
- 바실레이오스 고다스 (1779–1845), 그리스 독립 전쟁의 투사.
- 아타나시오스 차칼로프 (1790–1851), 필리키 에테리아의 세 창립자 중 한 명.
- 미하일 크리스타리스 (1773–1851), 학자.[96]
- 엘리사베트 카스트리지오 (1800–1863), 자선가.[97]
- 게오르기오스 스타브로스 (1787–1869), 자선가, 그리스 국립 은행 설립자.
- 레오니다스 팔라스카스 (1819–1880), 그리스 해군 장교.
- 레시드 아키프 파샤 (1863-1920), 오스만 제국의 정치가.
- 게오르기오스 하치스 (펠레렌) (1881–1930), 작가이자 언론인.
- 요제프 엘리자 (1901–1931), 유대계 그리스 시인.[98]
- 알렉산드리아의 니콜라스 5세 총대주교 (1876–1939)[99]
- 웨히브 파샤 (1877–1940), 오스만 제국 장군.
- 크리스토스 아다미디스 (1885–1949), 선구적인 비행사이자 그리스 육군 장군.
- 미드하트 프라셰리 (1880–1949), 정치가이자 작가.
- 메흐메트 에사트 뷜카트 (1862–1952), 오스만 제국 장군.
- 이제틴 칼르실라르 (1882–1951), 오스만 제국 육군 장교.
- 압둘할리크 렌다 (1881-1957), 터키 대국민 의회 의장.
- 마르코스 아브게리스 (1884–1973), 시인.
- 아말리아 바카스 (1897–1979), 가수.[100]
- 디미트리오스 하치스 (1913–1981), 소설가.[101]
- 디모스테니스 코키노스 (1926–1991), 시인이자 작가.
- 파트마 히크메트 이스멘 (1918-2006), 엔지니어.
- 파블로스 브렐리스 (1922–2010), 조각가.
- 디노스 콘스탄티니데스 (1929–2021), 클래식 음악 작곡가.
- 타키스 무사피리스 (1936–2021), 그리스 작곡가이자 작사가[102]
- 마차스 가문, 로마니오테 유대인 가문; 가장 유명한 미노스 마차스
- 히에로테오스 (블라초스), 신학자.
- 모세스 엘리사프 (1954–2023), 2019년부터 2023년까지 시장.
- 바나 바르바, 배우.
- 마리오스 오이코노무, 국제 축구 선수, PAS 야니나, AEK 아테네, 칼리아리, 볼로냐, 바리, SPAL 등 이탈리아 클럽에서 활동.
- 게오르기오스 다시오스는 PAS 야니나에서 선수로 활동했으며, 구단 이사가 되었다.[103]
- 스테파노스 두스코스 (1997년생), 2020년 하계 올림픽 조정 남자 싱글 스컬 금메달 획득.
- 아만다 텐피오르드 (1997년생), 가수이자 작곡가, 유로비전 2022 그리스 대표.
- 폴리크로니스 치가스 (2000년생), 그리스계 키프로스 프로 농구 선수.
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