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자사 싱 알루왈리아

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1. 개요

자사 싱 알루왈리아는 1718년 펀자브에서 태어난 시크교 지도자이다. 그는 달 칼사 군대의 지도자로서 무굴 제국과 아프가니스탄의 아흐마드 샤 두라니에 맞서 싸웠으며, 델리를 점령하고 라호르를 정복하기도 했다. 자사 싱은 1783년 암리차르에서 사망했으며, 그의 업적을 기려 여러 기념 사업이 진행되었다.

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자사 싱 알루왈리아 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
18세기 후반경, 파리채 수행원들과 함께 말을 타고 행진하는 자사 싱 알루왈리아의 승마 그림
존칭사르다르
나와브
술탄-울-카움
출생명자사 싱
출생일1718년 5월 3일
출생지무굴 제국 라호르 수바 알루 (현재 파키스탄 펀자브 주 라호르 구)
사망일1783년 10월 23일 (65세)
사망지시크 연맹 반달라 (현재 인도 펀자브 주 암리차르 구)
안장지데라 바바 아탈에서 화장, 암리차르
배우자마이 사히브지
사다라니 라지 카우르 사히바
친척바그 싱 (조카 손자)
자녀3명
어머니마타 지반 카우르, 사르다르 바그 싱 할로발라의 자매
아버지사르다르 바다르 싱
직위
직위명아칼 타크트 자테다르
임기 시작1753년 10월 9일
임기 종료1783년 10월 23일
이전나와브 카푸르 싱
이후아칼리 풀라 싱
직위명2제4대 부다 달 자테다르
임기 시작21753년 10월 9일
임기 종료21783년 10월 23일
이전2나와브 카푸르 싱
이후2아칼리 나이나 싱
군사 정보
소속 군대[[파일:Sikh Akali flag.svg|20 px]] 달 칼사
지휘관달 칼사
아프간-시크 전쟁
무굴-시크 전쟁
기타

2. 초기 생애

자사 싱 알루왈리아는 1718년 라호르 근처 펀자브의 아흘루 마을에서 칼랄 시크교도 집안에서 태어났다.[5] 그는 조상의 마을 이름을 따서 스스로를 알루왈리아라고 불렀으며, 원래는 자사 싱 칼랄로 알려졌다.

자사 싱은 칼랄 또는 술 증류 카스트의 일원으로 묘사된다.[6][7][8][9][10][11] 카락 싱 시대에는 바티 라지푸트 기원 이야기도 만들어졌지만,[12] 이 이야기는 증거가 거의 없으며 영국 행정관 레펠 그리핀에 의해 허구로 간주되었다. 왕조의 설명에 따르면, 자사 싱은 사두 싱의 증손자 바다르 싱과 그의 아내가 구루 고빈드 싱에게 축복을 구한 결과 태어났다고 한다.

2. 1. 출생과 가문

자사 싱 알루왈리아는 1718년 5월 3일 라호르 근처 펀자브의 아흘루 마을에서 칼랄 시크교도 집안에서 태어났다.[5] 그는 조상의 마을 이름을 따서 스스로를 알루왈리아라고 불렀으며, 원래는 자사 싱 칼랄로 알려졌다.

자사 싱은 칼랄 또는 술 증류 카스트의 일원으로 묘사된다.[6][7][8][9][10][11] 카락 싱(재위 1870-1877) 시대에는 바티 라지푸트 기원 이야기도 만들어졌다.[12] 이 전통에 따르면, 바티 라지푸트의 라나 하르 라이는 조카를 무굴 황제 악바르와 결혼시키는 것을 거부하여 자이살메르의 왕위를 떠나야 했다. 그러나 이 계정에 대한 증거는 거의 없다. 이 계정에 따르면 하르 라이는 펀자브로 이주했고, 그의 후손은 자트족과 결혼했으며, 점차 자트족이 되었다. 사두 싱(사도 또는 사다 싱이라고도 함)부터 시작하여 그들은 칼랄과 결혼했고, 이 가문은 "알루왈리아 칼랄"로 알려지게 되었다. 펀자브 통치자들에 대한 설명을 쓴 영국 행정관 레펠 그리핀은 이 전통을 허구로 일축했다.

왕조의 설명에 따르면, 사두 싱의 증손자 바다르 싱과 그의 아내는 오랫동안 아이가 없었고 구루 고빈드 싱에게 축복을 구했다. 그 결과 자사 싱이 그들에게서 태어났다.

3. 달 칼사 결성과 미슬 체제

자사 싱 알루왈리아의 금박 기마 그림, 펀자브 평원, 1850년경


1733년, 자카리야 칸 바하두르는 시크교도들과 평화를 협상하기 위해 자기르와 지도자에게 나와브 칭호, 하르만디르 사히브에 대한 자유로운 접근을 제공했다. 사르바트 칼사에서 논의 후, 카푸르 싱이 시크교도들의 지도자로 선출되어 나와브 칭호를 받았다. 그는 다양한 시크 민병대를 타루나 달과 부다 달 두 그룹으로 통합했는데, 이들은 함께 달 칼사로 알려지게 되었다.

40세 이상은 부다 달에, 40세 미만은 타루나 달에 속했다.[13] 타루나 달은 각 1,300~2,000명의 병력과 별도의 북과 깃발을 가진 다섯 개의 자타로 더 나뉘었다.[13] 각 '달'의 작전 지역은 사트레지 강과 비아스 강이 만나는 곳인 하리 케 파탄이었다. 타루나 달은 하리 케 파탄 동쪽, 부다 달은 서쪽 지역을 통제했다.[13] 부다 달은 구르드와라를 보호하고 타루나 달을 훈련시켰고, 타루나 달은 전투 부대로 활동했다. 그러나 1735년, 자카리야 칸과 카푸르 싱 사이의 협정이 깨지면서 달 칼사는 시발리크 언덕으로 후퇴했다.

3. 1. 달 칼사의 지도자

1733년, 자카리야 칸 바하두르는 시크교도들에게 자기르, 지도자에게 나와브 칭호, 하르만디르 사히브에 대한 자유로운 접근을 제공함으로써 그들과 평화를 협상하려 했다. 사르바트 칼사에서 논의 후, 카푸르 싱이 시크교도들의 지도자로 선출되어 나와브 칭호를 받았다. 그는 다양한 시크 민병대를 타루나 달과 부다 달 두 그룹으로 통합했는데, 이들은 함께 달 칼사로 알려지게 되었다. 40세 이상의 시크 민병대는 부다 달에, 40세 미만의 시크 민병대는 타루나 달에 속했다.[13] 타루나 달은 각 1,300~2,000명의 병력과 별도의 북과 깃발을 가진 다섯 개의 자타로 더 나뉘었다. 각 '달' 또는 군대의 작전 지역은 사트레지 강과 비아스 강이 만나는 곳인 하리 케 파탄이었다. 타루나 달은 하리 케 파탄 동쪽 지역을, 부다 달은 서쪽 지역을 통제했다. 노련한 부대인 부다 달의 목적은 구르드와라를 보호하고 타루나 달을 훈련시키는 것이었고, 타루나 달은 전투 부대로 활동했다. 그러나 1735년, 자카리야 칸과 나와브 카푸르 싱 사이의 협정이 깨지면서 달 칼사는 재정비를 위해 시발리크 언덕으로 후퇴했다.

이후 달 칼사의 지휘는 유능하고 강력한 행정가였던 자사 싱 알루왈리아가 맡았으며, 심지어 당시 무굴의 권력 중심지(레드 포트)를 칼사 깃발 아래로 끌어내기도 했다. 그는 미래 세대가 이끌어갈 칼사의 기반을 굳건히 했다.

3. 2. 미슬 체제의 확립

마힐푸르 전투에서 시크교도와 아디나 베그의 군대는 아프간족에게 결정적인 승리를 거두었다. 1758년, 호샤르푸르 지역의 마힐푸르에서 벌어진 전투에서 아프간족은 막대한 손실을 입었다.[17]

타이무르 왕자는 라호르에서 기병과 보병 2만 명을 보내 반격했지만, 시크교도들은 대포와 군사 장비를 노획하며 다시 한번 승리했다. 라호르의 아프간 진영은 밤마다 시크교도의 습격에 시달렸다. 당시 역사가 미스킨은 "어느 방향으로 군대가 파견되어도 패배하고 정복당했다"고 기록했다.[18]

1758년 4월, 라구 나트 라오가 라호르에 입성했고, 아디나 베그 칸은 샬라마르 정원에서 축제를 열었다. 그러나 그의 의도는 불분명했고, 시크교도에 대한 충성은 오래가지 못했다.[19]

1758년 9월, 아디나 베그 칸의 갑작스러운 죽음으로 그의 계획은 종료되었다. 시크교도들은 더 이상 그에게서 반대 세력에 직면하지 않았다.[20]

사르바트 칼사는 라호르 점령을 논의하며 아프간족과 마라타족의 잠재적 위협을 고려했다. 그들은 펀자브 지역에 대한 지배권을 주장하기로 결정했다. 1759년 3월, 마라타족은 펀자브에 재진입했다. 시크교도들은 사바지 신디아가 라호르를 점령하도록 허락했고, 자한 칸 장군의 공격에 시크교도와 마라타족 연합군은 아프간족을 다시 격파했다.[21]

4. 군사 활동

수라지 말이 1763년 12월 25일 나지브 울 다울라에게 살해당하자, 그의 아들 자와하르 싱은 시크교도들에게 도움을 요청했다. 사르다르 자사 싱 알루왈리아는 4만 명의 시크교도 병력을 이끌고 지원했다. 1764년 2월 20일, 시크교도들은 야무나강을 건너 주변 지역을 공격했고, 나지브 울 다울라는 델리로 돌아갔다. 나지브 울 다울라는 델리에서 북쪽으로 20km 떨어진 바라리 가트에서 20일 동안 전투를 벌였으나 알루왈리아 휘하의 시크교도들에게 패배했다. 1765년 1월 9일, 그는 레드 포트로 퇴각했고, 시크교도들은 나지브 울 다울라를 나카스(말 시장)와 사브지 만디에서 다시 격파했다.[22]

자와하르 싱은 사르다르 자사 싱의 지휘 하에 25,000명의 시크교도 병력을 마온다와 만돌리 전투와 카마 전투에서 자이푸르의 라지푸트 라자와 교전했으나 두 전투 모두에서 패배했다.[23][24]

4. 1. 나디르 샤의 침략 격퇴

1739년, 페르시아의 통치자 나디르 샤펀자브를 포함한 북인도 대부분을 침략하여 카르날 전투에서 무굴 제국을 격파했다. 그는 델리(샤자한나바드)를 약탈하여 공작새 옥좌, 코히누르 다이아몬드, 다리아이누르 다이아몬드와 같은 보물을 강탈했다.[14][15] 한편, 모든 칼사 밴드는 함께 모여 나디르 샤가 델리시를 약탈했고, 인도 여성들을 노예로 삼아 그의 나라로 데려가고 있다는 결의안을 통과시켰다. 시크교도들은 모든 노예를 해방시킬 계획을 세웠다. 당시 21세였던 자사 싱 알루왈리아는 다른 시크 밴드와 함께 나디르 샤 군대를 공격하여 모든 노예를 해방시키고, 그 노예들을 안전하게 가족에게 돌려보냈다.[14][15]

자사 싱 알루왈리아는 1761년 제3차 파니파트 전투 이후 아흐마드 샤 두라니에게 포로로 잡힌 힌두 여성들을 구출한 것으로도 알려져 있다. 19세기에 쓰여진 문헌인 문시 칸하이아 랄의 《타리크-에-펀자브》와 기안 싱의 《샴셰르 칼사》에 따르면, 압달리는 마라타 연합을 격파한 후 노예로 삼기 위해 아프가니스탄으로 끌고 가던 수천 명의 포로를 생포했는데, 그 중에는 아프간 하렘으로 보내질 힌두 여성들도 포함되어 있었다.[25] 자사 싱 알루왈리아는 이 소식을 듣고 수틀레지 강의 고빈드발에서 아프간 군대를 공격하여 2,000명 이상의 포로 여성들을 구출하여 가족에게 돌려보냈다.[25] 이후 그는 '반디 초르', 즉 포로 해방자로 알려지게 되었다.

4. 2. 아흐마드 샤 두라니와의 항쟁

1739년, 나디르 샤인도를 침략하여 카르날 전투에서 무굴 제국을 격파하고 델리를 약탈했다. 이때 자사 싱 알루왈리아는 21세의 나이로 다른 시크교도들과 함께 나디르 샤 군대를 공격하여 노예로 잡혀가던 인도 여성들을 구출하고 가족에게 돌려보냈다.[14][15] 1748년 사르바트 칼사 회의에서 나와브 카푸르 싱은 그를 후계자로 임명했고, 추종자들은 그에게 '술탄-울-카움'(국가의 왕)이라는 칭호를 부여했다.

아흐마드 샤 두라니는 나데르 샤의 장군으로, 1747년 샤가 암살되자 아프가니스탄의 왕위를 계승하고 사도자이 왕조를 세웠다.[16] 그는 1747년부터 1769년까지 총 9차례 북인도를 침략하여 무굴 제국의 행정을 약화시켰다. 제3차 파니파트 전투에서 승리하여 북인도와 카슈미르의 많은 지역을 통제하게 되었지만, 펀자브의 시크교도들은 정복하지 못했다.[16]

1761년 9월, 라호르 총독 카와자 아베드 칸이 구즈란왈라에서 차라트 싱을 기습 공격하자, 자사 싱 알루왈리아는 즉시 달 칼사를 이끌고 지원하여 아베드 칸을 라호르로 도망치게 했다.[26] 그해 11월 디왈리 축제 이후, 자사 싱은 달 칼사에게 라호르 공격을 지시했다. 아베드 칸은 요새 안에 갇혔고, 시민들은 시크교도에게 도시를 항복할 것을 제안했다. 시크교도들은 이를 수락하고 도시를 확보한 다음 요새를 공격했다.[27] 아베드 칸은 전투에서 사망했고, 시크교도들은 요새를 점령한 뒤 자사 싱을 "파드샤"(황제)로 선포하고 기념 주화를 주조했다.[28] 다만, 이 주화 발행에 대한 이견도 존재한다. 굴람 알리는 시크교도들의 반란, 아베드 칸의 살해, 자사 싱의 왕 선포를 기록했고, 이는 다른 역사서들에서도 뒷받침된다.[29] 반면, 가네쉬 다스는 1765년에 라호르의 뮬비들이 주화를 주조하여 아흐마드 샤 두라니에게 보냈다고 주장하지만, 당시의 증거로 인해 신뢰하기 어렵다.[30]

1765년, 아흐마드 샤 두라니는 일곱 번째로 인도를 침공하여 시크교도들과 전투를 벌였다. 사틀루지강 서쪽 강둑에서 벌어진 전투에서 달 칼사는 정규 전투 부대로 조직되었으며, 자사 싱 알루왈리아는 중앙에, 자사 싱 '토카'가 그 곁에 있었다.[20] 차라트 싱, 잔다 싱, 라나 싱과 자이 싱은 우익에, 하리 싱 방기, 람 다스, 굴라브 싱과 구자르 싱은 좌익에 자리를 잡았다. 시크교도들은 아프가니스탄군을 유인하여 매복하는 전술을 사용했고, 밤이 되면서 양측 모두 후퇴했다.[20] 다음 날 아침, 시크교도들은 다시 두라니군을 공격했고, 시크교도들은 후퇴와 공격을 반복하며 아프가니스탄군을 혼란에 빠뜨렸다. 사틀루지 강둑에서 체나브 강까지 율룬두르 도압을 행진하는 동안 두라니군은 7일 동안 시크교도들에게 계속해서 공격을 받았다.[47]

4. 2. 1. 시크교도 대학살(1762)

1762년 초, 아흐마드 샤 두라니시크교도의 세력을 분쇄하기 위해 인도를 침략했다.[31][32] 아흐마드 샤 두라니는 그의 군대와 함께 시르힌드의 서쪽인 말레르코틀라에 도착한 후, 노인, 여성, 어린이를 포함하여 4만 명을 호위하는 2만 명의 시크교 군대를 공격했다. 시크교도들은 ''바다 갈루가라''로 알려진 이 전투에서 5,000~10,000명 이상의 병사를 잃었고, 2만 명의 민간인이 학살당하는 등 최악의 패배를 겪었다. 아흐마드 샤 두라니의 아프간군은 대규모 호송대에 대한 야간 매복 공격으로 승리했다.[33][34]

4. 2. 2. 시르힌드 점령(1764)

1763년 3월, 저명한 시크교 지도자 자사 싱 알루왈리아는 홀라 축제를 기념하기 위해 안안드푸르에서 달 칼사(Dal Khalsa)와 합류했다. 그러나 축제는 곧 카트가르의 갈레 칸 라지푸트와 상카르가르의 자민다르의 손에 의해 시크교도들이 겪은 학대에 대한 불만으로 가려졌다. 자신의 백성을 보호하기로 결심한 자사 싱은 이러한 압제자들에 맞서 원정을 시작하여 질서와 규율을 유지하기 위해 카트가르와 발라초르에 시크교 군사 기지를 세웠다.[35]

이러한 전략적 움직임은 이 지역을 확보했을 뿐만 아니라 자사 싱이 빌라스푸르와 날라가르의 라자를 포함한 인근 통치자들로부터 조공을 징수하여 달 칼사의 권위를 공고히 하는 길을 열었다. 파타하바드로 돌아온 자사 싱은 카디르 바크쉬로부터 코트 이샤 칸을 점령하여 달 칼사의 영향력을 더욱 확장함으로써 그의 변함없는 결의를 보여주었다.[36]

시르힌드 마을은 주민들을 가리지 않고 철저하게 약탈되었다. 역사가 라탄 싱 방구는 저서 《판트 프라카쉬》에서 이 사건을 기록하며 시크교도들이 "전리품을 요구했다"고 언급했다.[38]

승리 이후, 시르힌드 주는 일곱 개의 미슬과 풀키안 국가들 사이에 분할되었다. 자사 싱 알루왈리아는 루디아나 지역의 24개 마을을 장악했으며, 그 중 8개는 직접 통제했다. 그는 자신의 미슬의 분달리아 시크교도들에게 12개 마을을, 루르키의 시크교도들에게 4개 마을을 할당했다.[39]

4. 2. 3. 델리 점령(1783)

1783년 3월, 자사 싱 알루왈리아와 바겔 싱 휘하의 달 칼사가 델리로 진격했다.[60][61] 1783년 3월 10일에는 자사 싱 람가르히아가 달 칼사에 합류했다. 3월 11일, 달 칼사는 적색 요새의 왕궁에 들어갔다. 디완-에-암에서 자사 싱 알루왈리아는 시크교도들에 의해 델리의 바드샤 싱으로 델리 왕좌에 앉혀졌다. 람가르히아는 소수였지만, 알루왈리아에게 즉시 내려올 것을 요구하며 도전했다. 양측은 칼을 뽑아 서로 공격하려 했지만, 자사 싱 알루왈리아는 즉시 그 영예를 포기했다.[60][61]

무굴 제국은 시크교 구루들을 위해 델리에 7개의 시크교 구루드와라를 건설하는 데 동의했다.[62][63][64]

4. 3. 펀자브 지역 통제권 확보

1758년 아디나 베그 칸이 갑작스럽게 사망하면서, 시크교도들은 펀자브 지역에서 더욱 강력한 세력으로 부상했다. 이후 시크교도들은 펀자브의 나머지 지역에 대한 지배권을 주장하기로 결정했다.

시르힌드는 철저하게 약탈되었으며, 시크교도들은 "전리품을 요구했다"고 전해진다.[38] 시르힌드 전투 이후 시르힌드 주는 일곱 개의 미슬과 풀키안 국가들 사이에 분할되었다. 자사 싱 알루왈리아는 루디아나 지역의 24개 마을을 장악했으며, 그 중 8개는 직접 통제하고 나머지는 자신의 미슬 구성원들에게 할당했다.[39]

4. 3. 1. 기타 지역 정복

1757년 마힐푸르 전투에서 시크교도와 아디나 베그의 군대가 아프간족을 상대로 승리하였다.[17] 이후 시크교도들은 라호르에서 온 아프간족의 반격 시도를 격퇴하고 대포와 군사 장비를 노획했다. 라호르의 아프간 진영은 밤마다 시크교도의 습격에 시달렸다.[18]

1758년 4월, 라구 나트 라오가 라호르에 입성했고, 아디나 베그 칸은 샬라마르 정원에서 축제를 열었지만, 그의 의도는 불분명했고 시크교도에 대한 충성은 오래가지 못했다.[19] 1758년 9월 아디나 베그 칸이 갑작스럽게 사망하면서 그의 계획은 종료되었다.[20]

사르바트 칼사는 라호르 점령을 논의하고 펀자브의 나머지 지역에 대한 지배권을 주장하기로 결정했다. 1759년 3월, 마라타족이 펀자브에 재진입했고, 시크교도들은 사바지 신디아가 라호르를 점령하도록 허락했다. 자한 칸 장군의 공격에 시크교도와 마라타족은 연합하여 아프간족을 격파했다.[21]

1763년 6월, 자사 싱 알루왈리아는 잘란다르로 진격하여 약탈했다. 같은 해 12월, 말레르코틀라의 나와브 비칸 칸을 격파하여 살해하고 모린다를 약탈했다.

1764년 1월, 자사 싱 알루왈리아는 나라잉가르로 진군했다. 나한의 라자 키라트 프라카시의 디완은 자사 싱에게 말 한 필과 10000INR를 바쳤다. 바로그와 나라잉가르 지역의 통치자 무함마드 바카르는 코끼리 한 마리와 상당한 액수의 돈을 제안했다. 라니 카 라이푸르의 라에 호시야르 싱은 말 한 필과 1000INR를, 찬디가르 근처 마니마지라의 가리브 다스는 25000INR를 바쳤다.

가르왈의 라자는 스리나가르에서 자사 싱에게 경의를 표하기 위해 여행했다. 술탄윈드의 자기르다르인 무라르 싱은 자사 싱을 섬겼고, 그의 삼촌 다사운다 싱과 하쿠마트 싱은 숙련된 기병이었다. 자사 싱은 하쿠마트 싱을 가르히 코타하의 타나다르로, 다사운다 싱을 나라잉가르로, 무라르 싱을 바로그로 임명했다.

후에 자사 싱은 맏딸을 무라르 싱과 결혼시키고 그를 부관으로 선언했다. 그러나 다사운다 싱의 폭정은 백성들의 반발을 불러일으켰다. 자사 싱이 죽은 후, 칸와르 키샨 싱은 나라잉가르를 점령했고, 다사운다 싱은 바로그로 도망쳤다.

무라르 싱이 죽은 후, 그의 아들 자와히르 싱이 통제권을 잡았지만 전투에서 사망했고, 어린 아들 마한 싱을 남겼다. 그 후 행정은 라에 싱과 다사운다 싱이 처리했는데, 그들은 잔혹하고 부패하게 통치하여 광범위한 불만을 야기했다.

1764년 2월, 자사 싱 알루왈리아는 달 칼사 군대를 이끌고 상부 갠지스 도압 지역으로 진격하여 사하라푸르, 샴리, 칸들라, 미란푸르 등 여러 도시들을 약탈했다. 이 도시들은 나지브 아드-다울라의 통치하에 있었다. 시크교도의 약탈에 대응하여 나지브 아드-다울라는 군대를 동원했지만, 시크교도들은 게릴라 전술을 사용하여 직접적인 대결을 피했다.[44]

나지브 우드 다울라는 계속된 갈등의 무익함을 깨닫고 외교적인 해결책을 선택, 시크교도들에게 110만인도 루피의 뇌물을 제공하여 적대 행위를 종식시켰다.[45]

갠지스 도압과 로힐칸드에서 모은 부는 막대했고, 자사 싱은 아흐마드 샤 두라니에 의해 파괴된 암리차르를 재건하기 위해 전리품의 10분의 1을 할당했다. 그는 이 임무를 사히브 라에 차우드리와 바이 데스 라지에 위임했으며, 140만인도 루피의 비용으로 완료될 때까지 4년 동안 직접 프로젝트를 감독했다. 그는 1759년에 카트라 알루왈리안을 건설하여 암리차르에 대한 헌신을 보여주었다.[46]

5. 정치 및 외교 활동

아흐마드 샤 두라니는 1766년 겨울 펀자브를 마지막으로 침략했지만, 시크교도들의 끈질긴 저항에 부딪혔다. 두라니는 자사 싱 알루왈리아 등 시크교 지도자들에게 평화 조약을 제안했으나 거부당했고, 결국 펀자브에서 철수했다. 이는 두라니 제국의 쇠퇴와 시크교도의 부상을 알리는 사건이었다.[48][49]

자사 싱 알루왈리아는 1763년 홀라 축제 때 안안드푸르에서 달 칼사와 합류, 시크교도 학대에 맞서 카트가르와 발라초르에 군사 기지를 세우고 인근 통치자들에게 조공을 받아 달 칼사의 권위를 강화했다.[35] 1758년 펀자브 총독 아디나 베그 사후, 캉그라 언덕 국가들을 정복하고 조공을 받았으며,[50] 1765년에는 잠무의 라자 란지트 데브에게 벌금을 부과하고 조공을 바치게 했다.[51]

5. 1. 자트족과의 협력

1766년 겨울, 아흐마드 샤 두라니는 펀자브에 대한 마지막 침략을 시작했다. 그러나 그의 원정은 항복을 거부하는 시크교도들의 끊임없는 괴롭힘으로 특징지어졌다. 갈등을 끝내기 위해 필사적으로 아흐마드 샤 두라니는 자사 싱 알루왈리아와 다른 저명한 시크교도 사르다르들에게 그와 만나 평화 조약을 협상할 것을 촉구하는 편지를 썼다. 그러나 시크교도들은 그의 접근을 거부하며 단호하게 맞섰다.[48]

이에 굴하지 않고 시크교도들은 게릴라 전술을 계속 사용하여 두라니의 군대를 약화시켰다. 좌절하고 패배한 아흐마드 샤 두라니는 펀자브에서 철수하여 암발라에서 남쪽으로 32km 떨어진 이스마일라바드에서 원정을 종료했다.

이 마지막 침략은 두라니 제국의 쇠퇴와 이 지역에서 시크교도의 부상을 알리는 사건이었다.[49]

5. 2. 언덕 국가들과의 관계

1763년 3월, 저명한 시크교 지도자 자사 싱 알루왈리아는 홀라 축제를 기념하기 위해 안안드푸르에서 달 칼사와 합류했다. 그러나 축제는 곧 시크교도들이 겪은 학대에 대한 불만으로 가려졌다. 자사 싱은 이러한 압제자들에 맞서 원정을 시작하여 카트가르와 발라초르에 시크교 군사 기지를 세웠다.[35]

이러한 전략적 움직임은 이 지역을 확보했을 뿐만 아니라 자사 싱이 빌라스푸르와 날라가르의 라자를 포함한 인근 통치자들로부터 조공을 징수하여 달 칼사의 권위를 공고히 하는 길을 열었다. 파타하바드로 돌아온 자사 싱은 카디르 바크쉬로부터 코트 이샤 칸을 점령하여 달 칼사의 영향력을 더욱 확장했다.[36]

1758년 9월, 펀자브의 총독 아디나 베그가 사망한 후, 캉그라 언덕과 잠무를 포함하여 그에게 조공을 바치던 언덕 국가들은 지도자를 잃었다. 아흐마드 샤 두라니는 이 기회를 이용하여 1759년 10월에 캉그라의 라자 가만드 찬드를 잘란다르 도아브와 라비강과 사틀루지강 사이의 언덕 지역의 총독으로 임명했다. 그러나 자사 싱 아할루왈리아는 호시아르푸르 근처 마힐푸르 전투에서 가만드 찬드를 격파하고 그가 달 칼사에 조공을 바치도록 강요했다. 그 후 자사 싱은 소규모 병력을 언덕으로 보내 만디와 쿨루를 포함한 캉그라 국가들로부터 형식적인 조공을 받았다. 1763년 3월까지 빌라스푸르와 날라가르도 달 칼사에 조공을 바치게 되었다.[50]

아흐마드 샤 두라니에게 조공을 바치던 잠무의 라자 란지트 데브는 1765년 두라니가 아프가니스탄으로 돌아갔을 때 그에게 조공을 바쳤다. 그러나 이 행동은 이 지역에서 우위를 점한 시크교도들에게 깊은 반감을 샀다. 이에 자사 싱 아할루왈리아는 달 칼사의 일부를 이끌고 잠무로 진격하여 란지트 데브에게 307500INR의 벌금을 부과하여 그를 달 칼사에 조공을 바치게 했다.[51]

6. 사망과 유산

자사 싱 알루왈리아는 라호르를 정복하고 자신의 동전을 발행했으며, 델리붉은 요새에서 무굴 제국의 황제 자리에 앉기도 했다. 그는 당대 아시아 최고의 장군으로 꼽히던 아흐마드 샤 두라니와 여러 차례 맞섰고, 두라니의 회유 시도에도 굴하지 않았다. 파티알라와 진드의 마하라자는 그에게 경외심을 표했으며, 날라가르, 빌라스푸르, 캉그라 힐스 및 잠무라자들과 말레르코틀라, 쿤지푸라의 나와브들은 그에게 경의를 표했다. 그럼에도 그는 구루 고빈드 싱의 겸손한 제자였다.[65] 하리 람 굽타는 자사 싱 알루왈리아를 구루가 참새로 하여금 매를 죽이게 만든 인물이라고 평가했다.

하리 람 굽타는 자사 싱 알루왈리아가 위대한 전사이자 강력한 장군이며, 뛰어난 조직가였다고 평가했다. 그는 몸 앞부분에 32개의 칼자국과 총알 자국이 있었지만, 등에는 하나도 없었다고 한다. 그는 거대한 체구를 가졌으며, 엄청난 양의 음식을 섭취했다. 굽타는 신체적 기량이 중요했던 시절, 불굴의 의지를 가진 자만이 맹렬한 아프간족과 경쟁할 수 있었으며, 자사 싱 알루왈리아가 바로 그런 인물이었다고 덧붙였다. 그는 밀빛 피부에 키가 크고 뚱뚱했으며, 넓은 이마와 가슴, 5만 명 앞에서도 들릴 정도의 크고 낭랑한 목소리를 가졌다고 한다. 그가 타던 말은 코끼리만 했고, 긴 팔은 무릎까지 내려왔으며, 칼을 좌우로 능숙하게 휘둘렀다고 한다.[65]

6. 1. 죽음

자사 싱 알루왈리아는 1783년 10월 23일 암리차르에서 사망했다.[65]

हरी राम गुप्ता|하리 람 굽타hi는 자신의 저서에서 자사 싱 알루왈리아에 대해 다음과 같이 평가했다.

NJSA 정부 대학은 1856년 카푸르탈라 주의 라자 란디르 싱에 의해 설립되었으며, 그를 기리기 위해 명명되었다.[65] 1985년 4월 4일 인도 정부는 자사 싱 알루왈리아를 기념하는 우표를 발행했다.

6. 2. 유산

자사 싱 알루왈리아는 1783년 10월 23일 암리차르에서 사망했다.[59]

하리 람 굽타는 자신의 저서에서 자사 싱 알루왈리아에 대해 다음과 같이 평가했다. (인용문 제거)[65]

나와브 자사 싱 알루왈리아 정부 대학(NJSA 정부 대학)은 카푸르탈라의 라자 란디르 싱에 의해 1856년에 설립되었으며, 그를 기리기 위해 명명되었다.[65] 인도 정부는 1985년 4월 4일 자사 싱 알루왈리아를 기념하는 우표를 발행했다.

자사 싱 알루왈리아의 ''haveli'' 사진, 20세기 초

7. 대중문화

2010년 역사 TV 시리즈 ''마하라자 란지트 싱''(DD 내셔널)에서 자사 싱 알루왈리아 역은 샤바즈 칸이 연기했다.[1]

참조

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[5] 서적 Soundings in Modern South Asian History https://books.google[...] University of California Press
[6] 서적 Soundings in Modern South Asian History https://books.google[...] University of California Press 2022-08-14
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